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關(guān)于教育的名言15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言主要用來激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。名言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于教育的名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于教育的名言1
1、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
2、家長養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
3、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。
4、對(duì)孩子來說,家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
5、父母要給予孩子自由成長的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
6、允許孩子玩各種廢棄物。
7、成功的教育是虎父無犬子,失敗的教育是母強(qiáng)子弱。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
8、鼓勵(lì)孩子盡量不依賴成年人。
9、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
10、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分,哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。
11、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,幫助孩子了解更多的事情。
12、幫助孩子與來自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
13、幫孩子制定他的個(gè)人和完成的方法。
14、賞識(shí)使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化。
15、父母不要萬事代勞,剝奪孩子的生活自理能力。
16、教孩子學(xué)走路,學(xué)說話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。
17、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。
18、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn),而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞酆头趴v而派不上用場(chǎng)。
19、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
20、讓孩子有機(jī)會(huì)真正作決定。
21、建一個(gè)陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品。
22、如果你做到了以上二十條家庭教育名言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
23、培養(yǎng)孩子將來成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。
24、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
25、向孩子說明,他本身已經(jīng)很可愛,用不著再表現(xiàn)自己。
26、孩子在幼兒其間,蘊(yùn)藏著無限的可能性,需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
27、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動(dòng)成長;壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動(dòng)成長。
28、不能因孩子犯錯(cuò)誤而戲弄他。表揚(yáng)孩子會(huì)背詩、講故事和唱歌曲。
29、讓孩子玩自食其力的游戲,讓孩子離開父母,到苦難的地方:如果他不勞動(dòng),他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開父母。
30、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。
31、人類有兩件事情最難:一是如何統(tǒng)治他人;另一個(gè)是如何教育他人。
32、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家。
33、父親用自己的一舉一動(dòng)來影響我,熏陶我,使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認(rèn)為這是待人接物的最重要的技巧。
34、讓孩子做他力所能及的事情。
35、不要空洞地和不真誠地表揚(yáng)孩子。
36、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。
37、給人以魚,不如教人以漁。
38、如果事業(yè)型父母雙方都無法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的、受過專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師,而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。
39、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
40、讓孩子獨(dú)立思考問題。
41、幫助孩子成為有個(gè)性的人。
42、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說理要深刻。
43、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
44、認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。
45、不用辱罵來懲治孩子。
46、從來不對(duì)孩子說,他比別的孩子差。
47、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
48、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
49、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
50、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
51、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問題兒童。
52、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
53、不存在家長完全不能與孩子討論的話題。
54、平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。
55、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是幼兒的影響最大。
56、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
57、幫助孩子修改他的作業(yè)。
58、如果孩子的聰明不被學(xué)校承認(rèn),聰明的孩子就會(huì)視為壞孩子。在學(xué)校生活中,壞孩子往往比較聰明。聰明的孩子往往比較壞。
59、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分,主要供孩子玩耍。
60、如果你真的愛孩子,就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪。
61、窮人的孩子早當(dāng)家,但必須警惕人窮志短。
62、當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專家。
63、懦夫不是天生的,懦夫是父母培養(yǎng)出來的。不勞動(dòng)的孩子,害怕重量和重負(fù),他猥瑣、畏懼,遇到困難完全沒有主意和力量,只有慌亂和恐懼。
64、人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)
65、向孩子提供書籍和材料,讓孩子干自己喜愛的事情。
66、教育上操之過急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
67、了解并欣賞孩子的特長,讓孩子因自己的特長而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志、豪情萬丈、意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山。
68、誠實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
69、鼓勵(lì)孩子編故事,去幻想。
70、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
71、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
72、任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
73、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
74、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
