團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
你們好！今天我演講的題目是《團(tuán)隊(duì)精神興偉業(yè)》
中國(guó)有句古話，“千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”。意思是說(shuō)，如果一千個(gè)人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，可是，如果一萬(wàn)個(gè)人離心離德，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上了！
這，就是團(tuán)隊(duì)的力量！這，就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神！
今天，隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主(范文大全)義？靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗？不！那已經(jīng)是夕陽(yáng)挽歌、風(fēng)光不再了！因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ�，是只有通過團(tuán)結(jié)協(xié)作才能完成好的工作！因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)！
翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由，但是一千個(gè)成功的企業(yè)，必然會(huì)有一個(gè)重要的成功因素，那就是上下同欲、精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神！
海爾的張瑞敏正是運(yùn)用團(tuán)隊(duì)力量，經(jīng)過短短15年的時(shí)間，帶領(lǐng)著一個(gè)虧空147萬(wàn)的小廠發(fā)展成為中國(guó)家電第一品牌，是團(tuán)隊(duì)的力量為海爾插上了騰飛的翅膀。
世界著名企業(yè)――美國(guó)通用公司，由一個(gè)機(jī)構(gòu)重疊、虧損嚴(yán)重的問題企業(yè)，奇跡般地崛起并成長(zhǎng)為世界500強(qiáng)企業(yè)，不僅得益于它的統(tǒng)軍人物韋爾奇，更得益于韋爾奇huī麾下整個(gè)團(tuán)隊(duì)中每位成員的努力。
可以說(shuō)，團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力必不可少的重要組成部分！
今天，大浪淘沙中的中茂圣源，已經(jīng)站在風(fēng)口浪尖之上。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應(yīng)該記住些什么，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)什么？
我們不能忘記，兩年前，近400名熱血青年，滿懷渴望和憧憬，投入市場(chǎng)的洪流；
我們不能忘記，在過去的900多個(gè)日日夜夜，有多少平地高樓起，有多少荒郊變城市，有多少天塹變通途，有多少高峽出平湖！
我們更不能忘記，全公司400多名員工，有多少人為了中茂圣源的改革與發(fā)展披荊斬棘、殫精竭慮，度過了一個(gè)又一個(gè)不眠之夜；有多少人披星戴月、日夜兼程，奮戰(zhàn)在施工第一線、輾轉(zhuǎn)于各地市場(chǎng)；又有多少個(gè)家庭天各一方、兩地相思，將親情溶解在為職工富足、企業(yè)發(fā)展的拼搏和奉獻(xiàn)之中！
這就是我們的團(tuán)隊(duì)精神，是中茂圣源人團(tuán)結(jié)協(xié)作的戰(zhàn)斗力，是中茂圣源人上下同欲的凝聚力！
小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪！從年產(chǎn)值幾百萬(wàn)到近幾千萬(wàn)，從偏安一隅到遍地開花，從名不見經(jīng)傳到名揚(yáng)四海，中茂圣源的每一個(gè)進(jìn)步，都凝結(jié)著全體員工的智慧和汗水！中茂圣源的每一次成功，都顯示了中茂圣源人團(tuán)隊(duì)精神的力量！
2006年下半年，公司的原料收購(gòu)緊張，可謂是黑云壓城城欲摧，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，使公司職工憂心忡忡。中茂圣源紙漿(來(lái)源于)有限公司向何處去，千百雙眼睛拭目以待！危難之時(shí)挑起重任的新班子，面對(duì)巨大壓力、困難重重，他們堅(jiān)信“山高自有客行路，水深自有渡船人”！不管環(huán)境多么惡劣，不管條件多么艱苦，不管前進(jìn)的道路多么曲折，圣源人一定會(huì)走出困境，迎接曙光。
戰(zhàn)斗中，他們把困難當(dāng)作試金石，把壓力化作牢不可破的團(tuán)隊(duì)凝聚力，帶領(lǐng)400多名員工，經(jīng)過一年的負(fù)重爬坡，扭轉(zhuǎn)了公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難的局面，很快步入了正軌，正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。盡管發(fā)展的道路并不平坦，還有很多困難和問題jí亟待解決，但前進(jìn)的腳步?jīng)Q不能停歇！北京奧運(yùn)會(huì)即將開幕，公司在奧運(yùn)期間組織了野外拓展活動(dòng)這次活動(dòng)大大的提高了員工的團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)。
這屆班子整體功能發(fā)揮好，團(tuán)結(jié)協(xié)作強(qiáng)，風(fēng)氣正，工作有深度、有力度、見成效。這是一支敢
啃硬骨頭的團(tuán)隊(duì)！
團(tuán)隊(duì)精神興偉業(yè)！
這里交替著英雄史詩(shī)，這里演繹著現(xiàn)代神話，這里鍛造著鋼鐵勁旅，這里閃爍著團(tuán)隊(duì)光芒！
困難讓人清醒，壓力讓人奮進(jìn)！如果把團(tuán)隊(duì)比做出鞘的寶劍，那么精神就是劍柄，智慧的力量則是青光閃閃的劍鋒。信心有多大，力量就有多強(qiáng)。在他們的心中，有一種信念支持著，那就是-----為中茂圣源榮譽(yù)而戰(zhàn)。正是這種無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大合力，令業(yè)主滿意，令同行嘆服，讓團(tuán)隊(duì)精神又一次顯示了她的威力！
這個(gè)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人，能力素質(zhì)不同、崗位角色不同、生活方式不同，但他們挑戰(zhàn)極限的勇氣相同，勇創(chuàng)一流的志向相同，捍衛(wèi)團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)相同！他們的.表現(xiàn)，充分展示了中茂圣源人戰(zhàn)天斗地的豪情、披荊斬棘的英姿和開拓進(jìn)取的風(fēng)貌，他們的表現(xiàn)，形象地quán詮釋了中茂圣源“不畏艱難、永攀高峰、領(lǐng)先行業(yè)、創(chuàng)譽(yù)中外”的企業(yè)精神；他們的表現(xiàn)，更使我們看到中茂圣源“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的美好未來(lái)！
我們常說(shuō)：團(tuán)結(jié)就是力量！
看過中央電視臺(tái)《動(dòng)物世界》的人都知道：在非洲大草原上，如果見到羚羊在奔逃，那一定是獅子來(lái)了；如果見到獅子在逃避，那一定是象群發(fā)怒了；如果見到成百上千的獅子和大象集體遷移逃命的情景，那就是螞蟻軍團(tuán)來(lái)了！螞蟻是何等渺小微弱，但是團(tuán)結(jié)起來(lái)的螞蟻軍團(tuán)竟然讓獸中之王退避三舍，可見團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大！動(dòng)物界弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)法則告訴我們，個(gè)體的弱小沒有關(guān)系，只要能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)、精誠(chéng)合作，就能夠形成強(qiáng)大的合力，戰(zhàn)勝一切困難！動(dòng)物尚且如此，更何況我們?nèi)祟惸兀?/p>
親愛的朋友們，我們企業(yè)就是一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，就像小溪和大海。個(gè)人只有完全地融入團(tuán)隊(duì)，才能充分地發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開個(gè)人，個(gè)人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊(duì)，只有將個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合，樹立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的發(fā)展！
我們欣慰地看到，當(dāng)企業(yè)遭受巨大挫折和打擊的時(shí)候，400多名中茂圣源員工不離不棄，堅(jiān)定地與公司黨委站在了一起，同呼吸，共命運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志和扎實(shí)工作的實(shí)際行動(dòng)，挺直腰桿，共渡難關(guān)。
如今，影響企業(yè)發(fā)展的陰mái霾已逐漸遠(yuǎn)去，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的有利要素在不斷增長(zhǎng)！這是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子及全體員工同心同德、勇敢面對(duì)、不懈努力的結(jié)果。這是中茂圣源團(tuán)隊(duì)精神的又一次經(jīng)典詮釋！
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同志們，歷史即將翻開新的一頁(yè)。新的機(jī)遇，等待我們用智慧去把握；新的篇章，等待我們用汗水去譜寫！讓我們緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，以昂揚(yáng)銳氣、蓬勃朝氣，扎實(shí)工作，開拓創(chuàng)新，以永不褪色的團(tuán)隊(duì)精神開創(chuàng)企業(yè)美好的未來(lái)！
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)2
摘要：通過學(xué)校體育活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德，還可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，這是新世紀(jì)人才必須具備的素養(yǎng)和品質(zhì)，必須正確對(duì)學(xué)生施團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的教育特點(diǎn)，需要弄清楚幾方面的關(guān)系與正確掌握有效的方法，才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的教育目標(biāo)。
關(guān)鍵字：學(xué)校體育；團(tuán)隊(duì)精神；培養(yǎng)；學(xué)生
無(wú)論是實(shí)現(xiàn)個(gè)體化還是全球經(jīng)濟(jì)一體化，都是一項(xiàng)非常重要的素質(zhì)。所謂團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)成員所體現(xiàn)出來(lái)的活力。作為一名學(xué)校土語(yǔ)工作者，在樹立“以人為本”，“健康第一”的思想基礎(chǔ)上，如何正確認(rèn)識(shí)體育教育的特點(diǎn)，充分挖掘體育教育的素材，掌握培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的有效方法，是我們每一個(gè)體育工作者應(yīng)關(guān)注解決的問題。
１．體育教學(xué)中必須重視學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)
�。保睎|方體育文化是以修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊(duì)精神不強(qiáng)
在大多數(shù)東方民族體育中，衛(wèi)生保健術(shù)占有重要的地位。這是由于大河一帶的民族，世世代代生活在可以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會(huì)環(huán)境中，已經(jīng)習(xí)慣于和諧、穩(wěn)定、寧?kù)o的生活方式，因此以個(gè)人修身養(yǎng)性為主，團(tuán)隊(duì)精神的是西方文藝復(fù)興和大工業(yè)發(fā)展而帶來(lái)的產(chǎn)物，也是競(jìng)技體育發(fā)展必可缺少的重要因素。培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神可以與現(xiàn)代體育接軌，尤其是在競(jìng)技體育的集體項(xiàng)目中，那種靠個(gè)人單打的戰(zhàn)斗思想已經(jīng)淘汰，取而代之是依靠集體團(tuán)隊(duì)的力量，去贏得比賽的勝利。
�。保参覈�(guó)的大文化背景與傳統(tǒng)習(xí)慣缺乏團(tuán)隊(duì)精神
由于長(zhǎng)期收封建文化的影響，“人不為己，天誅地滅”，“事不關(guān)己，高高掛起”的影響，導(dǎo)致形成我國(guó)某些民族不良習(xí)性。所以，當(dāng)今教育必須重視學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。
�。保场按篌w育觀”呼喚團(tuán)隊(duì)精神
當(dāng)今體育的發(fā)展，已經(jīng)走出了單純體育競(jìng)技的狹小天地。體育是與許多學(xué)科專業(yè)交叉融合，形成了富有時(shí)代特色的大體育觀種類繁多的現(xiàn)代體育，需要人們合作、協(xié)調(diào)充分發(fā)揚(yáng)集體主義精神，才能推動(dòng)現(xiàn)代體育觀的形成與發(fā)展。
�。保串�(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要團(tuán)隊(duì)精神人才
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，一日千里，并且以加速的狀態(tài)發(fā)展，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就必須提高個(gè)人的素質(zhì)和能力，如：合作精神，團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)習(xí)審美等，其中團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)代人必須具備的一種素養(yǎng)。美國(guó)女科學(xué)家朱克曼做過統(tǒng)計(jì)說(shuō)：“在諾貝爾的獎(jiǎng)上，近年來(lái)已經(jīng)很少單獨(dú)奪魁了，還有美國(guó)的阿波羅登月計(jì)劃直接參與的工作者達(dá)４２萬(wàn)人之多。”事實(shí)證明，在生產(chǎn)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐中，團(tuán)隊(duì)合作精神更已經(jīng)成為不可缺少的一項(xiàng)素質(zhì)。
２．體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神必須注意處理好幾個(gè)關(guān)系
２．１體育教學(xué)與團(tuán)隊(duì)凝聚力的關(guān)系
團(tuán)隊(duì)凝聚力是指團(tuán)隊(duì)成員所體現(xiàn)出來(lái)的活力的綜合。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是團(tuán)體成員對(duì)團(tuán)體體現(xiàn)出來(lái)的吸引力，從而自愿參與團(tuán)體的活動(dòng)；另一方面是團(tuán)隊(duì)對(duì)其成員所具有的吸引力，從而把團(tuán)體成員積極的組織到團(tuán)體活動(dòng)中去。體育教學(xué)恰恰具有加強(qiáng)團(tuán)體凝聚力的作用，尤其是集體性的、競(jìng)塊性的、對(duì)抗性的體育項(xiàng)目，通過體育教學(xué)這種手段，充分調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員，主動(dòng)性、積極性挖掘自身的潛能，為自己的小組爭(zhēng)榮，為自己的團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)光，團(tuán)隊(duì)成員與團(tuán)體這種吸引力感召力是相通一致的`，從而增強(qiáng)團(tuán)體成員的認(rèn)同感歸屬感和力量感。
�。玻搀w育教學(xué)與心理相容性的關(guān)系
心理相容性是指團(tuán)體成員之間互相吸引和睦相處，互相尊重，互相信任，相互支持，心理相容性為團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的心境，體育教學(xué)中的集體項(xiàng)目比賽活動(dòng)的開展都是在公正公平公開的規(guī)則約束下進(jìn)行的。比賽各方是在“友誼第一比賽第二”，在尊重對(duì)手尊重裁判的倡導(dǎo)下進(jìn)行的，每個(gè)集體中的成員沒有高低貴賤之分，只有平等信任支持，為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)團(tuán)體成員只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相鼓勵(lì)，齊心協(xié)力，才能贏得比賽的勝利，體育教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的心理相容性提供條件。
�。玻丑w育教學(xué)與成員共存的關(guān)系
