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不同文化背景下企業(yè)對職業(yè)經(jīng)理人選擇
導語：職業(yè)經(jīng)理的職責定位是以其良好的職業(yè)境界、道德修養(yǎng)、專業(yè)管理能力，合理利用企業(yè)的資源，幫助企業(yè)獲取最大的利潤，從而把企業(yè)不斷推向前進。
職業(yè)經(jīng)理是把經(jīng)濟資源從生產(chǎn)效率低和產(chǎn)量較少的領域轉移到生產(chǎn)率較高和產(chǎn)量較大的領域的人。因此，職業(yè)經(jīng)理人的選擇是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個關鍵變量，然而，在不同的文化背景下，企業(yè)所有者對職業(yè)經(jīng)理人選擇的偏好是有差異的。本文基于不同文化背景下的關系疏密度偏好，就企業(yè)所有者對職業(yè)經(jīng)理人的選擇做一個分析。
一、基本假設與模型構建
1.基本假設
第一，所有者將關系疏密度作為其選擇經(jīng)理人的一個重要考慮因素;第二，不同的社會文化影響所有者對關系疏密度的偏好程度;第三，所有者對一切經(jīng)理人的因素關系疏密度、經(jīng)營能力所產(chǎn)生的效用都是可以比較的;第四，隨著關系疏密度的變化，所有者對關系疏密度或者經(jīng)營能力的偏好是變化的。
2.模型的構建
二、經(jīng)營能力信息充分情況下的職業(yè)經(jīng)理人的選擇
由于經(jīng)營能力這一信息，所有者雖然不能充分的清楚，但是通過某些媒介可以做出一個相對清晰的判斷，因此，可以假定關于職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力信息是充分的，即經(jīng)營能力不光是職業(yè)經(jīng)理人的私人信息，所有者對這一信息也是充分了解的。
在f1中經(jīng)營能力對關系疏密度的邊際替代率遞減，當關系疏密度較小的時候，經(jīng)營能力對關系疏密度的邊際替代率很大，且大于1，表明所有者對關系疏密度的偏好很強，對經(jīng)營能力的偏好較弱。隨著關系疏密度的增加，邊際替代率跟隨著下降，于是所有者對關系疏密度的偏好減弱，對經(jīng)營能力的偏好相對增強。當邊際替代率等于1時，所有者對關系疏密度和經(jīng)營能力的偏好恰好相等。隨著邊際替代率的進一步下降，所有者對經(jīng)營能力的偏好超過了對關系疏密度的偏好。
無差異曲線為f1形狀的所有者是處于關系文化的社會背景下的個人。在關系文化的社會背景中，個人天然的對關系疏密度產(chǎn)生強烈的偏好，在關系疏密度較小的時候，個人會積極地追逐關系疏密度，單位關系疏密度的增加對個人的效用的增加很高，反映在圖形上，在R較小的時候，ORS很大。只有當關系疏密度很大的情況下，個人才將注意力轉向到經(jīng)營能力這一要素上。于是經(jīng)營能力這一對所有者選擇經(jīng)理人的一個至關重要的因素退居其次，出現(xiàn)了關系疏密度驅逐經(jīng)營能力的現(xiàn)象。且f1越是凹向坐標軸，所有者所受的關系文化的影響越大。我們用在效用一定的情況下，經(jīng)營能力對關系疏密度的二價導數(shù)來表示f1的凹向度。凹向度越大表示所有者所受的關系文化影響越大�，F(xiàn)實中所有者無差異曲線的凹向度，取決于兩個方面，一是所有者所處的關系文化濃度，另方面來自于所有者自身的個人偏好、價值觀、決策方式、知識體系等。
在關系文化下，所有者根據(jù)職業(yè)經(jīng)理人的關系疏密度和經(jīng)營能力的組合對他所產(chǎn)生的效用來選擇職業(yè)經(jīng)理人。由于所有者總體上偏好于關系疏密度，因此他可能選擇了一個關系疏密度很高而經(jīng)營能力很差的職業(yè)經(jīng)理人，而放棄了那些雖然關系疏密度很低但是經(jīng)營能力相對很高的職業(yè)經(jīng)理人。全能的職業(yè)經(jīng)理人在所有文化中都是受歡迎的，而這種全能的職業(yè)經(jīng)理人在現(xiàn)實中畢竟很少。所有者選擇經(jīng)營能力較差的職業(yè)經(jīng)理人必然會降低企業(yè)自身的經(jīng)營效率，所有者會產(chǎn)生效用損失，但是卻從較高的關系疏密度中獲得了效用的增加。
在個人主義文化下，所有者也是根據(jù)職業(yè)經(jīng)理人的關系疏密度和經(jīng)營能力的組合對他所產(chǎn)生的效用來選擇職業(yè)經(jīng)理人。由于所有者總體上偏好于經(jīng)營能力，因此他可能選擇了一個經(jīng)營能力很高而關系疏密度很低的職業(yè)經(jīng)理人，而放棄了那些經(jīng)營能力很低但是關系疏密度相對很高的職業(yè)經(jīng)理人。這有利于提高企業(yè)自身的經(jīng)營效率。
