曾國藩名句100句

　　凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩下面這篇文章是小編給各位讀者分享的一些曾國藩名句，希望大家喜歡。

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

2、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

3、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰�才人，皆以一傲字致敗。

4、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。

5、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。

6、凡權(quán)要人聲勢赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。

7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

8、討人嫌，離不得個(gè)驕字。

9、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時(shí)候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。

10、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

11、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。

12、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。

13、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài)，辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。

14、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

15、凡說話不中事理，不擔(dān)斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號令，足以服眾也�！�—《曾國藩書信》。

16、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無因寸朽而棄達(dá)抱，無施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。

17、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束，無令騷擾地方�！�—《曾國藩書信》。

18、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣�！�—《曾國藩書信》。

19、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！�—《曾國藩書信》。

20、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步�！�—《曾國藩家書》

21、若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國藩家書》

22、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計(jì)較他�！�—《曾國藩家書》

23、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》

24、吾人為學(xué)最要虛心�！�—《曾圍藩家書》

25、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

26、凡人一身，只有"遷善改過"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠。——《曾國藩家書》

27、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日�！�—《曾國藩家書》

28、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！�—《曾國藩家書》

29、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國藩家書》

30、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》

31、見得年紀(jì)已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可�！�—《曾國藩家書》

32、切不可浪擲光陰�！�—《曾國藩家書》

33、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國藩家書》。

34、舍命報(bào)國，側(cè)身修行�！�—《曾國藩日記》。

35、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)�！�—《曾國藩家書》。

36、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢�！�—《曾國藩家書》。

37、君子之立身，在審其所處，誠內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！�—《曾國藩家書》。

38、舉止端重，則德進(jìn)矣。——《曾國藩筆記》。

39、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也�！�—《曾國藩家書》。

40、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用�！�—曾國藩

41、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩

42、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也�！�—曾國藩

43、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也�！�—曾國藩

44、家勤則興，人勤則健�！�—曾國藩

45、事以急敗，思因緩得�！�—曾國藩

46、人以氣為主�！�—曾國藩

47、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！�—曾國藩

48、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！�—曾國藩

49、見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。

50、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

51、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。

52、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。

53、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩

54、人之精神有限，過用則竭�！�—曾國藩

55、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

56、諺云吃一暫長一智，吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

57、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)。�非傲即惰，二者必居其一�?/p>

58、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

59、以耕讀二字為本，乃是長久之計(jì)。

60、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

61、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

62、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。

63、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。

64、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�用，專意利己而用，謂之奸雄。

65、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預(yù)怕后來災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。

66、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。

67、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

68、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。——曾國藩《曾文正公全集》

69、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

70、常常提其朝氣為要�！�—曾國藩

71、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學(xué)最要如此�！�—曾國藩

72、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)�！�—曾國藩

73、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。——曾國藩

74、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命�！�—曾國藩

75、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負(fù)，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也�！�—曾國藩

76、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

77、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

78、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩

79、讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩

80、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國藩

81、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

82、靜坐然后知平日之氣��；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

83、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

84、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。

85、人之精神有限，過用則竭。

86、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。

87、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集

88、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你�！�—曾國藩《曾國藩家書》

89、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評價(jià)的卻是：曾國藩家書。

90、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之�！�—曾國藩

91、夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。

92、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣�！�—曾國藩

93、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

94、學(xué)者有益，須是日新。

95、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空�！�—曾國藩

96、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。

97、易責(zé)人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責(zé)人；家罔闕事，后可譏俗。

98、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

99、無實(shí)而享臺甫者必有奇禍。

100、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。

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