經(jīng)典名家散文
在平平淡淡的日常中，大家都知道散文吧？散文是一種常見的文學體裁，取材廣泛，藝術表現(xiàn)形式豐富多樣。那么，你知道一篇好的散文要怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的經(jīng)典名家散文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典名家散文1
名家抒情散文：雪
李白句：“燕山雪華大如席”。這話靠不住，詩人夸張，猶“白發(fā)三千丈”之類。據(jù)科學的報導，雪花的結成視當時當?shù)氐臍鉁貭顩r而異，最大者直徑三至四時。大如席，豈不一片雪花就可以把整個人蓋住?雪，是越下得大越好，只要是不成災。雨雪霏霏，象空中撒鹽，象柳絮飛舞，緩緩然下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪。就是在冰天雪地的地方，愛斯基摩人也還利用雪塊砌成圓頂小屋，住進去暖和得很。
一片雪花含有無數(shù)的結晶，一粒結晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，一時好奇，便到院里就新降的積雪掬起表面的一層，放在瓶里融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅里，細細品啜之，舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點也不覺得兩腋生風，反而覺得舌本閑強。我再檢視那剩余的雪水，好象有用礬打的必要!空氣污染，雪亦不能保持其清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不巴村后不著店，饑腸轆轆，乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮面無水，主人取洗臉盆，舀路旁積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說饑者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對于雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪，那另當別論。
雪的可愛處在于它的廣被大地，覆蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——啊!白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的.枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
雪最有益于人之處是在農(nóng)事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，“天上同云，雨雪雰雰�！日醇茸悖野侔��！彼渍Z所說“瑞雪兆豐年”，即今冬積雪，明年將豐之謂。不必“天大雪，至于牛目”，盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說雪宜麥而辟蝗，因為蝗遺子于地，雪深一尺則入地一丈，連蟲害都包治了。我自我也有過一點類似的經(jīng)驗，堂前有芍藥兩欄，書房檐下有玉簪一畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發(fā)，長得十分茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。
據(jù)說有一位詩人吟過一首詠雪的詩：“黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，天下大一統(tǒng)。”俗話說“官大好吟詩”，何況一位梟雄在夤緣際會躊躇滿志的時候?這首詩不是沒有一點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質有關。相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節(jié)聊韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布洼婁的意見，布洼婁說：“陛下無所不能，陛下欲做一首歪詩，果然做成功了�！蔽覀冞@位梟雄的詠雪，也應該算是很出色的一首歪詩。
