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事業(yè)單位招考

事業(yè)單位考試綜合知識沖刺試題及答案

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2017年事業(yè)單位考試綜合知識沖刺試題及答案

  事業(yè)單位是國家設(shè)置的帶有一定的公益性質(zhì)的機(jī)構(gòu),但他并不是屬于政府機(jī)構(gòu),而公務(wù)員是做為政府機(jī)構(gòu)的。一般情況下事業(yè)單位主要是從事醫(yī)學(xué)、教育和文化等方面工作的。下面是小編為大家整理的事業(yè)單位考試綜合知識沖刺試題,歡迎大家閱讀瀏覽。

2017年事業(yè)單位考試綜合知識沖刺試題及答案

  一、單項(xiàng)選擇題

  1 在認(rèn)識論中堅(jiān)持反映的原則( C )

  A 只是辯證唯物主義的觀點(diǎn)

  B 只是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)

  C 是一切唯物主義的觀點(diǎn)

  D 是唯心主義的觀點(diǎn)

  2 “不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”表明作者強(qiáng)調(diào)( D )

  A 知對行的指導(dǎo)作用

  B 知行并進(jìn)

  C 沒有知就沒有行

  D 先行后知,重在行

  3 “公說公有理,婆說婆有理”這種看法實(shí)質(zhì)是主張( A )

  A.真理都是相對的

  B.真理是因人而異的

  C.真理都是絕對的

  D.都包含有不依賴于主體和人類的客觀內(nèi)容

  4 唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于( C)

  A 是否承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

  B 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

  C 是否承認(rèn)認(rèn)識是客體在人腦中的反映

  D 是否承認(rèn)人有認(rèn)識世界的能力

  5.一切唯物主義的認(rèn)識論都是( A )

  A.反映論

  B.能動(dòng)的反映論

  C.科學(xué)的反映論

  D.機(jī)械的反映論

  6 駁倒不可知論的關(guān)鍵在于( B )

  A 把感覺作為認(rèn)識的起點(diǎn)

  B 把科學(xué)實(shí)踐觀引入認(rèn)識論

  C 承認(rèn)本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一

  D 指出感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系

  7 辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,客體是( D )

  A 世界上的一切事物

  B 客觀存在的一切事物

  C 在人的活動(dòng)之外存在的一切事物

  D 人的認(rèn)識活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)指向的對象

  8 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互依賴,其中感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的( B)

  A 本質(zhì) B 基礎(chǔ) C 動(dòng)力 D 升華

  9 有些人在工作中單純憑自己的經(jīng)驗(yàn)辦事,輕視理論的指導(dǎo)作用,他們在認(rèn)識論上犯了D

  A.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤

  B.類似唯物理論的錯(cuò)誤

  C.類似客觀唯心主義的錯(cuò)誤

  D.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤

  10 感覺、知覺、表象是( C )

  A 反映論的三種形式

  B 意識的三種形式

  C 感性認(rèn)識的三種形式

  D 理性認(rèn)識的三種形式

  11 愛因斯坦的相對論指出:主體選擇不同的參照系對同一物理事件或物理過程進(jìn)行時(shí)、空度量,所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識論上來說是( C )

  A 真象和假象的區(qū)別所造成的

  B 現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

  C 主體和客體關(guān)系的變化所造成的

  D 由于主觀認(rèn)識的錯(cuò)覺所造成的

  12 作為哲學(xué)范疇的價(jià)值是指( A)

  A 客體滿足主體需要的效益關(guān)系

  B 主體屬性

  C 客體屬性

  D 意義

  13 檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性,就是檢驗(yàn)( A )

  A 主觀認(rèn)識同客觀事物及其規(guī)律是否符合

  B 主觀認(rèn)識是否清晰明白

  C 主觀認(rèn)識是否和黨的方針、政策相一致

  D 認(rèn)識和理論是否一致

  14 有些人在工作中單純憑自己的經(jīng)驗(yàn)辦事,輕視理論的指導(dǎo)作用,他們在認(rèn)識論上犯了(B )

  A.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤

  B.類似唯物理論的錯(cuò)誤

  C.類似客觀唯心主義的錯(cuò)誤

  D.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤

  15把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是( B )觀點(diǎn)。

  A.唯物主義的

  B.主觀唯心主義的

  C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論

  D.客觀唯心主義的

  16劃分唯物主義同唯心主義的唯一的標(biāo)準(zhǔn)是( B )。

  A.世界是否可知的問題

  B.思維和存在何者第一性的問題

  C.世界是否運(yùn)動(dòng)變化的問題

  D.是否承認(rèn)世界統(tǒng)一的問題

  17“人的意志高于一切,決定一切”的觀點(diǎn)是(D  )。

  A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

  B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

  C.客觀唯心主義觀點(diǎn)

  D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

  18列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過( A )界定的。

  A.物質(zhì)和意識的關(guān)系

  B.個(gè)別與一般的關(guān)系

  C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

  D.認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系

  19物質(zhì)的唯一特性是它的( C )。

  A.運(yùn)動(dòng)的絕對性

  B.存在性

  C.客觀實(shí)在性

  D.實(shí)物性

  20認(rèn)為正確或錯(cuò)誤的意識都是對物質(zhì)的反映是(D  )的觀點(diǎn)。

  A.詭辯論

  B.唯心主義

  C.不可知論

  D.唯物主義

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