關(guān)于曾國藩名句大全（精選50句）

　　虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)�！�—《曾國藩家書》下文是關(guān)于曾國藩名句的句子，歡迎大家分享借鑒。

1、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。

2、家勤則興，人勤則健。

3、事前加慎，事后不悔。

4、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當(dāng)，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。

5、若是遇到棘手的時(shí)候，請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。

6、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。

7、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐�，讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。

8、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實(shí)實(shí)行之，且常常行之�！�—《曾國藩書信》。

9、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭(zhēng)。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭(zhēng)之，則我占先著矣。——《曾國藩書信》。

10、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散。——《曾國藩書信》。

11、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進(jìn)退開合，變化不測(cè)，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也�！�—《曾國藩書信》。

12、切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。——《曾國藩家書》

13、天之所助者順也，人之所助者信也�！�—《曾國藩家書》

14、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實(shí)近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計(jì)推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！�—《曾國藩家書》

15、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣�！�—《曾國藩家書》

16、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀，有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí)，則保全必多；一時(shí)之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

17、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！�—《曾國藩日記》。

18、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩

19、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行�！�—曾國藩

20、神正其人正，神邪其人奸�！�—曾國藩

21、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩

22、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！�—曾國藩

23、有才干，定要表現(xiàn)之。——曾國藩

24、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長。

25、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

26、少睡多做，一人之生氣�！�—曾國藩

27、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！�—曾國藩

28、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤�！�—曾國藩

29、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

30、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

31、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預(yù)怕后來災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。

32、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。

33、居高位者，以知人曉事二者為職。

34、無好小利�！�—曾國藩

35、功不獨(dú)居，過不推諉！——曾國藩

36、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

37、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

38、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩

39、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩

40、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國藩

41、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！�—曾國藩名言

42、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

43、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。

44、才下手便想到究竟處�！�—曾國藩

45、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。

46、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)�！�—曾國藩

47、重新積極別辟派別，重開世界。

48、何須擇地？何須擇時(shí)？但自問發(fā)憤之真不真耳！

49、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不行。

50、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)較遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。

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