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2016教師資格證考試教育知識(shí)與能力最新試題答案
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一、單項(xiàng)選擇題
1.【參考答案】D
【解析】德育在青少年的全面發(fā)展教育中,起著定向的作用。它所包括的政治態(tài)度、道德品質(zhì)、世界觀及思想等方面的教育,是解決為誰服務(wù)問題的。它保證人的各方面發(fā)展沿著一定的政治方向前進(jìn)。因此本題的正確答案為D。
2.【參考答案】A
【解析】量表評價(jià)法是根據(jù)設(shè)計(jì)的等級評價(jià)量表來對被評價(jià)者進(jìn)行評價(jià)的方法。個(gè)案研究法是指對某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,這種研究方法也稱為案例研究法。成長記錄袋是根據(jù)教育教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地將各科有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來,通過合理地分析與解析,反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的優(yōu)勢與不足,反映學(xué)生在達(dá)到目標(biāo)的過程中付出的努力與進(jìn)步,并通過學(xué)生的反思與改進(jìn),激勵(lì)其取得更高的成就。操行評語法是評價(jià)者根據(jù)自己對所評對象長期地觀察和了解,依據(jù)德育目標(biāo)、學(xué)生守則、行為規(guī)范以及學(xué)校的規(guī)章制度等,在學(xué)生自評和他評的基礎(chǔ)上,對學(xué)生的思想品德做出的評價(jià)。故選A。
3.【參考答案】C
【解析】德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。所以,本題正確答案為C。
4.【參考答案】C
【解析】道德意志是一個(gè)人自覺地調(diào)節(jié)行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程,通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心、決心和恒心。
5.【參考答案】A
【名師詳解】說服教育法是借助語言和事實(shí),通過擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。這是社會(huì)主義學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。說服教育的主要功能是提高受教育者的思想、政治、道德等方面的認(rèn)識(shí),形成正確的觀點(diǎn)、方法。一般來說,青少年學(xué)生的問題大都是思想認(rèn)識(shí)方面的。因此,要使王林遵守紀(jì)律應(yīng)采用說服教育法,要曉之以理、啟發(fā)自覺,運(yùn)用說服教育來以理服人。運(yùn)用說服教育法要注意以下幾點(diǎn)要求:明確目的性;富有知識(shí)性、趣味性;注意時(shí)機(jī);以誠待人。切忌像題中班主任那樣當(dāng)頭訓(xùn)斥,以找家長和其他威脅性語言引起學(xué)生的抵觸情緒,難以收到好的教育效果。因此,本題的正確答案為A。
6.【參考答案】D
【解析】“桃李不言,下自成蹊”的意思是:桃子李子雖不會(huì)說話,但是它們果實(shí)甜美,惹人喜愛,人們在它們下面走來走去,就走出了一條小路。比喻一個(gè)人做了好事,不用張揚(yáng),人們就會(huì)記住他。而榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,與“桃李不言,下自成蹊”寓意相符,故本題選D。
7.【參考答案】D
【解析】道德培養(yǎng)一般是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性,知、情、意、行各有其相互獨(dú)立性,因此,知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),這就要求我們不必恪守一種開端或一般教育程序,可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展的具體情況選擇多種開端、多種教育程序。故答案選D。
8.【參考答案】B
【解析】品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。其中,道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具動(dòng)力色彩的成分。
9.【參考答案】D
【解析】德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這個(gè)矛盾需要通過向?qū)W生傳授一定的社會(huì)思想和道德規(guī)范,引導(dǎo)他們進(jìn)行道德實(shí)踐,把他們從原有的品德水平提高到教師所要求的新的品德水平上來解決。
10.【參考答案】A
【解析】知行統(tǒng)一原則也叫理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,是指教育者在德育過程中,既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)際鍛煉,將提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。結(jié)合題干本題選A。
11.【參考答案】C
【解析】科爾伯格把兒童的道德發(fā)展分為三水平六階段。處于前習(xí)俗水平的兒童已有能辨識(shí)有關(guān)是非好壞的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求,但他是從行動(dòng)的物質(zhì)后果或是能否引起快樂(如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、博取歡心等)的角度,或是從提出這些要求的人們的權(quán)威方面去理解這些要求的。這一水平包括懲罰與服從取向階段和相對功利取向階段。處于習(xí)俗水平的兒童個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事,不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果。這一水平包括尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段。處于后習(xí)俗水平的兒童力求對正當(dāng)而合適的道德價(jià)值和道德原則做出自己的解釋,而不管當(dāng)局或權(quán)威人士如何支持這些原則,也不管他自己與這些集體的關(guān)系。這一水平分為社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段。所以,本題的正確答案為C。