75、孩子摔倒之后,趕緊將孩子扶起來,狠狠地踩踏地面,對(duì)孩子說:它壞,我們踩它!大地并不壞,是家長壞。
76、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程,其實(shí)就是一個(gè)簡單的反省自己的過程。
77、教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
78、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問題,隨后解決這些問題。
79、孩子的理性是不斷成長的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。
80、打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。
81、如果家長教訓(xùn)智慧發(fā)達(dá)而教育智慧不發(fā)達(dá),如果家長只有教訓(xùn)而沒有教育,孩子會(huì)成為唯唯諾諾的家奴,失去堂堂正正地做人的自信、尊嚴(yán)和激情。
82、當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí),他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服,我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩,一塊讀書。
83、國民的命運(yùn),與其說是操在掌權(quán)者手中,倒不如說是握在母親的手中推動(dòng)搖籃的手,也推動(dòng)國家的發(fā)展。
84、對(duì)孩子來說,生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
85、母愛是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
86、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子,或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
87、對(duì)孩子提出的所有問題,都耐心、老實(shí)地作出回答。
88、允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。
89、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責(zé)罵他,只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。
90、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營造一個(gè)輕松和睦的家庭。
91、愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友,教育才能發(fā)揮作用。
92、好母親把兒子當(dāng)朋友,壞母親把兒子當(dāng)情人。
93、讓孩子從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。
94、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
95、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育。
關(guān)于教育的名言2
1、要看孩子將來素質(zhì)如何,那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。
2、用心調(diào)理孩子們的營養(yǎng),孩子們的健康成長從我做起!
3、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
4、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
5、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié),是改進(jìn)德育的重要方面。
6、幼教事業(yè)是一座大花園,教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
7、寬容不是姑息、遷就、放任,而是嚴(yán)格要求下的理解尊重。
8、打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。
9、孩子的理性是不斷成長的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。
10、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是對(duì)幼兒的影響。
關(guān)于教育的名言3
1、生命短促,只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世!勘葋
2、任何人不能教育自己,也就不能教育別人。
3、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,以解決一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步=愛因斯坦
4、沒有愛就沒有教育!K霍姆林斯基
5、沒有信仰就沒有名副其實(shí)的品位和生命!萏芈
6、教師之為教,不在全盤授予而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶
7、習(xí)慣是人類最有力的向?qū)А!菽?/p>
8、知道事物應(yīng)該是真么樣,說明你是最聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。————狄德羅
9、才需學(xué)也,非學(xué)無以廣才。非志無以成學(xué)。————孔明
10、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……。只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能成為教育工作中的真正能手!K霍姆林斯基
11、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹!K霍姆林斯基
12、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最家途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系!ɡ麎
13、知教教育者,語與其受起法,無寧尚自然;與其求劃一,無寧展廣性!淘
14、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的基礎(chǔ)上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了!獮跎晁够
15、讀書在于造就完全的人格!喔
16、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人,學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄
17、教育人就要形成人的性格。————?dú)W文
18、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!_(dá)爾文
19、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽光!獮跎晁够
20、最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象。————黑格爾
21、公正就是友誼。——————柯羅連科
22、精神的浩瀚。想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_
23、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。————烏申斯基
24、理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼的土壤。————威爾遜
25、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!嚑柲崂追蛩够
26、道德是做人的根本,根本一壞,縱使你有一些學(xué)問的本領(lǐng),也無甚用處——陶行知
27、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校抬起頭來走路!K霍姆林斯基
28、沒有自我教育就沒有真正的教育,這樣一個(gè)信念在我們教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用!K霍姆林斯基
29、我們的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多的要求一個(gè)人,同時(shí)也要盡可能的尊重一個(gè)人!R卡連柯
30、多一吧衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生!R卡連柯
31、學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生和老師最向往的地方,使學(xué)生對(duì)老師尊重的唯一源泉,在于教師的德和才!獝垡蛩固
32、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。—列夫托爾斯泰
33、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性、不然就是奴才,但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。————許特立
34、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火車、點(diǎn)電燈、教微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
