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職業(yè)經(jīng)理人的自我管理修煉法則
職業(yè)經(jīng)理人作為一個(gè)極為重要的角色，一直以來在管理領(lǐng)域都占據(jù)著舉足輕重的位置，如何做好一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人，是一個(gè)極為重要的話題，也許萬寶之爭，讓這個(gè)話題再一次呈現(xiàn)在大家面前。下面是職業(yè)經(jīng)理人的自我管理修煉法則，歡迎閱讀。
職業(yè)經(jīng)理人的自我管理修煉法則 篇1
理性態(tài)度對待工作
認(rèn)識(shí)理性是在西蒙的決策理論中感受到的，在西蒙的理論中，他提出來“管理人”的“有限理性”，西蒙認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中作為管理者或決策者的人是介于完全理性與非理性之間的“有限理性”的“管理人”�！肮芾砣恕钡膬r(jià)值取向和目標(biāo)往往是多元的，不僅受到多方面因素的制約，而且處于變動(dòng)之中乃至彼此矛盾狀態(tài)；“管理人”的知識(shí)、信息、經(jīng)驗(yàn)和能力都是有限的，他不可能也不期望達(dá)到絕對的最優(yōu)解，而只以找到滿意解為滿足。在實(shí)際決策中，“有限理性”表現(xiàn)為：決策者無法尋找到全部備選方案，也無法完全預(yù)測全部備選方案的后果，還不具有一套明確的、完全一致的偏好體系，以使它能在多種多樣的決策環(huán)境中選擇最優(yōu)的決策方案。西蒙的管理理論關(guān)注的焦點(diǎn)，正是人的社會(huì)行為的理性方面與非理性方面的界限，它是關(guān)于意識(shí)理性和有限理性的一種獨(dú)特理論──是關(guān)于那些因缺乏尋找最優(yōu)的才智而轉(zhuǎn)向?qū)で鬂M意的人類行為的理論。
理性是指人在正常思維狀態(tài)下時(shí)為了獲得預(yù)期結(jié)果，有自信與勇氣冷靜的面對現(xiàn)狀，并快速全面了解現(xiàn)實(shí)分析出多種可行性方案，再判斷出最佳方案且對其有效執(zhí)行的能力，也就是要理性態(tài)度對待工作，而不能夠按照自己的偏好去工作，更不能以自己的習(xí)慣作為依據(jù)，可以說，職業(yè)化的過程，就是和自己不良習(xí)慣做斗爭的過程，要一直保持理性與客觀。
個(gè)性發(fā)展要符合共性原則
這個(gè)部分不需要做太多的說明，因?yàn)槁殬I(yè)經(jīng)理人作為一個(gè)獨(dú)特的角色，首先需要承擔(dān)的是組織的目標(biāo)，需要引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員的行為一致性，確保每一個(gè)成員的個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)是合而為一的，這樣才可以稱之為職業(yè)經(jīng)理人。
團(tuán)隊(duì)精神不僅僅是對員工的要求，更應(yīng)該是對管理者的要求。團(tuán)隊(duì)合作對管理者的最終成功起著舉足輕重的作用。團(tuán)隊(duì)精神包括4個(gè)方面：
一是同心同德。組織中的員工相互欣賞，相互信任；而不是相互瞧不起，相互拆臺(tái)，管理者應(yīng)該引導(dǎo)下屬發(fā)現(xiàn)和認(rèn)同別人的優(yōu)點(diǎn)，而不是突顯自己的重要性。
二是互幫互助。不僅是在別人尋求幫助時(shí)提供力所能及的幫助，還要主動(dòng)地幫助同事。反過來，我們也能夠坦誠地樂于接受別人的幫助。
三是奉獻(xiàn)精神。組織成員愿為組織或同事付出額外努力。
四是團(tuán)隊(duì)自豪感。團(tuán)隊(duì)自豪感是每位成員的一種成就感，這種感覺集合在一起，就凝聚成為戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)斗力。
每一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人都會(huì)規(guī)劃好自己個(gè)人成長的路徑，也都在持續(xù)的職業(yè)生涯發(fā)展中，形成了自己的特色與優(yōu)勢。但是，對于職業(yè)經(jīng)理人本身而言，這些個(gè)性的特征，需要在共性原則的基礎(chǔ)上發(fā)揮作用，如果個(gè)性特征傷害到共性原則，需要經(jīng)理人自己做出調(diào)整，回歸到共性原則之下。
