鄭義門觀后感3篇
鄭義門的人無一不清廉、淡泊名利。在《致力為公》一集中，正在當(dāng)糧長的鄭濂，不賣人情，不收賄賂，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺;公生民，廉生威”的家規(guī)。
觀《鄭義門》有感
這是中華文明史上的一則大同神話;這是為官173人無人貪墨的廉潔之鏡;這是“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”烏托邦之夢的現(xiàn)實映照。15世同居，歷經(jīng)3個王朝，長達330多年，最盛時3000多人同鍋吃飯。明太祖朱元璋敕封其為“江南第一家”， 宋、元、明正史為其列傳，三朝傳頌不息，這就是浦江鄭義門。
當(dāng)前，在黨中央高瞻遠矚的政策下，中紀委反腐一直是多管齊下：打虎拍蠅、取了了顯著的成績。但是我們也要清醒的看到，反腐的道路，任重而道遠;樹立社會正風(fēng)也仍然負重致遠。市紀委要求觀看《鄭義門》，并且認真學(xué)習(xí)體會反思，就是要求從一個部門，一個企業(yè)，一個個人做起，在現(xiàn)實工作生活中，體現(xiàn)廉潔，樹立正氣。每個家庭都是社會的一部分，我們交投公司也是社會的細胞。就像《鄭義門》中描述的一樣，每個人的忠信、孝悌，禮義廉恥共同組成了鄭氏家族300多年的輝煌。對于公司內(nèi)部，也要要求全體干部、員工認真學(xué)習(xí)“鄭義門”精神，見賢思齊，共同營造國企風(fēng)清氣正的優(yōu)良作風(fēng)。
巍巍“鄭義門”是一個精神坐標，個人雖小，卻是一個社會的根本，只有將個人的價值觀與社會的價值觀高度統(tǒng)一起來，才能最大化地維護社會的正氣。我想中紀委屢倡“正風(fēng)”以及市委要求建設(shè)“信義金華”都是和這種精神相一致的�！爸摇⑿�、孝、悌、禮、義、廉、恥”是鄭氏家族600年堅持不懈形成的家族傳統(tǒng)，也是我們這個社會最寶貴的家產(chǎn)之一。
《鄭義門》觀后感
江南第一家就是我們大家都熟悉的鄭義門。
鄭義門，家中規(guī)矩多達一百六十八條，創(chuàng)始人是鄭綺。他以“孝義”治家，因此使鄭義門發(fā)揚光大。
少兒頻道中的《鄭義門》采用了動畫的.形式將鄭義門將鄭家人惟妙惟肖的展示在我們眼前。使我們能夠有興趣去了解這舉世聞名的鄭氏之家。
既然是以“孝義”治家，那“孝”和“義”就是他們必不可少的禮儀。他們尊師長、孝父母，兄弟和睦，鄰里關(guān)系融洽…數(shù)不盡的優(yōu)點從他們身上折射出來�！多嵤弦�(guī)范》第一百零二條：子孫須徇徇親友，實有義家氣象。說的就是他們的“孝”和“義”。
他們鄭家人一但有出仕者，就必須要記住如何報國，安慰并給予物資幫助窮困百姓，不能貪腐……否則，一律以不孝論處。嚴謹?shù)募绎L(fēng)，使得了鄭義門代代相傳。
明太祖朱元璋都曾贊譽鄭氏義門九世同居，并賜下牌匾“禮義廉恥”。由此可見，鄭義門是我們的最佳榜樣。
鄭家子孫鄭棟，從小就熟背家規(guī)，牢記于心。在姑母家吃飯，遵守祖訓(xùn)，得到了多人稱贊。是令我敬佩的鄭家人之一。
凡是從鄭家出仕的官，都深得百姓愛戴。因為他們從小就有嚴格的家規(guī)熏陶，都勤政、廉政和愛民。
鄭義門的文化博大精深，看似簡單，做起來卻不容易�？墒�，鄭家人能做到，我們又何嘗不能?我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭氏一族的規(guī)矩，做到“孝”“義”兼顧。傳揚我們中華民族的美德!
小學(xué)生《鄭義門》觀后感
名冠天下的“鄭義門”，到底有什么不尋常之處呢?我一口氣看完了《鄭義門》這部動畫片，終于明白了家風(fēng)和規(guī)矩的不尋常……
《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單、清廉為官的故事，揭示了“為官者應(yīng)以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規(guī);而《致力為公》篇則講述了當(dāng)糧長的鄭濂，不賣人情、不收賄賂，秉公丈量田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規(guī)。
《鄭義門》把“江南第一家”鄭氏家族15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，生動地呈現(xiàn)在觀眾眼前。它的治家、教子、修身、處世的族訓(xùn)，自覺帶頭樹立的良好家風(fēng)，一定會引領(lǐng)著我們現(xiàn)在社會的風(fēng)尚，讓我們的社會充滿風(fēng)清氣正的氣息。
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