高考?xì)v史重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納小結(jié)
歷史被認(rèn)為是高考文綜科目中最難的一門，其實(shí)歷史高考也沒有我們想象的那么恐怖，備考期間我們主要把基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)弄懂。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考?xì)v史必備的知識(shí)點(diǎn)，希望對大家有用!
高考?xì)v史重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納小結(jié)1
1、分封制的影響
(1)西周初期對當(dāng)時(shí)的影響
①周天子具有較高的權(quán)威。分封制起到了拱衛(wèi)周王室、拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的積極作用。
②西周后期，分封制逐漸瓦解，導(dǎo)致了諸侯分裂割據(jù)局面的出現(xiàn)。
(2)對后世的深遠(yuǎn)影響
①影響中國封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。
②中國姓氏的起源中，很多源于西周的封國，如宋、魯、鄭、陳等。
�、壑袊牡孛喎Q很多源于西周的諸侯國國名，如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。
2、宗法制的影響
(1)對當(dāng)時(shí)：保證了貴族對政權(quán)的壟斷及特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
(2)對后世
�、僦匾暭彝ソㄔO(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力。
�、谟绊懥撕笫廊藗兊乃枷胗^念及祭祀、修訂家譜、追根尋祖等社會(huì)習(xí)俗。
③強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代的平等和法治意識(shí)相違背。
3、影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素
(1)生產(chǎn)力因素。耕作方式、耕作技術(shù)、土地制度等。
(2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自身特點(diǎn)。自給自足特點(diǎn)、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱、抗御天災(zāi)人禍能力差等。
(3)政府政策因素。封建政府為保證封建統(tǒng)治的穩(wěn)固，明智的統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策。
(4)封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重、社會(huì)的動(dòng)蕩及嚴(yán)重的自然災(zāi)害。
4、《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的地位和影響
(1)《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，為后來的現(xiàn)實(shí)主義詩歌提供了范例。
(2)賦、比、興三種藝術(shù)表現(xiàn)手法被歷代詩人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，成為中國詩歌創(chuàng)作特有的民族藝術(shù)特色。
(3)《詩經(jīng)》中民歌作品的巨大成就，確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位。
5、從時(shí)代背景角度說明儒、法、道、墨家思想主張的特點(diǎn)
(1)儒家的孔子主張“仁”、克己復(fù)禮，反映了面對春秋時(shí)期的諸侯爭霸，社會(huì)矛盾劇烈，希望緩和社會(huì)矛盾，繼續(xù)維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治的愿望;戰(zhàn)國時(shí)期的儒家孟子、荀子分別主張“仁政”“仁義” ，反映了戰(zhàn)國時(shí)期新興地主階級調(diào)和階級矛盾、改造社會(huì)的愿望。
(2)法家(韓非子)主張改革、君主專制、中央集權(quán)、法治，代表了戰(zhàn)國時(shí)期新興地主階級主張改革和加強(qiáng)中央集權(quán)的愿望。
(3)道家主張“道”和無為而治的小國寡民社會(huì)，反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期沒落奴隸主貴族，面對諸侯爭霸、割據(jù)林立，一種消極情緒與應(yīng)世的態(tài)度。
(4)戰(zhàn)國時(shí)期墨家(墨子)主張“兼愛”“非攻”“尚賢”
6、先秦時(shí)期儒家的.民本思想及其評價(jià)
(1)孔子：“愛人”作為“仁”的重要精神內(nèi)涵具有廣泛的適用性，由“愛人”所推導(dǎo)的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會(huì)民眾的關(guān)注，也體現(xiàn)出對整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人與人之間共同和諧發(fā)展的關(guān)切。這種以博大寬厚的胸懷來愛護(hù)民眾的精神，今天仍然具有普遍的現(xiàn)實(shí)性和永恒的價(jià)值。
(2)孟子：孟子的“仁政”貫穿著民本思想。孟子提出“施仁政與民，省刑罰，薄賦斂”是對孔子民本思想的繼承與發(fā)展;孟子總結(jié)戰(zhàn)國時(shí)期各國治亂興衰的規(guī)律，提出了一個(gè)著名命題“民為貴，社稷次之，君為輕”。
(3)荀子：荀子大體遵循了孔孟的路線，主張“仁義”“王道”，提出“天之生民，非為君也;天之立君，以為民也”的著名觀點(diǎn);在君民關(guān)系上，荀子提出著名的“君舟民水”論。
7、秦朝中央官制的基本特征
(1)以皇權(quán)為中心的中央行政體制。中央主要官職分工明確，各司其職，但都圍繞著皇權(quán)這一中心來設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。各個(gè)官職相互牽制，任何人都無法獨(dú)攬大權(quán)，最終軍政大權(quán)完全操縱于皇帝一人手中，保證專制君權(quán)不致旁落。
(2)充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)。諸卿中奉常、郎中令、宗正、將作少府等官職就是為皇室專設(shè)的，是為皇帝私家服務(wù)的。國與家同治，這是封建時(shí)代的統(tǒng)治特點(diǎn)。
(3)官僚政治取代貴族政治。在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央行政權(quán)力體系，為以后歷代王朝的中央機(jī)構(gòu)開創(chuàng)了模式。
8、先秦貴族政治與秦朝官僚政治的差異
(1)概念內(nèi)涵：先秦貴族政治是建立在分封制和宗法制以及“世卿世祿”制基礎(chǔ)上、以血緣宗法制度為基礎(chǔ)的政治體系;官僚政治是秦朝開始建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立的中央集權(quán)、地方服從的政治體系。