經(jīng)典名家散文2
立在時光的崖邊上，低頭回望一路撒下的夢想花束，卻原來夢的終極愿望，一直就在人生想象的水霧云靄處搖曳生姿。
小時候的夢想，飄飛著炊煙的曼妙，不知道裊娜的心事縹緲了天空那一處的向往。白云是頭頂自由的女神，我把雙手伸進明凈的水中，攪起云影一波連一波，將絲絲心緒蕩向河的盡頭。
趔趔趄趄的幻境，在夢想開花的地方，捧一掬溫潤的熱土，也捂不住對遙遠的眺望。
兒時的光陰很短，夢想很綿長。一只小鴿子捎來遠方的信息，讓幻想在孩提時代孤獨地飄飛。
貼住一株草含淚的念想，女兒家用生命中的第一次接觸世相，點亮了人間的荒蕪。
草有草命，人有人運，當草在寒風中瑟瑟發(fā)抖時，人懷揣對未來的夢想，清澈地向命運奔跑。
人熟悉自己的夢想，像草棵熟悉每一縷來自遠方的風。曾經(jīng)聽外婆說過，人就是禾苗上路過的云影，人就是一株谷物搖晃的樣子。
我讓夢想住進一粒谷的金黃里，收獲外婆的自悟，囤積時光的感受。
夢想在每個人的成長里發(fā)軔，她將雙膝烙進了人的血骨里，為了膜拜，她跪成了涅槃。
人是風，人是雨，攀不住前來的，也夠不著后往的，我終于明白，外婆眼里風和影的傳奇。
站在古人與后人的中間，去了的，誰不是一股風，跟來的，誰不是一個影。
觀前看后，一撥接一撥的興興衰衰，誰在你來我往的途中凝視過自我的身影。
希望總是在一次次的失望背后掙扎，人前的傷痛，人背后揉，一滴含淚的微笑，跌落在憂傷的冷面上。
外婆曾把自己的夢想開放在一抹莊稼的著色上，人期盼的谷粒就在瑞氣下高貴了一季的飽滿。
夢想喜好流浪，這也是一種歸宿。神靈的腳下有道場，我的孩提時光在凹陷的低洼處，看到了離人最遠的.高空。
外婆眸子上掠過的風，平淡又嫻靜；外婆目光里的影平庸又淡然。外婆受得了寂寞和痛苦，在人世的夾縫里盛開一世的練達與豁放。
夢想用一生的汗水來祈禱，人以永世的繾綣去默誦。
不是所有的舉動都能用是非善惡來下一個準確的定論，不是全部的愛恨都被情仇所圈定。夢想她就在每個人心中的某塊地帶，悄悄地放生。
長大后才知道，夢想其實不是一片白云那么簡單。小時候的夢想總有幸福和甜美相伴，成了大人后，夢想總是一手牽著天使的掌，一手扯著魔鬼的腳。
塵世的骨骼里烙下的傷痕，拓印著夢想的原始骨氣。我在夢想的樹上，品嘗著成長的苦澀。歲月?lián)u晃，蕩得曾經(jīng)的美好憧憬一派蒼涼。
夢想的枝頭掛滿了滄桑的寓言，誰人背后的影子，不是一抹痛苦的經(jīng)過。
既然青春已逝，發(fā)端于云天之外的夢想，何時才能駐足在人生經(jīng)過的路口。
不問地老天荒，夢想只臣服于人生的風生水起。以一朵花的品質，夢想在人的生命旅程上撒滿了一地的諾言。
在這紛紛擾擾的紅塵，夢想在泅渡歲月，而人，成為時光的殞笛。
低矮的暮色里，人的夢想放高了翅膀，向著不知的未來飛去。
翱翔的勇氣護衛(wèi)著人的日子拔節(jié)生長，萬般的渴望全在痛苦之上返青。
外婆的夢想曾經(jīng)猶如一桿耐旱的莊稼，最懂得牛脊梁上飛落的牛虻，這蟲把細細的腰彎成了弓狀，只為一星血的吸吮。外婆在土地里點播生活，一只小米粒樣的蚊蠅，煽動的翅翼，透亮了外婆對古往今來的徹悟。
外婆說，自己就是牛背上的一飛蠅，最喜歡吸聞牛身上的血腥氣，忽閃忽閃，就落地為泥了。
塵世上的事，大凡小事都用大的聲音說，遇上大事都慣用小聲說。外婆說，她和田地里的季風一樣，從來沒有秘密可言，一生都用高嗓門說著低處的話。
夢想在蒼茫的大地上匍匐前行，遠大的理想在腳下飛抵了天空。
無論人生的道路多么泥濘，文字會給我一雙飛翔的翅膀，過山，過水，過天涯。
到了夜晚，夢想一扭身，素潔了一世花開的聲。
經(jīng)典名家散文3
我們家的后園有半畝空地，母親說：“讓它荒著怪可惜的，你們那么愛吃花生，就開辟出來種花生吧。”我們姐弟幾個都很高興，買種，翻地，播種，澆水，沒過幾個月，居然收獲了。
母親說：“今晚我們過一個收獲節(jié)，請你們父親也來嘗嘗我們的新花生，好不好？”我們都說好。母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在后園的茅亭過這個節(jié)。