35、人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。知知其心,然后能救其失也。——〈禮記。學(xué)記〉
36、教育———這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈————蘇霍姆林斯基
37、我們的教育是同溫暖的生命一起開始的……————盧梭
關(guān)于教育的名言4
1.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ……《中庸》
2.學(xué)而不厭,誨人不倦。 孔子〈〈論語.述而〉〉
3.讀書使人 ,思考使人深邃,交流使人清醒。 …………美,富蘭克林
4.敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。 ……《朱舜水集.勸學(xué)》
5.今一切,須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實(shí)上研究。 黃炎培
6.教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染。 …………郭秉文
7.發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。人力勝天工,只在每事問。 …………陶行知,教育家
8.知識(shí)不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)。 ……………普良尼施尼柯夫,前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)化學(xué)家
9.讀史使人明智,讀私詩人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯!喔,英國家
10.一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。…………管仲,春秋政治家
11.教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長!涸,清朝思想家、史學(xué)家
12.教育的并非使年輕人能地從事科學(xué)研究,而是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運(yùn)用自己之所長!蹇,英國家
13.教育最偉大的是:知所啟發(fā)。 …………亞美路,瑞士教育家
14.假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的去吸取知識(shí)。 ………………夸美紐斯,捷克教育家
15.懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)!⒚谞,印度尼西亞詩人
16.真正的教育與其說是言辭,無寧說是在實(shí)踐。
17.教師的職責(zé),不在于教給講的學(xué)問,而在于啟發(fā)的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則.
18.凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
19.知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性。……蔡元培
20.教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
21.教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律.
22.一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理! 第斯多惠
23.無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育,或者沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng),都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度! 馬克思
24.忠誠黨的教育。
25.面向現(xiàn)代化面向世界面向未來。
26.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
關(guān)于教育的名言5
1、孔子曰:“有教無類!
2、孔子曰:“因材施教!
3、孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”
4、孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”
5、孔子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!
6、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
7、孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
8、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!
9、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
10、孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”
11、孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”
12、孔子曰:“三人行必有我?guī)熝?”
13、孔子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!”
14、孔子曰:“敏而好學(xué),不恥下問!
15、孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ”
16、孔子曰:“誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!
17、孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”
18、孔子曰:“不學(xué)禮,無以立!
19、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也!
20、孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。”
關(guān)于教育的名言6
1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
2、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)!惗喾
3、作為一個(gè)父親,的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。——蒙田
4、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
5、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始!獖W斯特洛夫斯基
6、我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人!獏怯裾
7、沒有愛,就沒有教育!K霍姆林斯基
8、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石!獝鄣仙
9、志向是天才的幼苗,經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉!K霍姆林斯基
10、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉!献
關(guān)于教育的名言7
1、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。
2、教師的工作是激發(fā)孩子對(duì)人生無限的好奇心。
3、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
4、一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理。
5、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。
6、信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
7、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。
8、一個(gè)人能否成功并非取決于天性,而是取決于習(xí)慣。
9、向孩子提供書籍和材料,讓孩子干自己喜愛的事情。
10、贊美是陽光、空氣和水,是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料。
關(guān)于教育的名言8
子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!
子曰:“有教無類”。
子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽!
子曰:三人行必有我?guī)熝?
子曰:行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之!
子曰:不在其位,不謀其政!
子曰:溫故而知新,可以為師矣!
子曰:不義而富且貴,于我如浮云!
子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
子曰:三思而后行!
子曰:敏于事而慎于言!
子曰:百姓足君孰與不足!
子曰:人而無信不知其可也!
子曰:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!
子曰:述而不作,信而好古!
子曰:德不孤,必有鄰!
子曰:己所不欲,匆施于人。
子曰:躬自厚,而薄責(zé)于人!
子曰:其身正,不令而行!
子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
子曰:聽其言而觀其行!
