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高中歷史會考重點知識點

時間:2023-01-07 10:14:49 歷史 我要投稿

高中歷史會考重點知識點

  理科生在準備會考的時候,對于歷史這門科目的復習,總感覺不知道要復習哪些知識內容,無從下手。其實我們要學會抓住重點來復習。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中歷史會考重點知識,希望對大家有用!

高中歷史會考重點知識點

  高中歷史會考重點知識點 篇1

  1、從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華

  鴉片戰(zhàn)爭(1840~1842):簽訂《南京條約》,中國半殖民地半封建社會的開端

  第二次鴉片戰(zhàn)爭(1856~1860):簽訂《北京條約》。

  甲午中日戰(zhàn)爭(1894~1895):簽訂《馬關條約》中國半殖民地化程度大大加深了。

  八國聯(lián)軍侵華(1900~1901):簽訂《辛丑條約》中國完全淪為半殖民地半封建社會。

  2、抗日戰(zhàn)爭

  抗日戰(zhàn)爭開始標志:1937年的“盧溝橋事變”。

  侵華的日軍罪行:1937年12月,南京大屠殺。日軍在中國成立“七三一部隊”。等等。

  抗戰(zhàn)勝利的歷史意義:

  ①是中國人民一百多年來第一次取得反帝斗爭的完全勝利;

 、诖蟠笤鰪娏巳珖嗣竦拿褡遄宰鹦暮妥孕判;

  ③對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻;④中國的國際地位得到提高。

  3、辛亥革命

  a主要史實:武昌起義首役成功;1912年,孫中山在南京宣誓就任臨時大總統(tǒng),宣告中華民國成立。

  b意義:推翻了清王朝統(tǒng)治,結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,創(chuàng)建了民主共和政體,頒布了中國第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質的《中華民國臨時約法》,使民主共和觀念深入人心,是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級革命。

  4、五四運動

  a主要史實:

  巴黎和會上中國外交的失敗,成為五四運動的直接導火線。

  1919年5月4日,五四運動爆發(fā)。第一階段,地點北京,運動主力為學生;第二階段,地點上海,主力轉為工人。

  b歷史意義:是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛國運動,是中國新民主主義革命的開端。

  5、中國共產(chǎn)黨的誕生

  1921年7月23日,中共一大在上海秘密舉行,宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。

  1922年7月,中共二大明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。

  1924年1月,第一次國共合作,孫中山在廣州召開國民黨一大,將三民主義發(fā)展為新三民主義,新三民主義成為國共合作的基礎。

  1926年7月,開始北伐戰(zhàn)爭,直接打擊的目標是北洋軍閥孫傳芳、吳佩孚和張作霖。

  1927年8月1日,南昌起義,打響武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。

  1927年10月,毛澤東領導秋收起義部隊到達井岡山,創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。

  1934年10月,中央機關和紅軍離開根據(jù)地開始長征。

  1935年1月,遵義會議。

  6、解放戰(zhàn)爭

  a主要史實:

  1947年6月,劉鄧大軍挺進大別山。

  1948年中共發(fā)動了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,基本上消滅了國民黨軍隊主力。

  1949年春,中國共產(chǎn)黨在西柏坡召開七屆二中全會,毛澤東指出將黨的工作重心由農(nóng)村轉移到城市,并提出促進革命取得全國勝利的方針。

  b意義:①國內:標志著中國屈辱歷史從此結束和獨立統(tǒng)一的中國即將誕生。②國際:改變了世界政治力量對比;鼓舞了世界被壓迫民族解放斗爭的士氣;馬克思主義原理與中國革命的具體實踐相結合的毛澤東思想的勝利。

  高中歷史會考重點知識點 篇2

  近代中國的民主革命

  1.太平天國運動

  1851年初,洪秀全在廣西桂平縣金田村宣布起義,建號“太平天國”。9月,永安建制,初步建立政權。1853年占領南京,改名為天京,定為國都。1853年冬,太平天國頒布《天朝田畝制度》作為建國綱領。

  (1)進步性:反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強烈愿望。

  (2)局限性:體現(xiàn)了平均主義思想,只是空想,根本無法實現(xiàn)。

  1859年冬,干王洪仁玕提出具有鮮明資本主義色彩的治國方案《資政新篇》,是先進的中國人最早提出的發(fā)展資本主義的方案。但迫于形勢未能實行。

  1864年,天京的陷落,標志著太平天國運動的失敗。

  2.辛亥革命

  1905年,中國同盟會在日本東京成立,中國同盟會是第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。以驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權為政治綱領,并將其闡發(fā)為“民族、民權、民生”的三民主義。

  1911年10月10日,辛亥革命武昌起義首役成功。

  1912年元旦,孫中山在南京宣誓就任臨時大總統(tǒng),宣告中華民國成立。同年春,孫中山領導的臨時政府頒布了《中華民國臨時約法》,成為了中國歷史上第一部資產(chǎn)階級憲法,具有反對封建專制制度的進步意義。