一個(gè)團(tuán)隊(duì)里每個(gè)成員所扮演的角色不同，完成的工作任務(wù)不同，所以需要不同方面取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體成員的共存，體育教學(xué)中，集體性的、游戲式的教學(xué)，都蘊(yùn)含著成員共存性的教育素材。為人們擔(dān)當(dāng)不同的角色提供了機(jī)會(huì)，每個(gè)參加者，在其活動(dòng)中都不同程度的接受著團(tuán)體活動(dòng)的約束和限制，接受著團(tuán)體活動(dòng)的督促與激勵(lì)，促使每一位鍛煉者適用群體的需要。這其中不僅是技術(shù)的技能的，還包括精神的。體育參與者為了爭(zhēng)得與自己相適應(yīng)的地位而不遺余力，同時(shí)群體內(nèi)的每個(gè)角色，或位置而隨時(shí)變化，團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是以每個(gè)成員的努力也被團(tuán)體成員接受為前提的，也檢驗(yàn)和監(jiān)督每個(gè)角色的提高。體育需要集體的力量需要團(tuán)體的凝聚力心里的想象以及成員的共存性而體育教學(xué)中蘊(yùn)含著培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神所需要的素材團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力心理相容性，和成員的共有性，并不是一朝一夕形成的，是通過參與體育教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷的重復(fù)磨練才能在潛移默化的過程中逐漸，培養(yǎng)和提高。
３．體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的有效方法
�。常睂�(shí)例說(shuō)明法
事實(shí)勝于雄辯，根據(jù)學(xué)生在體育練習(xí)、游戲比賽中的具體表現(xiàn)，如：接力比賽中，一名學(xué)生不慎摔打，爬起來(lái)繼續(xù)跑完了全程，經(jīng)過全隊(duì)的共同努力贏得比賽，教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)特別要給這名同學(xué)掌聲鼓勵(lì)。在教育中不僅要使學(xué)生的體育知識(shí)＝、技術(shù)、技能得到提高，還要使學(xué)生敢于拼搏、進(jìn)取、協(xié)作團(tuán)隊(duì)等好的思想品質(zhì)得到強(qiáng)化。
３．２約束引導(dǎo)法
約束引導(dǎo)法是搞好體育教學(xué)的最基本的方法同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的有效方法之一，在體育教學(xué)中通過題報(bào)告人數(shù)師生互致問好，教室其他學(xué)生互助有序主動(dòng)地完成各種練習(xí)游戲比賽等教學(xué)活動(dòng)，值日生收回器材，師生相互道別，這些都是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的具體體現(xiàn)，實(shí)踐證明，將約束引導(dǎo)應(yīng)用到題教學(xué)中，不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為舉止，加強(qiáng)，課堂的組織紀(jì)律性還有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神建立和諧的人際關(guān)系。
３．３組織比賽法
這是體育運(yùn)動(dòng)，也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神最好的方法。因?yàn)楦鞣N形式的比賽不僅比體力、智力、記憶，還要比一、團(tuán)結(jié)、互助、協(xié)作等。教師要善于運(yùn)用比賽的方式組織學(xué)生積極參加校、系、班級(jí)的比賽，同是還應(yīng)將比賽的方式應(yīng)用在課內(nèi)課外，其比賽的內(nèi)容可以是教學(xué)中的，也可以是學(xué)生喜聞樂見的，還可以是民族休閑的。
３．４學(xué)生互助法
學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)可以采用“學(xué)生教育學(xué)生”的方法，這是體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生教學(xué)化的一條措施，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神一條不可忽視的因素是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性意識(shí)。他們更多的機(jī)會(huì)是在同學(xué)面前展示，從別的同學(xué)身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)、缺點(diǎn)，對(duì)照自身教授可多采用小組練習(xí)的方式，讓學(xué)生在練習(xí)時(shí)互相觀察互相幫助來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)性意識(shí)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
�。常等探逃�
學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的教育過程全程教育法就是長(zhǎng)時(shí)間的全方位多渠道多手段，對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神加以培養(yǎng)，是學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)貫穿于大中小學(xué)體育教學(xué)的各個(gè)學(xué)段，以及各個(gè)學(xué)段體育教學(xué)的各項(xiàng)具體活動(dòng)中，來(lái)自于教師同學(xué)個(gè)人的影響和反思之中全程教育要從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在著手，為將來(lái)著眼。使學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)形成于觀念落實(shí)于行動(dòng)。
�。常豆膭�(lì)表彰法
體育運(yùn)動(dòng)有功利性的一面，尤其是競(jìng)技體育和商業(yè)體育的比賽。不僅有最佳個(gè)人獎(jiǎng)，還有社會(huì)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)道德風(fēng)尚獎(jiǎng)等。學(xué)校也應(yīng)效仿這種方法，以激勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的形成表彰獎(jiǎng)勵(lì)的，多種多樣，有實(shí)物的，也有榮譽(yù)的，也可把體育小組長(zhǎng)改為非固定的，在體育教學(xué)中設(shè)立最佳進(jìn)步獎(jiǎng)，最佳努力獎(jiǎng)，最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)等。
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團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)3
［摘要］團(tuán)隊(duì)精神是凝聚社會(huì)個(gè)體的重要力量，在我國(guó)高校的體育教學(xué)中增設(shè)團(tuán)隊(duì)教育，可使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升。本文將對(duì)我國(guó)高校體院教學(xué)中存在的問題進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，并以團(tuán)隊(duì)精神為著眼點(diǎn)，提出具體的改進(jìn)措施。
［關(guān)鍵詞］高校體育教學(xué);團(tuán)隊(duì)精神;問題分析;培養(yǎng)策略
現(xiàn)代意義的團(tuán)隊(duì)精神來(lái)源于日本，其將個(gè)體責(zé)任作為團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)，并以價(jià)值鏈的視角將個(gè)體責(zé)任串聯(lián)為整體，從而將個(gè)體效益與團(tuán)體效益相結(jié)合。這一理念在我國(guó)社會(huì)中得到了廣泛的應(yīng)用，并融入了集體主義精神與奉獻(xiàn)精神的部分內(nèi)涵。我國(guó)高校的體育課堂是實(shí)踐團(tuán)隊(duì)精神的重要載體，通過有效的教育，我國(guó)學(xué)生的品格將于社會(huì)需求相對(duì)接。
一、團(tuán)隊(duì)精神的特征與價(jià)值
人類社會(huì)的分工極為復(fù)雜，單一個(gè)體難以為自身提供充足的物質(zhì)供應(yīng)。例如，城市的工人通常會(huì)全力從事工業(yè)生產(chǎn)，其所需的食品、教育以及醫(yī)療等服務(wù)都需要通過社會(huì)分工完成。同時(shí)分散的社會(huì)個(gè)體需要得到有效的管理與組織，以提升生產(chǎn)效率。例如，生產(chǎn)企業(yè)可通過整合各類資源，產(chǎn)出工業(yè)產(chǎn)品。在這一過程中，分散的社會(huì)個(gè)體需要相互配合，并形成具備統(tǒng)一認(rèn)知、紀(jì)律以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的團(tuán)隊(duì)，從而使社會(huì)分工的效益最大化。團(tuán)隊(duì)精神就是連接這一體系的隱性拉力。
二、高校體育教學(xué)中存在問題
(一)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)置問題。我國(guó)高校體育教學(xué)中，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)置難以有效承載團(tuán)隊(duì)教育。首先，我國(guó)部分高校的體育教學(xué)，較為強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的多樣性，游泳、網(wǎng)球等個(gè)人類項(xiàng)目得到了大范圍的普及，但這部分項(xiàng)目難以使學(xué)生理解團(tuán)隊(duì)配合的重要意義。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)需要學(xué)生在團(tuán)隊(duì)環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)，個(gè)人類的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目難以為學(xué)生營(yíng)造出團(tuán)隊(duì)環(huán)境，學(xué)生的體驗(yàn)感將受到影響。其次，我國(guó)部分高校的體院教學(xué)中較為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的訓(xùn)練過程中，體育教師也較為關(guān)注學(xué)生的個(gè)人技術(shù)。這一問題也不利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)體體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，極為重視運(yùn)動(dòng)員的配合意識(shí)與策應(yīng)能力。例如，在足球比賽的過程中，運(yùn)動(dòng)員無(wú)球跑動(dòng)的時(shí)間通常在80分鐘以上。正確地理解團(tuán)隊(duì)體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)規(guī)律可增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
(二)團(tuán)隊(duì)精神難以得到提煉。在我國(guó)高校的體育教學(xué)中，較少涉及團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)容。首先，部分體育教師，對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神的提煉能力不足。在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的過程中，需要教師針對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的問題進(jìn)行引申講解。例如，針對(duì)籃球比賽中的配合問題，教師可將團(tuán)隊(duì)精神作為教學(xué)著眼點(diǎn)，并提煉出學(xué)生的心理問題。但在具體的教學(xué)活動(dòng)中，部分體育教師并不具備思想分析的能力，以至學(xué)生難以通過體育教學(xué)轉(zhuǎn)變自身的觀念認(rèn)識(shí)。其次，團(tuán)隊(duì)精神的概念較為抽象，在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的講解。但我國(guó)高校的體育教學(xué)對(duì)于理論教育缺乏足夠的重視，這一問題也將嚴(yán)重降低教學(xué)的有效性。
(三)缺乏有效的培養(yǎng)手段。近年來(lái)，我國(guó)體育課堂的教學(xué)強(qiáng)度不斷下降，造成這一問題的原因主要有幾個(gè)方面。首先，在實(shí)施少子化政策后，我國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)受到了較大的影響，學(xué)生的傷病往往會(huì)受到家長(zhǎng)的過度關(guān)注。受此影響，我國(guó)部分高�？桃饨档土梭w育教學(xué)的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，以減少學(xué)生的運(yùn)動(dòng)損傷。但這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，過度強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主觀感受，同學(xué)之間的聯(lián)系也將受到影響。其次，我國(guó)體育課堂的教學(xué)考核較為松散。集體主義精神是我國(guó)高校體育課堂的主要教學(xué)目標(biāo)之一，但這一目標(biāo)的考核標(biāo)準(zhǔn)卻難以得到量化。因此在體育教學(xué)中，教師難以為學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神制定出具體、嚴(yán)格的要求，教學(xué)工作的有效性也無(wú)法獲得保障。再有，我國(guó)高校體育課堂的紀(jì)律管理普教較為松散。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的思想與行為難以得到統(tǒng)一，其團(tuán)隊(duì)意識(shí)也無(wú)法得到鍛煉。
(四)團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的針對(duì)性不強(qiáng)。在我國(guó)的高校體育教學(xué)中，團(tuán)隊(duì)精神通常被視為次要的教學(xué)目標(biāo)，教師較少為學(xué)生提供專門的培訓(xùn)。這樣的教學(xué)設(shè)置不利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)周期較長(zhǎng)，其教學(xué)重點(diǎn)也較為突出，以嵌入式的教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，難以使其對(duì)該精神產(chǎn)生全面的認(rèn)識(shí)。其次，部分高校體育教師的講解不夠具體。例如，在講解團(tuán)隊(duì)精神的過程中，教師通常會(huì)將其視為自然存在的理論，而較少提及該精神所涵蓋的內(nèi)容與邏輯。這樣的問題將使學(xué)生對(duì)該精神產(chǎn)生不同的理解。再有，我國(guó)高校的體育課堂并未給學(xué)生提供團(tuán)隊(duì)精神的應(yīng)用路徑。這一問題也將使學(xué)生無(wú)法理解該精神的應(yīng)用價(jià)值。
(五)課余時(shí)間難以得到利用。傳統(tǒng)的'教學(xué)理念認(rèn)為，高校學(xué)生已步入成年階段，因此學(xué)生的課余時(shí)間應(yīng)當(dāng)由其自主掌握。但我國(guó)大學(xué)生的自理能力相對(duì)較差，在缺乏引導(dǎo)的情況下，其難以合理規(guī)劃課余生活，體育課堂的教學(xué)目標(biāo)也難以達(dá)成。其次，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)青年的交際環(huán)境有所變化，部分學(xué)生將大量的課后時(shí)間用于網(wǎng)絡(luò)中。網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)生活存在較大的差異。網(wǎng)絡(luò)世界是通過思想構(gòu)建出的虛擬空間，在這一環(huán)境中，學(xué)生的主觀需求極易得到滿足。而現(xiàn)實(shí)世界強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工與責(zé)任承擔(dān)，學(xué)生需要在復(fù)雜的關(guān)系鏈中逐步尋找需求。因此長(zhǎng)期沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界中，將使學(xué)生的主觀意識(shí)大幅增強(qiáng)，而團(tuán)隊(duì)意識(shí)將有所下降。
三、通過高校體育教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的具體措施
(一)增強(qiáng)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的練習(xí)。集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在我國(guó)高校體育課堂中的應(yīng)用逐漸減少，以至教師難以將團(tuán)隊(duì)精神融入到體育課堂中。針對(duì)這一問題，我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并將其視為團(tuán)隊(duì)教育的重要載體。例如，高校可將足球與籃球作為培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)項(xiàng)目，并增加該項(xiàng)目的課時(shí)。同時(shí)高校體育教師，可在教學(xué)中重點(diǎn)演練小范圍的配合戰(zhàn)術(shù)，并利用課堂時(shí)間開展對(duì)抗練習(xí)。通過這樣的方式，學(xué)生將逐漸理解到隊(duì)友的重要作用。團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，模擬了社會(huì)分工的基本形態(tài)，在體育團(tuán)隊(duì)中，學(xué)生將形成類似于社會(huì)組織的合作分工結(jié)構(gòu)，在這一結(jié)構(gòu)中，學(xué)生都將明確承擔(dān)自身的責(zé)任，并為關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)提供足夠的幫助。同時(shí)，學(xué)生開展合作的重要目的是要贏得比賽勝利，這一過程與社會(huì)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)存在一定的相似性。因此體育教師應(yīng)當(dāng)通過團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
