旅行的意義經典散文隨筆
夏天已過,秋天未來的時候,一個人去看了一個小山村。
看到了連綿的叫著不同名字的山巒,它們有一個一起的名字叫“旺山”。山麓下有各色景點,再往山塢下,有村子,叫旺山村。
進入山區(qū),車窗外徹底看不到高樓和街區(qū)的那一瞬間,以為是跌入了綠色的仙境。其實也不過是郊外鄉(xiāng)村的慣常景致,許是在城市里生活得太久了,對這滿眼的綠色充滿了久違重逢的欣喜和感激。
大概是淡季,旺山景區(qū)里,游人極少,偶有大大小小的學生群體,呼嘯而過,很快消失不見,蟬鳴的聲音依舊此起彼伏,還有鳥兒的叫聲,使聽著的人感覺心性也空。
慢慢地走,慢慢地看,陽光雖熱烈,已經沒有了盛夏時的炎熱。
抬眼便是青山綠水,亭閣廊榭。路旁的各種綠色草木,綽綽約約的斑駁光影。以為可以這樣在樹木間一直行走,走到人生的盡頭。把所有光影的投射都一一記錄,刻在路過的山石上。
在九龍?zhí)犊吹奖逃癜愕奶端兇鉄o一絲浸染。水面如三角形的平鏡,映照著七子山和藍天。
在高一些的山路上,隔著綠樹的遮掩,看著這汪碧玉潭水,覺得這是大自然最美和珍貴的一滴眼淚。
過一座山腳,又有寶華山。山麓下有寺,名曰寶華禪寺。尋常的寺院,由于游客少,而異常安靜。
一個中年女子站在院子的濃烈陽光下,讀經書。我看到她的背上衣衫已有被汗打濕的痕跡。
我在她另一邊院墻下,撐著傘,讀著墻壁上張貼的佛教箴言。上面寫關于修行的定義:修行就是修正我們的習氣,把我們與煩惱相應的種種習氣毛病一點一點磨掉,讓我們的心越來越能夠趨向善法。
最喜歡里面一句話說:“越是會修行的人,越是喜歡在逆境中修!
想起基督教的窄門。圣經說,要進窄門,那是少有人走的路。
自知自身存在著許多阻礙著心靈自由的東西。進窄門,何其困難,我卻還沒有一份越是困難,越有行進的力量的信心。
在各個殿堂內,跪拜。閉上眼睛的時候,聽見自己內心的聲音,“接受所有的苦痛,接受現在的自己,去成為自己想要的樣子,尋找到自己真正的佛,如來,上帝,窄門······”
再往西邊,又有嶺。嶺不能爬,只能在山腳下的廣闊茶園上的長亭里長坐。發(fā)呆、思考、小睡。抬眼就是觸手可及的青山和綠園。清風拂過,帶來青草的香味和蟬鳴的'聒噪。不遠處的山腳下,一群白鷺飛上飛下,似乎在練習某種舞蹈。
茶園里安靜得可以聽見自己的呼吸聲。偶爾一兩輛車經過,開往更深處的旺山茶樓。也有一對老人,行走、拍照,行至路盡處折回。小睡的時候,旁邊的長凳上一個環(huán)衛(wèi)的大媽也在休息。睡眠安穩(wěn),醒來清醒而滿足。
小時候也是這樣,可以在山里的某個陰涼處輕易地睡著。醒來也不覺得害怕。
可以在這個長亭里一直呆坐,感覺好像包裹在大自然里,安詳寧靜。
年少的時候,一面懷著對大山的喜愛,一面卻急切地想要逃離大山,渴望著外面的世界。
輾轉多年,故鄉(xiāng)的家已經不復從前,我也走過了多座城市,如今卻發(fā)現自己最喜歡的,依然是大自然的青山綠水、田野、村莊······我的精神故鄉(xiāng)如果需要地理上的物質依托,那一定也是如同這樣的山野之地吧。
曾經做著很多關于遠方和流浪的夢,只是向往那種新奇的風景、別人的生活和故事以及一種地理位置上的跨越帶來的自我存在感。雖然這種自我存在感不可避免具有膨脹的一面。
而今,會更希望每一次旅行都能夠生發(fā)出真實而樸素的意義,對真實自我的照見,看見當下的自己,狹隘、偏見、痛苦,或者純粹、良善、歡喜······每一面都有著它想告訴我的意義。我要學會傾聽而不逃避。
不久前看到安意如的一句話:“我們要奔赴的,抵達的遠方——所有可能的遠方,都指向心性的回歸和覺悟!
我想,無論是物理位置上的遠行,或者是人生的形而上的遠行,其最終最高的意義應該也是這樣一個過程:照見、尋找、修行,直至見到自己的佛、如來、上帝。
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