子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
子曰:不學(xué)禮,無以立。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
溫故而知新,可以為師矣
學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,
三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
飽食終日,無所用心,難矣哉
關(guān)于教育的名言9
語錄一:家長在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。 語錄二:學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
語錄三:培養(yǎng)孩子將來成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。 語錄四:良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。
語錄五:一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。
語錄六:只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
語錄七:對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
語錄八:愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。
語錄九:父母要給予孩子自由成長的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
語錄十:父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
語錄十一:中國年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或給自己孩子送到幼兒園,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
語錄十二:父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
語錄十三:孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
語錄十四:父母不要萬事代勞,剝奪孩子的生活自立能力。
語錄十五:父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營造一個(gè)輕松和睦的家庭。
語錄十六:孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
語錄十七:打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。
語錄十八:父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程,其實(shí)就是一個(gè)簡單的反省自己的過程。
語錄十九:在平時(shí)的家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。
語錄二十:當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專家。
關(guān)于教育的名言10
1、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特
2、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白
3、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的`高度!K霍姆林斯基
4、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!K霍姆林斯基
5、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
6、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
7、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
8、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心!K霍姆林斯基
9、教育不是注滿一桶水,而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
10、教育為公以達(dá)天下為公!招兄
關(guān)于教育的名言11
1、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
2、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
3、教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
4、我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)以身作則來教育人的平常人。吳玉章
5、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。馬克思
6、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
7、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
8、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問。詹馬修斯
9、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
10、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
11、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
12、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
13、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾
14、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
15、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
16、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
17、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫因材施教。陶行知
19、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
20、沒有愛,就沒有教育。蘇霍姆林斯基
21、受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
23、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒未降生到人間的時(shí)候,就從父母的根上伸展出來。蘇霍姆林斯基
24、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
25、道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
26、教育能開拓人的智力。賀拉斯
27、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的,不管他們受過哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基
28、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
29、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
30、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
31、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。RMH
32、志向是天才的幼苗,經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
33、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
34、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。席勒
35、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
36、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
37、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
38、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
39、道德教育的核心問題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基
40、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。歌德
41、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。孟子
42、作為一個(gè)父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。蒙田
43、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
44、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
45、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
47、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?涿兰~斯
48、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
49、教育不是注滿一桶水,而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
50、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
51、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。杰斐遜
52、有人問鷹:你為什么到高空去教育你的孩子?鷹回答說:如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢?。萊辛
53、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
54、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
55、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
56、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
57、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
58、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
60、教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤著學(xué)生的心田。夏丐尊
61、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
62、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。蔡元培
63、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
64、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛迪生
65、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
66、教育是國家的主要防御力量。伯克
67、對(duì)人民來說,第一是面包,第二是教育。格林西安
68、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。杜蘭特
69、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
70、人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
71、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
72、青年人的教育是國家的基石。富蘭克林
73、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì)。別林斯基
74、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
75、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
76、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
77、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基
78、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國來到人間也就越快。契訶夫
79、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
80、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。加里寧
關(guān)于教育的名言12
1.教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
2.教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。馬卡連柯
3.教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
4.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
5.教育能開拓人的智力。賀拉斯
6.教育人就是要形成人的性格。歐文
7.教育上的水是什么就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤著學(xué)生的心田。夏丐尊
8.沒有時(shí)間教育兒子就意味著沒有時(shí)間做人。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
9.沒有愛,就沒有教育。蘇霍姆林斯基
10. 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
11.理性和真理是人所共具的,屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但后來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣,人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。蒙田
12.勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
13.可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面,好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐,靠男人吃飯,永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。馬克吐溫