  (1)意義:是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級革命,它推翻了清王朝,結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級共和國,使民主共和觀念深入人心,沉重打擊了帝國主義侵略勢力。

  (2)局限性:辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務,證明資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。

  3.五四運動

  導火線:巴黎和會上中國外交的失敗。

  1919年5月4日,五四運動爆發(fā)。

  運動分為前后兩個階段:第一階段,地點北京,運動主力為學生;從6月5日起轉入第二階段,地點上海,主力轉為工人。

  影響:是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛國運動(運動的性質),是中國新民主主義革命的開端。

  4.中國共產(chǎn)黨的成立

  1921年7月23日,中共一大在上海秘密舉行,宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生!1922年7月,中共二大明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。

  5.第一次國共合作:1924年1月,孫中山在廣州召開國民黨一大,將三民主義發(fā)展為新三民主義,事實上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,新三民主義成為國共合作的基礎,國共第一次合作形成。

  6.北伐戰(zhàn)爭:1926年7月開始,直接打擊的目標是北洋軍閥孫傳芳、吳佩孚和張作霖三派勢力。

  7.南昌起義:1927年8月1日,周恩來、賀龍等在南昌發(fā)動起義,打響武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。同年10月,毛澤東領導秋收起義部隊到達井岡山,創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。

  高中歷史會考重點知識點 篇3

  1、維新變法

  a維新派代表:康有為、梁啟超、嚴復,共同主張:維新變法,君主立憲。

  康有為借助經(jīng)學的外衣,否定君主專制統(tǒng)治,《孔子改制考》和《新學偽經(jīng)考》

  梁啟超發(fā)表《變法通議》,宣傳變法圖存的思想;嚴復嚴厲批判了君權論。

  b作用:①是一次救亡圖存的愛國運動;②是一次思想解放的潮流;更是一次發(fā)展資本主義的改革運動。

  2、新文化運動

  a代表人物:陳獨秀、蔡元培、胡適、魯迅、李大釗

  b內容:①提倡民主科學,反對愚昧迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對舊文學。②十月革命后,先進的知識分子,宣傳馬克思主義,新文化運動進入新時期。

  c影響:①動搖了封建思想的統(tǒng)治地位;②民主和科學的思想得到弘揚;③為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了有利條件。

  3、三民主義

  a“驅除韃虜,恢復中華”即民族主義思想;“創(chuàng)立民國”,即民權主義思想,是孫中山三民主義思想的核心;“平均地權”,即民生主義思想。三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領,是辛亥革命的指導思想。

  b1924年國民黨一大上,重新解釋了三民主義,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,新三民主義成為國共兩黨第一次合作的政治基礎,推動了國民革命運動的發(fā)展。

  4、毛澤東思想

  a早期思想(24-27)《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》

  b“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想(27-37)

  《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》

  c“新民主主義革命“思想(37-45)《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》

  d 1945,中共七大,毛澤東思想確立為黨的指導思想

  e《論人民民主專政》

  1949,中共七屆二中全會(西柏坡會議),黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉移到城市。

  f《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾問題》

  高中歷史會考重點知識點 篇4

  中古史:

  重點是大一統(tǒng)時候的經(jīng)濟 文化 外交和民族關系

  然后是幾個朝代的比較,如秦和隋的共同點 唐和漢的共同點

  中國近代史:共產(chǎn)黨和國民黨的發(fā)展過程 政治變革和斗爭以及不同的政治變 革和斗爭的比較 反抗侵略的歷程 民族經(jīng)濟發(fā)展的歷程

  中國現(xiàn)代史:經(jīng)濟的發(fā)展 黨的各個會議 文革你可以忽略掉的 和其他國家的外交關系

  世界史:資本主義的發(fā)展 文藝復興 三次工業(yè)革命

  資產(chǎn)階級反封建斗爭 重點是法國和英國的

  蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展 蘇聯(lián)領導人所采取的措施和綱領是很重點的

  最好能系統(tǒng)的做好比較和尋找其中的聯(lián)系

  二戰(zhàn)比一戰(zhàn)重要 以及兩次戰(zhàn)爭的比較和異同點 戰(zhàn)后的國際新形勢

  現(xiàn)在的國際新秩序 一些國家經(jīng)濟的發(fā)展 美國 東亞和中國

  中國古代政治史

  1專制主義中央集權制度的演變和發(fā)展趨勢

  秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清

  確立 鞏固 完善 強化 加強 頂峰

  集權 專制

  ↓ ↓

  解決中央與地方的矛盾 ← | → 解決君權與相權的矛盾

  維護國家統(tǒng)一,有積極意義 加強專制,消極作用多

  發(fā)展趨勢:不斷加強,從集權到專制

  2分裂與統(tǒng)一

  1、分裂的原因

  ⑴封建自然經(jīng)濟的分散性。(占主導地位)

 、茖V浦髁x中央集權統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢力的膨脹。(政治腐敗)

 、欠饨ńy(tǒng)治集團內部爭權奪利的斗爭。(激化矛盾)

