文化是什么-經(jīng)典散文

　　人類社會(huì)的一切現(xiàn)象都可以稱作文化。文化記錄著人類歷史，推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。所以我認(rèn)為從人類文化入手，來陳述對(duì)宇宙社會(huì)的看法是再合適不過了。

　　什么是文化呢？文化是一個(gè)極寬泛的概念，它囊括極廣，很難下一個(gè)確切的定義。如果從文化的產(chǎn)生來看文化的根本，文化就非常好理解。文化即人的產(chǎn)物，沒有人，就不會(huì)產(chǎn)生文化；有了人，才有了文化，這是無需辯論的事實(shí)。那么，人的什么才能稱做文化呢？其實(shí)文化就是人的意識(shí)。即人對(duì)世界的思想、看法、觀點(diǎn)。如果把意識(shí)都叫做文化，文化就會(huì)顯得委屈和毫無品位。如果對(duì)人的意識(shí)作一個(gè)限制，文化就是在人類社會(huì)的歷史中對(duì)人類生活有過某種作用的意識(shí)。簡(jiǎn)單的說，文化就是人類生活史上有用的意識(shí)。

　　意識(shí)是從哪里來的呢？它是產(chǎn)生于人的大腦。它是怎樣在人的大腦中產(chǎn)生的呢？它是大腦對(duì)客觀事物思考的結(jié)果。什么是客觀事物呢？客觀事物是指宇宙里所有的客觀存在�？梢苑譃槿齻�(gè)部分：無生命的事物、有生命無意識(shí)的事物和有生命有意識(shí)的事物。無生命的事物就是山水日月，天地江河，金木水火土等等，有生命無意識(shí)的事物就是各種草木植物，有生命有意識(shí)的事物就是所有動(dòng)物。當(dāng)然人就是一種有生命有意識(shí)的動(dòng)物。人在和這些事物接觸的過程中，對(duì)這些事物就會(huì)有所意識(shí)，這些意識(shí)就是人類文化最原始的雛形。

　　文化產(chǎn)生出來的關(guān)鍵是什么呢？人生活在一個(gè)充滿物質(zhì)世界的環(huán)境中，對(duì)這些物質(zhì)世界就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)。最初的意識(shí)只是對(duì)事物本身的認(rèn)識(shí)，這也就是最初的文化。這時(shí)的文化，一般動(dòng)物也會(huì)產(chǎn)生，這時(shí)人和動(dòng)物沒什么區(qū)別。人和動(dòng)物的區(qū)別就在于人在不斷進(jìn)化的過程中具有了能動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，

　　什么事能動(dòng)意識(shí)呢？能動(dòng)意識(shí)不同于一般的動(dòng)物意識(shí)。動(dòng)物意識(shí)是一種生命的本能，是一種生命意識(shí)，是一種生存意識(shí)。動(dòng)物為了生存就必須從它的外界事物中獵取一些維持其生命存在的物質(zhì)，即所吃所住之類。動(dòng)物的這些本能是被動(dòng)的，是被動(dòng)地從外界環(huán)境中去獵取自己本身所必須的事物。而人不是。人是能動(dòng)的從外界環(huán)境中創(chuàng)造性的獵取自己所需要的事物。人在創(chuàng)造性的獵取自己所需要的事物的過程中，不斷深化對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)過程，這些認(rèn)識(shí)就是文化。比如魚，魚在水中它能吃小魚，能逃生，能繁殖，能在自己的水域來往穿行，但它不能從長(zhǎng)江游到黃河，宇宙給它多少活動(dòng)范圍，它就有多大的活動(dòng)范圍。而人就不同了，人不會(huì)游泳，他能夠?qū)W會(huì)游泳，并且還能造出船來。這游泳的本領(lǐng)也許不是天生的'，但他可以在后天的生活中習(xí)得。而魚游泳的高潮本領(lǐng)是為了獲得基本的生存食物，在大量的捕獵中鍛煉出來的。它和人游泳本領(lǐng)的獲得，在意識(shí)上有著本質(zhì)的區(qū)別。這就是人的意識(shí)是能動(dòng)的。

　　什么是創(chuàng)造意識(shí)呢？創(chuàng)造意識(shí)是在能動(dòng)意識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的更高級(jí)的人類意識(shí)。比如船，大自然本沒有船，大自然只是給了人造船的材料，人卻能根據(jù)木頭和水的特性，造出能在水上航行的船來。人能把大自然賜予人的事物加以改造，創(chuàng)造出一個(gè)新的有用的東西。這就是人的創(chuàng)造意識(shí)。

　　人的意識(shí)和其他動(dòng)物意識(shí)的最大不同，就是人有能動(dòng)意識(shí)，有創(chuàng)造意識(shí)。真是人的能動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，才是人和宇宙的其他事物區(qū)分開來；也真是因?yàn)槿擞心軇?dòng)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，才使人類產(chǎn)生了真正的人間文化。這是除了人，其他有意識(shí)的動(dòng)物無法辦到的。人如此特殊，我們就可以把宇宙世界分為兩個(gè)部分，一部分指人類自身的一切，一部分指人類自身以外的宇宙一切；即一個(gè)是能動(dòng)的有創(chuàng)造意識(shí)的人，一個(gè)是被動(dòng)的被人意識(shí)的宇宙存在。當(dāng)然人不但能對(duì)自身以外的事物產(chǎn)生意識(shí)，對(duì)自身也能產(chǎn)生意識(shí)。人對(duì)所有客觀世界的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造都是人類文化的范疇。

　　也就是說，文化就是人的能動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)；也就是說，文化就是人能動(dòng)地創(chuàng)造出來的有用意識(shí)。

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