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2016年中學(xué)教師證考試《教育學(xué)》全真模擬題答案
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一、單選題
1.B【解析】學(xué)校的辦學(xué)方向、水平、效益等各方面工作的評價(jià)都必須以教育目的為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。
2.C【解析】人因?yàn)槟撤矫婢哂腥毕,而其他方面異常靈敏,說明個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。
3.A【解析】洛克認(rèn)為,人的心靈如同“白板”,外部力量決定了人的發(fā)展,因此屬外鑠論。
4.D【解析】題干是教育無目的論的主要思想。
5.D【解析】題干是目標(biāo)管理的解釋。
6.C【解析】人身權(quán)包括人身自由權(quán)、身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)等,因此它是公民權(quán)利中最基本、最重要,也是內(nèi)涵最豐富的一項(xiàng)權(quán)利。
7.A【解析】沒有正確的道德認(rèn)識就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣,因此,知是其他要素的基礎(chǔ)。
8.C【解析】德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教育者內(nèi)在化的客體。
9.C【解析】“習(xí)”與“溫”皆指復(fù)習(xí)、鞏固,因此體現(xiàn)了鞏固性原則。
10.B【解析】分組教學(xué)是為彌補(bǔ)班級授課的不足而產(chǎn)生的一種新的教學(xué)組織形式。
11.C【解析】教育要擴(kuò)大規(guī)模和加快速度,必須有足夠的人、財(cái)、物的投入,而這些只有在生產(chǎn)力水平得到提高后才能實(shí)現(xiàn)。、
12.A【解析】環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對象一
13.A【解析】任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人,而這些人才的培養(yǎng),主要是通過學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)的。
14.B【解析】論辯是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格。
15.C【解析】通過對教育理論的了解可知,在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個(gè)體身心發(fā)展的階段性。
16.C【解析】讓什么人接受什么樣的教育,是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
17.C【解析】在個(gè)體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師,因此教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會化的職業(yè)。
18.B【解析】教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù),而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。
19.A【解析】布魯納主張?jiān)诮處煹闹笇?dǎo)下讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,獲得知識。
20.C【解析】復(fù)式教學(xué)是兩個(gè)以上年級內(nèi)進(jìn)行的,與學(xué)生多少無關(guān),主要取決于教師的多少,而且復(fù)式教學(xué)情景下,學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較強(qiáng)。因此只有C是正確的。
21.D【解析】“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)階段我國大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范,這說明道德具有繼承性。
22.C【解析】《論語》是孔子的言論集,匯集了孔子的政治、哲學(xué)、倫理等思想,也包括了他的教育思想。
23.A【解析】校園文化是學(xué)校創(chuàng)立的為保證各種教育活動順利進(jìn)行的一種文化形態(tài)。
24.A【解析】不同的年齡階段有不同的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,教育必須順應(yīng)這些特點(diǎn),才能收到預(yù)期效果,否則只能適得其反。
25.D【解析】每個(gè)個(gè)體在其早期與社會實(shí)踐接觸的機(jī)會少、范圍窄,更多地表現(xiàn)出的是自然屬性的一面。
26.C【解析】學(xué)科專家對學(xué)科的知識內(nèi)容、發(fā)展趨勢、一般功能及其與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系非常熟悉,所以他們的建議是確定課程目標(biāo)最重要的依據(jù)之一。
27.C【解析】教育改革的核心是課程改革。
28.A【解析】學(xué)習(xí)興趣、求知欲和責(zé)任感等的有機(jī)結(jié)合形成了學(xué)習(xí)動機(jī),它是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。
29.A【解析】培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教學(xué)的根本目的。
30.C【解析】社會、知識、兒童是制約課程改革的三大因素。
二、多選題
1.ABCD【解析】生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平,社會出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品,使一部分人從生產(chǎn)中分離出來,這為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和人力資源。文化發(fā)展到一定水平,出現(xiàn)了文字,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了前提條件。這時(shí)學(xué)校便應(yīng)運(yùn)而生了。