(二)在理論教學(xué)中融入團(tuán)隊(duì)精神講解。團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵較為復(fù)雜，教師難以利用比賽或訓(xùn)練的間隙時(shí)間，深入講解該精神的理論體系。因此，高校應(yīng)當(dāng)增加理論教學(xué)的比例，以滿足團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)的需求。例如，高校可針對(duì)團(tuán)隊(duì)精神開設(shè)理論課程，在該課程中，高�？裳�(qǐng)思政教師與哲學(xué)教師共同參與。通過多位教師以不同視角的講解，學(xué)生將對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵產(chǎn)生更為深刻的理解。其次，我國(guó)高�？山梃b日本的體育教學(xué)模式，將理論課程作為教學(xué)體系的重要組成部分。例如，在校內(nèi)籃球聯(lián)賽前夕，教師可通過理論課程為學(xué)生講解比賽戰(zhàn)術(shù)，并在這一過程中融入團(tuán)隊(duì)教育。當(dāng)比賽結(jié)束后，教師可邀請(qǐng)學(xué)生以整體配合的視角，分析自身任務(wù)的完成情況，同時(shí)教師可依據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)，進(jìn)一步分析團(tuán)隊(duì)合作的完成情況。通過這樣的教學(xué)手段，學(xué)生將會(huì)得到更為有效的幫助。
(三)通過軍訓(xùn)提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。近年來(lái)，我國(guó)高校對(duì)于體育教學(xué)的管理愈發(fā)寬松，其教學(xué)強(qiáng)度不斷下降，課堂紀(jì)律略有松弛，對(duì)于學(xué)生的精神面貌也缺乏嚴(yán)格的考核手段。這一問題，將對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神帶來(lái)負(fù)面的影響。因此高校應(yīng)當(dāng)利用軍訓(xùn)活動(dòng)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)。軍訓(xùn)活動(dòng)較為看重課堂紀(jì)律與學(xué)生的統(tǒng)一性，通過軍訓(xùn)活動(dòng)學(xué)生的思想與紀(jì)律要求將更加統(tǒng)一，團(tuán)隊(duì)意識(shí)也將得到培養(yǎng)。其次，高校開展的軍訓(xùn)活動(dòng)，通常具備較高的強(qiáng)度，在這一過程中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)將得到強(qiáng)化。再有，部分軍訓(xùn)項(xiàng)目可將團(tuán)隊(duì)精神具體地體現(xiàn)出來(lái)。例如，在隊(duì)列練習(xí)中，學(xué)生需要與其他同學(xué)的動(dòng)作保持協(xié)調(diào)，在這一過程中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神將通過其動(dòng)作得到體現(xiàn)，考核標(biāo)準(zhǔn)也將得到確立。因此通過軍訓(xùn)活動(dòng)，可有效提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
(四)適當(dāng)開展拓展訓(xùn)練活動(dòng)。我國(guó)的多數(shù)高校，并未制定針對(duì)性較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)計(jì)劃，這一問題將使團(tuán)隊(duì)精神難以在體育課堂中得到體現(xiàn)。因此我國(guó)高�？赏ㄟ^拓展訓(xùn)練，為學(xué)生提供更具針對(duì)性的教學(xué)。例如，高校可利用假期組織學(xué)生進(jìn)入專業(yè)的訓(xùn)練基地，通過針對(duì)性的練習(xí)，學(xué)生的相關(guān)能力將得到加強(qiáng)。拓展訓(xùn)練源于西方的軍事訓(xùn)練，部分拓展科目需要學(xué)生運(yùn)用集體的力量共同完成，因此通過該項(xiàng)訓(xùn)練，同學(xué)之間將建立起合作互信的關(guān)系。例如，在信任背摔的練習(xí)項(xiàng)目中，學(xué)生需要與其他同學(xué)緊密配合，以接住摔倒的同學(xué)。在這樣的訓(xùn)練中，學(xué)生之間將更好地體會(huì)到互信的重要意義。同時(shí)這樣的活動(dòng)也可在日常的體育教學(xué)中應(yīng)用，從而使體育教學(xué)更具教育意義。
(五)通過學(xué)生社團(tuán)增進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我國(guó)高校對(duì)于學(xué)生的課后管理較為寬松，針對(duì)這一問題，體育教師可通過學(xué)生社團(tuán)加強(qiáng)課后教育。例如，教師可邀請(qǐng)學(xué)生共同組建體育社團(tuán)，在社團(tuán)中學(xué)生將成為社團(tuán)的管理者，并負(fù)責(zé)組織訓(xùn)練與比賽等活動(dòng)。在傳統(tǒng)的教訓(xùn)模式中，組織責(zé)任通常由教師承擔(dān)，在這樣的環(huán)境下，學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)到合作分工的重要意義，教師的工作也難以得到重視。學(xué)生社團(tuán)是由學(xué)生負(fù)責(zé)管理的校園組織，在這一組織中，學(xué)生的組織能力將得到鍛煉，其團(tuán)隊(duì)精神也將得以成長(zhǎng)。結(jié)語(yǔ)在融入團(tuán)隊(duì)精神的過程中，我國(guó)高校的體育教育，應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生社團(tuán)等組織提升教學(xué)的有效性。同時(shí)高校教師可增加理論教學(xué)的比例，以增進(jìn)學(xué)生的理解。再有，高校應(yīng)當(dāng)增加團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比例，以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)教育的開展。
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團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)4
競(jìng)爭(zhēng)與合作，歷來(lái)被認(rèn)為是人類生存和發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)，也是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展所必備的基本素質(zhì)。競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展可說(shuō)無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)變得越來(lái)越激烈，越來(lái)越殘酷。也正是由此，眾多的家長(zhǎng)一般都只是注重培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，卻忽略培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)即團(tuán)隊(duì)精神。拿一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，與競(jìng)爭(zhēng)相比，合作對(duì)人的發(fā)展更具有重要意義，也就是說(shuō)人具有團(tuán)隊(duì)精神比具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)對(duì)于團(tuán)隊(duì)更具有重要的意義。在學(xué)校，團(tuán)隊(duì)精神主要體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動(dòng)之中。因此，作為教師我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，讓自己的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有與人合作，融入集體中，才能獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì),才能贏得在社會(huì)中立足的一席之地。因?yàn)閷W(xué)生可以通過共同的學(xué)習(xí)，集體活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)并體驗(yàn)如何才能有效地求得實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，從而使他們認(rèn)識(shí)到自己在實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過程中，是同別人相互依存，相互促進(jìn)的過程。下面筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神談?wù)剮c(diǎn)淺見：
一是，讓學(xué)生明白什么是團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是指一種團(tuán)結(jié)一致、互相幫助，為了一個(gè)共同的目標(biāo)，堅(jiān)持奮斗到底的精神。即是與別人溝通、交流的能力和與人合作的能力。個(gè)人的能力和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)是同等重要的。如果說(shuō)個(gè)人能力是推動(dòng)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的縱向動(dòng)力，團(tuán)隊(duì)精神則是橫向動(dòng)力。一個(gè)民族要發(fā)展、要強(qiáng)盛，必須要有民族精神為支撐。同樣，一個(gè)班級(jí)要形成良好班風(fēng)和成為好的班集體，也必須要有一種精神為支撐即團(tuán)隊(duì)精神為支撐。
二是，讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)精神在現(xiàn)代社會(huì)之中的重要性。世界要和平，人民要合作，國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，作為當(dāng)今世界的潮流，可看出團(tuán)隊(duì)精神的重要。據(jù)有統(tǒng)計(jì)，從1901年到1996年間，獲得諾貝爾獎(jiǎng)?wù)呓?00人，其中有300人的研究是合作成果，占總數(shù)的2/3還多；同時(shí)許多教育學(xué)家也指出：人們是否具有良好的團(tuán)隊(duì)精神，是現(xiàn)今人的重要素質(zhì)，未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，但競(jìng)爭(zhēng)愈是激烈，合作的意識(shí)就愈重要；還有心理學(xué)家也告誡人們，一個(gè)人如果沒有團(tuán)隊(duì)精神，不懂得與他人合作，他將喪失進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，在學(xué)校里必須注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
三是，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。因?yàn)橹挥袗蹐F(tuán)隊(duì)的人，才能與團(tuán)隊(duì)共榮辱；才能與團(tuán)隊(duì)同舟共濟(jì)；才能站在團(tuán)隊(duì)的立場(chǎng)上去想問題、辦事情；才能克服以個(gè)人為中心的思想。因此，在下午課外活動(dòng)中，我們要經(jīng)常舉行一些以班級(jí)為單位的.球類活動(dòng)的比賽來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的集體主義感，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的目的。
四是，培養(yǎng)學(xué)生與別人溝通的能力。人與人之間如果缺乏溝通就容易產(chǎn)生隔閡。對(duì)于一個(gè)班集體這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，同學(xué)之間如果沒有進(jìn)行積極溝通，他們之間就會(huì)缺乏理解，容易產(chǎn)生誤解，集體關(guān)系也不會(huì)融洽。如果同學(xué)之間能夠積極主動(dòng)的進(jìn)行溝通、相互交流信息，就能相互了解，建立感情。從而促使彼此之間理解，達(dá)到同學(xué)之間的和諧共處。因此，我們應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)與他人接近的勇氣和熱情，人的情感總是在“互動(dòng)”中深化的。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生在交流時(shí)要坦誠(chéng)相待，坦誠(chéng)待人可以縮短人與人之間的距離。
五是，在活動(dòng)課中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。活動(dòng)課可以說(shuō)是一種社會(huì)活動(dòng)的模仿，深得到學(xué)生的喜愛。在上活動(dòng)課時(shí)我們要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，為集體的榮譽(yù)而努力的精神。如在教“維護(hù)憲法權(quán)威”時(shí)，我組織學(xué)生召開一次主題班會(huì)，首先把學(xué)生分成四個(gè)小組，小組內(nèi)分工合作，分別讓不同的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)查找材料、執(zhí)筆、修改、整理、發(fā)言，來(lái)達(dá)到最佳組合；接著讓學(xué)生發(fā)言，同學(xué)生一道評(píng)出最佳的一組；然后對(duì)獲勝和失敗的原因進(jìn)行分析，由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)集體的重要性。
六是，在日常生活、學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)學(xué)生愛心、責(zé)任心。一個(gè)人要想具有團(tuán)隊(duì)精神，愛心、責(zé)任心是必備的。對(duì)此，我們要在日常生活中要求學(xué)生互相幫助、互相關(guān)心，對(duì)同學(xué)需要幫助的時(shí)候我們要樂于伸出援助之手；在班集體中，要求班級(jí)成員分工明確，責(zé)任到人，如值勤日生要負(fù)責(zé)打掃教室衛(wèi)生和擦黑板。這樣可以使班級(jí)管理井然有序，同學(xué)和睦相處。從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的目的。
七是，樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。對(duì)這方面我們可以用“一分為二”的觀點(diǎn)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人自我提高和鍛煉個(gè)人的綜合素質(zhì)以及心理素質(zhì)的同時(shí)，它也給我們帶來(lái)一些負(fù)面的影響。如有些人對(duì)競(jìng)爭(zhēng)過分重視，一味追求顯赫的個(gè)人成績(jī)和個(gè)自尊心，不擇手段地提高自己，把別人的成績(jī)看作是一種威脅和挑戰(zhàn)，產(chǎn)生妒忌心理，不能忍受自己不如別人，導(dǎo)致不愿與比自己能力強(qiáng)和成績(jī)好的同學(xué)交往，長(zhǎng)久下去使自己的性格走向孤僻，同時(shí)也失去提高自己的一些好的機(jī)會(huì)。
總之，在社會(huì)快速進(jìn)步、發(fā)展及社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的時(shí)代里，培養(yǎng)學(xué)生具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的具有團(tuán)隊(duì)精神，讓他們親身參與，積極體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)生活，在集體活動(dòng)中理解個(gè)人與集體的關(guān)系，使他們學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)與他人共享。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)5
銷售團(tuán)隊(duì)在團(tuán)隊(duì)配合過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)成員不積極配合的現(xiàn)象。不具有團(tuán)隊(duì)精神的成員，到最后什么也得不到，沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。有這樣一個(gè)故事：
三只老鼠餓了，于是他們商量一同去偷油喝。他們找到了一個(gè)油瓶，但是瓶口很高，他們夠不著。突然，一只老鼠想出了一個(gè)主意，它提出三只老鼠一只咬著另外一只的尾巴，吊到瓶底去喝油。他們?nèi)〉昧艘恢碌囊庖姡瑳Q定輪流喝油。于是，第一只老鼠最先吊下去喝油，他在缸底想：“油只有這么一點(diǎn)點(diǎn)，大家輪流喝多不過癮啊，今天算我運(yùn)氣好，第一喝，不如自己先喝個(gè)痛快。”加在中間的第二只老鼠也在想：“下面的油沒有多少，萬(wàn)一讓他喝光了，我不是要喝西北風(fēng)了嗎？”于是它就跳了下去。最上面的老鼠也在想，油就那么少，等他兩個(gè)喝飽了，哪還有我的份啊�！坝谑撬头砰_了第二只老鼠的尾巴。他們爭(zhēng)先恐后的跳到缸底，一副狼狽的樣子，瓶子太深，他們最后誰(shuí)也沒有跳出來(lái)。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員不應(yīng)該和其他人劃清界限，每個(gè)成員應(yīng)該明確自己的責(zé)任，要清楚團(tuán)隊(duì)最后的.目標(biāo)及成果。團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該做好自己的本職工作，如果沒有配合，都去搶最后的成果，到最后，可能誰(shuí)也得不到。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)6
