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文征明行書(shū)的特點(diǎn)是什么技法
文征明的書(shū)畫(huà)造詣極為全面，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，人稱(chēng)是“四絕”的全才，下面是小編給大家整理的文征明行書(shū)的特點(diǎn)簡(jiǎn)介，希望能幫到大家!
文征明行書(shū)的特點(diǎn)
一.寬展舒和
文征明結(jié)字平整、方正,中規(guī)入失巨,同時(shí)也不失寬展舒和,它主要表現(xiàn)在撇捺的舒展開(kāi)張上。如“人、天、金、太” 四字。
二.放中有斂
文征明結(jié)字總的印象是在放縱中緊斂 。 如“光、花、 吾” 三字的下部放縱而上部緊斂, '東'字的撇捺欲放又?jǐn)?既落落大方,又差差答答, 矛盾相統(tǒng)一。
三.講究意連
文征明行書(shū)中,筆畫(huà)之間章絲連接不多,他比較講究筆畫(huà)之間的左顧右盼,看起來(lái)是斷開(kāi)的,但相互之間氣韻是相通的。如“徐、分、臨、張”四字的不相連筆畫(huà)。
四.疏密有致
文征明行書(shū)中,大部分字的筆畫(huà)疏密比較均勻, 也時(shí)而出現(xiàn)一些字的疏密對(duì)比較為強(qiáng)烈的字。如“物,度”二字疏密較為均勻,“在,視”二字上密而下略疏。
五.向背成勢(shì)
向背,即相向和相背。相向,就是字的左邊部分向右,右邊部分向左,如“訪,水,竹”三字。相背,就是左邊向左,右邊向右,如“推”字。不管是相向還是相背, 字的內(nèi)部都應(yīng)顧盼成勢(shì) 。
六.揖讓避就
為了使字的各部分相互協(xié)調(diào)配合, 有時(shí)將字的某一部位揖讓避開(kāi), 留出位置讓另一部位舒展。或讓字的筆畫(huà)伸縮得當(dāng),構(gòu)成一個(gè)和諧的統(tǒng)一整體。如“虛、 権、樽”三字的左邊部位向上移,讓右邊部位向左伸展。 “靈”字的上中下三部分,或長(zhǎng)或短,相互伸縮,默契配合。
七.款側(cè)互倚
文征明很注意字的款側(cè)變化,在他的行書(shū)中尤其以左款右側(cè)的字居多, 但款側(cè)傾斜度不大 。 如“陳,仙,柱,秋”四字。
八.長(zhǎng)短不一
在一幅行書(shū)作品中, 字的長(zhǎng)短時(shí)而變化不-。如文征明書(shū)?滕王l、司序?中“上”字的筆畫(huà)少卻寫(xiě)得長(zhǎng), “出”字的筆畫(huà)較多, 卻寫(xiě)得短些, “流、孤”二字筆畫(huà)相當(dāng),但“流”字長(zhǎng), “孤”字短。
九.大小相雜
在一幅行書(shū)作品中,字是時(shí)大時(shí)小,互相交替出現(xiàn)的。如?滕王l司序?中兩個(gè)“之”字, 一大一小,“引”字小,“序”字大。
十.行而兼草
一般來(lái)說(shuō),行書(shū)作品中是i電行書(shū)與楷、行草、草書(shū)并存的。文征明行書(shū)中,主要表現(xiàn)是行書(shū)中偶然出現(xiàn)幾處草書(shū)寫(xiě)法。如“長(zhǎng)、主”二字是行書(shū)寫(xiě)法, “驚、陽(yáng)”二字是草書(shū)寫(xiě)法。
十一.避免雷同
在文征明行書(shū)中, 這一特點(diǎn)主要有四種情況:
1同畫(huà)異態(tài):即相同的筆畫(huà)寫(xiě)法不同。如“三、誰(shuí)”二字的橫畫(huà)的變化 。
2同旁異構(gòu):即相同的偏旁寫(xiě)法不同。如“駐”二字的“馬”旁的寫(xiě)法不一樣。
3同形異化:即同一個(gè)字中的相同部位的寫(xiě)法不同。如“昌”字的“日”和“日”的寫(xiě)法不同。
4同字異變:即相同的字寫(xiě)法不同。如三個(gè)“州”字的寫(xiě)法不相同 。
以上部分內(nèi)容來(lái)自開(kāi)放讀物《文征明行書(shū)技法要決》，保護(hù)版權(quán)，支持正版。
文征明的書(shū)法成就
文征明于書(shū)法則是博飛專(zhuān)精的典范。文征明的小楷造詣最高。主要師法傳為王羲之的《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》以及鐘繇《宣示》，王獻(xiàn)之《十三行》等，又能融入唐人小楷筆法于一爐，形成“溫純精絕”的自家風(fēng)貌。
