曠世奇書《菜根譚》中的經(jīng)典名句及譯文
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的儒家經(jīng)典，是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。[1]其文字簡煉明雋，兼采雅俗，言辭中流露出山林意趣，滲透著萬物一體的世界觀，以下是小編為大家整理的曠世奇書《菜根譚》中的經(jīng)典名句及譯文，希望對(duì)你有所幫助！
1、風(fēng)不留聲雁不留影
風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
【譯文】
當(dāng)風(fēng)吹過稀疏的竹林時(shí)會(huì)發(fā)出沙沙的聲響，當(dāng)風(fēng)過之后，竹林又依然歸于寂靜而不會(huì)將聲響留下；當(dāng)大雁飛過寒冷的潭水時(shí)，潭面映出大雁的身影，可是雁兒飛過之后，潭而依然晶瑩一片不會(huì)留下大雁的身影。所以君子臨事之時(shí)才會(huì)顯現(xiàn)出本來的心性，可是事情處理完后心中也恢復(fù)了平靜。
2、寵辱不驚去留無意
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
【譯文】
無論是光榮或者屈辱都不會(huì)在意，只是悠閑地欣賞庭院中花草的盛開和衰落；無論是晉升還是貶職，都不在意，只是隨意觀看天上浮云自如地舒卷。
3、大智若愚，大巧似拙
真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。
【譯文】
一個(gè)真正廉潔的人不與人爭名，反而建立不起廉潔之名，那些到處樹立名望的人，正是為了貪圖虛名才這樣做。一個(gè)真正聰明的人不炫耀自己的才華，所以看上去反而很笨拙，那些賣弄自己聰明智慧的人，正是為了掩飾自己的愚蠢才這樣做。
4、謙虛受益，滿盈招損
攲器以滿覆，撲滿以空全；故君子寧居無不居有，寧處缺不處完。
【譯文】
攲器因?yàn)檠b滿了水才傾覆，撲滿因空無一物才得以保全。所以一個(gè)品德高尚的君子，寧愿處于無爭無為的地位，也不要站在有爭有奪的場所，日常生活寧可感到缺欠一些，也不要過分美滿。
5、操履不可少變，鋒芒不可太露
澹泊之士，必為濃艷者所疑；檢飾之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可露其鋒芒！
【譯文】
一個(gè)具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定會(huì)遭受那些熱衷名利的人所懷疑，一個(gè)言行謹(jǐn)慎處處檢點(diǎn)的真君子，往往會(huì)遭受那些邪惡放縱無所忌憚的小人的嫉妒。所以一個(gè)有才學(xué)而又有修養(yǎng)的君子，萬一不幸處在這種既被懷疑又遭忌恨的惡劣環(huán)境中，固然不可以略為改變自己的操守和志向，但也絕對(duì)不可以過分表現(xiàn)自己的才華和節(jié)操。
6、順境不足喜，逆境不足憂
居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。
【譯文】
一個(gè)人如果生活在艱苦貧困的環(huán)境中，那周圍所接觸到的全是有如醫(yī)療器材、藥物般的事物，在不知不覺中會(huì)使你敦品勵(lì)行，把一切毛病都治好；反之一個(gè)人如果生活在豐衣足食、無憂無慮的良好環(huán)境中，就等于在你的面前擺滿了刀槍等殺人的利器，在不知不覺中使你的身心受到腐蝕而走向失敗的路途。
7、只畏偽君子，不怕真小人
君子而詐善，無異小人之肆惡；君子而改節(jié)，不及小人之自新。
【譯文】
一個(gè)偽裝心地善良的正人君子，和無惡不作的邪僻小人并沒有什么區(qū)別；一個(gè)正人君子如果改變自己所操守的名節(jié)，他的品格還不如一個(gè)毅然痛改前非而重新做人的小人。
8、厚德以積福，逸心以補(bǔ)勞，修道以解厄
天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天勞我以形，吾補(bǔ)吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？
【譯文】
假如上天不給我許多福分，我就多作些善事來培養(yǎng)我的福分；假如上天用勞苦來困乏我，我就用安逸的心情來保養(yǎng)我疲憊的身體；假如上天用窮困來折磨我，我就開辟我的求生之路來打通困境。假如我能做到以上各點(diǎn)，上天又能對(duì)我如何呢？
9、動(dòng)中靜是真靜，苦中樂是真樂
靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)。
【譯文】
在萬籟俱寂的環(huán)境中所得到的寧靜并非真寧靜，只有在喧囂環(huán)境中還能保持平靜的心情，才算是合乎人類本然之性的真正寧靜；在狂歌熱舞環(huán)境中得到的快樂并非真快樂，只有在艱苦環(huán)境中仍能保持樂觀的情趣，才算是合乎人類本然靈性的真正樂趣。
10、未雨綢繆，有備無患
閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動(dòng)處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。
【譯文】
在閑暇的時(shí)候，不要輕易放過寶貴的時(shí)光，最好要利用這段時(shí)間為以后的事情作一些準(zhǔn)備，等到忙碌起來就會(huì)有受用不盡之感；當(dāng)平靜的時(shí)候也不要忘記充實(shí)自己的精神生活，以便為日后擔(dān)任艱巨工作作些準(zhǔn)備，等到艱巨工作一旦到來就會(huì)有應(yīng)付自如之感；當(dāng)你一個(gè)人靜靜地坐在沒有任何人看見的地方時(shí)，也能保持你光明磊落的胸懷，既不產(chǎn)生任何邪念，也不作任何壞事，如此才能使你在眾人面前受到人們的尊敬。
11、臨崖勒馬，起死回生
念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。一起便覺，一覺便走，此是轉(zhuǎn)禍為福，起死回生的關(guān)頭，切莫輕易放過。
【譯文】
當(dāng)你心中剛一浮起邪念時(shí)，假如你能發(fā)覺這種邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就應(yīng)該立刻用理智把這種欲念拉回正路上去。壞的念頭一產(chǎn)生立刻有所警覺，有所警覺后立刻設(shè)法來挽救，這是扭轉(zhuǎn)災(zāi)禍為幸福、改變死亡為生機(jī)的重要關(guān)頭，所以你絕對(duì)不可以輕輕放過這邪念產(chǎn)生的一剎那。
12、 寧靜淡泊，觀心之道
靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無如此三者。
【譯文】
一個(gè)人只有在寧靜中心緒才會(huì)像秋水般清澈，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源；一個(gè)人只有在閑暇中氣概才像萬里晴空一般舒暢悠閑，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正靈魂；一個(gè)人只有在淡泊明志中內(nèi)心才會(huì)像平靜無波的湖水一般謙沖和藹，這時(shí)才能獲得人生的真正樂趣。大凡要想觀察人生的真正道理，再也沒有比這種觀人之術(shù)更好的了。
13、君子德行，其道中庸
清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯，是謂蜜餞不甜，海味不咸，才是懿德。
【譯文】
清廉純潔而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能當(dāng)機(jī)立斷的魄力，聰明睿智而又有不失于茍求的態(tài)度，性情剛直而又有不矯枉過正的胸襟，這就像蜜餞，雖然浸在糖里卻不過分地甜，海產(chǎn)的魚蝦雖然淹在鹽里卻不過分地咸，一個(gè)人要能把持這種不偏不倚的尺度才算作美德。
14、苦中有樂，樂中有苦
苦心中常得悅心之趣，得意時(shí)便生失意之悲。
【譯文】
在困苦時(shí)能堅(jiān)持原則把握方向，當(dāng)問題解決時(shí)自然能得到出發(fā)自內(nèi)心的喜悅，只有這種喜悅才是人生真正的樂趣；反之，如果在得意時(shí)有過分狂妄的言行，往往會(huì)因此而跟他人結(jié)下冤仇，種下日后發(fā)生禍患的悲劇根苗。
15、 處世要方圓自在，待人要寬嚴(yán)得宜
處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用；待善人宜寬，待惡人宜嚴(yán)，待庸眾之人當(dāng)寬嚴(yán)互存。
【譯文】
當(dāng)政治清明天下太平時(shí)，待人接物應(yīng)嚴(yán)正剛直；當(dāng)政治黑暗天下紛亂時(shí)，待人接物應(yīng)圓滑老練；當(dāng)國家行將衰亡的末世時(shí)期，待人接物就應(yīng)剛直與圓滑并用。對(duì)待善良的君子要寬厚，對(duì)待邪惡的小人要嚴(yán)厲，對(duì)待一般平民大眾應(yīng)寬嚴(yán)互用。
16、攻人毋太嚴(yán)，教人毋過高
攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋太高，當(dāng)使其可從。
【譯文】
當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及到對(duì)方是否能接受，不要傷害對(duì)方的自尊心。當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以希望太高，要顧及到對(duì)方是否能做到。
17、 閑時(shí)吃緊，忙里悠閑
天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易；故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
【譯文】
恰如我們每天所看到的，天地好像一動(dòng)也不動(dòng)，其實(shí)天地的活動(dòng)一時(shí)一刻也沒停止。早晨旭日東升，傍晚明月當(dāng)空，可見日月晝夜都在奔馳，可在宇宙中，日月的光明卻是永恒不變的。所以一個(gè)聰明睿智的君子，平日閑暇時(shí)胸中要有一番打算，以便應(yīng)付意想不到的變化，忙碌時(shí)也要做到忙里偷閑，享受一點(diǎn)生活中的樂趣。
18、良藥苦口，忠言逆耳
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
【譯文】
一個(gè)人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心里經(jīng)常想些不如意的事，這才是敦品勵(lì)德的好教訓(xùn)。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中了。
19、 一念之差失之千里
人人有個(gè)大慈悲，維摩屠劊無二心也；處處有種真趣味，金屋茅檐非兩地也。只是欲閉情封，當(dāng)面錯(cuò)過，便咫尺千里矣。
【譯文】
每個(gè)人都有一顆大慈悲的心，維摩居士和屠夫劊子手之間并沒有什么不同；人間處處都有一種真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之間也沒有什么兩樣。所差別的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于錯(cuò)過了慈悲心與真情趣，雖然看起來只有咫尺的距離，實(shí)際上已經(jīng)相差千萬里了。
【拓展內(nèi)容】
《菜根譚》讀書心得
這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。
只要你還在人世間生存，就不可避免的`涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起�！熬又氖�，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知�！标U述了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢，不易急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們要心存善意的帶上面具，不同的面具去面對(duì)形形色色的人。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場合。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
“做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
“晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。”像晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程，若要真正的讀懂一部書，必須要保持一顆融有真實(shí)，真誠，真情的心，并可以為你所控，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來，讓周圍的人們感受的到你的真實(shí)，真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程，一本包含智慧的好書，讓人感覺就是如沐春風(fēng)，《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時(shí)，不單單的是一種清新，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸，道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道，既讓人有積極的對(duì)待人生之態(tài)度，又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”，對(duì)于書中的智慧，只能“淺嘗”，結(jié)合自己以前對(duì)待人生的想法，感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞�！恫烁T》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí)，翻開一本名著，靜下心來，走入文字的世界，用心來品味“咬得菜根，百事可做”。
《菜根譚》讀書心得
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯�！弊x了融歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠�！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香�！被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺叮憧梢杂每趤砥肺�，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認(rèn)為：“嚼得菜根香，百事可做�！�；商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐蟆捜�、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個(gè)教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油！
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我體會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉，它就對(duì)你皺眉；你微笑，它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不可以不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì)讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推，我們作為教師的如果具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學(xué)生也會(huì)受到潛移默化的影響。因此，我們應(yīng)該常常反思自己：我的教育到底給予了學(xué)生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗(yàn)？
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識(shí)解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈�！弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕�，響起來是比比剝剝的，但片刻就�?huì)燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
每次去烈士公園散步，在進(jìn)門不遠(yuǎn)處，都要經(jīng)過菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，卻不知還有一本名為《菜根譚》的書，可見自己多么孤陋寡聞。
作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母荆彩前l(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。初見《菜根譚》這部書，見其文字就如同與洪應(yīng)明本人對(duì)話，一句話，足可受用一輩子。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。
《菜根譚》讀書心得
“靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真靜；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)�！�
你聽過嗎？這是在《菜根譚》中的一則，說了在一個(gè)靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來到一個(gè)農(nóng)村，那里很窮苦，他們在那里干活，種田，滿頭大汗。我在城市里整天很開心，可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開心。為什么呢？我知道了一個(gè)道理，在快樂的環(huán)境中很快樂，這不是真的快樂，在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂才是真正的快樂。
我終于知道了，我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)，刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。
我一定會(huì)做到這些的。
《菜根譚》這本書是對(duì)我有好處，我會(huì)把這本書保存得很好，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
【曠世奇書《菜根譚》中的經(jīng)典名句及譯文】相關(guān)文章：
奇書黑眼睛經(jīng)典散文06-09
描寫兒童的經(jīng)典詩詞及譯文02-25
經(jīng)典名句08-12
生日的經(jīng)典名句01-20
元曲經(jīng)典名句12-18
勵(lì)志經(jīng)典名句09-01
李清照經(jīng)典名句08-18
勵(lì)志的經(jīng)典名言名句02-09
經(jīng)典愛情的名言名句02-24