隨著企業(yè)外部環(huán)境的劇烈變化,企業(yè)人力資源管理已經(jīng)將人才的培養(yǎng)提到了戰(zhàn)略的位置來(lái)考慮,團(tuán)隊(duì)精神培訓(xùn)作為企業(yè)人力資源開發(fā)的一個(gè)亮點(diǎn)正被越來(lái)越多的企業(yè)所接受。以下是拓展訓(xùn)練和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。
拓展訓(xùn)練是專門配合現(xiàn)代化企業(yè)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要而設(shè)計(jì)的一套戶外體驗(yàn)式模擬訓(xùn)練,這是當(dāng)今歐、美及亞洲大型生產(chǎn)企業(yè)及商業(yè)機(jī)構(gòu)所采納的一種有效的訓(xùn)練模式。本文就拓展訓(xùn)練對(duì)團(tuán)隊(duì)精神文化的培養(yǎng)做了較為深入、系統(tǒng)的`研究,為拓展訓(xùn)練在企業(yè)、商業(yè)機(jī)構(gòu)、學(xué)校等團(tuán)隊(duì)組織中,能夠更全面、健康、快速地發(fā)展提供可靠的理論依據(jù)。
拓展訓(xùn)練是現(xiàn)代西方國(guó)家一種時(shí)新的教育方式,它起源于20世紀(jì)40年代中期第二次世界大戰(zhàn)期間的英國(guó)。它是為適應(yīng)二戰(zhàn)的需要而逐步發(fā)展形成的一種訓(xùn)練,現(xiàn)被歸為冒險(xiǎn)體育類,是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練力式。拓展訓(xùn)練通過成功心理訓(xùn)練和團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練以達(dá)到對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)潛能的挖掘。成功心理訓(xùn)練是一項(xiàng)旨在協(xié)助團(tuán)隊(duì)隊(duì)員核心價(jià)值的訓(xùn)練過程,通過訓(xùn)練課程能夠有效地拓展團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的潛能,提升和強(qiáng)化個(gè)人心理素質(zhì),幫助團(tuán)隊(duì)隊(duì)員建立高尚而尊嚴(yán)的人格;團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練是一套塑造團(tuán)隊(duì)活力、推動(dòng)組織成長(zhǎng)的不斷增值的訓(xùn)練課程。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)7
一、 團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)取決于團(tuán)隊(duì)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者
作為團(tuán)隊(duì)的組織者，首先要健全一種有效監(jiān)督和約束機(jī)制，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)干事的工作氛圍。工作默契，干部職工“心有靈犀一點(diǎn)通”；其次，消除不必要的工作界限。培養(yǎng)干部職工整體配合的協(xié)作精神，形成“分工不分家”，“互相支持和努力”的工作習(xí)慣；再次，相信每一位成員。讓每位成員都能擁有自我發(fā)揮的空間，但要破除個(gè)人主義，唯我才行、夜郎自大的傲慢心理，把團(tuán)隊(duì)成員的力量凝聚到同心協(xié)力的行動(dòng)上和甘苦榮辱的感受上，樹立團(tuán)隊(duì)集體主義觀念；第三，尊重每一位成員。讓每一位成員都學(xué)會(huì)包容、欣賞、尊重其他成員的個(gè)別差異性，使全體員工產(chǎn)生團(tuán)結(jié)感，樹立共同目標(biāo)，共創(chuàng)未來(lái)。今年開始，臨滄地區(qū)宣傳意識(shí)形態(tài)各部門開展的“學(xué)習(xí)型隊(duì)伍、服務(wù)型機(jī)關(guān)、創(chuàng)新型班子”創(chuàng)建活動(dòng)，所培養(yǎng)的就是一種團(tuán)隊(duì)力量和團(tuán)隊(duì)精神，旨在提高宣傳思想工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率。
二、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)取決于組成團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員
作為團(tuán)隊(duì)成員，要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。必須注重以下能力和品質(zhì)的培養(yǎng)。
（一）、培養(yǎng)表達(dá)與溝通的能力。表達(dá)與溝通能力是非常重要的，不論你做出了多么優(yōu)秀的工作，不會(huì)表達(dá)，不能讓更多的人去理解和分享，那就幾乎等于白做。比如公務(wù)員考試錄用面試時(shí)，每個(gè)人的時(shí)間也就10分鐘，如果不能在有限的時(shí)間里好好推銷自我，可能就與一個(gè)好機(jī)會(huì)擦肩而過了�！靶袆儆谘浴保饕菑�(qiáng)調(diào)做人應(yīng)該多做少說(shuō)。但現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)開放的社會(huì)，好想法、好建議要盡快讓別人了解、讓上級(jí)采納，為團(tuán)隊(duì)作貢獻(xiàn)。所以要抓住一切機(jī)會(huì)鍛煉表達(dá)能力，積極表達(dá)自己對(duì)各種事物的看法和意見，并掌握與人交流和溝通的藝術(shù)。
�。ǘ�、培養(yǎng)主動(dòng)做事的品格。每一個(gè)人都有成功的渴望，但是成功不是等來(lái)的，而是靠努力做出來(lái)的。任何一個(gè)單位都不喜歡只知道聽差的人，我們不能被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而應(yīng)該主動(dòng)去了解社會(huì)需要我們做什么，自己想要做什么，然后進(jìn)行周密規(guī)劃，并全力以赴地去完成。
�。ㄈ�、培養(yǎng)敬業(yè)的品格。幾乎所有的團(tuán)隊(duì)都要求成員具有敬業(yè)的品質(zhì)。有敬業(yè)精神，才能把團(tuán)隊(duì)的事情當(dāng)成自己的事情，有責(zé)任心，才能發(fā)揮自己的聰明才智。個(gè)人的命運(yùn)是與所在的團(tuán)隊(duì)、集體聯(lián)在一起的。要有意識(shí)地多參與集體活動(dòng)，并且想方設(shè)法認(rèn)真完成好個(gè)人承擔(dān)的任務(wù)，養(yǎng)成不論學(xué)習(xí)還是干什么事都認(rèn)真對(duì)待的好習(xí)慣。有才能但不敬業(yè)的'人，想用也沒人敢用。
�。ㄋ模⑴囵B(yǎng)寬容與合作的品質(zhì)。今天的事業(yè)是集體的事業(yè)，今天的競(jìng)爭(zhēng)是集體的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)人的價(jià)值只有在集體中才能得到體現(xiàn)。成功的潛在危機(jī)是忽視了與人合作或不會(huì)與人合作。有些人的動(dòng)手能力強(qiáng)，點(diǎn)子也不錯(cuò)，但當(dāng)他的想法與別人的不一致時(shí)，就是固執(zhí)己見，不知如何求同存異；有的團(tuán)隊(duì)成員談到自己的同事時(shí)，對(duì)同事很挑剔，缺乏客觀看待事情的品質(zhì)；有的團(tuán)隊(duì)成員，在家里都是被照顧、被包容的珍寶，特別有一些家庭環(huán)境比較好的，由于有優(yōu)越感，更不容易做到寬容待人和與人合作；有的團(tuán)隊(duì)成員家庭有問題，對(duì)周圍的人缺少信任，使人無(wú)法與其溝通、合作；有的團(tuán)隊(duì)成員，在團(tuán)隊(duì)中是業(yè)務(wù)骨干、技術(shù)能手，而高高在上，對(duì)其他成員不屑一顧，不懂得尊重和遷就別人。實(shí)際上，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人各有長(zhǎng)處和不足，關(guān)鍵是成員之間以怎樣的態(tài)度去看待，能夠在平常之中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的美，而不是挑他的毛病，培養(yǎng)自己求同存異的素質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神尤其重要。這需要我們?cè)谌粘Ｉ钪�，培養(yǎng)良好的與人相處的心態(tài)，并在日常生活中運(yùn)用。這不僅是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的需要，而且也是獲得人生快樂的重要方面。
�。ㄎ澹⑴囵B(yǎng)全局意識(shí)、大局觀念。團(tuán)隊(duì)精神不反對(duì)個(gè)性張揚(yáng)，但個(gè)性必須與團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)一致，要有整體意識(shí)、全局觀念，考慮團(tuán)隊(duì)的需要。團(tuán)隊(duì)成員要互相幫助，互相照顧，互相配合，為集體的目標(biāo)而共同努力。曾經(jīng)有這樣兩個(gè)大學(xué)生：他們共同承擔(dān)一個(gè)項(xiàng)目，但各有分工。其中一位在完成任務(wù)的過程中遇到了技術(shù)上的難題，此時(shí)他只會(huì)自己冥思苦想亂翻書，卻不屑于向坐在旁邊的高手教。而這位高手此時(shí)不是把他當(dāng)做是共榮共辱的合作伙伴，而是坐在旁邊等著看笑話。他們共同承擔(dān)的項(xiàng)目其結(jié)果可想而知這是我們應(yīng)該吸取的教訓(xùn)。所以在工作中，有意識(shí)地培養(yǎng)全局觀念極為重要。比如要建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀班組，就不能只考慮自己的需要而不關(guān)注別人的感受。要建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀部門，每個(gè)人就不能借口自己有這樣或那樣的事情而不參與集體組織的活動(dòng)。否則，將會(huì)像一盤散沙，優(yōu)秀集體難以形成，自己也很難從中受益。
在實(shí)際工作中，由于個(gè)別差異，素質(zhì)參差，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神總會(huì)有一些阻力、問題和困難。有這樣一則故事叫做“五官論戰(zhàn)”：一日，嘴對(duì)鼻子說(shuō)：“爾有何能，而位居吾上？”鼻子說(shuō)：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上”。鼻子對(duì)眼睛說(shuō)：“子有何能 而在我上也？”眼睛說(shuō)；“吾能觀美丑，望東西，其功不小，宜居汝上也”。鼻子又說(shuō)：若然，則眉有何能，亦居我上？”眉毛說(shuō)：“我也不愿與諸君相爭(zhēng)，我若居眼鼻之下，不知你一個(gè)面皮，安放哪里？團(tuán)隊(duì)建設(shè)也有相似的道理，只有大家形成一個(gè)共同奮斗的共識(shí)和目標(biāo)，才能具有威力。有團(tuán)隊(duì)精神，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、發(fā)展的力量。如果總是搞個(gè)人主義，處處抬高個(gè)人、貶低他人、勾心斗角、爭(zhēng)占上風(fēng)、個(gè)個(gè)想當(dāng)主角、內(nèi)耗不斷，就會(huì)造成角色易位。如果互相拆臺(tái)，不休止地搞內(nèi)耗，那就會(huì)弄得像一盤散沙。螞蟻都有如此可貴的團(tuán)隊(duì)精神，更何況是萬(wàn)物之靈的人類？所以，要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，千萬(wàn)不能去做“五官論戰(zhàn)”之類的蠢事。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)8
世界著名的肯德基企業(yè)，之所以成功，經(jīng)驗(yàn)之一就是有一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、共性奇缺的時(shí)代，許多企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者在大聲疾呼：“我們愈來(lái)愈迫切需要更多、更有效的團(tuán)隊(duì)來(lái)提高我們的士氣�！本烤箞F(tuán)隊(duì)是什么，傳統(tǒng)的詮釋如同五六十年代提出的“集體主義”，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)集體，時(shí)髦的詮釋，就是一條工作鏈。
團(tuán)隊(duì)由許多個(gè)體組成，所有個(gè)體在組織內(nèi)部都有固定的位置，這些位置互相銜接。團(tuán)隊(duì)意識(shí)就是公司職員對(duì)本公司的認(rèn)可程度，把公司利益放在第一位的意識(shí)，個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)利益的意識(shí)。我國(guó)著名企業(yè)策劃專家博比·克茨在《公司協(xié)作中的用人術(shù)》一書中認(rèn)為：“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任不是僅僅考慮員工個(gè)人才能的問題。而是應(yīng)該根據(jù)每個(gè)員工個(gè)人才能的特點(diǎn)，加以組織起來(lái)并形成團(tuán)體協(xié)作力量的問題，沒有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的個(gè)人才能，僅僅是局部的效應(yīng)�！币獱I(yíng)建一支有效的團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)協(xié)作精神，這是人力資源管理中重要內(nèi)容，它一方面取決于組織者，一方面取決于勞動(dòng)者個(gè)體。
作為組織者，首先要營(yíng)造一種氣氛，工作默契和所發(fā)揮的生產(chǎn)力，必須在員工中間找到“心有靈犀一點(diǎn)通”的感覺。其次，消除不必要的工作界限，培養(yǎng)員工整體配合的協(xié)作精神，要在團(tuán)隊(duì)中訂立一些條規(guī)，使大家形成一種“分工不分家”，“互相支持和努力”的習(xí)慣。再次，不能忽視團(tuán)隊(duì)中的任何人，要讓每位成員都能擁有自我發(fā)揮的空間，還要用心去破除個(gè)人主義，唯我才行、夜郎自大的傲謾心理，將焦中集中至成員的同心協(xié)力的行動(dòng)和甘苦榮辱的感受上，樹立團(tuán)隊(duì)集體主義觀念。第三，要讓每一位成員都學(xué)會(huì)包容、欣賞、尊重其他成員的個(gè)別差異性，使全體員工產(chǎn)生團(tuán)結(jié)感，樹立共同目標(biāo)，共創(chuàng)未來(lái)。
人是社會(huì)的人，人有合群和集體的需要。當(dāng)你融入一個(gè)團(tuán)體，你就是這個(gè)團(tuán)體的一份子，你的言行代表了團(tuán)體，影響著整個(gè)團(tuán)體。如果一位員工缺少團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，即使能在短時(shí)間內(nèi)帶來(lái)效益，也不可能帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，如果一位員工不能誠(chéng)實(shí)、公正地做一件工作，那么團(tuán)隊(duì)就會(huì)受到污染，企業(yè)就會(huì)帶來(lái)?yè)p害。只有為團(tuán)隊(duì)利益工作，推廣團(tuán)隊(duì)聲譽(yù)，而作為個(gè)人角色工作的人才會(huì)受到禮遇。因?yàn)槠髽I(yè)希望每一個(gè)個(gè)體能以優(yōu)秀的協(xié)作精神和良好的道德形象來(lái)升值公司 企業(yè) 的無(wú)形資產(chǎn)。
那么，作為勞動(dòng)者個(gè)體如何 培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神 用一句非常流行的話，叫做“用個(gè)人品牌打造職場(chǎng)人生�！�
首先，要認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神對(duì)個(gè)人的素質(zhì)有較高的要求，除了應(yīng)具備優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)以外，還應(yīng)該有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作能力，這種合作能力有時(shí)甚至比你的專業(yè)知識(shí)更加重要。其次，要認(rèn)清楚自己的.地位價(jià)值，無(wú)論你在企業(yè)中充當(dāng)什么角色，你的每一項(xiàng)工作與他人的工作都有一個(gè)接口，這就意味著你的工作，需要得到他人的幫助，要想得到別人的幫助，必須先要幫助別人。第三，要認(rèn)識(shí)到“支持，是團(tuán)隊(duì)合件的溫床”，必須學(xué)會(huì)依賴伙伴，并把伙伴的培養(yǎng)與激勵(lì)視為最優(yōu)先的事，懂得取勝要靠大家協(xié)調(diào)合作的道理，因?yàn)�，任何產(chǎn)品或企業(yè)的品牌不是自制的，要經(jīng)過各方檢驗(yàn)、認(rèn)可才能形成的，同樣，個(gè)人品牌，決不是自封的，而是被大家所公認(rèn)的。第四，要端正心態(tài)，視需要而自覺調(diào)整角色，學(xué)會(huì)欣賞別人，這是一種人格的修養(yǎng)、一種氣質(zhì)的提升，它有助于自己逐漸走向成熟，走向成功，它對(duì)于一個(gè)人的生存能力、協(xié)作能力、發(fā)展能力的提高，都具有十分的意議。就個(gè)人而言，形成了自己個(gè)人的品牌，就有了工作保障，就企業(yè)而言，使用這樣的人，是信任和放心的。
有了這樣的團(tuán)體協(xié)作精神，有配合默契的凝聚力的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)時(shí)，就猶如猛虎添翼，所向披靡。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)9
1.