 、雀髯褰y(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。

  2、統(tǒng)一的原因

  統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,其原因:

 、徘貪h以來,中央集權制度的建立和發(fā)展,有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。

 、茝乃枷肷峡,中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求,經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想,成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。

  ⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強。

  ⑷中原漢族先進經(jīng)濟、文化的強大吸引力,使少數(shù)民族向往中原。(被征服)

  3、評價:

  ⑴分裂是歷史發(fā)展的支流,處于短暫的、次要的地位。

 、購臅r間看,封建社會分裂時間不超過幾百年。

 、趶某矗匾某际墙y(tǒng)一的王朝,影響巨大、深遠。

  ③從分裂時期看,分裂孕育著統(tǒng)一,出現(xiàn)局部統(tǒng)一。

 、茖Ψ至雅c統(tǒng)一要具體分析,尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。

 、墙y(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進步作用

  3治亂興衰

  1、產(chǎn)生治世的原因

  ⑴統(tǒng)治階級調整統(tǒng)治政策

  在長期戰(zhàn)亂、分裂,新王朝建立之后,統(tǒng)治者一般都能認識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓而調整統(tǒng)治政策,政治上加強中央集權,經(jīng)濟上采取修養(yǎng)生息政策,使社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,出現(xiàn)治世。

 、平y(tǒng)一的局面下,政局穩(wěn)定,政治清明,經(jīng)濟繁榮。(開元盛世)

 、窃谏鐣霈F(xiàn)嚴重危機之后,經(jīng)改革調整而出現(xiàn)中興局面。(光武中興)

 、乳_明的民族政策使各民族之間和睦相處,友好交往。(貞觀之治)

 、蓮V大勞動人民的辛勤勞動。

  2、出現(xiàn)亂世的原因

 、沤y(tǒng)治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事,重用奸臣、宦官等人,造成外戚或宦官專權的現(xiàn)象。(漢、唐、明)

 、平y(tǒng)治階級內部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)

  中央集權削弱,地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。ex:東漢、唐末

  統(tǒng)治階級內部爭權奪利,矛盾激化。ex:西晉

  ⑶農(nóng)民戰(zhàn)爭的作用。地主大量兼并土地,造成農(nóng)民流亡,引起農(nóng)民起義。

 、茸匀粸暮。

  3、認識

 、艑χ问揽隙ㄆ溥M步作用,但也要看到,各階級的地位沒有發(fā)生根本的變化,農(nóng)民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變,正是統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削使社會出現(xiàn)治世。

  ⑵亂世影響社會經(jīng)濟的發(fā)展,對人民生活造成很大危害。但是:

 、偬幱趤y世的各族人民共同生活、共同斗爭,有利于民族融合。

 、谠诰植拷y(tǒng)一地區(qū),統(tǒng)治者為了自身的生存而加強恢復和發(fā)展經(jīng)濟,有利于地方經(jīng)濟的發(fā)展。

 、垡唧w問題具體分析。

  七國之亂和安史之亂,雖然都是叛亂,但結果不同。七國之亂之后,中央集權加強;安史之亂之后,中央集權被削弱。

  調整和改革

  1相同點

  ⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭之后,統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓,認識到人民的力量。

 、颇康南嗤。都是為了恢復和發(fā)展社會經(jīng)濟,鞏固封建專制統(tǒng)治。

  2措施(相同與不同)

 、沤(jīng)濟:

 、俳夥派a(chǎn)力。

  前期-解放勞動者本身和釋放奴婢;后期-放松人身依附關系、

 、跍p輕人民負擔——從十五稅一到三十稅一。

 、郯讶嗣窈屯恋鼐o密結合起來——安置流民,更名田等。

 、普危

 、偌s束統(tǒng)治者,生活節(jié)儉,澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)

 、跍p輕刑罰,緩和階級矛盾

 、奂訌娭醒爰瘷,解決內部矛盾

  3評價

 、耪{整或改革后,從經(jīng)濟上看,推動生產(chǎn)的恢復和發(fā)展,國力富強(不同朝代富強的程度不同,東漢較差),多出現(xiàn)治世。

 、茝恼紊峡,調整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,保證社會安定,完善封建統(tǒng)治制度,推動封建社會的發(fā)展。

 、菑奈幕希畏(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,促進文化繁榮發(fā)展。

  4歷代改革

 、殴苤俑母铩`社會富國強兵的改革

  ⑵商鞅變法——地主階級封建化的政治改革

 、峭醢彩兎ā饨ㄉ鐣{整統(tǒng)治政策的改革

  專制主義中央集權制度、分裂與統(tǒng)一、改革之間的關系

 、胖醒爰瘷嗟募訌、調整和改革與分裂統(tǒng)一、治亂興衰是密切相關的。聯(lián)系起來認識:分裂時期多亂世,說明改革或調整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統(tǒng)一時期多為盛世,說明改革或調整成功;反過來,成功的改革促使統(tǒng)一、盛世出現(xiàn)。

