關(guān)于經(jīng)典古詩詞名句及解釋鑒賞
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)
——了解我心情的人，認(rèn)為我心中惆悵;不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢!
2、人而無儀，不死何為。(詩經(jīng)風(fēng)相鼠)
——為人卻沒有道德,不死還有什么意思。(如果做人可以不講究儀表，那還不如死了呢!
3、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?詩經(jīng)大序)
——指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
4、他山之石，可以攻玉。(詩經(jīng)小雅鶴鳴)
——別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見。
5、投我以桃，報之以李。(詩經(jīng)大雅抑)
——意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
——上天降下的災(zāi)害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解為：人的命運(yùn)是可以改造的，所以“天作孽，猶可違”，但是自己不上進(jìn)，就是“自作孽，不可活”。
7、滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)
——自己滿足已取得的成績，將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的`不足，就能因此而得益。
8、從善如登，從惡如崩。(國語)
——順隨善良就像登天一樣艱難，順隨惡行就像山崩地裂一樣迅速墜落，比喻學(xué)好很難，學(xué)壞極容易。
9、多行不義必自斃。(左傳)
——不義的事情干多了，必然會自取滅亡。
10、居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)
——處在安全時期也要考慮危險可能存在,考慮到這個就會去準(zhǔn)備,有了準(zhǔn)備就免去了危險。
11、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
——人不是圣賢，都會犯一些這樣或那樣的錯，如果犯錯了能改正，沒有比這更好的了。
12、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 (老子)
——了解他人的人，只能算是聰明，能夠了解自己的人，才算是真正有智慧;能夠戰(zhàn)勝他人只能算是有力，能夠戰(zhàn)勝自己的才能算是真正的強(qiáng)者。
13、信言不美，美言不信。 (老子)
——美麗的語言是不可信，而可信的的話不一定是好聽的;真實(shí)的話未經(jīng)加工，所以不美妙動聽。詞藻華美的言辭、文章，內(nèi)容往往不真實(shí)。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)
——福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。
15、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
——合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽;九層的高臺，筑起于每一堆泥土;千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。并告誡我們因腳踏實(shí)地，從小事做起!
16、敏而好學(xué)，不恥下問。(論語公冶長)
——天資聰明而又好學(xué)的人,不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。
17、己所不欲，勿施于人。(論語顏淵)
——是指自己所不愿意要的，不要強(qiáng)加于人。
18、工欲善其事，必先利其器。(論語衛(wèi)靈公)
——謂工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)
——君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語子罕)
——大意是年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻中仍經(jīng)過嚴(yán)酷考驗(yàn)，才能識別一俱的品質(zhì)。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語為政)
——只知道學(xué)習(xí)卻不思考，就會因?yàn)槊曰蠖鵁o所適從;只知道思考卻不去學(xué)習(xí)，就會對所有事情一知半解，不懂裝懂。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)
——聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。(論語)
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