(2)政治體制：西周分封制與貴族政治相伴而生，是父權(quán)家族制擴(kuò)大化的結(jié)果。宗法血緣關(guān)系與政治關(guān)系緊密結(jié)合，是已取得統(tǒng)治權(quán)力的宗族在擁有一個(gè)共主的基礎(chǔ)上，其他家族成員共同享有對整個(gè)國家的統(tǒng)治權(quán)力;官僚政治建立起以皇權(quán)為核心、以官僚制為載體的中央集權(quán)的“帝國體制”，中央統(tǒng)一管轄的郡縣制取代了層層分封的分封制，皇帝將地方的治民權(quán)與土地權(quán)分離，地方政府的官員一律由中央任命，代表皇帝去行使管理權(quán)。
9、秦漢時(shí)期商業(yè)發(fā)展的原因
(1)秦始皇統(tǒng)一中國后，統(tǒng)一貨幣、度量衡，修建馳道，有利于商業(yè)的發(fā)展和國家的統(tǒng)一。
(2)漢代 “開關(guān)梁，弛山澤之禁”，一定程度上促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。
(3)秦漢時(shí)期大一統(tǒng)局面和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展。 (4)兩漢時(shí)期開通了陸上和海上絲綢之路，中外貿(mào)易發(fā)展起來。
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中國古代早期政治制度
[答題術(shù)語]
(1)分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。
(2)通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子一諸侯一卿大夫一士”。
(3)宗法制的特點(diǎn)有嫡長子繼承制、大宗與小宗是相對的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。
(4)宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿"特權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合起來。
(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
專制主義中央集權(quán)制度
[答題術(shù)語]
(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度.擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。
(2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣、軍機(jī)處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢。
(3)中央與地方的矛盾，推動(dòng)了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從分封制、郡國并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢。
中國古代選官制度
[答題術(shù)語]
(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過程。
(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)。
(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。
農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)
[答題術(shù)語]
(1)中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變.秦漢時(shí)期，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。
(2)中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要有官營、民營和家庭手工業(yè)三種形態(tài);冶金、制瓷、紡織一個(gè)領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。
(3)兩漢開始，中國絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲，為中國獲得“絲國”的譽(yù)稱。運(yùn)送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。
中國古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政策
[答題術(shù)語]
(1)商朝出現(xiàn)職業(yè)商人.春秋戰(zhàn)國時(shí)期官府控制商業(yè)的局面被打破，出現(xiàn)許多商晶市場和大商人。
(2)秦漢時(shí)期.統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策.經(jīng)商活動(dòng)受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制。
(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對寬松;商品種類迅速增加;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為政府的重要財(cái)源。
(4)明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場;區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快;出現(xiàn)了地域性的商人群體……“商幫".其中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。
(5)戰(zhàn)國時(shí)期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)。重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策，其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，限制工商業(yè)的發(fā)展。
百家爭鳴和漢代儒學(xué)
[答題術(shù)語]
(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”.并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。
(2)老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道"，強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲;提出“無為而治”的政治主張。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。
(3)韓非子主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”;繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。
(4)春秋戰(zhàn)國時(shí)期：在社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，所以一直沒有受到統(tǒng)治者的重視。
(5)西漢時(shí)期：兩漢董仲舒糅合百家思想，對儒學(xué)進(jìn)行了改造，適應(yīng)了中央集權(quán)制的需要，從而確立了儒學(xué)在傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。
