日本的企業(yè)文化特點包括什么

　　日本的企業(yè)文化和中國的企業(yè)文化不太意義，具體有哪些特點呢？下面是小編為你整理的日本的企業(yè)文化特點，希望對你有幫助。

　　日本的企業(yè)文化特點

　　1.恥感文化

　　日本文化不同于中國的“仁道文化”，或者歐美“罪感文化”，它屬于“恥感文化”�！皭u”是因外力而被動感受到的，是人前的抱負(fù)和炫耀。因此日本的武士道在無形中讓它自大，偏執(zhí)和狂妄，此外日本又是一個島國，地理上相對封閉和渺小的格局，構(gòu)成了日本文化人格中的自卑、敏感、脆弱、悲苦和孤獨。這種二次元的性格特征，強化了員工個體對企業(yè)整體的歸屬感，因此終生雇傭制在日本才成為可能。

　　2.集體主義

　　日本是一個虛擬的血緣社會，中國所推崇的“血濃于水”的觀念在日本并不受用。比如在日本，只要雙方愿意就通過契約構(gòu)成父子關(guān)系。正是這種觀念，促使日本在企業(yè)運行中，經(jīng)常是集體做決策，集體承擔(dān)責(zé)任。日本公司就是一個共同體，它像一個家庭一樣通過個體的作用而發(fā)揮其功能。這樣的共同體中員工加入后只要不被開除就會終生留在公司中，這也是終生雇傭制產(chǎn)生的根源。

　　3.“忠”“孝”觀

　　與中國忠孝觀不同的是，日本的“忠孝觀”沒有以“仁”作為基礎(chǔ)。因此中國可能存在因為針對罪惡不仁之舉而大義滅親的現(xiàn)狀，但，在日本則是無法想象的。因此，日本的忠孝觀更加絕對化、無條件化。在過去“忠”的含義是絕對效忠天皇，現(xiàn)在則是效忠于所屬的單位、公司或團體。

　　4.自我防護意識強

　　日本人的自我防護意識很強，因此，這個民族天生就有一種對其他民族，其他國家的不信任。這一點，在日本公司高級經(jīng)理人的聘用中，就很能體現(xiàn)。通過對在華日企的調(diào)查中，我們就可以發(fā)現(xiàn)，很少有其他國家的經(jīng)理人可以進入到日企的高級管理崗位中，大多數(shù)人只是停留在中層管理的位置上。造成這種現(xiàn)象的很大一部分原因，應(yīng)該就是日本人對其他民族的不信任，自我防護意識強烈。

　　日本企業(yè)文化的精神特質(zhì)

　　企業(yè)文化精神既是企業(yè)文化的凝聚和靈魂，也是企業(yè)文化的實質(zhì)和核心。以我們對日本企業(yè)文化的基本內(nèi)涵的理解為根據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)，貫穿于日本企業(yè)文化的精神特質(zhì)主要體現(xiàn)在以下三個方面。

　　其一是家族本位的集體主義精神。由于日本民族在日本列島上自始至終都是唯一的民族，因而不僅形成了單一的民族文化，而且培育了日本人對民族、國家的強烈認(rèn)同感和強烈的歸屬意識。而這種認(rèn)同感和歸屬意識體現(xiàn)在對待企業(yè)的態(tài)度和行為上，就是企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬意識，從而形成了日本企業(yè)文化中特有的集體主義精神。正如“索尼大家庭”的公司總裁盛田昭夫曾說：“索尼是個親密無間的大家庭，每個家庭成員的幸福都靠自己的雙手來創(chuàng)造……當(dāng)你的生命結(jié)束的時候，你不會因為在索尼度過的時光而感到遺憾�！�

　　其二是團結(jié)奮斗的獻身精神。以集體主義精神為基礎(chǔ)，日本企業(yè)文化的精神特質(zhì)，同時體現(xiàn)為企業(yè)員工為企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)而團結(jié)奮斗的獻身精神。在不利于民族生存、發(fā)展的外部自然環(huán)境中，把個人融入團體，憑借團體的智慧和力量來贏得個人的生存與發(fā)展，所以，團結(jié)、協(xié)作、同甘共苦，甘愿為團隊、民族、國家不計個人得失，勇于奉獻和勇于犧牲，便成為了以民族精神為主導(dǎo)的日本企業(yè)的文化精神特質(zhì)。