思想要奔放，行為要約束
杰出的管理者能夠不斷探尋業(yè)務(wù)模式和事物因果關(guān)系，能夠嘗試著從新的角度看問題，這是對職業(yè)經(jīng)理人一個(gè)非常重要的要求，因?yàn)閾碛袆?chuàng)新能力，就能夠從不同的視角尋找機(jī)遇從而突破障礙。
所以對于經(jīng)理人來說，正向的信念是個(gè)人成功的強(qiáng)力推動(dòng)器，這些信念能夠持續(xù)幫助經(jīng)理人面對各種挑戰(zhàn)，尋找出解決之道。相反，限制性信念是個(gè)人成功的最大障礙，比如“我不能……”，“外部環(huán)境不夠好”，“沒有人可以理解我”等等，這些限制性的觀念，會(huì)導(dǎo)致行為上的不作為，或者退縮。這就是為什么，我們要求職業(yè)經(jīng)理人要思想奔放，打破觀念限制的原因。成功者找機(jī)會(huì)突破，失敗者找借口抱怨，這是大家都懂的道理。
同時(shí)，我們要求經(jīng)理人行為要約束，之所以提出這個(gè)要求，就是因?yàn)樾袨闆Q定結(jié)果，如果行為上不做約束，就無法取得成效，相反會(huì)傷害到組織，以及經(jīng)理人自身。有人說，8小時(shí)之外的所作所為，往往決定了你的成就，我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，經(jīng)理人不僅僅要在8小時(shí)之內(nèi)約束自己的行為，還需要在8小時(shí)之外約束自己的行為，能夠這樣做的經(jīng)理人，也一定是一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)理人。別把惰性當(dāng)作原諒自己的理由，更有效率地做事，相信你可以勝任職業(yè)經(jīng)理人這個(gè)角色。
在合適的環(huán)境里做合適的.事
職業(yè)經(jīng)理人需要把自己和企業(yè)放在一個(gè)變化的環(huán)境中去理解和選擇，不能夠按照經(jīng)驗(yàn)或者習(xí)慣去理解企業(yè)。一切都在變化之中，尤其是今天的技術(shù)帶來的變化，對于企業(yè)提出更高的挑戰(zhàn)，同樣也帶來更多的機(jī)遇，這就意味著，經(jīng)理人需要帶領(lǐng)企業(yè)能夠與變化相適應(yīng)，并獲得變化帶來的機(jī)遇。我來做一個(gè)回顧，用以幫助大家理解合適的環(huán)境里做合適的事。
第一個(gè)時(shí)代。后二戰(zhàn)時(shí)代，也就是現(xiàn)代管理理論成型的時(shí)候，是個(gè)宏大的賣方市場時(shí)代，其驅(qū)動(dòng)力是來自被禁錮的需求，以及一個(gè)新興中產(chǎn)階級(jí)的大爆發(fā)。這個(gè)時(shí)代的代表人物是通用汽車的艾爾弗雷德·P·斯隆(Alfred P·Sloan)。斯隆首創(chuàng)了經(jīng)營權(quán)下放與財(cái)務(wù)控制權(quán)集中這兩者之間的平衡藝術(shù)。斯隆在組織結(jié)構(gòu)和流程方面的創(chuàng)新至今還在全球各地的大型企業(yè)中廣泛應(yīng)用。
第二個(gè)時(shí)代。20世紀(jì)70年代初，一個(gè)長期的經(jīng)濟(jì)低迷期開始。經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢到了極點(diǎn)，在這種低迷的大氣候中，企業(yè)創(chuàng)建業(yè)務(wù)多元化的熱情急劇高漲，其理念是，一種業(yè)務(wù)的高潮可以抵消另一種業(yè)務(wù)的低谷，而作為一個(gè)整體，公司能夠取得持續(xù)的收益，兼并和收購成了主要的業(yè)務(wù)，其中大部分都是純粹的資產(chǎn)匯集。這個(gè)時(shí)代的代表人物是哈羅德·S·吉寧（Harold S·Geneen）――他將國際電話電報(bào)公司從一家主要在美國之外經(jīng)營的價(jià)值7.5億美元的電信公司建設(shè)成為活躍于20多個(gè)行業(yè)的價(jià)值近180億美元的公司。但是，國際電話電報(bào)公司卻成了時(shí)運(yùn)起伏的標(biāo)志，最終，它凋零了，只剩下很小一部分幸存至今。