將大家分為兩組，這樣有競(jìng)爭(zhēng)才更加能體現(xiàn)緊迫感，道具有兩段繩子和眼罩若干，游戲方法是將每個(gè)人的眼睛蒙起來(lái)，在一個(gè)空曠的場(chǎng)地里將這兩段繩子連起來(lái)并拉成一個(gè)正方形，這各游戲需要參與者同心協(xié)力，一起出主意想辦法，因?yàn)檠劬κ强床坏降�，所以需要更好的協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)!不過，游戲需要開闊的場(chǎng)地和充裕的時(shí)間(雖然可以限定時(shí)間)。
2.
"蘿卜蹲"游戲，這也是經(jīng)典游戲，不過為了能玩出新意，可以融入一些搞笑的內(nèi)容，例如在命名方面不要局限于蘿卜，可以叫任何具象的東西，例如章魚，大象之類的，并且要求參與者被喊到自己所代表的名詞時(shí)，做出其相應(yīng)的代表性動(dòng)作或特征，該游戲要求一定的反映速度，具體步驟為，其中一個(gè)人(例如他叫白蘿卜)邊蹲邊說(shuō)"白蘿卜蹲白蘿卜蹲白蘿卜蹲完茶壺蹲"，接著叫茶壺的人便開始蹲同時(shí)要說(shuō)"茶壺蹲茶壺蹲茶壺蹲完xx蹲"并要在蹲的過程中做出茶壺的樣子!動(dòng)作越搞笑越好!
3.
每隊(duì)有5名女隊(duì)員排成一列，每人間隔約2米，每人前有兩個(gè)椅子，用一根環(huán)形鎖鎖住。(鑰匙要差不多樣子。)然后每隊(duì)選1名男隊(duì)員，在他面前有6、7把鑰匙，他一次只能拿一把鑰匙，去打開鎖救出女隊(duì)員，必須按前后順序進(jìn)行。打不開鎖就必須回來(lái)?yè)Q，看哪隊(duì)先救出所有人。
4.
時(shí)間：5分鐘
分兩組
每組當(dāng)中圍成一圈
每位成員將雙手放在前面一位成員的雙肩上
聽從培訓(xùn)師的指令，緩緩地坐在身后學(xué)員的大腿上
坐下后，培訓(xùn)師再給予指令，讓學(xué)院叫出響應(yīng)的口號(hào)(例如：齊心協(xié)力、勇往直前)
最后以小組競(jìng)賽的形式，看看哪個(gè)小組可以堅(jiān)持最長(zhǎng)時(shí)間
討論：
1、在游戲過程中，自己的精神狀態(tài)是否發(fā)生變化?身體和聲音是否也相繼發(fā)生變化?
2、在發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)以上變化時(shí)，是否及時(shí)加以調(diào)整?
3、是否有依賴思想，認(rèn)為自己松懈對(duì)團(tuán)隊(duì)影響不大?最后出現(xiàn)什么情況?
4、要想在競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利，什么是相當(dāng)重要的?
點(diǎn)評(píng)：
1、千萬(wàn)別以為這么多人，只有你一人松懈一下沒關(guān)系;若是所有人都有這樣的想法，你休想坐著，那只能是被重重地壓在地上。
2、要想坐得長(zhǎng)久，坐得最舒服，每個(gè)人就應(yīng)該先當(dāng)好一把椅子。
5.
溝通游戲：傳話筒
首先向大家道歉，前段時(shí)間身體欠佳，一直無(wú)法上網(wǎng)回復(fù)諸多帖子，只好勞煩如風(fēng)打理專欄!
這個(gè)游戲是溝通技巧里常用的，就是培訓(xùn)師寫一段話，讓一組或幾組學(xué)員的第一位學(xué)員過目，不準(zhǔn)記錄，不準(zhǔn)朗讀，之后請(qǐng)他將信息悄悄地轉(zhuǎn)告第二位學(xué)員，注意不能讓其他學(xué)員聽到，依次傳遞，讓最后一位學(xué)員將他聽到和理解的信息寫在白板上，這時(shí)培訓(xùn)師再公布他一開始的那段話，看看有什么區(qū)別。我做過許多次，幾乎沒有完全一樣的答案。
點(diǎn)評(píng)：
a、在以"聽和說(shuō)"作為主要信息傳遞方式的過程中，由于信息傳播者表達(dá)力和信息接收者的理解力各有不同，信息往往無(wú)法完全準(zhǔn)確地傳遞。你想說(shuō)的和最后對(duì)方理解的往往有很大的'出入。
b、信息在傳遞過程中會(huì)被遺漏，這就要求我們盡可能選擇能將信息完整保留的傳遞方式，如：書面、錄象、錄音等原始信息載體。
c、要想達(dá)到有效溝通，必須采用正確的溝通方式和盡可能完整地保留信息。
6.
激勵(lì)游戲：愉快地走開
形式：集體參與
時(shí)間：5分鐘
道具：小卡片
場(chǎng)地：不限
應(yīng)用：建立員工積極上進(jìn)心的效果會(huì)很好;學(xué)會(huì)欣賞別人的長(zhǎng)處
目的：使學(xué)員帶著歲自己的正面評(píng)價(jià)高興地離去
程序：請(qǐng)每位學(xué)員為其他每位學(xué)員填寫一張卡片，完成句子"我最喜歡(人名)的一點(diǎn)是……"或者"我在(人名)身上看到的最顯著的優(yōu)點(diǎn)是……"
一天的課程結(jié)束后，把收上來(lái)的卡片發(fā)給對(duì)應(yīng)的每位學(xué)員，這樣，每個(gè)人都能帶著對(duì)自己的正面評(píng)價(jià)愉快地離開。
在連續(xù)幾天的課程里可以把這一活動(dòng)多做幾次。
本游戲適合與小于25人的課堂
點(diǎn)評(píng)：
a、如果你的時(shí)間充裕，可以大聲朗讀卡片上的內(nèi)容，然后把卡片發(fā)給被評(píng)價(jià)的學(xué)員。
b、通過這樣的游戲，使學(xué)員繼續(xù)保持他的優(yōu)良品質(zhì)并給其他人以鼓勵(lì)
c、在與他人的交往中，聰明的人總是關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)樗麄冎�，別人的缺點(diǎn)與自己沒有關(guān)系。3人行，必有我?guī)�，學(xué)會(huì)欣賞他人、贊美他人，是讓自己迅速成長(zhǎng)的捷徑!
7.一杯水的啟示
已經(jīng)倒?jié)M水的一杯水還能放進(jìn)什么?參照下面這個(gè)故事中的做法，我們可以在課程之前讓學(xué)員通過實(shí)踐體會(huì)潛能無(wú)限的道理
在這個(gè)月的公司經(jīng)營(yíng)銷售總結(jié)會(huì)上，幾個(gè)部門主管大倒苦水，均反映本部門的業(yè)務(wù)難以開展，理由種種，都有道理�？粗鞑块T呈上來(lái)的銷售記錄，總經(jīng)理緊鎖眉頭，低頭不語(yǔ)。
過了一會(huì)兒，總經(jīng)理便吩咐秘書小姐拿來(lái)一杯水。玻璃杯里的水滿滿的，清澈見底。總經(jīng)理對(duì)大家說(shuō)："現(xiàn)在誰(shuí)能告訴我，這杯水滿了沒有?"對(duì)于總經(jīng)理的提問，大家顯得有些疑惑不解。這時(shí)，總經(jīng)理身邊的設(shè)計(jì)部主管非常確定地說(shuō)："還有兩毫米!""非常正確，還有兩毫米，現(xiàn)在我們請(qǐng)?jiān)谧娜我鈨晌簧蟻?lái)，將這些回形針分別放人杯中。"總經(jīng)理再次提出了要求。盡管大家都有些不明白總經(jīng)理的意圖，還是有兩位同事勇敢地接受了挑戰(zhàn)。兩人分別拿一盒回形針，你一個(gè)我一個(gè)地往水杯里放著。水杯里的水逐漸上升了，當(dāng)水上升了1毫米時(shí)，兩位同事猶豫了，由于擔(dān)心水會(huì)溢出來(lái)，他們的動(dòng)作越來(lái)越慢了，每放一個(gè)就低頭瞧一下，你一個(gè)、我一個(gè)……終于水滿了，兩位同事停住了。"不能再放了嗎?"面對(duì)總經(jīng)理的疑問，兩位同事及在座的各位部門主管都肯定地回答："不能再放了!""你們繼續(xù)放，試一試!在總經(jīng)理的鼓勵(lì)下，兩位同事再次抬起了手，非常溫柔地放了下一個(gè)回形針。咦?水居然沒有溢出來(lái)。再放一個(gè)，水還是沒有溢出來(lái);再試一下，水明顯高出杯沿1毫米，但水仍然沒有溢出來(lái)……大家眼里都有了驚奇的目光。"1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……80個(gè)、81個(gè)……100個(gè)……"看著一個(gè)個(gè)回形針沉入杯底，大家情不自禁地?cái)?shù)起數(shù)來(lái)。
一杯水，明明看著已經(jīng)很滿了，它卻仍有容納上百個(gè)回形針的空間。我們總是習(xí)慣性地為自己設(shè)限，過高地估計(jì)困難的程度，而低估了自身的潛能。確實(shí)，平常我們?cè)谟龅絾栴}時(shí)，太容易向困難低頭了，我們應(yīng)該盡量試一下!而往往就是這一下，便有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
8.鼓掌一分鐘
"在一分鐘內(nèi)你最多能鼓掌多少次?"
培訓(xùn)師這樣問學(xué)員，讓學(xué)員自己給自己一個(gè)界限，然后鼓勵(lì)學(xué)員嘗試增加設(shè)定的數(shù)量，直到?jīng)]有人再提出更高的界限。
然后由培訓(xùn)師按秒表計(jì)時(shí)，讓學(xué)員竭盡全力鼓掌，看在一分鐘之內(nèi)到底能鼓掌多少次?
結(jié)果往往出人意料!