14.教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。蔡元培
15.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
16.教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
17.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
18.教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛迪生
19.教育植根于愛。魯迅
20.教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知
關(guān)于教育的名言13
1、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
2、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
3、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉!K霍姆林斯基
4、青年人的教育是國家的基石!惶m克林
5、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
6、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
7、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
8、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì)!?jiǎng)e林斯基
9、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代!永飳
10、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!K霍姆林斯基
關(guān)于教育的名言14
教師之為教,不在全盤授予而在相機(jī)誘導(dǎo)。
習(xí)慣是人類最有力的向?qū)А?/p>
知道事物應(yīng)該是真么樣,說明你是最聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人
才需學(xué)也,非學(xué)無以廣才。非志無以成學(xué)。
公正就是友誼!铝_連科
精神的浩瀚。想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!业铝_
教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼的土壤!栠d
要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人!嚑柲崂追蛩够
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈…….只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能成為教育工作中的真正能手。
思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。
學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最家途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系!ɡ麎
知教教育者,語與其受起法,無寧尚自然;與其求劃一,無寧展廣性!淘
如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的基礎(chǔ)上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了!獮跎晁够
讀書在于造就完全的人格!喔
先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人,學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄
教育人就要形成人的性格!?dú)W文
生命短促,只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。
任何人不能教育自己,也就不能教育別人。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,以解決一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步=愛因斯坦
沒有愛就沒有教育。
沒有信仰就沒有名副其實(shí)的品位和生命。
最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!_(dá)爾文
教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽光。————烏申斯基
最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象!诟駹
關(guān)于教育的名言15
1、 其使民也義。
2、 君子和而不同,小人同而不和。
3、 君子矜而不爭,群而不黨。
4、 君子周而不比,小人比而不周。
5、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
6、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
7、 放于利而行,多怨。
8、 求仁而得仁,又何怨。
9、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
10、 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
11、 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說
12、 乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
13、 見善無不及,見不善如探湯。
14、 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
15、 士而懷居,不足為士矣。
17、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
18、 發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
19、 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
20、 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。
21、 賢哉,回也。
22、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也
23、 不以其道,得之不去也。
24、 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
25、 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。
26、 見利思義,見危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
29、 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
30、 君于疾沒世而名不稱焉。
31、 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
32、 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
33、 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
34、 君子之仕也,行其義也。
35、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,
36、 其使民也義。
37、 君子和而不同,小人同而不和。
38、 君子矜而不爭,群而不黨。
39、 君子周而不比,小人比而不周。
40、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
41、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
42、 放于利而行,多怨。
43、 求仁而得仁,又何怨。
44、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
45、 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
46、 士而懷居,不足為士矣。
47、有教無類。
48、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
49、是可忍也,孰不可忍也?
50、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
51、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
53、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
54、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
55、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
56、巧言亂德。
57、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
58、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
59、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
60、君子欲訥于言而敏于行。
61、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
62、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
63、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
65、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。
66、君子欲訥于言,而敏于行。
67、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
68、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
69、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
70、蓋有不知而作者,我無是也。
71、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
72、施諸已而不愿,亦勿施于人。
73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
74、溫故而知新,可以為師矣。
75、君于不以言舉人,不以人廢言。
76、敏而好學(xué),不恥下問。
77、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
78、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
79、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
80、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
81、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
82、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
83、事君,敬其事而后其食。
84、君于疾沒世而名不稱焉。
85、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
86、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
87、工欲善其事,必先利其器。
88、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
89、不患人之不已知,患不知人也。
90、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
91、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
92、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
93、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
94、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
95、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
96、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
97、君子和而不同,小人同而不和。
98、凡事豫則立,不豫則廢。
99、己所不欲,匆施于人。
100、君子喻于義,小人喻于利。
101、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
102、古者言之不出,恥躬不逮也。
103、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
104、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
105、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
106、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
107、見善無不及,見不善如探湯。
108、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
109、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
110、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
111、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
112、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
113、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
114、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
115、出門如見大賓,使民如承大祭。
116、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
117、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
118、不憤不啟,不悱不發(fā)。
119、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
120、巧言令色,鮮矣仁。
121、不學(xué)詩,無以言。
122、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
123、興于詩,立于禮。成于樂。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
126、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
127、不義而富且貴,于我如浮云。
128、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
129、放于利而行,多怨。
130、有德者必育言,有言者不必育德。
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