車爾尼雪夫斯基名言

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編精心整理的車爾尼雪夫斯基名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

車爾尼雪夫斯基名言1

　　1. 幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。

　　2. 應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。

　　3. 人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。

　　4. 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。

　　5. 美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。

　　6. 生命，如果跟時代的崇高的責任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。

　　7. 要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。

　　8. 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。

　　9. 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。

　　10. 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。

　　11. 愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是什么呢!

　　12. 在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認為不能解決的悲劇。

　　13. 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

　　14. 科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

　　15. 愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當中得到快樂。

　　16. 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧!

　　17. 真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。

　　18. 每一個偉大人物的歷史意義，是以他對祖國的功勛來衡量的，他的人品是以他的愛國行為來衡量的。

　　19. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。

　　20. 詩人，這是指導人們對于生活抱著高貴的觀念，抱著高貴的感覺方式的領(lǐng)袖。

　　21. 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。

　　22. 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

　　23. 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。

　　24. 非凡的單純，非凡的明確，這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。

車爾尼雪夫斯基名言2

　　● 美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。

　　● 要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。

　　● 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。

　　● 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧！

　　● 追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。

　　● 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。

　　● 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

　　● 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

　　● 科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

　　● 實踐是思想的真理。

　　● 應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。

　　● 人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)；淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。

　　● 愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！

　　● 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。

　　● 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。

　　● 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實吧！……

　　● 愛一個人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當中得到快樂。

　　● 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。

　　● 愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！

　　● 在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認為不能解決的悲劇。

　　● 真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。

　　● 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。

　　● 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。

　　● 幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。

　　● 愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！

車爾尼雪夫斯基名言3

　　1、沒有目標，哪來的勁頭？

　　2、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實。

　　3、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。

　　4、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。

　　5、靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。

　　6、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。

　　7、只有平庸的人們的生活才是空虛和無味的。

　　8、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。

　　9、創(chuàng)造歷史的人，是不應(yīng)當怕弄臟自己的手的。

　　10、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。

　　11、真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。

　　12、男人在精神上越成熟，就越賞識女人的美，崇拜她的美。

　　13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

　　14、理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實生活中的實踐來解決。

　　15、要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。

　　16、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧！

　　17、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

　　18、生命，如果跟時代的崇高的責任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。

　　19、才華總是通過獨立的（精神上的）活動才能成長起來的。

　　20、環(huán)境影響人的成長，但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。

　　21、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。

　　22、實踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。

　　23、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。

　　24、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。

　　25、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。

　　26、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。

　　27、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。

　　28、生命，如果跟時代的崇高的責任聯(lián)系在一起，你就會感到永垂不朽。

　　29、愛國主義的力量多么偉大呀，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？

　　30、詩人，這是指導人們對于生活抱著高貴的觀念，抱著高貴的.感覺方式的領(lǐng)袖。

　　31、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。

　　32、非凡的單純，非凡的明確——這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。

　　33、每一個偉大人物的歷史意義，是以他對祖國的功勛來衡量的，他的人品是以他的愛國行為來衡量的。

車爾尼雪夫斯基名言4

　　1、實踐是思想的真理。

　　2、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。

　　3、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。

　　4、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。

　　5、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。

　　6、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

　　7、任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。

　　8、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。

　　9、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧。

　　10、真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。

　　11、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。

　　12、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

　　13、人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)；淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。

　　14、美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的，離開聽覺、視覺，是不能設(shè)想的。當一個人因為厭倦的緣故而失去觀賞美的東西的愿望的時候，欣賞那種美的要求也不能不消失。

　　15、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。

車爾尼雪夫斯基名言5

　　1、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

　　2、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。

　　3、一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。

　　4、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。

　　5、真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。

　　6、在對生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認為不能解決的悲劇。

　　7、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！

　　8、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。

　　9、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。

　　10、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧！

　　11、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。

　　12、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。

　　13、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

　　14、知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。

　　15、生命，如果跟時代的崇高的責任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。

　　16、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。

　　17、沒有目標，哪來的勁頭？

　　18、愛情的意義在于幫助對方提高，同時也提高自己。

　　19、愛一個人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，并從中得到快樂。

　　20、天才——是完全按照正常方式發(fā)展的智慧。

　　21、在對生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認為不能解決的悲劇。

　　22、永遠不要夸耀無知，無知就是無力。

　　23、任何時候都不應(yīng)自詡無知，無知就是無能。

　　24、沒有痙攣，歷史就永遠不能向前邁進一步。

　　25、生活就是這樣：貢獻得最多的，往往也正是要求最少的。

　　26、人無論走到何處都是一樣的，應(yīng)當忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。

　　27、應(yīng)該堅信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。

　　28、實踐是思想的真理。

　　29、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

　　30、要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。

　　31、美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。

　　32、幸福的斗爭不論是如何的艱難，它并不是一種痛苦而是快樂，不是悲劇而只是喜劇。

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