　　其三是兼容并包的創(chuàng)新精神。日本企業(yè)文化很重視實用性。正因如此，他們不僅重視先進經(jīng)驗和技術(shù)的學(xué)習(xí)和引進，而且更重視與自身的條件和需要相結(jié)合，在認(rèn)真比較、選擇、吸收、消化的基礎(chǔ)上，努力做到有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。而這恰恰也正是日本企業(yè)之所以能夠快速發(fā)展的奧秘所在。

　　日本企業(yè)文化建設(shè)的啟示

　　他山之石可以攻玉。日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗，無疑為我國企業(yè)的文化建設(shè)提供了重要的啟示。但于中日兩國制度不同、歷史文化背景不同、發(fā)展階段不同、企業(yè)的具體情況不同，所以，對日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗，不能照抄照搬，而必須結(jié)合我國企業(yè)文化建設(shè)的實際，有選擇的借鑒，在此基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新，努力形成具有中國氣派、中國特色和時代特征的中國企業(yè)文化。

　　正是從這個意義上說，日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗，對我國企業(yè)的文化建設(shè)的啟示，概括起來，我們認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾個方面：其一是必須從經(jīng)濟全球化和文化多元化的新的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識企業(yè)文化在企業(yè)生存和可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用，努力使企業(yè)文化建設(shè)真正成為我國企業(yè)的自覺的行動和追求。其二是必須從我國企業(yè)文化建設(shè)的實際出發(fā)，科學(xué)定位，扎實推進，形成特色，努力使企業(yè)文化建設(shè)真正成為企業(yè)快速發(fā)展的精神動力和核心競爭力。其三是必須始終堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，明確和強化企業(yè)的社會責(zé)任意識，以保證我國企業(yè)文化建設(shè)的正確方向，從而為我國企業(yè)文化建設(shè)的健康發(fā)展奠定堅實的思想和理論基礎(chǔ)。其四是必須將企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和企業(yè)管理創(chuàng)新相結(jié)合，努力使企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和企業(yè)管理創(chuàng)新相互促進、相得益彰。其五是必須樹立經(jīng)營文化的新觀念，做到建設(shè)文化與經(jīng)營文化有機統(tǒng)一，不斷開創(chuàng)企業(yè)文化建設(shè)的新局面。第六是必須正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，找準(zhǔn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對接點，使企業(yè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機與活力。

　　日本企業(yè)文化最為明顯地體現(xiàn)為如下特征：

　　一、忠誠

　　日本企業(yè)非常重視員工的忠誠，員工忠于上司、忠于企業(yè)、公司忠于員工。日本企業(yè)不僅推崇能力，更看重忠誠。同時，日本企業(yè)員工也同時把忠誠企業(yè)作為自己人生的榮耀。在日本，不忠誠的人是被人唾棄的。日本員工時時處處維護自己企業(yè)的榮耀，不允許任何人有辱自己的企業(yè)。日本年輕人一旦進到一家大公司，就把自己的命運與公司的命運聯(lián)系在一起。企業(yè)是員工的家，情感的紐帶，道義和責(zé)任的要求都使得企業(yè)不會輕易辭退員工，員工跳槽的現(xiàn)象也也十分罕見，從一而終任勞任怨是日本企業(yè)員工所只能從的道德準(zhǔn)則。此外，日本企業(yè)一般不輕易解雇員工，使員工產(chǎn)生成果共享，風(fēng)險共擔(dān)的心理。日本員工行為中往往表現(xiàn)出無條件服從企業(yè)，為企業(yè)發(fā)展忍受各種苛刻的條件。日本人的忠的意識除了受儒家文化的影響外，還因為自身的憂患意識濃重，日本的恥感文化特色，資源短缺，受災(zāi)頻繁，是日本人必須強調(diào)一種忠的意識，才能更好的生存，從忠于天皇、忠于國家、忠于企業(yè)，日本人很好地利用了自己的文化資源。

