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武術(shù)少林換氣法秘籍
少林武功更是博大精深，是佛教文化環(huán)境中形成的一個(gè)武術(shù)體系，少林功夫以佛教神力信仰為基礎(chǔ)。下面是小編為大家分享少林換氣大法，望對大家有所幫助。
少林秘傳換氣法
預(yù)備動(dòng)作
1兩腳分開比肩稍寬，兩腳尖平直向前，兩手握拳，置于腰間，拳心向上，身體自然站立，目視前方，精神集中，調(diào)勻呼吸。
2以鼻緩緩吸氣入腹，感覺比平時(shí)吸氣稍多，然后稍停，用口呼出。連做3次。
推氣
1預(yù)備動(dòng)作完后，吸氣，兩拳變掌內(nèi)旋，使掌心向下，徐徐下按，上身隨兩掌下按向下彎曲，同時(shí)配合呼(用鼻呼)氣。
2兩手按到離地面5厘米左右，此時(shí)氣已呼完，動(dòng)作稍停;兩手以腕部為軸，小指領(lǐng)勁向外平畫一半圓，到掌指向后外時(shí)，變?yōu)檎浦赶蛳�，握拳，兩拳心相對，直臂向上提，意念中如提千斤之物，同時(shí)慢慢向上直身，并配合吸氣，提到上體直起，兩臂仍然直臂上移，兩臂向上到兩拳高于肩部時(shí)，稍停。
3屈臂，兩肘帶動(dòng)小臂向體后用力一振，使胸部張開，同時(shí)配合吸氣。
4兩拳變掌，以腕為軸向大拇指側(cè)旋轉(zhuǎn)，變成立掌，掌心向前，掌指向上，同時(shí)猛力向前推出，與兩掌推出配合，張口用力發(fā)“哈”聲，隨即兩臂放松，稍停。此動(dòng)作配合推掌，發(fā)聲時(shí)應(yīng)把胸中所吸之氣呼盡。
5兩掌外旋握拳，雙臂收回，兩掌置腰間，還原動(dòng)作1。
以上推氣動(dòng)作，連續(xù)做12次。
推氣動(dòng)作要領(lǐng)：
1兩掌下按、兩拳上提速度要慢;兩臂后振要用力;兩掌前推要用“寸勁”，即在發(fā)“哈”聲的同時(shí)兩掌猛然用力，隨即放松。
2俯身下按過程配合呼氣，向上直體時(shí)配合吸氣，途中不能換氣。
分氣
1接上式，兩拳收回置于兩肋間，然合變掌，內(nèi)旋下按，動(dòng)作與推氣式1相同。
2接著作推氣式的2、3動(dòng)作。
3然后兩拳變掌，向拇指旋轉(zhuǎn)，變?yōu)檎浦赶蛏稀⒄菩南蛲�，同時(shí)向左右側(cè)推出，并張開口大喊“哈”聲，與掌的動(dòng)作配合。
4兩掌外旋握拳，屈臂收回，置腰間，拳心向上，還原動(dòng)作。
此式分氣動(dòng)作，連續(xù)做12次。動(dòng)作要領(lǐng)與推氣式相同。
撈氣
1兩腿下蹲成馬步;兩手握拳，屈臂向上與頭成“山”字形，拳心相對。
2兩拳變掌外旋，并向左右伸臂、下落，落到兩臂與肩平時(shí)，兩掌心向下。
3上動(dòng)不停，兩掌繼續(xù)下落，上身隨兩掌下落之勢漸漸前俯，兩腿漸漸伸直。兩掌落到與膝相平時(shí)，慢慢翻轉(zhuǎn)為掌心向上，向內(nèi)合攏，如撈物狀。從動(dòng)作2至此，均配合呼氣。
4兩掌合攏到距離比肩略窄時(shí)，變?yōu)檎浦赶蚯�，慢慢伸臂向上平端，同時(shí)配合吸氣;在兩臂上端的同時(shí)，腰部漸漸直起，臀部慢慢下蹲，還原成馬步;兩掌繼續(xù)上移，高舉過頭頂，掌心向后，掌指向上，兩臂豎直。
5兩掌握拳，兩臂屈肘向下一振，還原成動(dòng)作1。
6兩拳變掌，內(nèi)旋變?yōu)檎菩男毕蛏�，掌指向后，同時(shí)向上推，上推時(shí)，張開口大喊“哈”聲。
7兩掌握拳，屈肘下落，還原動(dòng)作1。
此式撈氣動(dòng)作，連續(xù)做12次。
動(dòng)作要領(lǐng)：
1動(dòng)作要連貫，不可停頓，兩手下?lián)坡肪�呈弧形。
2兩手上端一直到舉過頭頂，中間也不可停頓。
少林論整體勁
拳術(shù)之至勝者，在于技擊之精戰(zhàn)。技擊，乃柔術(shù)之根基也。其本在于精壯，神威，功法精到。然拳法之用，重于整體，如矢之離弦，其透于身也。常云七分巧勁三分力，又云善用兵者貴之神速。然搏技之玄妙，均在此耳。絕非盡平生之力而拼之。用勁固難，然勁大于敵，用之不當(dāng)反為敵用，用之過早空耗而不中，用之過遲易被其制，因而無論何時(shí)，拳勢應(yīng)如弓滿待發(fā)。初時(shí)練法，務(wù)先求步法拳法之正確，按其拳勢，細(xì)心揣摩，習(xí)之日久，肩背之力，腰胯之力，腿足之力，自然貫通一體，勁道順達(dá)而整矣。然柔法，意態(tài)舒緩，松沉自如，神氣含而不露，手法嚴(yán)謹(jǐn)，動(dòng)如旋流，柔中寓險(xiǎn)，其勢如蓄中藏鋒;而剛法凌厲，震神怒眼，拳勢險(xiǎn)峻遒勁，如干將莫邪，其鋒迎刃而催，其勢為剛，威也。行拳存于剛?cè)嶂g，必致氣韻浩然，剛?cè)岷弦�。拳法始終，氣宜沉蕩，而不宜浮。萬不可以力相抵妄發(fā)拙力而攻之。用之法，則逢柔剛進(jìn)，逢剛?cè)峄�，外剛�?nèi)柔，剛?cè)嵯酀?jì)，方懂其拳路之妙。
陷于肩臂者謂之力，能通達(dá)者于整體者，謂之勁，其力堅(jiān)也。如端就武術(shù)上勁字研究之，其最重要者有六，即剛?cè)崽搶?shí)直橫六勁是也。初練習(xí)時(shí)，多系剛勁與直勁，再進(jìn)境，即找橫勁與柔勁，再進(jìn)境，可辯虛勁與實(shí)勁。直勁與橫勁，字面上甚易辨識(shí)，其深?yuàn)W卻非數(shù)語所能盡。如虎撲食，鷹抓雞，此均直勁，茍稍避其鋒則其勁無用矣。反之，如虎直撲時(shí)，稍閃而旁擊之，則可借其力而撲之矣。此即橫勁。至于虛勁與實(shí)勁，更為深妙，是非對武術(shù)稍有研究者莫辯，此勁乃用于交手時(shí)，人實(shí)我虛，乘虛而入，人剛我柔，乘柔即剛。柔中之剛是為真剛，剛中之柔是為真柔。此即剛?cè)嵯酀?jì)之論，無虛無實(shí)，即虛即實(shí)，而隨即應(yīng)變者也。
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