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)10
什么是團(tuán)隊(duì)?團(tuán)隊(duì), 首先是一個(gè)集體, 它是一個(gè)特殊的群體, 是為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而自覺合作、積極努力的一個(gè)凝聚力很強(qiáng)的社會(huì)群體。團(tuán)隊(duì)凝聚力強(qiáng)、合作程度高、成員貢獻(xiàn)意識(shí)強(qiáng), 團(tuán)隊(duì)工作效率比一般群體高, 在團(tuán)隊(duì)中人們的心情也比較愉快。
當(dāng)代大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神既具有一般意義上的團(tuán)隊(duì)精神的共性特征，也具有其特殊性。具體而言: 首先, 當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)烈歸屬感與一體感。團(tuán)隊(duì)成員強(qiáng)烈地感受到自己是團(tuán)隊(duì)的一員，并且由衷地把自己的前途與團(tuán)隊(duì)的命運(yùn)系在一起，愿意為團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)盡心盡力。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)具有無(wú)限的忠誠(chéng)，決不允許有損害團(tuán)隊(duì)利益的事情發(fā)生，并且極具團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，為團(tuán)隊(duì)的成功而喜悅，為團(tuán)隊(duì)的困境而憂慮。在處理個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)利益的關(guān)系時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員會(huì)義無(wú)返顧地采取團(tuán)隊(duì)利益優(yōu)先的原則，個(gè)人服從團(tuán)隊(duì)，寧愿犧牲私利。 其次 ，當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為成員間的相互協(xié)作及共為一體。團(tuán)隊(duì)成員彼此把對(duì)方視作“一 家人”，都是團(tuán)隊(duì)的一分子，他們相互依存、榮辱 與共:一是互敬互重，待人禮貌謙遜; 二是相互寬容，容納各自的差異，在發(fā)生沖突時(shí)，求同存異; 三 是彼此信任，待人以誠(chéng)，相互深信不疑; 四是相互幫助，在學(xué)習(xí)上互相協(xié)作、共同提高，在生活上彼此關(guān)心。再次，當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán) 隊(duì)事務(wù)的盡心盡力。團(tuán)隊(duì)在發(fā)展過程中努力爭(zhēng)取對(duì)成員的全方位投入，培養(yǎng)成員的責(zé)任感，讓成員參與管理、共同決策。不但讓成員發(fā)揮其體力，還運(yùn)用其腦力和心力，以充分調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性。團(tuán)隊(duì)成員把團(tuán)隊(duì)的事視為自己的事，干事積極主動(dòng)，不僅盡職盡責(zé)，而且盡心盡力，認(rèn)真勤勉，充滿活力，培育大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神不僅可以豐富學(xué)生的心靈, 而且也推動(dòng)了學(xué)校長(zhǎng)效有序地發(fā)展。 加強(qiáng)素質(zhì)教育, 培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神已成為當(dāng)代教育者們所形成的共識(shí)。社會(huì)也把“是否具有團(tuán)隊(duì)精神”作為人員是否錄用的重要指標(biāo)。在現(xiàn)代社會(huì), 個(gè)人的力量顯得非常渺小, 單靠個(gè)人能力來(lái)解決重大問題的可能性已微乎其微, 更多的成果是靠“集體大腦”,而創(chuàng)新人才將以一種團(tuán)隊(duì)的形式體現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō), 時(shí)代要求個(gè)體在具備必要的自身能力之外還必須具備與他人合作的協(xié)作能力。為此, 培養(yǎng)受社會(huì)歡迎的具有良好團(tuán)隊(duì)精神的大學(xué)畢業(yè)生, 必將是高校教育的職責(zé)和神圣使命。
團(tuán)隊(duì)精神日益成為一個(gè)重要的班集體文化因素，它要求全班成員之間分工合理, 班長(zhǎng)、室長(zhǎng)、或者是無(wú)任職學(xué)生, 將每個(gè)成員放在適合的位置上, 使他能夠最大限度地發(fā)揮自己的才能。通過完善的制度、學(xué)校配套的管理措施, 使所有學(xué)生成員形成一個(gè)有機(jī)的整體, 為實(shí)現(xiàn)班集體的學(xué)習(xí)目標(biāo)而奮斗。
那么如何培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神呢?
引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活做起，大學(xué)校園中，一項(xiàng)集體活動(dòng)從發(fā)起到結(jié)束的過程，往往是親密人際關(guān)系的形成過程，在日常的學(xué)習(xí)、生活中，同學(xué)之間應(yīng)經(jīng)常交換思想、交流情感、相互關(guān)心，在交往中的共同體驗(yàn)合作的快樂。團(tuán)隊(duì)精神歸根結(jié)底就是互助精神，只有通過日常生活中經(jīng)常性的互助活動(dòng)才能使學(xué)生深刻領(lǐng)悟“我為人人，人人為我”的集體主義內(nèi)涵，從而自覺摒棄自私自利、唯我獨(dú)尊的個(gè)人主義作風(fēng)。
除了正常的教學(xué)活動(dòng)之外, 高校應(yīng)該有針對(duì)性的舉行各種培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的思想政治講座、座談會(huì)、心理健康教育等, 通過專家理論講解、事例展示、互動(dòng)交流的方式, 可以有效的培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格, 增強(qiáng)他們克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力, 促進(jìn)它們相互關(guān)愛、相互理解、友好合作的人際關(guān)系。 用合作的目標(biāo)引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生參與班級(jí)建設(shè)
馬卡連科說(shuō):“集體是個(gè)人最好的老師”，因?yàn)榧w為每個(gè)成員提供了成長(zhǎng)的環(huán)境，為每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)指明了發(fā)展的方向和努力的目標(biāo)，引領(lǐng)個(gè)體在集體目標(biāo)和共同價(jià)值觀之下發(fā)奮成才。換言之，作為在校期間最為基本的班集體是當(dāng)代大學(xué)生 成長(zhǎng)的重要單位，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要意義。為了班級(jí)共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，班級(jí)成員之間在心理上彼此認(rèn)同，產(chǎn)生一體感和歸屬感，集體意識(shí)增強(qiáng)，同時(shí)，也易促進(jìn)班級(jí)全體成員迸發(fā)行動(dòng)的力量，最大限度地為集體目標(biāo)共同努力，從而產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)精神。因此，輔導(dǎo)員和班主任要深人分析班級(jí)的問題和學(xué)生的需要、愿望及能力，與班干部一道 發(fā)動(dòng)全體同學(xué)進(jìn)行討論，提出符合實(shí)際和鼓舞人心的班集體奮斗目標(biāo)，圍繞奮斗目標(biāo)安排好各項(xiàng)工作，經(jīng)常督促檢查目標(biāo)的落實(shí)情況，強(qiáng)化目標(biāo)的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。
增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，人們的心理凝聚力是團(tuán)隊(duì)精神集中表現(xiàn)的心理要素。古人云:人心齊, 泰山移。沒有凝聚力, 就沒有團(tuán)隊(duì)精神, 也就沒有團(tuán)隊(duì)。有了強(qiáng)凝聚力的群體, 就有了團(tuán)隊(duì)。因此要全面協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員的心理關(guān)系, 調(diào)節(jié)好團(tuán)隊(duì)成員的經(jīng)濟(jì)利益, 協(xié)調(diào)成員的核心價(jià)值觀, 增強(qiáng)成員的歸屬感, 融洽相互喜歡和相互信任的心理關(guān)系, 進(jìn)而增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力, 從而培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。
營(yíng)造和諧的環(huán)境。人才的培養(yǎng)與環(huán)境密切相關(guān)。要努力營(yíng)造一個(gè)充分理解、相互信任的團(tuán)隊(duì), 使學(xué)生能正確對(duì)待和處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)的沖突, 把個(gè)人的前途與團(tuán)隊(duì)的命運(yùn)系在一起; 建立團(tuán)隊(duì)與高校其他組織的'有效聯(lián)系, 妥善處理學(xué)校和社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系, 增進(jìn)班與班、系與系之間的橫向溝通, 發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性, 進(jìn)行新的探索和學(xué)習(xí), 鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)極限及過去的成功, 運(yùn)用團(tuán)隊(duì)的智慧, 增進(jìn)團(tuán)隊(duì)思維的敏感度。
加強(qiáng)班級(jí)建設(shè), 完成團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)化
學(xué)生班級(jí)是學(xué)校的基本管理單位, 通過抓好班級(jí)集體活動(dòng), 使學(xué)生在既競(jìng)爭(zhēng)又合作的過程中能彼此關(guān)心, 互相愛護(hù), 樹立自信。學(xué)生個(gè)人在遇到困難挫折時(shí)能從班集體中獲得幫助和慰藉, 取得成績(jī)時(shí)能從集體中得到承認(rèn)和肯定, 完成團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)化。
正確引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng), 強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)
大學(xué)的社團(tuán)組織較多, 一般都有幾十個(gè), 這些社團(tuán)大多是學(xué)生基于共同興趣愛好而組建, 其成員對(duì)群體的情感傾向性較高。社團(tuán)的指導(dǎo)教師要結(jié)合各自的專業(yè)優(yōu)勢(shì), 利用學(xué)生社團(tuán)積極開展各種健康向上的活動(dòng), 通過正確的引導(dǎo), 強(qiáng)化群體意識(shí), 培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。
團(tuán)隊(duì)精神能推動(dòng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作和發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)精神的作用下，團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生了互相關(guān)心、互相幫助的交互行為，顯示出關(guān)心團(tuán)隊(duì)的主人翁責(zé)任感，并努力自覺地維護(hù)團(tuán)隊(duì)的集體榮譽(yù)，自覺地以團(tuán)隊(duì)的整體聲譽(yù)為重來(lái)約束自己的行為，從而使團(tuán)隊(duì)精神成為團(tuán)隊(duì)自由而全面發(fā)展的動(dòng)力。
團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的親和力。一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì)，能使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員顯示高漲的士氣，有利于激發(fā)成員工作的主動(dòng)性，由此而形成的集體意識(shí)，共同的價(jià)值觀，高漲的士氣、團(tuán)結(jié)友愛，團(tuán)隊(duì)成員才會(huì)自愿地將自己的聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)隊(duì)，同時(shí)也使自己得到更全面的發(fā)展。團(tuán)隊(duì)精神有利于提高組織整體效能。通過發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)建設(shè)能進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。如果總是把時(shí)間花在怎樣界定責(zé)任，應(yīng)該找誰(shuí)處理，讓客戶、員工團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這樣就會(huì)減略企業(yè)成員的親和力，損傷企業(yè)的凝聚力。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)11
一、團(tuán)隊(duì)精神的基本概述
所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神并不要求團(tuán)隊(duì)成員有自我犧牲精神，相反，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，成員才能真正發(fā)揮自我特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我利益與集體利益的雙豐收。高校大學(xué)生是社會(huì)不容忽視的人才，要想他們能為社會(huì)作出盡可能多的貢獻(xiàn)，必須培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神。
二、目前大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神普遍缺失的原因
1.受自我中心意識(shí)的影響。
目前的大學(xué)生多為“80后”或“90后”，獨(dú)生子女居多，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中受到來(lái)自家庭、祖輩較多的關(guān)愛，甚至是溺愛。沒有兄弟姐妹之間的紛爭(zhēng)，無(wú)法體會(huì)同伴之間的合作、謙讓與包容，自我意識(shí)心理較強(qiáng)，缺乏人與人之間和諧相處的磨合，更缺乏人與人團(tuán)結(jié)協(xié)作的主動(dòng)性。
另外，當(dāng)代大學(xué)生在高中時(shí)代多為老師心中的“好好學(xué)生”，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，深受家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的關(guān)注，導(dǎo)致自我膨脹。
2.學(xué)校教育對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的力度不夠。
盡管目前一直提倡素質(zhì)教育，但在中國(guó)教育的大環(huán)境下，老師和家長(zhǎng)往往要求學(xué)生“一心只讀圣賢書”，部分素質(zhì)教育的目標(biāo)被大大弱化，團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)便在素質(zhì)教育的目標(biāo)之列。學(xué)生自幼兒園、小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的了解和學(xué)習(xí)都很少，部分學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，有的甚至是錯(cuò)誤的，認(rèn)為培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神便是犧牲個(gè)人利益。上了大學(xué)之后，由于專業(yè)教育定位的偏差，學(xué)生本人、學(xué)校和社會(huì)一直比較看重專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，而忽視歷練學(xué)生的合作精神。而高校大學(xué)生就業(yè)難問題的日益突出，更是加劇了這種傾向性，使學(xué)生在功利主義的就業(yè)導(dǎo)向下忽視團(tuán)結(jié)合作的力量。
3.受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下競(jìng)爭(zhēng)壓力的影響。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)與合作已成為現(xiàn)代人際關(guān)系的普遍現(xiàn)象，每個(gè)人在自己的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中都不可避免地面臨競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，在學(xué)校，面臨高考的競(jìng)爭(zhēng)，評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)選學(xué)生干部的競(jìng)爭(zhēng)等;走入社會(huì)，面臨就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，升職、加薪的競(jìng)爭(zhēng)。在此情況下，人們往往過于強(qiáng)調(diào)和倚重競(jìng)爭(zhēng)，輕視合作的重要性。
三、培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的重要意義
1.團(tuán)隊(duì)精神對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有積極意義。
隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，人們道德素質(zhì)的不斷提高，弘揚(yáng)人的個(gè)性、提倡團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神將成為社會(huì)主義社會(huì)的主流。大學(xué)生作為21世紀(jì)祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，更需要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和塑造。大學(xué)是一個(gè)自主學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是大學(xué)生真正進(jìn)入社會(huì)前的“準(zhǔn)社會(huì)”，在任何時(shí)候都面臨競(jìng)爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)。在許多課程學(xué)習(xí)中，難免會(huì)遇到很多困難，團(tuán)隊(duì)協(xié)作就可以沖破個(gè)人力量來(lái)解決問題。大學(xué)生畢業(yè)后就會(huì)踏入競(jìng)爭(zhēng)殘酷、步履艱難的社會(huì)大家庭中，所以現(xiàn)在培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神是十分必要的.，也是十分緊迫而又艱巨的任務(wù)。
2.培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神是落實(shí)素質(zhì)教育的重要舉措。
素質(zhì)教育是指促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。有的人書念得很好，考分很高，但是沒有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，缺乏與人交往、團(tuán)結(jié)合作的能力，這類學(xué)生不能認(rèn)為是全面發(fā)展的學(xué)生。只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的情況下，才能取得意想不到的成績(jī)，為社會(huì)這個(gè)大團(tuán)體作出最大的貢獻(xiàn)。
四、培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的途徑
1.灌輸團(tuán)隊(duì)理論，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。
人是出生后才歸屬于社會(huì)中大大小小的集體的，因此，團(tuán)隊(duì)精神并不是與生俱來(lái)的，而是通過后天培養(yǎng)獲得的。在大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中，要重視培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神，有意識(shí)地培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都處于集體或是團(tuán)隊(duì)中，從一個(gè)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)院、專業(yè)、班級(jí)、小組到寢室，每個(gè)人都處于一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，要時(shí)刻想到自己的努力或許將是自己團(tuán)隊(duì)取得成功不可缺少的因素，而自己的成績(jī)也將是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)。那么，更應(yīng)該正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，以獲得個(gè)人與集體的最大利益。
沒有團(tuán)隊(duì)，就沒有團(tuán)隊(duì)精神，更沒有團(tuán)隊(duì)凝聚力，反之亦然。因此，要充分協(xié)調(diào)好成員的核心價(jià)值觀，增強(qiáng)成員的集體歸屬感，進(jìn)而增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，達(dá)到培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的目的。
2.選好團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，營(yíng)造和諧環(huán)境。
調(diào)查顯示，對(duì)于一個(gè)班級(jí)而言，班長(zhǎng)的性格決定一個(gè)班的性格。因此，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)便是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心。選用和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮核心的潛能，帶動(dòng)全體團(tuán)隊(duì)成員從整體上去考慮問題，結(jié)成牢固的共同體，對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)與環(huán)境密切相關(guān)，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步需要人與人之間的和諧。要努力營(yíng)造一個(gè)相互理解、相互信任的團(tuán)隊(duì)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系，發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，開展創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)、工作，運(yùn)用團(tuán)隊(duì)的智慧，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。
3.建立有效的溝通機(jī)制，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員間的信任感。
社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生接觸和了解社會(huì)及檢驗(yàn)自身理論知識(shí)應(yīng)用的有效途徑，可以彌補(bǔ)單一的課堂教學(xué)帶來(lái)的不足，即理論與實(shí)踐脫節(jié)，出現(xiàn)高分低能的學(xué)生。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也是檢驗(yàn)成員間能否進(jìn)行良好合作及培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的良好契機(jī)。在社會(huì)實(shí)踐過程中，學(xué)生需要相互溝通和了解，在無(wú)形中促進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。大學(xué)生可以利用社會(huì)實(shí)踐等平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中接觸較少的場(chǎng)所進(jìn)行團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，既能夠引起學(xué)生的興趣，又能夠幫助他們檢驗(yàn)自己的專業(yè)知識(shí)，更能夠促使他們?cè)谟行蔚膶?shí)踐中提升對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神的認(rèn)識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
總之，社會(huì)的發(fā)展離不開團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。無(wú)論是學(xué)校的教學(xué)工作，還是課外活動(dòng)和校園文化的方方面面，高校都應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)展協(xié)作能力為導(dǎo)向。同時(shí)還要加入家庭教育與合作，使學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)和家庭環(huán)境中體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、理解“團(tuán)隊(duì)精神”的真實(shí)內(nèi)涵，進(jìn)而培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)高、團(tuán)結(jié)協(xié)作強(qiáng)、人格健全的復(fù)合型人才。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)12
新的時(shí)代需要新的人才。要與國(guó)際形勢(shì)接軌，要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)步向領(lǐng)先，高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才是必備的人力資源。創(chuàng)新意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育中一再被強(qiáng)調(diào)的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)，人是社會(huì)動(dòng)物，必須在群體中體現(xiàn)自身價(jià)值，而且只有將個(gè)體的力量聯(lián)合起來(lái)才能實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)，也才能最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛能，這就需要人們常說(shuō)的“團(tuán)結(jié)”，也就是“團(tuán)隊(duì)精神”。所以，怎樣將“創(chuàng)新意識(shí)”、“團(tuán)隊(duì)精神”和“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”結(jié)合起來(lái)貫穿于各個(gè)教育環(huán)節(jié)中，是一個(gè)很值得研究的課題。經(jīng)過多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我覺得有效的方法是，在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
一、競(jìng)爭(zhēng)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
當(dāng)我們的社會(huì)一步一步走向現(xiàn)代化，知識(shí)和信息的多元化要求有不同個(gè)性和專長(zhǎng)的人才，層出不窮的意念將之赴諸實(shí)踐，競(jìng)爭(zhēng)成了選拔人才的必然形式。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)是促使他們成才的必由之路。
我們相信，每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的潛力、才能及先天限制。他們都有機(jī)會(huì)成為一個(gè)杰出的、有思考力、覺察力、創(chuàng)造力的有價(jià)值的人。競(jìng)爭(zhēng)教育便是在教育各環(huán)節(jié)中以比較的方法，通過引發(fā)學(xué)生的.好勝心和表現(xiàn)自我的欲望，激發(fā)他們觀察、思考、嘗試、創(chuàng)新等能力。在與同齡人的比較中孩子們可以感知周圍環(huán)境的平均水平，知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而產(chǎn)生提高自己的欲望。更有價(jià)值的是，與因教師或家長(zhǎng)的要求而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)欲望相比，學(xué)生因希望在競(jìng)爭(zhēng)性的學(xué)習(xí)中取勝而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)欲望更具有自發(fā)性，因而學(xué)生也更容易在其中表現(xiàn)自己的個(gè)性和創(chuàng)造力。只要教師在設(shè)計(jì)和實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)教育的具體形式、措施時(shí)，確實(shí)發(fā)揮重視實(shí)踐能力、確保良性競(jìng)爭(zhēng)的指導(dǎo)作用，學(xué)生表現(xiàn)自我的勇氣以及創(chuàng)新的意識(shí)和能力就一定能得到比傳統(tǒng)教育方式更大的鍛煉。
二、在競(jìng)爭(zhēng)教育中同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)
曾經(jīng)有人覺得在教育過程中強(qiáng)調(diào)和重視競(jìng)爭(zhēng)會(huì)與我們一直提倡的團(tuán)結(jié)精神相矛盾。其實(shí)任何層面單一的教育形式都是不完善的，一種健全的競(jìng)爭(zhēng)教育模式不單應(yīng)該包括學(xué)生個(gè)體與個(gè)體間的競(jìng)爭(zhēng)，更應(yīng)包括群體和群體之間的競(jìng)爭(zhēng)。利用校、級(jí)、班、組等不同的組別，開展集體間的競(jìng)爭(zhēng)不但是競(jìng)爭(zhēng)教育的形式多樣化，還可以更好的利用資源，提高教學(xué)效率。
要在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，首先要鞏固他們心中的集體觀念，更具體的辦法就是盡量讓學(xué)生參與班級(jí)管理，讓他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)入幫助下真正地當(dāng)家作主。在讓學(xué)生自我管理的過程中，應(yīng)注意分工明確、群眾監(jiān)督，力求讓集體中的所有學(xué)生都找到自己在集體中的地位。
同時(shí)要在思想品德教育中滲透求同存異的思想。現(xiàn)在的小學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都是被照顧、被包容的珍寶。特別有一些家庭環(huán)境比較好或有家庭問題的孩子，由于有優(yōu)越感或?qū)χ車娜巳鄙傩湃胃校蝗菀鬃龅綄捜荽�，團(tuán)結(jié)同學(xué)。競(jìng)爭(zhēng)并不是攀比，更不是抬高自己、輕視別人。在競(jìng)爭(zhēng)教育過程中我們必須讓孩子們認(rèn)識(shí)到集體中各人有各人的長(zhǎng)處和缺點(diǎn)，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)合作才能取得最好的成績(jī)。慢慢地學(xué)生學(xué)會(huì)了接受不同個(gè)性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點(diǎn)，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對(duì)集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。當(dāng)自己的集體要參與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，就會(huì)把盡自己的一分力當(dāng)作是理所當(dāng)然的事。讓集體更具向心力和凝聚力，讓集體中的成員自覺、有效率地合作解決問題、完成工作，這正是團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)所在。
三、競(jìng)爭(zhēng)教育中創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的結(jié)合和互相促進(jìn)
競(jìng)爭(zhēng)教育中創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神又可以結(jié)合和互相促進(jìn)，形成一個(gè)積極的循環(huán)。首先，在民主的學(xué)習(xí)氣氛和個(gè)體與個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生往往在不自覺中表現(xiàn)、發(fā)揮出他們的創(chuàng)新能力，這是對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)的創(chuàng)新。當(dāng)個(gè)體作為集體的一分子參與集體間的競(jìng)爭(zhēng)，他們個(gè)人的智慧會(huì)集中起來(lái)，完成從個(gè)體創(chuàng)新到集體創(chuàng)新的過程：個(gè)體意念+個(gè)體意念——集體討論——反饋個(gè)體——集體調(diào)整或個(gè)體調(diào)整——得出集體意念。在這個(gè)過程中個(gè)體思考水平又同時(shí)得到提高。再進(jìn)一步看，集體之間的競(jìng)爭(zhēng)、比較使集體各成員有更多機(jī)會(huì)合作、切磋，反過來(lái)又促進(jìn)了集體內(nèi)團(tuán)隊(duì)精神的鞏固。
四、在競(jìng)爭(zhēng)教育中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的一個(gè)小實(shí)踐
在新學(xué)期的第一節(jié)班隊(duì)課上，我讓學(xué)生做了一個(gè)游戲：把全班同學(xué)分成四組，老師收集各組同學(xué)的生日。游戲的要求是同組同學(xué)按生日的順序排座位，按怎樣的順序由自己組決定，可以從小到大，也可以從大到小，可以按年月日，也可以只算月日，看哪一組最快完成，但重點(diǎn)是在游戲的過程中不可以發(fā)出聲音，否則就喪失參加游戲的資格。
結(jié)果有的組很快就排好了，有的組卻手忙腳亂，不知所措。游戲有結(jié)果后我讓優(yōu)勝的組介紹一下他們的方法，再讓其他同學(xué)回憶自己的做法，與之比較。發(fā)現(xiàn)，很快達(dá)到目標(biāo)的組都有一套方法，有的看嘴型，有的用筆寫。我接著讓他們回憶這種方法是怎樣產(chǎn)生的。發(fā)現(xiàn)都是其中一兩個(gè)組員想到的，這種情況的組有兩個(gè)。最后我請(qǐng)同學(xué)思考為什么同樣的情況下，其中一組會(huì)優(yōu)勝呢？原來(lái)這組的同學(xué)都很有秩序地聽從一位同學(xué)的指揮，按順序坐好，而另一組有的同學(xué)只顧手舞足蹈地表達(dá)自己的意思，反而影響了排位的速度。然后，我讓全體同學(xué)想一想，通過這次小比賽，能不能說(shuō)出怎樣才能又快又好地完成一項(xiàng)工作。最后得出結(jié)論：要高效率地完成一項(xiàng)工作，必須有以下的條件：科學(xué)、創(chuàng)新的方法，有力的領(lǐng)導(dǎo)者和團(tuán)體協(xié)作的精神。
這個(gè)小競(jìng)賽看起來(lái)只是游戲，但它的可操作性很強(qiáng)，學(xué)生在愉快的實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)到比較抽象的道理，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、思維能力的教學(xué)方向，同時(shí)也顯出團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
競(jìng)爭(zhēng)教育在比較中觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和自主能力、創(chuàng)新能力、與別人協(xié)作的能力，當(dāng)學(xué)生意識(shí)到一些以前是老師、父母為他們決定的事情原來(lái)自己也有能力決定和處理時(shí)，自信就會(huì)提高，會(huì)讓他們更樂于自發(fā)地學(xué)習(xí)，這樣正是達(dá)到了素質(zhì)教育所要求的低負(fù)擔(dān)、高效率。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)13