　　二、以人為本，重視團隊精神的發(fā)揮

　　日本民族在歷史上長期是一個農(nóng)耕民族，種族單一，受中國儒家文化影響較深，具有長期的家族主義文化傳統(tǒng)，具有較強的合作精神和集體意識。日本民族主義傳統(tǒng)和與此相聯(lián)系的團隊精神滲透到企業(yè)文化和管理的各種制度、方法、習(xí)慣之中，使企業(yè)全體員工結(jié)成“命運共同體”。員工與企業(yè)之間保持著叫深厚的“血緣關(guān)系”，對企業(yè)堅守忠誠、信奉規(guī)矩，有著很強的歸屬感。日本企業(yè)把“以人為本”的細(xì)想貫徹到企業(yè)文化中，把培養(yǎng)團隊精神視為企業(yè)文化的靈魂。正是這各方面的`綜合，特別是企業(yè)文化的滲透力、感染力和激勵力，使得日本企業(yè)成為一個個真正充滿活力的有機整體，從而爆發(fā)出勃勃生機和很強的創(chuàng)造力，完全不同于美國企業(yè)的機械性組織。 團隊精神是日本企業(yè)文化的重要特征，日本企業(yè)重視團隊能力，個人能力被置于其次地位。日本企業(yè)采取年供序列工資制，晉升主要憑年資相應(yīng)的職務(wù)晉升也主要憑年資，資歷深、工齡長的員工晉升的機會較多，并保證大部分員工在退休前都可升到中層位置。這種制度是以論資排輩為基礎(chǔ)的，員工工作時間的長短和對企業(yè)的忠誠度比能力更重要。對員工實行長期考核和逐步提升制度，要成長為一名受重用的優(yōu)秀員工，要被派往多個地點去任職，要經(jīng)歷多種崗位和工種，雖然有些工作貌似瑣碎無聊，與企業(yè)似乎無關(guān)，但能否安心兢兢業(yè)業(yè)地做好這些工作，卻是企業(yè)考察員工的適應(yīng)性與團隊意識的重要手段。

　　日本企業(yè)內(nèi)部往往沒有鼓勵員工相互競爭的機制，要求員工之間，上下級之間團結(jié)協(xié)作，過分的自我表現(xiàn)會收到無情的打擊，為了維護良好的人際關(guān)系，員工不能以個人好惡來評判事物，二是要以群體的和諧為評判標(biāo)準(zhǔn)。在日本，集體活動甚至于下班后去喝酒都不能夠輕易不參加。

　　三、精細(xì)

　　日本作為地域狹小的島國，資源匱乏，為應(yīng)對這種局面，日本人養(yǎng)成了精細(xì)的文化習(xí)慣，甚至有人認(rèn)為日本人太過于拘泥小節(jié)。 日本企業(yè)不允許在細(xì)節(jié)上出現(xiàn)問題，并習(xí)慣于從細(xì)節(jié)上考察員工。日本員工為了在細(xì)節(jié)上追求完美，精益求精，不惜花費大量的時間來解決看似可以忽略的小問題。也正是因為這樣，日本產(chǎn)品的質(zhì)量在這些精細(xì)之處擊垮對手。 四、家族主義特色顯著 日本過去一直是以農(nóng)業(yè)為主的國家，因此日本民族具有明顯的農(nóng)耕民族的某些文化物征，它首先表現(xiàn)為集團內(nèi)部的互助合作，由于農(nóng)耕作業(yè)，從播種到收獲，絕非一個人的力量可以完成，家人、族人必須互助合作，這使得日本人養(yǎng)成了團結(jié)互助的良好習(xí)慣，與個人才能相比，他們更重視協(xié)作與技術(shù)的作用，即表現(xiàn)為家族主義。這種家族主義觀念，在企業(yè)中則普遍表現(xiàn)為“團隊精神”，一種為群體犧牲個人的意識。在日本，集團是一個廣泛含義的概念。日本社會是集團的社會，一個企業(yè)可以被看作是集團，企業(yè)內(nèi)部的科室、班組、事業(yè)部等也都是大小不一的集團；在企業(yè)外部，相互間有密切聯(lián)系的企業(yè)結(jié)合成集團，無數(shù)個集團最終又構(gòu)成日本國家和民族這個總的集團。所謂家族主義就是把家庭的倫理道德移到集團中，而企業(yè)管理活動的目的和行為又都是為了保持集團的協(xié)調(diào)、維護集團的利益、充分發(fā)揮集團的力量。家族主義精神要求和諧的人際關(guān)系，因此“和為貴”的思想是日本企業(yè)文化的核心。

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