12.【參考答案】D
【解析】情感陶冶法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。
13.【參考答案】C
【解析】在階級社會(huì)中,統(tǒng)治階級歷來都需要通過德育塑造其社會(huì)成員的思想品質(zhì),以維護(hù)和鞏固本階級的利益。因此,德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象,具有社會(huì)性,與人類社會(huì)共始終。德育隨社會(huì)發(fā)展變化而發(fā)展變化,具有歷史性。在階級和民族存在的社會(huì)具有階級性和民族性。在德育歷史發(fā)展過程中,其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性.因此,德育還具有繼承性。故本題的正確答案為C。
14.【參考答案】B
【解析】品德評價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià),促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評價(jià)法是品德發(fā)展的一種強(qiáng)化手段,它是對學(xué)生已有的思想行為,給予肯定或否定的評價(jià),并采取相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施。能夠幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、分清是非,明確自己的優(yōu)缺點(diǎn)。從而對學(xué)生的品德行為產(chǎn)生一定的調(diào)節(jié)、約束作用。題干中的做法屬于品德評價(jià)法。
15.【參考答案】D
【解析】實(shí)際鍛煉法是教育者組織學(xué)生參加多種實(shí)際活動(dòng),在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨煉和考驗(yàn),以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。而杜威的“教育即生活”強(qiáng)調(diào)的正是教育與社會(huì)生活實(shí)踐的關(guān)系。故本題選D。
16.【參考答案】C
【解析】體諒或者學(xué)會(huì)關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代,是英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
17.【參考答案】C
【解析】學(xué)生的道德品質(zhì)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識(shí)亦稱道德觀念,是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。它主要是指一個(gè)人面對矛盾沖突的情境能自覺地意識(shí)到是非善惡,進(jìn)而能就行動(dòng)做出縝密的抉擇。道德情感就是伴隨著道德觀念而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn),是直覺的、想象的、倫理的道德情感。道德意志是一個(gè)人自覺地調(diào)節(jié)行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程,通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心、決心和恒心。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對他人或社會(huì)具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為高度發(fā)展就構(gòu)成了道德品質(zhì)。所以本題的正確答案為C。
18.【參考答案】B
【解析】德育的方法主要有:說服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、品德評價(jià)法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法等。說服教育法是借助語言和事實(shí),通過擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等運(yùn)用的正是說服教育法。
19.【參考答案】A
【解析】道德認(rèn)識(shí)也稱為道德觀念,是指個(gè)體對于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí),是人的認(rèn)識(shí)過程在品德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對道德行為具有定向的意義。是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。因此,本題選A。
20.【參考答案】D
【解析】道德兩難故事法是科爾伯格針對兒童道德教育實(shí)踐而提出的重要方法。它以道德兩難故事為基本材料,讓兒童對故事中的道德問題進(jìn)行討論,并回答圍繞該故事提出的相關(guān)問題,以此判斷兒童所處的道德認(rèn)知發(fā)展階段,并引導(dǎo)和促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展。
二、辨析題
1.【參考答案】錯(cuò)誤。道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分,在思想品德的形成中是一種巨大的推動(dòng)力量。
2.【參考答案】錯(cuò)誤。受教育者在德育過程中既是德育的客體,又是德育的主體,是影響德育效果的內(nèi)在因素。
3.【參考答案】正確。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這個(gè)矛盾需要通過向?qū)W生傳授一定的社會(huì)思想和道德規(guī)范,引導(dǎo)他們進(jìn)行道德實(shí)踐,把他們從原有的品德水平提高到教師所要求的新的品德水平上來解決。
4.【參考答案】錯(cuò)誤。德育可以從知、情、意、行任何一個(gè)環(huán)節(jié)開始,故題干表述錯(cuò)誤。
三、材料分析題