2.ABCDE【解析】這些都是科技發(fā)展對教育的作用的具體表現(xiàn)。
3.ABE【解析】略。
4.ABCD【解析】教育方法的選擇與題干不符。
5.ACDE【解析】碩士學(xué)歷不是專業(yè)化要求的必備條件,可排除。
6.AD【解析】盧梭和杜威屬于學(xué)生中心論的代表人物,華生是環(huán)境決定論的代表人物。
7.ABCE【解析】教師素質(zhì)對教學(xué)任務(wù)的確定沒有影響。
8.ACD【解析】考試包括命題、監(jiān)考、閱卷三個(gè)階段。
9.DE【解析】DE項(xiàng)是活動課程的特點(diǎn)。
10.ABCD【解析】班級管理主要包括四種模式:常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。
11.ABDE【解析】教育民主化是對等級化、特權(quán)化和****性的否定。一方面讓所有的人都能受到平等教育,包括教育起點(diǎn)機(jī)會均等,受教育資源機(jī)會的均等,同時(shí)另一方面又追求教育的自由化。
12.ABD【解析】略。
13.BDE【解析】弗洛伊德和孟子是“內(nèi)發(fā)論”的代表。
14.ABD【解析】文藝復(fù)興與宗教改革運(yùn)動促進(jìn)了個(gè)體自我意識的覺醒;啟蒙思想運(yùn)動提出了自由、平等的思想;人本主義哲學(xué)的產(chǎn)生等都在不同程度上促進(jìn)了個(gè)人本位教育目的論的產(chǎn)生。
15.BCDE【解析】政治背景是從事任何職業(yè)活動都應(yīng)具備的資格,因此與題意不合,排除。
16.ACE【解析】對學(xué)生的研究,不包括其集體的傳統(tǒng)和成長環(huán)境。
17.ACE【解析】教學(xué)與智育既相聯(lián)系,又相區(qū)別,教學(xué)是智育的基本途徑,智育是教學(xué)所要達(dá)到的目的之一。
18.ABC【解析】DE是普通中學(xué)在體育方面的要求。
19.ABCE【解析】德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料,是形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,因此其主要內(nèi)容有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。
20.ABCE【解析】教師培養(yǎng)和樹立良好班風(fēng)的常規(guī)做法是講道理、樹榜樣、嚴(yán)要求、常實(shí)踐。
三、判斷題
1.√【解析】課外輔導(dǎo)可根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行,是因材施教的重要途徑之一。
2.×【解析】教學(xué)僅僅是德育的一個(gè)途徑,德育還有許多途徑。
3.×【解析】夸美紐斯對班級組織進(jìn)行了論證,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。率先使用“班級”一詞的是埃拉斯莫斯。
4.×【解析】班級管理的對象是學(xué)生,所以應(yīng)以學(xué)生為中心建立管理機(jī)制。
5.×【解析】智育不等同于知識教育,知識教育只是智育的一個(gè)方面。
6.×【解析】隋唐以后盛行的是科舉制。
7.×【解析】教育雖然具有雙重文化屬性,但它又不同于文化的發(fā)展規(guī)律。、
8.×【解析】題干所指是外鑠論的主要觀點(diǎn)。
9.√【解析】不同的社會制度,對教育的要求不同,因此教育目的也不同。
10.×【解析】教師要能夠把所教學(xué)科內(nèi)容放在更為深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)背景和社會背景上考慮,才能夠全面理解所教內(nèi)容的價(jià)值和意義,才能取其左右而逢其源。
11.×【解析】德育是思想教育、政治教育、道德教育的總稱。
12.√【解析】制度化教育越成熟,對社會的影響就越深刻,甚至形成了“學(xué)歷社會”。
13.×【解析】受教育的權(quán)利是受政治經(jīng)濟(jì)制度制約的。
14.×【解析】不同的文化背景對教育的期望也不相同,所以教育目的不同。
15.×【解析】教師可教育督促學(xué)生完成作業(yè),但不得侵犯其人身自由權(quán)。
16.×【解析】學(xué)生享有身心健康權(quán),任何組織或個(gè)人都不得侵犯學(xué)生的身心健康權(quán)。
17.×【解析】斯賓塞把課程用作教育科學(xué)的專門術(shù)語。
18.×【解析】組織教學(xué)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程。
19.×【解析】二者既有聯(lián)系又有區(qū)別,教學(xué)不能等同于智育。
20.√【解析】教學(xué)有常規(guī)的可借鑒的方法,但卻沒有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的方法。不論什么方法,都應(yīng)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合使用。
四、情景題
(一)
1.B【解析】案例中,教師根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ),采用不同的教育教學(xué)方式,此點(diǎn)符合8選項(xiàng)。
2.A【解析】在我國,運(yùn)用最普遍的教學(xué)組織形式是班級授課制。
3.D【解析】案例中,教師既發(fā)揮了自身的主導(dǎo)作用,又讓學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)中去。
4.BC【解析】案例中提到了練習(xí)法和討論法。
(二)
1.A【解析】保羅·朗格郎最早提出終身教育思想。
2.AC【解析】B選項(xiàng)是指復(fù)習(xí)的重要性,D選項(xiàng)是指教育平等。
3.D【解析】伊里奇主張非學(xué);^念。
4.B【解析】略。
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