宋明理學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想
[答題術(shù)語]
(1)宋明時(shí)期：儒家思想吸收了佛、道思想.形成了理學(xué)。理學(xué)是儒家思想在宋明時(shí)期的新發(fā)展，更具思辨性、哲學(xué)性，受到了統(tǒng)治階級的認(rèn)可，緩和了危機(jī)。
(2)明清之際：儒家思想在明清之際商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，進(jìn)步思想家的反對君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等，對近代民主思想產(chǎn)生了一定影響。
中國古代科技和文學(xué)藝術(shù)
[答題術(shù)語]
(1)科技：以四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，對周邊國家乃至世界文明的發(fā)展進(jìn)程.都產(chǎn)生過巨大影響。
(2)古代書畫：古代中國書畫一體，其藝術(shù)獨(dú)具東方神韻，在世界藝術(shù)寶庫中占有重要一席.并對周邊國家產(chǎn)生重大影響。
(3)古代文學(xué)：中國古代的文學(xué)也輝煌燦爛。從春秋的《詩經(jīng)》、戰(zhàn)國的楚辭，直至漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，不斷得到發(fā)展.并呈現(xiàn)平民化的趨勢。
(4)古代戲曲：以京劇為代表的古代中國戲曲獨(dú)樹一幟，雅俗共賞。
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一、分封制
目的：鞏固國家政權(quán)
內(nèi)容：
�、俜址鈱ο蟆踝濉⒐Τ�、先代的貴族，
�、谑芊庹吡x務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
�、凼芊庹邫�(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
作用：
�、偌訌�(qiáng)了周天子對地方的管轄。
�、跀U(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū);
�、坌纬蓪χ芡跏冶娦桥踉乱话愕恼胃窬�;
�、苤艹蔀橐粋�(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。但諸侯國有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下分裂割據(jù)的隱患。
二、宗法制
定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固統(tǒng)治的一種社會(huì)制度。
特點(diǎn)：嫡長子繼承制
宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。
影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
中國早期政治制度特點(diǎn)：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。
三、秦的統(tǒng)一：
公元前221年，秦滅六國，秦王嬴政建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國家——秦朝。
四、秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度的形成
內(nèi)容：
①建立“皇帝”稱號(hào)，確立皇帝制度。全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。
�、谠O(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國政事;御史大夫——監(jiān)察百官;太尉——負(fù)責(zé)全國軍務(wù)。
�、墼诘胤酵菩锌たh制：郡的長官是郡守，縣的長官稱縣令或縣長，均由皇帝直接任免。
影響：鞏固了國家的統(tǒng)一，促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，對中華民族的形成起了重要的作用。
消極作用：加強(qiáng)對人民的壓榨，容易導(dǎo)致暴政，造成階級矛盾的激化。
五、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：
�、兕C布秦律、統(tǒng)一法令;
�、诮y(tǒng)一貨幣、度量衡;
�、劢y(tǒng)一文字;
�、苄藿Y道、靈渠;
�、菪拗f里長城;組織移民。
秦朝滅亡的原因是秦的暴政
六、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)
背景：漢初郡國并行，出現(xiàn)王國問題
措施：漢景帝平定“七國之亂”;漢武帝實(shí)行推恩令
作用：解決了王國問題，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。
唐末至五代出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面
七、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化
措施：
�、佘娛律希罕漆尡鴻�(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);加強(qiáng)禁軍、強(qiáng)干弱枝。
�、谛姓希号晌某既蔚胤介L官;設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。
�、劢�(jīng)濟(jì)上：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌控。
影響：
�、偌訌�(qiáng)了中央對地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。
�、谠斐扇吖�、冗兵、冗費(fèi)，埋下了“積貧積弱”的禍根。
八、唐實(shí)行三省六部制
唐朝中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省的長官都是宰相，分散了相權(quán)。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。
九、元朝實(shí)行行省制度
背景：疆域空前擴(kuò)大
概況：中央設(shè)中書省;地方設(shè)十個(gè)行省和宣政院轄區(qū)
意義：加強(qiáng)了對全國的管轄;加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。是中國行省制的開端，對后世影響深遠(yuǎn)。
十、選官、用官制度的變化
朝 代 制 度
漢代 察舉制
魏晉南北朝 九品中正制
隋唐宋—清朝 科舉制
十一、明清君主專制的加強(qiáng)
明太祖調(diào)整中央和地方官制，加強(qiáng)中央集權(quán)：
�、購U丞相，設(shè)六部;廢行省，設(shè)三司。
�、趦�(nèi)閣的創(chuàng)立。實(shí)質(zhì)：是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。
清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處(上傳下達(dá))——君主專制制度發(fā)展到頂峰
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