第三個(gè)時(shí)代。整個(gè)20世紀(jì)60年代和90年代初期，日本人通過注重低成本、高質(zhì)量和生產(chǎn)率，悄悄的創(chuàng)建著制造強(qiáng)國。美國公司別無選擇，只能夠靜下心來研究如何轉(zhuǎn)型，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人被迫把精力集中在經(jīng)營業(yè)績上，這個(gè)時(shí)代代表人物是通用電氣的杰克·韋爾奇。他將一個(gè)平庸乏味的工業(yè)企業(yè)集團(tuán)轉(zhuǎn)型為充滿活力的服務(wù)型企業(yè)，使得通用電氣成為精密的增長機(jī)器和管理模式，特別是核心業(yè)務(wù)單元戰(zhàn)略的計(jì)劃管理帶領(lǐng)通用電氣成為全世界價(jià)值最高的公司。
第四個(gè)時(shí)代。20世紀(jì)90年代出現(xiàn)了一股規(guī)模和范圍及其深遠(yuǎn)的熱潮，其動(dòng)力為科學(xué)技術(shù)、高生產(chǎn)力、無限樂觀主義、不斷擴(kuò)張的股市、以及風(fēng)險(xiǎn)資本的史無前例的增長。這個(gè)時(shí)代的代表人物是微軟的比爾·蓋茨。主宰90年代后期管理思想的四大信條是：商業(yè)模式創(chuàng)新、生產(chǎn)力、速度和股東價(jià)值。比爾·蓋茨正擁有了這些特征，他是“速度之父”，在他主導(dǎo)下，電腦成為每個(gè)人必須的工具，他用創(chuàng)造性的商業(yè)模式，把一個(gè)少數(shù)大企業(yè)支配的市場轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)開放的舞臺(tái)，新的商業(yè)機(jī)會(huì)不斷涌現(xiàn)，價(jià)格不斷下降。
這四個(gè)時(shí)代及其代表人物的特征正是我想表達(dá)的觀點(diǎn)，經(jīng)理人需要做出合適的選擇，才能夠帶領(lǐng)企業(yè)走上持續(xù)發(fā)展之路。
職業(yè)經(jīng)理人的自我管理修煉法則 篇2
“不怕入錯(cuò)行，只怕嫁錯(cuò)郎”，作為職業(yè)經(jīng)理人，入門功夫的修練是非常重要的第一步。
時(shí)下，很多職業(yè)經(jīng)理人在擇業(yè)時(shí)，多考慮的是有職位就上的心態(tài)，一般只談到薪水，還有權(quán)限，沒有對公司、老板及團(tuán)隊(duì)進(jìn)行考察就忙不擇路登上了崗位。總以為自己很有能耐能治理好公司，結(jié)果到位后發(fā)現(xiàn)問題重重。比如企業(yè)文化問題，改革問題，產(chǎn)品價(jià)值觀問題，個(gè)人與原來的人馬根本對不上號(hào)，那么是全部砍掉呢，還是留任呢?結(jié)果遇到新舊勢力、觀念對立危機(jī)，不得已在重壓下離開�；蛘呤枪镜男抛u(yù)不行，老板的承諾總不能到位等等結(jié)果也是含恨而去。我有一個(gè)朋友，完成了當(dāng)初進(jìn)公司的承諾，老板不但不兌現(xiàn)承諾，還想法設(shè)法，整走操盤人，老板的理由很簡單，企業(yè)已經(jīng)上路，沒有必要高薪請操盤手了。
一般而言，職業(yè)經(jīng)理人必須要考察的問題有六方面，一是老板的決策與發(fā)展思路。決策決定方向，思路決定出路。所以，作為職業(yè)經(jīng)理人的你，一定要多與老板溝通，在交談接觸中，除了充分展示自己的特點(diǎn)和能力外，應(yīng)主動(dòng)提問，加深相互的了解，企業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)劃方面的，產(chǎn)品開發(fā)方面的，企業(yè)制度方面的，企業(yè)文化方面的等等包括生活話題，愛好問題，這樣，就很容易捕促到你面前的老板的性格，他的思路，對你成功入職和入職成功有著非常大的幫助。二是企業(yè)實(shí)力，資金是企業(yè)前進(jìn)的第一推動(dòng)力，沒有資金，一切都是白搭。所以，當(dāng)你準(zhǔn)備入職時(shí)，一定要問清楚，弄明白，你面前的老板，對現(xiàn)在的企業(yè)的投資態(tài)度和大致預(yù)算。
如果投資態(tài)度是試探性的，那么，給你個(gè)人的待遇肯定是高不到哪去的，如果是長期項(xiàng)目，那么，可見老板是下定決心的。只有弄清了企業(yè)老板對這個(gè)項(xiàng)目的態(tài)度定位，也才能弄清自己在這個(gè)企業(yè)或項(xiàng)目中的定位。
