偏愛君子亦作小人美文欣賞
向往藍(lán)天碧水，也熱愛柔腸義膽；奈何難免黑云壓城，勾心斗角�；蚓砣肫渲校慈疚鄯x，縱然心有不安，依然肆意的面露猙獰；或始終拒絕同流合污，然則力不從心，就此隕落；而有的人表面雖在隨波逐流，心底卻始終從未忘記這風(fēng)雨聚集、荊棘密布的地方曾經(jīng)鳥語(yǔ)花香、草長(zhǎng)鶯飛，他毅然融入黑暗污穢之中，孜孜不倦地努力著，期待著能夠撥開云霧見青天。他不后悔作為小人，因?yàn)樾牡资冀K偏愛著君子。
小人只顧自身利益，心胸狹隘，且嫉妒心極強(qiáng)；君子樂于為他人奉獻(xiàn)，心胸豁達(dá)，別人成功時(shí)會(huì)送上真誠(chéng)的祝福，二者是矛盾對(duì)立的事物，而哲學(xué)上說的凡是矛盾對(duì)立著的事物既可在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。有的人苦于君子之道難以為之，甘愿淪為小人；有的人又對(duì)小人之習(xí)嗤之以鼻，然而在當(dāng)今獨(dú)善其身意味著什么是顯然的。
人生于世，仿若白駒過隙，忽然而已，我們每個(gè)人在這段短暫的時(shí)光里追求的無非是能夠最大限度的享有幸�？鞓�，只愿做小人雖能自己處心積慮的算計(jì)中獲得一些符合自身的利益，然而終究只是將自己置身于與他人隔絕之地，怎么得到的東西，終究也會(huì)怎么失去；只愿做君子，固然能夠問心無愧，然而生活畢竟不是只有你自己，還有責(zé)任和夢(mèng)想。我不愿做小人，可這是對(duì)君子，我會(huì)作小人，但只是對(duì)于小人；我偏愛君子，因?yàn)槲沂冀K相信著荊棘前面是水天一色，更確定著烏云背后的擁有的是云淡風(fēng)清。
做小人似乎是簡(jiǎn)單的.，但做君子確實(shí)有難度的！但是后者可以在陽(yáng)光下心懷坦蕩的行走，前者卻總是在夜深人靜時(shí)面對(duì)心靈的拷問，君子可以擁有值得托交性命的朋友，小人卻始終在懷疑身邊的人在算計(jì)自己，君子有時(shí)會(huì)覺得自己很累，但卻從來無怨無悔，小人則永遠(yuǎn)在感嘆生活繁重，每天睜眼的時(shí)刻就在思考要戴什么樣的面具懷有什么樣的心去對(duì)待身邊的人和事物。所以我們?cè)撈珢劬�，君子之道，何其樂哉！與人之交，君子坦蕩，小人難養(yǎng)，古人之訓(xùn)，明之重之，君子之禮當(dāng)以禮還之，小人之道則當(dāng)以彼之道還施彼身。
人人都向往真善美，都渴望能在別人眼中冰清玉潔，一塵不染；然而追求目標(biāo)和理想?yún)s并非是輕而易舉的，江河流淌雖需要翻越崇山峻嶺最終也能擁抱大海，熬過正午的灼熱終究也會(huì)迎來夕陽(yáng)的無限美好；我們也會(huì)面臨許多違背心愿的時(shí)候，但卻不是陷入其中，不能自已；麥穗的低頭是為了承其結(jié)晶之重，臘梅不畏寒冬是為了向世人詮釋隱忍才能夠脫穎而出。作君子難，作小人其實(shí)也不輕松，亦作君子，亦作小人就更加困難了，那為何還要選擇最難的呢？在生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn)只有這樣你才能在與小人斗爭(zhēng)中立于不敗之地，在君子之中亦可暢談心聲。釋迦牟尼從琴弦之道中悟出了成佛大道，生活亦是如此，琴弦太緊容易斷開，就像始終如一的堅(jiān)持君子之道；琴弦太松無法彈出妙曲，只有符合中庸之道，才能彈出人生美妙樂曲。
陶淵明一生不為五斗米折腰，雖獲得后人敬仰，卻一生也窮困潦倒。秦儈陷害忠義，自私自利，換來的也只會(huì)是被人打倒遺臭萬(wàn)年。然則自古都不缺少愛君子，卻也做小人者，貞觀天子李世民起家之前，面對(duì)隋朝氣數(shù)未盡，任然不能正面抗衡的情況下，也不得不去執(zhí)行興土木，索民財(cái)?shù)娜蝿?wù)，但是最終帶來了盛極一時(shí)的大唐王朝；明朝政治家張居正早年官居甚微，也少不了對(duì)宦官阿諛奉承，等到迎來了手握大權(quán)之時(shí)，他痛宰宦官奸佞后，積極改革，振興了一時(shí)的明王朝。
有句話說的是如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)有眼淚；如果沒有小人，那我們也無需成為小人，我們不愛戰(zhàn)爭(zhēng)，但也不懼戰(zhàn)爭(zhēng)，我們不喜歡做小人，但不意味著不會(huì)做小人。
如果天空陰霾密布，大地長(zhǎng)滿荊棘，努力等待著時(shí)機(jī)成熟后，我依然相信能夠在沖破迷障后的天空看到風(fēng)輕云淡，披荊斬棘后的大地花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，念念不忘，必有回響。我愿作小人，卻始終偏愛著君子。
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