 、普{整和改革、分裂統(tǒng)一、治亂興衰與中央集權的加強與削弱密切聯(lián)系。

  ⑶體現(xiàn)上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用。

  政治思想

  1、法家的法治思想

 、欧宜枷腠槕擞煞至训浇y(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢,反映了建立專制主義中央集權的需要。

 、品姨岢鼍哂邪l(fā)展進化因素的歷史觀,體現(xiàn)出新興地主階級改革舊制的進取精神。

  ⑶法家思想有利于國家的統(tǒng)一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權制度被后世沿襲了兩千多年。

 、确宜枷胩岢珖佬炭练,不利于長治久安,加之統(tǒng)治者濫用民力,超出了農(nóng)民階級所能承受的程度,使階級矛盾激化,秦王朝二世而亡。

  2、道家“無為而治”的思想

  實踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級實行的一種寬松的政策。

 、潘m應當時的社會需要,起到促進生產(chǎn)恢復與發(fā)展的作用,出現(xiàn)治世。秦漢以后,每逢大亂,人民貧困時,統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策——道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。

 、圃谏鐣(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展以后,道家“無為而治”的思想就不再適應政治、經(jīng)濟的發(fā)展,如漢朝“文景之治”時出現(xiàn)了王國問題、匈奴問題等,西漢政治思想從無為到有為,從道家到儒家。

  3、儒家的“大一統(tǒng)”思想

  孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想

  儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利于中央集權的加強和國家的鞏固;有利于緩和階級矛盾及社會的穩(wěn)定;有利于封建社會的長治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。

  4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢

  百家爭鳴→一家專制(秦)→獨尊儒術

  5、統(tǒng)治者的思想控制

  ⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家,獨尊儒術;明朝八股取仕;清朝文字獄。

 、评米诮(西漢以后,統(tǒng)治者利用宗教加強思想控制)

  中國古代經(jīng)濟史

  1經(jīng)濟發(fā)展的原因

  1、國家統(tǒng)一、社會安定、政治清明、政局穩(wěn)定

  2、統(tǒng)治階級注意調整統(tǒng)治政策,鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。

  3、大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動。

  4、中原人民的遷移,使先進的生產(chǎn)技術和工具傳播,使所到之處經(jīng)濟發(fā)展。

  5、各地區(qū)各民族經(jīng)濟文化交流和中外交流

  6、科學技術的發(fā)展。

  7、廣大人民的辛勤勞動,促進了生產(chǎn)的發(fā)展。

  中國古代經(jīng)濟發(fā)展的一般表現(xiàn)

  1、農(nóng)業(yè)

  農(nóng)業(yè)發(fā)展一般表現(xiàn)為:生產(chǎn)工具的改進、耕作技術的提高、水利工程的興修、治河工程、農(nóng)作物的引種、開墾土地的畝數(shù)(增加多少)、產(chǎn)量數(shù)(增加)、人口數(shù)(增加)。

  2、手工業(yè)

  手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)為:⑴手工業(yè)部門的多少:紡織、冶鐵、制瓷、造紙等。⑵分工擴大、花色品種的增加。⑶產(chǎn)量的提高,技術水平的提高和質量的提高。

  書上講到的手工業(yè)的發(fā)展包括:西漢開始用煤冶鐵;北宋也用煤,徐州是冶鐵中心;明朝用焦炭煉鐵(佛山)。

  3、商業(yè)

  商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)為:商品種類的增加、商品質量的提高、城市的出現(xiàn)和擴大、對外貿(mào)易的發(fā)展和貨幣的變化。

  4、重大水利工程

 、徘爻`渠。⑵漢武帝治河。⑶隋朝大運河。⑷唐朝大面積治河。 ⑸五代錢塘江海塘。⑹元朝漕運修建運河。

  中國古代經(jīng)濟發(fā)展階段特征

  1、奴隸社會——匹馬束絲。

  2、封建社會

 、艖(zhàn)國、秦漢時期的階段特點

  ①商品種類繁多;②中原市場形成;③封建城市興起。

 、扑、唐時期的階段特征

  ①城市繁榮,唐中期后商業(yè)日益發(fā)達;

 、谡畬ι虡I(yè)市場在時間、地點上有嚴格限制;

 、蹖ν赓Q(mào)易發(fā)達,政府設置市舶使。

  ⑶五代——元朝時期的階段特征

 、俦,南宋商品經(jīng)濟發(fā)展及特點;

 、诔鞘薪(jīng)濟繁榮,打破時、空限制;

 、鄢霈F(xiàn)新型貨幣——紙幣;

 、茉O置邊貿(mào)易市場——榷場;

 、菁Z食、農(nóng)副產(chǎn)品(茶等)和手工業(yè)原料(絲等)大量進入市場;

 、藓M赓Q(mào)易發(fā)達。

 、咴蠖肌钸\、海運和海外貿(mào)易(泉州港等)。

 、让髑鍟r期的階段特征

 、俪霈F(xiàn)專業(yè)性的城市

 、诿鞒鯇ν赓Q(mào)易發(fā)達——鄭和下西洋;

 、刍ナ;