對f3的分析。f3是一條線段，dO/dR是一個定值，等于1。即經(jīng)營能力對關系疏密度的替代率是不變的。這表明隨著關系疏密度的增大，每增加一單位的關系疏密度所需要的經(jīng)營能力的數(shù)量也是不變的。這種情況在現(xiàn)實中幾乎是不存在的，介于本文的一個假設是隨著關系疏密度的變化，所有者對關系疏密度和經(jīng)營能力的偏好是變化的，本文僅將f3作為分析f1與的參考因素。
三 經(jīng)營能力信息不充分情況下的職業(yè)經(jīng)理人的選擇
經(jīng)營能力是職業(yè)經(jīng)理人的私人信息，職業(yè)經(jīng)理人會通過各種方式讓所有者相信他所具有的經(jīng)營能力，所有者也想清楚地知道經(jīng)理人的經(jīng)營能力。但是信息傳遞的途徑是較少的，而且在信息傳遞的過程中可能失真。因為經(jīng)營能力較低的經(jīng)理人有積極性向所有者傳遞他經(jīng)營能力較高的信息，而不愿承認自己經(jīng)營能力較低，事實上經(jīng)理人自身也會高估自己的經(jīng)營能力。所有者由于自己的個人偏好、價值觀、思維方式、知識體系等差異，對經(jīng)理人傳遞的信息的評價也會產(chǎn)生許多主觀性，并不能真正知道經(jīng)理人的真實的經(jīng)營能力。兩者之間信息的交流需要一個媒介，這就是經(jīng)理人市場。
如果沒有一個充分有效的經(jīng)理人市場，所有者對職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力就存在一個判斷，我們用P表示，P=kO，k> 0k, ,這里的k是一個修正系數(shù)，表示所有者在給定職業(yè)經(jīng)理人傳遞的信息的情況下，對經(jīng)理人的實際經(jīng)營能力的判斷偏差。k>1，表示所有者對經(jīng)理人的經(jīng)營能力做出了過高的評估，k<1表示所有者對經(jīng)理人的經(jīng)營能力做出了過低的評估，這樣所有者的效用函數(shù)變成了U=U(R，P)=(R，kO)。我們分析對于所有者抉擇的影響。當k=1或者k非常接近1在1附近時，即所有者擁有相對充分的信息，這時k對所有者抉擇幾乎不產(chǎn)生影響。但是當k偏離1很遠時，即所有者擁有的信息較少，對經(jīng)理人的經(jīng)營能力判斷存在很大的偏差，此時所有者的抉擇會發(fā)生很大的變化。
四 結論與建議
在關系文化中，所有者天然的對關系疏密度產(chǎn)生偏好，而從企業(yè)經(jīng)營效率和所有者個人利益的角度考慮，所有者真正應該考慮的因素是職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力。關系疏密度對企業(yè)經(jīng)營效率并不能產(chǎn)生任何影響，兩者本來應該是不相關的。但是在關系文化中，所有者卻對關系疏密度這一因素特別偏好。基于以上分析，在關系文化下，解決問題的根本途徑可以從以下方面著手：第一，建立一個充分有效的職業(yè)經(jīng)理人市場。在公平、公正、公開、競爭有序的職業(yè)經(jīng)理人市場中，職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力信息是相對充分的。所有者可以取得一個方便快捷的渠道來獲得有關職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力的信息。這使得所有者對職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力做出一個相對準確的判斷，因此，所有者就能對職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力充分了解，第二，建立職業(yè)經(jīng)理人的信譽機制。職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營能力固然是重要的，而職業(yè)道德更重要。信譽機制應該能促使職業(yè)經(jīng)理人重視自己的信譽，喪失信譽的職業(yè)經(jīng)理人會產(chǎn)生很大的機會成本，否則經(jīng)理人沒有積極性保持自己的信譽。當所有的職業(yè)經(jīng)理人都保持自己良好的信譽的情況下，職業(yè)道德將不成為所有者選擇職業(yè)經(jīng)理人的關鍵要素，經(jīng)營能力會變得至關重要。即使處在關系文化下的所有者也會對關系疏密度的偏好有所下降，而對經(jīng)營能力的偏好會上升。第三，建立有效的激勵和監(jiān)督職業(yè)經(jīng)理人的機制。所有者應該創(chuàng)造一個促使職業(yè)經(jīng)理人保持良好的職業(yè)道德的環(huán)境，建立有效的激勵和監(jiān)督職業(yè)經(jīng)理人的機制可以使得所有者與職業(yè)經(jīng)理人在很大程度上達成利益的一致性。這樣可以降低職業(yè)經(jīng)理人的道德風險，減少職業(yè)經(jīng)理人逆向選擇的可能性。
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