二是商業(yè)信譽(yù)，如果是個(gè)發(fā)展中的企業(yè)，一定要大致了解這個(gè)企業(yè)的市場商譽(yù)，如果商譽(yù)不佳，那么可以肯定在承諾兌現(xiàn)方面存在問題，你如果要應(yīng)聘此職，不妨強(qiáng)調(diào)突出月薪，淡化年薪，以減少自己的損失。三是企業(yè)文化，企業(yè)文化，決定了這個(gè)企業(yè)的辦事方式，了解企業(yè)文化，對于個(gè)人入職往后的工作方式方法，有著莫大的幫助。四是企業(yè)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的執(zhí)行者，團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力，直接影響你的`施政方針的成效。如果你面對的是錯(cuò)綜復(fù)雜的團(tuán)隊(duì)，那么，放棄這個(gè)機(jī)會(huì)吧，將得不償失。五是產(chǎn)品與市場。產(chǎn)品有多大市場，市場總量多少，直接關(guān)系到你的營銷目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，或能體現(xiàn)你個(gè)人為之奮斗的價(jià)值目標(biāo)
老板，絕不能是一個(gè)坐看風(fēng)云的人物，每個(gè)月只看看帳本，不了解企業(yè)，然后再做不切實(shí)際的決策，你一定要把他拉進(jìn)企業(yè)管理層來，聽取管理層的報(bào)告，讓他了解真實(shí)的企業(yè)。讓他與企業(yè)，與團(tuán)隊(duì)共同成長。這樣，工作起來才會(huì)合拍，步伐基本達(dá)成一致。
每日誠煉“三字真經(jīng)”
作為職業(yè)經(jīng)理人，必須每天誠念三字真經(jīng)，身體力行地推崇，方能成為成功的職業(yè)經(jīng)理人，從而在職場界左右逢源。
第一字——誠，誠實(shí)，誠信，忠誠也。要給老板一種忠誠，實(shí)的感覺，讓你的作風(fēng)感動(dòng)員工，在調(diào)查中，數(shù)據(jù)顯示，80%以上的業(yè)主最關(guān)健看人品。信譽(yù)，說一不二，敢于負(fù)責(zé)。取于承擔(dān)責(zé)任，而不是出了問題，推三道四，找替罪羊。這是人品，是第一的。雖然，剛接觸不久，一個(gè)人的人品看不出來，但時(shí)間一長，偽裝就會(huì)露出尾巴，而一露出來的時(shí)候，也就是離下課之日不遠(yuǎn)了。
第二字——性，性格。在經(jīng)營人生中，人們常說的就是這樣一句話：性格決定成敗。而在職場中，又何嘗不是如此呢?性格暴燥，孤立獨(dú)行，使人望而生畏，喪失親和力。使員工不敢與你談心，缺少了溝通基礎(chǔ)，性格軟，直接導(dǎo)致，沒有團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，工作沒有效率，讓員工認(rèn)為你無能，最后人心渙散，如散沙一般。員工喪失戰(zhàn)斗力。過于自負(fù)則又讓員工產(chǎn)生距離，作風(fēng)太硬則又沒有人性化，等等，這直接影響到你的職場生涯能留下來多久。廣州某化妝品公司總經(jīng)理何某，性格過于溫和，被員工認(rèn)為軟心，一直沒有把工作抓起來。
第三個(gè)字——能，就是能量，能力。能量，就是有多大的量，指知識(shí)面。能力，就是有多大的力來推動(dòng)，前者是空間，后者是功率。能量，主要指對專業(yè)知識(shí)的掌握。如果說，職業(yè)經(jīng)理人完全不懂企業(yè)產(chǎn)品的專業(yè)知識(shí)，那也就沒辦法做下去了。也就是職業(yè)經(jīng)理人的各項(xiàng)執(zhí)行能力。目前，有很多學(xué)者歸納為多種能力的版本說法。本人認(rèn)為，優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)具備下列能力：
首先是執(zhí)行力，即對老板的任務(wù)目標(biāo)，完美地執(zhí)行;二是決策力，即在執(zhí)行老板的戰(zhàn)略中，具體工作中形成的決策戰(zhàn)術(shù)能力;三是管理領(lǐng)導(dǎo)力，即在全盤過程工作中形成的管理，管理力主要體現(xiàn)在組織力，就是帶團(tuán)能力，解決問題的協(xié)調(diào)能力;四是整合策劃能力;五是個(gè)性魄力。
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