 、苜Y本主義萌芽。

 、莅足y成為普遍流通的貨幣。

  重要的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟政策

  1、重要的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟政策

 、耪鞫愐罁(jù)的變化:

  人頭稅→土地財產(chǎn)稅→田畝為主

  (漢) (唐) (清)

  說明封建國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松,封建制度逐漸衰落。

 、普魇瘴锏淖兓簩嵨+勞役→貨幣地租。用銀兩收稅,說明商品經(jīng)濟發(fā)展。

 、嵌惙N的變化:稅種繁多→逐漸減少。征稅手續(xù)簡便。

 、绒r(nóng)民由必須服一定時間的徭役、兵役到可以代役。以庸為標志。

 、呻S著商品經(jīng)濟的發(fā)展,對商品征收重稅。

  2、與政治聯(lián)系

  歷代經(jīng)濟政策,都是對農(nóng)村生產(chǎn)關系的調整。當這種調整適應當時生產(chǎn)力水平時,就推動生產(chǎn)力發(fā)展,促進濟發(fā)展;推動社會進步。反之就會阻礙經(jīng)濟發(fā)展,阻礙社會進步。

  中國古代的重農(nóng)抑商政策

  評價:

 、僦剞r(nóng)抑商政策在封建社會初期,對農(nóng)業(yè)、對社會經(jīng)濟的發(fā)展、對新興地主階級政權的鞏固都起到了積極作用。

 、诘搅朔饨ㄉ鐣┢,在生產(chǎn)力發(fā)展,商品經(jīng)濟活躍、資本主義萌芽產(chǎn)生后,堅持重農(nóng)抑商政策,把商、農(nóng)發(fā)展對立起來就違反了經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,對經(jīng)濟發(fā)展起到了阻礙作用。

  江南經(jīng)濟的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟重心的南移

  1、我國古代經(jīng)濟重心南移有三個明顯的特征:

 、疟狈饺嗣翊笈线w,帶去先進的生產(chǎn)技術和生產(chǎn)經(jīng)驗(及勞動力),體現(xiàn)了當時勞動力的最高水平。

 、颇弦期厔菰趪姨幱诜至鸦蚋顡(jù)、戰(zhàn)亂時期最為突出。

 、钦沃行哪弦茖(jīng)濟中心南移有一定影響。

  2、歷史的啟示

 、耪畏(wěn)定是經(jīng)濟發(fā)展的必備條件。

 、瞥浞趾侠淼乩猛鈦韯趧恿、先進生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術,可以促進經(jīng)濟發(fā)展。

 、墙(jīng)濟發(fā)展必須得到領導者的重視。

  中國古代民族關系和對外關系

  1民族關系的基本特點

  1、漢族與少數(shù)民族交錯雜居,呈現(xiàn)出大分散、小聚居的特點。

  2、由于各民族經(jīng)濟發(fā)展方向不同、水平不同,農(nóng)業(yè)民族與周邊游牧民族之間存在矛盾,有時發(fā)生戰(zhàn)爭。

  2民族關系的主要類型

  1、同一國家內部的民族之間的關系

  2、不同民族政權之間的關系。

  3民族關系的表現(xiàn)形態(tài)

  1、和平

  和親——作用是削弱民族偏見,促進經(jīng)濟文化交流。

  互市——由官方控制的民族之間的經(jīng)濟貿(mào)易往來。互市場所一般在邊境地區(qū)。

  會盟——兩個民族政權以締結“和約”或“和議”的辦法來約束雙方的行動。

  2、民族關系的主流、總趨勢是友好交往、和平共處。是各民族人民在共同創(chuàng)造中華民族的文化,共同開發(fā)祖國。各民族人民在互相學習和交流中,在共同的勞動中,共同反抗斗爭中相互融合,形成不可分割的整體。

  4民族融合的概況

  1、春秋戰(zhàn)國時期是我國民族大融合的初步發(fā)展時期。兼并戰(zhàn)爭加強了華夏族同周邊少數(shù)民族的關系,促進民族融合。

  2、秦漢時期是我國統(tǒng)一的多民族國家確立、發(fā)展時期。在統(tǒng)一的國家范圍內,各民族之間得到更充分的交流,經(jīng)濟文化進一步發(fā)展,漢族形成。秦北與匈奴、南與越族、西與西域各族的關系及開發(fā)西南,加強了中原與少數(shù)民族政治、經(jīng)濟上的聯(lián)系。

  3、魏晉南北朝時期是我國歷史上第一個民族大融合的高潮時期。

  特點:

 、偬幱诜饨ń(jīng)濟發(fā)展時期,民族融合的過程主要是少數(shù)民族封建化的過程;

 、谖遄鍍冗w,出現(xiàn)民族大融合局面。

 、凵贁(shù)民族無長期的、穩(wěn)定的政權,說明這時少數(shù)民族的發(fā)展程度較為落后;

 、苄⑽牡鄹母,縮小南北差距,出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢。

  4、隋唐時期的民族融合(統(tǒng)一時期的民族融合 )