1.【參考答案】趙老師在教育過程中運(yùn)用了因材施教原則和長善救失原則。因材施教原則是指教育者在德育過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀,因材施教,引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。材料中趙老師沒有因?yàn)闂蠲饔泻芏嗝【臀鋽嗟胤穸ɑ蚺u他,而是給予其肯定和鼓勵(lì),要求其找出自己的優(yōu)點(diǎn),從楊明的實(shí)際情況出發(fā),有的放矢,因材施教,有效地提高了德育的實(shí)效性。長善救失原則也稱發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德成長。長善救失原則也稱發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則,是指在德育過程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德成長。材料中趙老師通過讓楊明找出自己的優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)其積極評價(jià)自己,進(jìn)行自我教育,并表揚(yáng)楊明的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)其理想,有效地發(fā)揚(yáng)了楊明的積極因素,以幫助其克服消極因素,收到了很好的德育效果。
趙老師在教育過程中運(yùn)用了品德評價(jià)法。品德評價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià),促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),督促其不斷進(jìn)步的一種方法。材料中趙老師通過對楊明的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定評價(jià),幫助其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),對楊明的品德行為起到了很好的調(diào)節(jié)作用。
2.【參考答案】(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。所以,在解決小王品德問題的過程中既要提高小王的道德認(rèn)識(shí),又要重視其道德情感、意志和道德行為的培養(yǎng)。
(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的,教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)。學(xué)生的思想品德是在積極的活動(dòng)和交往過程中逐步形成發(fā)展并表現(xiàn)出來,從而進(jìn)一步接受其檢驗(yàn)的。形成一定品德的目的也是為了更好地適應(yīng)和參與社會(huì)新生活的創(chuàng)造,因此教育者應(yīng)把組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)和開展社會(huì)交往看成德育過程的基礎(chǔ)。
(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化過程。德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體思想品德的過程,又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因,又要了解受教育者的心理矛盾,促使其積極接受外界的教育影響,有效地形成新的道德品質(zhì)。德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長期、反復(fù)的過程。
在德育過程中,教育者既要注意受教育者思想品德的形成與變化,堅(jiān)持長期抓;又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性,注意反復(fù)抓。
3.【參考答案】設(shè)立烈士紀(jì)念日對緬懷烈士的豐功偉績,弘揚(yáng)愛國主義精神,激發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神動(dòng)力,有積極推動(dòng)作用。尤其是對青少年,通過設(shè)立紀(jì)念日,可以激發(fā)他們的愛國情懷、樹立正確的人生理想、世界觀和人生觀。因此,通過烈士紀(jì)念日活動(dòng),可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育,其途徑主要有以下幾種:
(1)教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多,而學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。教學(xué)具有教育性。各科教材中都包含有豐富的教育內(nèi)容,只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素,把教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一起來,可以在傳授知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行德育。
(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成,并通過活動(dòng)和交往表現(xiàn)出來的。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于將品德知識(shí)更好地轉(zhuǎn)化為品德行為,減少或避免知行脫節(jié)現(xiàn)象。因此,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是學(xué)校德育不可缺少的重要途徑。比如通過組織學(xué)生參加烈士紀(jì)念活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、奉獻(xiàn)精神等。
(3)課外活動(dòng)?萍寂c文體等課外活動(dòng)中,包含著豐富多彩的思想教育內(nèi)容。學(xué)生積極參加這些活動(dòng),能夠在科學(xué)精神、探索精神、良好的情操、頑強(qiáng)的意志等方面得到發(fā)展。
(4)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與集體活動(dòng)。共青團(tuán)是青少年學(xué)生自己的集體組織,通過共青團(tuán)活動(dòng),能夠激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、榮譽(yù)感,使他們能夠嚴(yán)格要求自己,提高思想覺悟,培養(yǎng)良好品德。另外校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)等集體活動(dòng)也是德育的途徑。
(5)班主任工作。班級是學(xué)校教導(dǎo)工作的基本單位,班主任是班級教育系統(tǒng)的重要力量。因此,班主任工作是學(xué)校教育工作重要而又特殊的途徑。通過班主任工作,學(xué)?梢詮(qiáng)有力地管理基層學(xué)生集體,教育每一個(gè)學(xué)生,更好地發(fā)揮上述各個(gè)德育途徑的作用。
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