團(tuán)隊(duì)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上、相互依賴的、承諾共同的規(guī)則、具有共同愿望、愿意為共同的目標(biāo)而努力的互補(bǔ)技能成員組成的群體，通過相互的溝通、信任、合作和承擔(dān)責(zé)任，產(chǎn)生群體的協(xié)作效應(yīng)，從而獲得比個(gè)體成員績(jī)效總和大得多的團(tuán)隊(duì)績(jī)效。團(tuán)隊(duì)精神才是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)價(jià)值的核心保證。這種團(tuán)隊(duì)精神如何培養(yǎng)呢？首先我們要知道如何融于一個(gè)團(tuán)隊(duì)。要融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)，塑造團(tuán)隊(duì)精神我們必須要具備下面幾點(diǎn)；
一、一個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有明確的共同愿景，沒有一個(gè)共同的愿望這個(gè)團(tuán)隊(duì)也稱不團(tuán)隊(duì)，也就失去了團(tuán)隊(duì)的意義，愿景就好比員工心靈的房子，愿景非常重要，一個(gè)沒有愿景的團(tuán)隊(duì)做不強(qiáng)做不大，愿景是一個(gè)論壇未來(lái)的目標(biāo)，未來(lái)的規(guī)劃，影響著論壇的方方面面，就好比我們論壇，如果論壇的管理層意見都不相同那我想對(duì)于一個(gè)論壇來(lái)說(shuō)也沒有很好的發(fā)展。
二、完美的機(jī)制規(guī)則，沒有規(guī)則不成方圓，這點(diǎn)大家都明白。一個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的核心，一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心可能是一個(gè)人，但最好是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們知道團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人的重要性。這樣一個(gè)論壇才會(huì)做強(qiáng)做大。
三、團(tuán)隊(duì)的使命感，是團(tuán)隊(duì)集體的使命感，不是個(gè)人的英雄主義，就打我們的公社來(lái)說(shuō)，如果有個(gè)別的管理層為了自己的利益，沒有使命感，去違背公社的規(guī)定，這樣的話公社就會(huì)受到傷害，團(tuán)隊(duì)也就沒有了應(yīng)有的作用。個(gè)團(tuán)隊(duì)精神，是什么精神？一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神，一個(gè)人不努力，就會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)，當(dāng)團(tuán)隊(duì)每個(gè)人有超強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)候，有集體榮譽(yù)感，迸發(fā)出來(lái)團(tuán)隊(duì)的'潛能，要贏就贏在團(tuán)隊(duì)。
四、團(tuán)隊(duì)各成員之間必須相互信賴，，各成員之間必須相互幫助，要有奉獻(xiàn)精神，米盧說(shuō)態(tài)度決定一切，踢足球的這些人不是體力不差，缺的是團(tuán)隊(duì)精神。以合作代替斗爭(zhēng)，在團(tuán)隊(duì)里相互幫助，從企業(yè)角度來(lái)講，做一個(gè)明確的分工，職責(zé)分清，各責(zé)其職。為團(tuán)隊(duì)做自己應(yīng)該做的貢獻(xiàn)。
最后一點(diǎn)就是團(tuán)隊(duì)要有良好的氣氛，也就是環(huán)境，一個(gè)好的環(huán)境才可以創(chuàng)造出一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，公社也是一樣，如果公社里發(fā)的帖子都是一些烏七八糟的東西，我想這個(gè)公社的前途也沒有什么好的而言。
但你認(rèn)識(shí)了團(tuán)隊(duì)精神的重要性這樣你才能從打心眼的跟著這個(gè)團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮你的潛能，為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。 團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)取決于團(tuán)隊(duì)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者作為團(tuán)隊(duì)的組織者，首先要健全一種有效監(jiān)督和約束機(jī)制，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)干事的工作氛圍。工作默契，干部職工“心有靈犀一點(diǎn)通”；其次，消除不必要的工作界限。培養(yǎng)干部職工整體配合的協(xié)作精神，形成“分工不分家”，“互相支持和努力”的工作習(xí)慣；再次，相信每一位成員。讓每位成員都能擁有自我發(fā)揮的空間，但要破除個(gè)人主義，唯我才行、夜郎自大的傲慢心理，把團(tuán)隊(duì)成員的力量凝聚到同心協(xié)力的行動(dòng)上和甘苦榮辱的感受上，樹立團(tuán)隊(duì)集體主義觀念；第三，尊重每一位成員。讓每一位成員都學(xué)會(huì)包容、欣賞、尊重其他成員的個(gè)別差異性，使全體員工產(chǎn)生團(tuán)結(jié)感，樹立共同目標(biāo)，共創(chuàng)未來(lái)。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)取決于組成團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員 作為團(tuán)隊(duì)成員，要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。必須注重以下能力和品質(zhì)的培養(yǎng)。
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)表達(dá)與溝通的能力。
（二）培養(yǎng)主動(dòng)做事的品格。
�。ㄈ┡囵B(yǎng)敬業(yè)的品格
（ 四）培養(yǎng)寬容與合作的品質(zhì)
�。� 五）培養(yǎng)全局意識(shí)、大局觀念。
總體來(lái)說(shuō)團(tuán)隊(duì)是一種精神，是一種力量，是現(xiàn)代社會(huì)中不可缺少的！在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里要有：“適當(dāng)?shù)姆诺妥约�，方能海納百川”的胸懷。
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)14
老師們，同學(xué)們：
早上好。
我是初三（6）班的xx，今天我講話的題目是《培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，樹立集體榮譽(yù)感》
在自然界，有一種鳥，它們熱情十足，能給同伴鼓舞，用叫聲鼓勵(lì)飛行的同伴，它們每年春分后飛回北方繁殖，秋分后飛往南方過冬，在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊(duì)而飛，它們排成“一”字或“人”字形，在天空進(jìn)行飛翔，在長(zhǎng)途遷徙的過程中，它們的行動(dòng)有規(guī)律，有時(shí)邊飛邊鳴，不停地發(fā)出“伊啊，伊啊”的叫聲。遷徙大多在黃昏或夜晚進(jìn)行，旅行的途中還要經(jīng)常選擇湖泊等較大的水域進(jìn)行休息，尋覓魚、蝦和水草等食物。它們?nèi)壕铀�，往往千百成群，夜宿時(shí)，有雁在周圍專司警戒，如果遇到襲擊，就鳴叫報(bào)警。
每一次遷徙都要經(jīng)過大約1-2個(gè)月的時(shí)間，途中歷盡千辛萬(wàn)苦。但它們春天北去，秋天南往，從不失信。不管在何處繁殖，何處過冬，總是非常準(zhǔn)時(shí)地南來(lái)北往。它們團(tuán)結(jié)，就連天空的霸主老鷹也不是它們的對(duì)手。它們的名字叫做大雁。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，又被稱為大雁精神,一種集體利益至上的精神。
說(shuō)道大雁再讓我們把目光轉(zhuǎn)向自己，當(dāng)集體需要你的時(shí)候，你能勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任嗎？你能為你的集體出力流汗，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，排憂解難嗎？為了集體的榮譽(yù)，你能制止某些與學(xué)校要求不相符合的不良行為嗎？我想，不用我說(shuō)，我們每個(gè)人都會(huì)挺起胸脯自豪的說(shuō)：“為了集體，我能行”。
集體榮譽(yù)感在平時(shí)能不能體現(xiàn)？比如上自習(xí)課時(shí)，個(gè)別班級(jí)較為吵鬧，但真正吵鬧的是個(gè)別的幾個(gè)同學(xué)。我想問問這些同學(xué)，那時(shí)你的表現(xiàn)是在為班級(jí)增光還是為班級(jí)抹黑呢？早上值日時(shí)，室外值日生離開了班主任的視線就開始打鬧，不好好值日，導(dǎo)致班級(jí)分擔(dān)區(qū)衛(wèi)生不合格，這樣的同學(xué)你把集體的利益放在心里了嗎？有的同學(xué)吃了東西，隨手就把包裝紙扔到地上，當(dāng)你扔完紙屑放眼環(huán)視一下我們整潔的校園，你的心里沒有一種愧疚感嗎？聯(lián)想到近期學(xué)校里的公共財(cái)物受到惡意的損壞，這些同學(xué)當(dāng)你做出這種行為時(shí)，你的腦子里有班級(jí)、有學(xué)校這樣的集體概念嗎？
同學(xué)們，一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽(yáng)的光輝，很多人匯成一個(gè)集體。在班級(jí)所做的不僅僅是代表我們個(gè)人，而是代表我們的班級(jí)，時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)該想到為了班集體的.榮譽(yù)，我們?cè)撟鲂┦裁�，能做些什么�?/p>
同學(xué)們，聽了今天的國(guó)旗下講話，你是否知道如何對(duì)待手中的一張廢紙、學(xué)校潔白的一面墻壁、教室內(nèi)的桌椅公物，衛(wèi)生間里的一扇門？如何面對(duì)每一節(jié)課、一次日常的作業(yè)、一次普通的考試？無(wú)論你們將來(lái)從事什么樣的工作，你們都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而一個(gè)人只有養(yǎng)成文明習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人，才算具備了成功的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，文明習(xí)慣無(wú)處不在，成才先成人，愛國(guó)先愛校，愛校先愛我們的班級(jí)。學(xué)校是我們的大家，班級(jí)是我們的小家。建設(shè)靠大家，讓我們從身邊做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成抓深抓細(xì)，持之以恒，爭(zhēng)取人人成為集體榮譽(yù)感召下的文明好少年！
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)15
（一）要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊(duì)前進(jìn)
1．領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力，吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時(shí)候，在企業(yè)即將破產(chǎn)的情況下，很多部下一直追隨他，即使不發(fā)工資也甘心跟著他干，就是因?yàn)槭酚裰砩嫌幸环N吸引力和感召力，能讓員工噴發(fā)出激情。
2．領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。百看不厭的《西游記》中唐僧就是一個(gè)凝聚者，他用自己西天取經(jīng)的堅(jiān)定意志和寬容的胸懷，把實(shí)干家沙僧，推進(jìn)者孫悟空，協(xié)調(diào)者豬八戒這樣的團(tuán)隊(duì)凝聚在一起，形成了一個(gè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的高效團(tuán)隊(duì)。
3. 領(lǐng)導(dǎo)者要德才兼?zhèn)�，善于傾聽，善于決策。9年前三星集團(tuán)主席李健熙在汽車投產(chǎn)130億，最后落得血本無(wú)歸，你能說(shuō)是他不善于決策嗎？是因?yàn)樗簧朴趦A聽，導(dǎo)致了決策的失誤。善于傾聽和善于決策是密不可分的。
（二）設(shè)定團(tuán)隊(duì)共同的愿景
共同愿景為團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)導(dǎo)航，有了共同的愿望和目標(biāo)，成員心往一處想，勁往一處使，才能同心同德，同甘共苦。
1．設(shè)定的愿景要切實(shí)可行，而且團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此都有強(qiáng)烈的渴望。一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)不切合實(shí)際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎？馬列主義教導(dǎo)我們一切從實(shí)際出發(fā)，第五次反圍剿的失敗就是印證，這可是我們用血的代價(jià)換來(lái)的。
2．愿景必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。20xx年上半年NBA總決賽，豪華的湖人隊(duì)以1：4輸給了平民活塞隊(duì)，從實(shí)力上看，湖人隊(duì)有四位超級(jí)巨星：科比，奧尼兒，馬龍，佩頓，還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜，為什么還是失敗了呢？就是因?yàn)樗麄兊?目標(biāo)不一致，不是一支有凝聚力的團(tuán)隊(duì)。首先，科比與奧尼兒爭(zhēng)論誰(shuí)是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，馬龍和佩頓為了爭(zhēng)奪總冠軍戒指而你爭(zhēng)我奪，結(jié)局就可想而知。
（三）全方位的進(jìn)行溝通和交流
1．進(jìn)行平等的，雙向式的交流。溝通不要只停留在縱向或者橫向，既要進(jìn)行橫向溝通，又要進(jìn)行縱向溝通，還必須保證保證溝通的平等性和雙向性。讓團(tuán)隊(duì)成員真真切切的感受到“溝通無(wú)極限”。
2. 溝通的范圍要滲透到企業(yè)的每個(gè)方面，不僅僅是在內(nèi)部，在外部上也要形成良好的溝通。21世紀(jì)是一個(gè)信息化的世紀(jì)，只要有一個(gè)環(huán)節(jié)溝通不暢，就可能造成功虧一簣的殘局。
3．通過溝通一定要讓讓員工達(dá)成一致的觀點(diǎn)和行動(dòng)，形成團(tuán)隊(duì)的共價(jià)值觀。這里我說(shuō)一個(gè)大家都聽膩了的例子：20xx年那是非典的天下，中國(guó)是“實(shí)踐”最早，經(jīng)驗(yàn)最多的，理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富，但我國(guó)的非典權(quán)威人士鐘南山院士卻遺憾地表示：重要的研究成果基本都是外國(guó)首先研究出來(lái)的。為什么？因?yàn)槲覀冏鰧?shí)驗(yàn)的拿不到足夠的病毒樣本，而掌握病毒樣本的有沒有科研能力，要害是溝通不暢，行動(dòng)不一致協(xié)調(diào)不起來(lái)，更勿論默契了。
（四）合理有效鼓勵(lì)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制
1．合理安排工作崗位，做到“人盡其才，才盡其用”，讓成員們都能產(chǎn)生一種歸屬感。
2．了解分析每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人特點(diǎn)和實(shí)際情況，盡可能去滿足團(tuán)隊(duì)成員的愿望。（下轉(zhuǎn)第53頁(yè)）
3．既要要重視物質(zhì)激勵(lì)又要重視精神激勵(lì)，兩手都要抓，兩手都要硬。
4．激勵(lì)的方式要有創(chuàng)新，更要做到激勵(lì)那些有創(chuàng)新的隊(duì)員。
20xx年，有50余年輝煌歷史的美國(guó)寶麗來(lái)公司破產(chǎn)了，其原因是多方面的，但重要的一條是該公司實(shí)行平均主義的分配制度。銷售業(yè)績(jī)不同的員工獲得基本相同的收入，于是能人流失，庸人留下。無(wú)獨(dú)有偶。IBM公司衰落的原因之一也是缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制，郭士納正是在變革了平均主義的分配方式后才使這頭大象翩翩起舞。
（五）引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制在成長(zhǎng)中合理要求
著名的進(jìn)化論提到：物競(jìng)天擇，適者生存。在現(xiàn)在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如果沒有競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的前進(jìn)就失去了動(dòng)力，當(dāng)然作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有了競(jìng)爭(zhēng)也就失去了活力。但還應(yīng)當(dāng)做到：
1．授人于漁，打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)不是讓成員之間爾虞我詐，而是讓每個(gè)成員都感受得到共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
2．關(guān)心每一個(gè)成員的成長(zhǎng)，和成員一起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯，制定他們每個(gè)階段切實(shí)可行的目標(biāo)。
3．廣泛開張“比，學(xué)，趕，幫，超”活動(dòng)。
引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有眾多的爭(zhēng)議，有人說(shuō)在團(tuán)隊(duì)內(nèi)有競(jìng)爭(zhēng)就不和諧了。但我要說(shuō)之所以引入競(jìng)爭(zhēng)就是為了讓每個(gè)成員更加清楚的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，同時(shí)也去發(fā)現(xiàn)其他成員的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性，與其他隊(duì)員形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使團(tuán)隊(duì)的凝聚力增強(qiáng)，從而避免了“搭便車”和吃“大鍋飯”的現(xiàn)象。這一點(diǎn)要很好的與激勵(lì)機(jī)制相結(jié)合的來(lái)用。
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