  特點:

 、俑髅褡逭䴔嗯c中原王朝關系密切、友好,戰(zhàn)爭較少。

 、谔浦醒胝谏贁(shù)民族地區(qū)通過建立都護府、都督府直接統(tǒng)治邊疆地區(qū),加強各民族之間的政治、經(jīng)濟聯(lián)系。

  5、五代、遼宋夏金元時期是我國歷史上第二個民族大融合的高潮時期。

  特點:

 、俣鄠民族政權先后并立;

 、诜饨ㄉa(chǎn)方式向邊疆地區(qū)深入擴展,如設太學、創(chuàng)造文字、仿漢制建立官制、兵制等典章制度;

 、勖褡迦诤线M一步加強,元統(tǒng)一后北方的“漢人”包括契丹、女真等族人;

 、艹霈F(xiàn)了新的民族——回族。

  高中歷史會考重點知識點 篇5

  發(fā)展特點:A少數(shù)民族先后建立政權,開發(fā)邊疆;B民族經(jīng)濟文化交往密切,促進邊疆發(fā)展。 C實行開明民族政策,加強對民族地區(qū)管轄;D疆域空前遼闊(東到大海,西達咸海,東北至外興安嶺、庫頁島一帶,南及南海)。

  一、突厥的崛起和衰落:

  1、崛起:興起于阿爾泰山一帶,6世紀中建立突厥汗國,統(tǒng)一西北。突厥人鍛冶技術較高,和中原地區(qū)有貿(mào)易往來,突厥成為溝通中原和中亞貿(mào)易的橋梁

  2、東突厥:隋朝初年,突厥被隋打敗,分裂為東西突厥。貞觀初期,唐朝大敗東突厥,俘獲頡利可汗,東突厥滅亡。唐太宗實行開明政策,在其舊地設都督府,任用突厥人為都督、將軍。唐太宗的開明政策對北方各族產(chǎn)生巨大影響,他們紛紛入朝,尊稱唐太宗為天可汗。

  3、西突厥:太宗時,唐朝先征服依附西突厥的高昌,置安西都護府,統(tǒng)轄高昌故地。高宗時大破西突厥,西突厥滅亡。武則天時,置北庭都護府,與安西都護府分治天山南北。

  二、從回紇到回鶻:

  1、回紇的統(tǒng)一及接受唐朝封號:①7世紀初,回紇在色楞格河一帶逐水草而居;②東突厥滅亡后,回紇逐漸南移,歸附唐朝。③唐太宗任用回紇首領為瀚海都督府都督;④8世紀中期回紇首領骨力裴羅統(tǒng)一各部,唐玄宗冊封他為懷仁可汗。

  2、回紇與唐朝的親密關系及經(jīng)濟文化交流:①安史之亂期間,回紇出兵助唐平叛。②從唐肅宗開始,幾次同回紇和親。③這是以往和親中少有的。④回紇以畜牧業(yè)為主,盛產(chǎn)馬、羊和駱駝,通過互市與中原進行貿(mào)易。⑤一部分貴族開始建筑宮室、城邑,逐步定居下來。

  3、回鶻汗國瓦解及西遷:①8世紀后期,回紇改名回鶻。②9世紀中期,回鶻汗國瓦解。有的西遷至新疆,是今天維吾爾的祖先;有的西遷至今甘肅,是裕固族的祖先;還有的西遷到中亞。

  三、靺鞨和渤海國:

  1、靺鞨族的生活:①靺鞨分布于松花江、黑龍江流域。他們以漁獵和放牧為生,也經(jīng)營原始農(nóng)業(yè)。②7世紀中期以后,靺鞨的黑水和粟末兩部落強大起來。

  2、唐朝對東北地區(qū)的管轄:①8世紀前期,唐朝在黑水靺鞨地區(qū)設置黑水都督府,任命其首領做都督。②黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐朝版圖。

  3、渤海國與唐朝關系:①粟末靺鞨在黑水靺鞨南面,受中原封建文化影響較大。②7世紀,粟末部首領大祚榮建立政權,自立為王。③開元初,玄宗封大祚榮為渤?ね,統(tǒng)轄忽汗州,加授忽汗州都督。④粟末靺鞨以渤海為號。渤海也正式劃入唐朝版圖,并有海東盛國的美譽。

  四、南詔的崛起:

  7世紀前期,在彝族、白族祖先生活的云南洱海一帶,分布六詔,最南邊的南詔逐漸強大起來,建立了政權。8世紀前期,南詔首領皮羅閣在唐玄宗的支持下,統(tǒng)一六詔。唐玄宗封他為云南王。

  五、吐蕃的統(tǒng)一和唐蕃關系:

  1、松贊干布統(tǒng)一:吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝,其首領叫贊普。7世紀前期,松贊干布做了吐蕃的贊普,統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些(今拉薩)。為鞏固統(tǒng)治,仿唐官制,設置各級官府,建立嚴密的軍事組織,制定了嚴酷的法律,創(chuàng)制了吐蕃文字。