文征明的行書(shū)大致可分兩大類(lèi)風(fēng)格：一是以王羲之《圣教序》筆意為主所寫(xiě)的行書(shū)小品;一是以黃山谷筆意書(shū)寫(xiě)的大行楷。他在形成這兩大類(lèi)風(fēng)格之前，同樣經(jīng)歷過(guò)博采階段，他不僅搜遍盡可能見(jiàn)到的王羲之法帖，還深入臨習(xí)過(guò)顏真卿《爭(zhēng)座位》、《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《瀛州帖》、蘇東坡《前赤壁賦》(并為此以蘇體補(bǔ)書(shū)所缺三十六字)、黃山谷《經(jīng)伏波神祠詩(shī)》、《竹枝詞》以及米芾、趙孟頫等行書(shū)大家的墨跡。有時(shí)他也能像祝允明那樣，以蘇、黃、米等人的筆意書(shū)寫(xiě)自己的詩(shī)文。當(dāng)然他并未停留在這個(gè)階段，而是入后知出，對(duì)古法進(jìn)行了揚(yáng)棄，最后求得適合己性的自家筆法。
文征明的草書(shū)除學(xué)二王以及智永小草之外，也學(xué)懷素、黃山谷的狂草。最常見(jiàn)的還是前一類(lèi)小草，且時(shí)常融入他的小行書(shū)中，狂草作品很少，僅見(jiàn)他分別作于43歲、50歲、51歲的三件作品。43歲應(yīng)友囑作《東林避暑圖卷題詩(shī)》(現(xiàn)藏紐約美術(shù)館)以黃山谷行書(shū)、狂草及蘇體行書(shū)各書(shū)詩(shī)一首。其中狂草《上巳日獨(dú)行溪上有懷》十七行，體由山谷及狂素。50歲所作《草書(shū)卷》(現(xiàn)藏?zé)o錫博物館)則是學(xué)山谷狂草《竹枝詞》后有所得而擬其筆意所作。51歲所作《八月六日書(shū)事·秋懷七律詩(shī)合卷》(現(xiàn)藏上海博物館)則已脫去山谷狂草形骸，直逼懷素神意。此幅與以狂草見(jiàn)長(zhǎng)的祝枝山相比，毫不遜色。李登在此卷后跋云：書(shū)家擬仿，雖極品皆可致力，所謂步步趨趨，惟草圣如顛素不可擬仿，何?危波以縱逸。而以擬仿，神先乖隔。故能逼真，所謂飄逸絕塵而膛乎其后者也。
文征明的隸書(shū)作品不多，但他頗為自得。主要學(xué)鐘繇、梁鵠等。他有時(shí)以隸書(shū)作跋，如《跋范庵石湖詩(shī)卷》、《跋康里子山書(shū)李白詩(shī)》等;也常作四體千字文(正、草、隸、篆);有時(shí)以大字隸書(shū)作引首。他的大字隸書(shū)與小字隸書(shū)大異其趣。 此外，他曾集漢隸書(shū)寫(xiě)《漢隸韻要》(祝允明校韻，國(guó)家圖書(shū)館藏)可見(jiàn)他于隸書(shū)用功之勤，推廣此體也不遺余力。文征明的隸書(shū)雖不是他最擅長(zhǎng)的書(shū)體，卻也是明代隸書(shū)風(fēng)格的典型，恐怕與此舉不無(wú)關(guān)系。文征明的篆書(shū)與其他書(shū)體相比算是弱項(xiàng)。但在寫(xiě)篆書(shū)風(fēng)氣沉寂的明代，他的篆書(shū)仍是相當(dāng)難得而珍貴的�！端囋穾佈浴酚捎谖恼髅鞒�(shū)千字文作日課，故其篆書(shū)自有相當(dāng)?shù)幕竟αΑ?/p>
文嘉《先君行略》曾云：“公平生雅慕元趙文敏公，每事多師之。論者的公博學(xué)，詩(shī)、詞、文章、書(shū)、畫(huà)，雖與趙同，而出處純正，若或過(guò)之�！庇纱丝芍尼缯髅鞑坏�(shī)文書(shū)畫(huà)皆絕，而且于書(shū)法一門(mén)亦篆隸正行草皆擅，比他的前輩師友吳、王、李、沈、祝等更多能于篆隸兩體。因此，他能繼祝允明之后主盟吳門(mén)書(shū)派。
打破“楷書(shū)神話(huà)”，直接學(xué)習(xí)行書(shū)。
“楷書(shū)是行書(shū)和草書(shū)的基礎(chǔ)，要學(xué)習(xí)行書(shū)草書(shū)，必先學(xué)習(xí)楷書(shū)；有了楷書(shū)基礎(chǔ)，行書(shū)草書(shū)就容易掌握了”這似乎已經(jīng)成了一個(gè)常識(shí)。但我認(rèn)為這是一個(gè)神話(huà)，經(jīng)不起檢驗(yàn)，即使不能完全推倒，也應(yīng)該進(jìn)行修改。就跟電影《神話(huà)》里演的一樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)成龍的朋友，把那只怪獸的眼睛摘掉，然后讓那個(gè)國(guó)王老頭摔下來(lái)，打破神話(huà)。
另外，歷史上，行書(shū)和楷書(shū)都是從隸書(shū)演變而來(lái)的。具有各自獨(dú)特的本質(zhì)特征，在筆畫(huà)結(jié)構(gòu)方面有各自的規(guī)律。