  2、文成公主入藏:唐太宗時,松贊干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給了他。文成公主入藏,帶去農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、醫(yī)藥技術。大大有利于吐蕃經(jīng)濟、文化的發(fā)展。唐蕃自此結為姻親之好,新贊普即位,必請?zhí)铺熳觾悦?/p>

  3、唐蕃會盟:8世紀初金城公主入藏。9世紀中期,吐蕃與唐會盟。患難相恤,暴掠不作。史稱長慶會盟。

  六、唐朝處理民族關系的主要方式及原因

  1、主要方式:戰(zhàn)爭、設置管理機構、冊封、和親、會盟。

  2、原因:強有力的中央政權控制和影響;國力強盛、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛。

  高中歷史會考重點知識點 篇6

  發(fā)展原因:國家統(tǒng)一強盛,經(jīng)濟繁榮(基礎);開明、兼容的文化政策(氛圍);民族交流融合,中外文化交往(吸收);繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化(繼承)。

  一、科學技術的新發(fā)展:

  1、雕版印刷術的發(fā)明:⑴我國是世界上最早發(fā)明印刷術的國家。⑵隋唐時期已經(jīng)有了雕版印制的佛經(jīng)、日歷和書籍。⑶唐朝于868年印制的卷子,是世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品

  2、火藥的發(fā)明:⑴我國是世界上最早發(fā)明火藥的國家。⑵唐朝中期的書籍里,已有了制成火藥的配方。即硫黃、硝石與碳混合。⑶唐朝末年,火藥開始用于軍事,火箭是最早的火藥武器。

  3、天文和歷法成就:⑴唐朝杰出的天文學家僧一行制訂的《大衍歷》,比較準確地反映了太陽運行的規(guī)律,系統(tǒng)周密,表明中國古代歷法體系的成熟。⑵僧一行還是世界上用科學方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。

  4、醫(yī)學的.進步:⑴唐朝杰出醫(yī)學家孫思邈著的《千金方》,全面總結歷代和當時的醫(yī)藥學成果,有許多創(chuàng)見,在我國醫(yī)藥學史上占有重要地位。⑵吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》,在國內外有重要影響。⑶唐高宗時編修的《唐本草》,是世界上最早的、由國家頒行的藥典。

  5、建筑的成熟:⑴隋著名建筑師宇文愷主持修建了大興城,唐朝將大興城擴建為長安城。⑵宇文愷采用圖紙和模型結合的設計方法,是我國建筑技術上的一大突破。⑶隋朝工匠李春設計建造的趙州橋,是一座石拱橋,在世界橋梁史上占有重要地位。

  二、詩歌黃金時代初唐:

  陳子昂唐詩革新先驅;盛唐:A山水田園詩孟浩然、王維;邊塞詩高適、岑參;成就最高:詩仙李白,詩圣杜甫。中唐:倡導反映生活;白居易《新樂府》、《長恨歌》。晚唐:詠史詩;杜牧、李商隱。

  三、多姿多彩的藝術:

  1、藝術寶庫莫高窟:⑴敦煌莫高窟是世界最大的藝術寶庫之一。⑵它座落在甘肅敦煌的鳴沙山崖壁上。⑶隋唐時的洞窟占十分之六七,最精美的佛像和壁畫大都是這個時期的作品。⑷莫高窟又稱千佛洞,是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術寶庫。

  2、異彩煥發(fā)的繪畫:杰出的畫家有隋朝的展子虔(代表作《游春圖》)和唐朝的閻立本(代表作有《步輦圖》《歷代帝王圖》)、吳道子(代表作《送子天王圖》。后世稱他為畫圣)。等。

  3、巔峰時代的書法⑴隋唐書法匯合了南朝的秀美和北朝的雄健,創(chuàng)出新的風格。⑵著名書法家有:①由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家,主要受王羲之的影響;②盛唐的顏真卿創(chuàng)立了氣勢雄渾的顏體,代表作有《顏氏家廟碑》;③中晚唐之際的柳公權,與顏真卿齊名,創(chuàng)立柳體,代表作有《神策軍碑》;④唐朝的草書大家有草圣張旭和懷素等。

  4、風格多樣的樂舞:樂曲有《秦王破陣樂》;唐玄宗創(chuàng)作的《霓裳羽衣舞》,高出眾舞之上。

  高中歷史會考重點知識點 篇7

  高中歷史必修知識點歸納

 。ㄒ唬┱巍膳`社會到統(tǒng)一的封建社會:

  1、夏商周是奴隸社會的形成,發(fā)展,鼎盛時期,井田制和分封制是奴隸社會的基本制度。

  2、春秋時期的諸侯爭霸,戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭,各民族的融合,封建經(jīng)濟的發(fā)展促進了統(tǒng)一趨勢的出現(xiàn)。

  3、生產(chǎn)力的發(fā)展,土地關系的變革,春秋時期的改革,戰(zhàn)國時期的變法,百家爭鳴理論促使奴隸社會向封建社會過渡。

 。ǘ┙(jīng)濟—奴隸經(jīng)濟到封建經(jīng)濟

  1、夏商周奴隸社會的農(nóng)工商業(yè)有了一定的發(fā)展;井田和貢賦制度是奴隸社會的生產(chǎn)關系。

  2、春秋戰(zhàn)國時期,鐵器牛耕使用和推廣,井田向私田過渡,齊國的“相地而衰征”,魯國的初稅畝推動土地私有化;戰(zhàn)國時期的變法,尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產(chǎn)關系,建立了封建社會的生產(chǎn)關系。

  (三)民族—華夏族為核心的民族融和

  中原華夏族,周邊的匈奴,東胡,戎,羌等,通過戰(zhàn)爭和交流,加速了民族融合,有利于國家走向統(tǒng)一。

 。ㄋ模┪幕饨ㄎ幕陌倩R放百家爭鳴:

  1、孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學派,反映了春秋時期奴隸制度瓦解的狀況。

  2、戰(zhàn)國時期,形成了“百家爭鳴”的局面,墨家,儒家,道家,法家分別從不同的立場和角度發(fā)表對社會變革的看法,提供不同的哲學,倫理和治國思想,對后代影響十分深遠。

  3、春秋戰(zhàn)國時期,天文歷法,物理和中醫(yī)有了相當發(fā)展,許多成就位居世界前列。

  高中歷史必修知識總結

  一、商鞅變法的背景,目的,性質,內容和評價。

  背景:

 。1)經(jīng)濟—奴隸主土地國有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級—新興地主階級和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級統(tǒng)治;(3)政治—諸國爭霸,兼并富國強兵的需要;(4)理論—法家理論初步形成,要求改革變法加強集權;(5)直接—秦孝公的支持和商鞅的策略。目的—富國強兵,爭霸天下。

  性質—地主階級的封建化改革。

  內容:經(jīng)濟上重農(nóng)抑商,獎勵耕織,廢井田,開阡陌;政治上廢特權,行軍功受爵,廢分封,行縣制;思想上燔詩書而明法令,加強思想控制;社會上令民為拾伍,實行連坐!轿坏貜U除了奴隸社會的經(jīng)濟政治制度,確立了封建社會的經(jīng)濟政治制度。

  評價:

  積極—廢除了奴隸主貴族特權,促進封建經(jīng)濟發(fā)展;加強新興地主階級中央集權;使秦國強盛起來,為統(tǒng)一六國奠定基礎。消極—嚴刑峻法和文化高壓政策,對后世有不良影響。

  二、封建社會初期治國思想的演變和終結。

  演變:

  法家獨尊—戰(zhàn)國時期,百家爭鳴中形成了多種學派,其中法家主張改革,法治和中央集權,符合當時歷史發(fā)展的趨勢,被秦國利用來作為治國的主要依據(jù),建立了統(tǒng)一的集權國家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡。漢初用道—秦朝亡于暴政,漢初天下凋敝,西漢采用了黃老無為思想,恢復經(jīng)濟,出現(xiàn)了文景之治。但道家思想不利于中央集權,出現(xiàn)了王國問題,威脅西漢統(tǒng)治。

  漢武尊儒—漢武帝加強中央集權,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主張君權神授,天人感應。漢武帝采納改造后的儒學為治國思想,”罷黜百家,獨尊儒術”。至此,儒家為主(表),法家為輔(里),佐之以道的治國思想形成。

  認識:中國治國思想由儒法道佛組成。儒家有利緩和矛盾維護統(tǒng)治,法家有利加強專制集權,道家恢復經(jīng)濟,佛道麻醉人民。

  高中歷史必修知識

  儒家思想的演變歷程、現(xiàn)代價值。

 。1)春秋創(chuàng)立—孔子提出仁,禮,主張以德治國,主張逐步改良。

 。2)戰(zhàn)國發(fā)展—孟子仁政,重民,反對苛政,保證農(nóng)時,寬刑薄稅。

 。3)秦朝摧殘—秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉入地下。

 。4)西漢獨尊—董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家成為封建社會的官方正統(tǒng)思想。

 。5)宋朝系統(tǒng)—朱熹吸收佛道思想,將儒學發(fā)展為理學,提出”存天理,滅人欲”的主張,實際是為封建綱常辯護。儒學系統(tǒng)化,但也逐漸失去活力。

 。6)明清受批—四書五經(jīng)僵化了思想,李贄指責批判孔子,揭露道學虛偽;黃宗羲反對君主專制提倡法制;顧炎武提倡經(jīng)世致用;王夫之提出樸素辨證,發(fā)展的思想,主張革新。

  (7)近代崩潰—在戊戌變法后開始受到批判,新學的傳播,科舉的結束都是對儒家的打擊;新文化運動中徹底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年后儒家受極左思潮影響,被當作封建糟粕完全否定。

  (8)新的曙光—新時期以來,儒學對東南亞,東亞等國經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用。

  現(xiàn)代價值—和諧論;統(tǒng)一觀;重視德化;重視家庭人倫;民本思想。

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