楷書(shū)寫(xiě)的很不錯(cuò)的人行書(shū)卻很一般；而行書(shū)寫(xiě)的很好的楷書(shū)也很一般，這些現(xiàn)象不但表現(xiàn)在我們學(xué)生中間，也經(jīng)常在一些著名書(shū)法家（毛筆）身上或者全國(guó)性書(shū)法大賽獲獎(jiǎng)的成功者身上表現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)然先寫(xiě)好楷書(shū)對(duì)行書(shū)會(huì)有幫助，但是，由于楷書(shū)用筆嚴(yán)禁，法度森嚴(yán)（剛才說(shuō)鋼筆字的特點(diǎn)時(shí)已經(jīng)說(shuō)過(guò)了），學(xué)好需要花費(fèi)大量的時(shí)間。我們就只能“兩耳不聞窗外事，一心只練鋼筆字”了。再說(shuō)平常記筆記，做作業(yè)，由于時(shí)間的要求，大家照舊是用自己不規(guī)范的行書(shū)，剛剛學(xué)到的一點(diǎn)楷書(shū)筆畫(huà)和范字又被沖散了。如此以來(lái)，楷書(shū)沒(méi)學(xué)好反而挫傷了自信心，落了半途而廢。
因此，我們應(yīng)以行書(shū)的眼光看行書(shū)，以行書(shū)的方法練行書(shū)。打破神話(huà)及定式，找到有效的、省時(shí)省力的訓(xùn)練方法，寫(xiě)好寫(xiě)快鋼筆字。
一、擺脫楷書(shū)的法則
練習(xí)楷書(shū)時(shí)，講的是起筆藏鋒，轉(zhuǎn)折處要有提按的變化，鉤的筆畫(huà)要先頓筆再挑出等等，這些要領(lǐng)在寫(xiě)行書(shū)是要盡量擺脫和忘記。打個(gè)比方，如果把楷書(shū)比作武術(shù)套路的話(huà)，那么行書(shū)就是散打，不能每一招一式都從頭開(kāi)始，講究的是流暢。硬筆行書(shū)主張書(shū)寫(xiě)流暢，字形大致上合乎規(guī)范，這就是好的行書(shū)。
二、認(rèn)真的臨摩
要學(xué)好行書(shū)，還要經(jīng)過(guò)一段專(zhuān)門(mén)的臨摩訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。在臨摹時(shí)，要給自己找一本好的字帖，趙孟頫的膽巴碑就是很好的字帖，可以練毛筆字，也可以縮小復(fù)印了練硬筆書(shū)法，硬筆書(shū)法家盧中南、丁永康、吳玉生等人的字帖都可以臨寫(xiě)。練習(xí)毛筆字的同時(shí)練習(xí)硬筆字，對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的好處是非常大的，可以互補(bǔ)。毛筆字是精雕細(xì)刻，硬筆字是反復(fù)琢磨，從大到小，再?gòu)男〉酱�，非常有益于加�?qiáng)對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的理解。
三、讀帖
練習(xí)書(shū)法的途徑不外乎臨帖和讀帖兩種方法，而練習(xí)行書(shū)，讀帖特別重要。練字的方法就是讀帖，很少臨帖，寫(xiě)起字來(lái)行云流水，一氣呵成。本來(lái)是寫(xiě)隸書(shū)的，但是行書(shū)也非常優(yōu)秀。學(xué)書(shū)法有從楷書(shū)入手的，也有從隸書(shū)入手的，寫(xiě)隸書(shū)的人容易犯得的毛病就是行書(shū)常常寫(xiě)不好，而田先生的行書(shū)，卻是功力深厚，一派大家風(fēng)范。方法就是讀帖。
四、勤于練習(xí)
練習(xí)行書(shū)在開(kāi)始的時(shí)候有一個(gè)適應(yīng)的階段，在寫(xiě)不好的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)面子，沒(méi)關(guān)系，可以在筆記本上練習(xí)，也可以在寫(xiě)日記的時(shí)候，練習(xí)用行書(shū)寫(xiě)給自己看。熟能生巧，從一個(gè)字到一段字，從幾個(gè)字、一行字到一篇字，逐漸掌握行書(shū)的規(guī)律，慢慢也就形成了屬于你自己的行書(shū)風(fēng)格。要善于從多方面吸取營(yíng)養(yǎng)，名人題字，商家牌匾，學(xué)校老師甚至是同學(xué)之間，只要認(rèn)真觀察，都可以找到別人寫(xiě)的好字，學(xué)會(huì)了，就成了自己的字。
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