晚上天色不太好，可是父親也來了，實在很難得。
父親說：“你們愛吃花生么？”
我們爭著答應：“愛！”
“誰能把花生的好處說出來？”
姐姐說：“花生的味兒美�！�
哥哥說：“花生可以榨油�！�
我說：“花生的價錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這就是它的好處�！� 父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的.果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道�！�
我們都說是，母親也點點頭。
父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用�！�
我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人�！�
父親說：“對。這是我對你們的希望。”
我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話卻深深地印在我的心上。
經(jīng)典名家散文4
窗外下著安靜的雨，是誰在深夜里寫下那段未曾開始卻已經(jīng)結束的戀愛……
早就記不清上一次心動是什么時候了，直到遇見了她，經(jīng)過很短暫的接觸，那顆沉封已久的心，竟然又慢慢地跳動了，那是前所未有的空白，從身體到靈魂都不知所措……
我們沒有過多的交談，也沒有太多的去問，甚至連對方的興趣愛好都不知道，有的'只是初見的感覺，大概大家都不愿意先邁出那一步，因為彼此都那么害怕打破常規(guī)的尷尬，直到某天，忽然發(fā)現(xiàn)自己對這個‘陌生人’的某些獨特的氣質動心了，于是，便把想說的話告訴了她……結局，不需要任何語言都可以猜想得出來的。因為沒有人愿意嘗試一次接受陌生人的直白……
人生若只如初見，如果你動心了，那么請勇敢說出來，不為結果，只求勇于表達一次，讓我們有理由相信愛情的存在，窗外的夜雨依舊，我想：多年以后當我再次回憶起初見，那么也是美好，因為沒留下遺憾……
人生若只如初見，如果真的遇見了，那么請用心守護那份初見的純真，因為它是最美的開始……
人生若只如初見，但愿初見如這個季節(jié)般長出新的枝椏……
經(jīng)典名家散文5
文章中通過兩個人物的對比，讓我們很清楚的認識到人生不能停滯不前更不能認命，也只有這樣的人才能帶給人們帶來更多的正能量。
是的，我又看到他了。幾乎是每個早晨的同一時間，他都會騎著電動自行車，穿梭在滾滾車流中，從我等車的公交站牌前經(jīng)過。他應該不認識我吧，反正從來未曾和我說過話，偶爾目光對視一下，也是呆滯的�？墒牵艺J得他，談不上熟悉，但絕不會認錯。
他老家和我老家是一個村的。他在上大學之前住在那里，我也是。不過，他上大學那年我最多十歲。我只記得母親不止一次和鄰居們議論起他，都是滿臉的羨慕。那老誰家的小誰，考上了大學，真了不起，以后前途無量。當然，“前途無量”這個詞是我總結的，一群農(nóng)村婦女說的話太散，大意就是這幾個字。
我和他雖然是一個村的，卻不是一個姓，也不是同齡人，所以也不熟，但也不至于陌生。估計他是不認識我的，在他眼里，那時的我也就一個小屁孩兒。夏天的時候，我們全家經(jīng)常在有過堂風的大門過道里吃飯。他有幾次從我家門口路過，父母總是望著他的背影對我說：“你要好好學習，以后像他一樣有出息�！�
日月如梭。一晃，三十年過去了。記得去年一天，我正站在路邊等公交上班，他騎著電動車從我眼前“刷”得一下過去了。我一眼認出，他曾經(jīng)是我少年時的標桿呢�？墒�，他眉眼依稀的臉上，滿是滄桑，滿是麻木。他的皺紋，他的花白頭發(fā)，他木然的表情，告訴我，他的日子應該是一潭死水。起碼，他連一輛汽車都沒有，這可是讓我最想不通的�，F(xiàn)實的狀況是這樣滴，如今幾乎家家戶戶都有了私家車，可是，他怎么還是騎著一輛電動車呢?
我并不是勢利眼，我只是根據(jù)他的外形判斷一下他目前的生活�；蛘撸@三十年的生活，有著怎樣的軌跡?而已。他畢竟是我曾經(jīng)的學習榜樣呢。聽說，他大學畢業(yè)后分配到一個事業(yè)單位上班。鐵飯碗，公家房，足以羨煞臉朝黃土背朝天的小伙伴們。
記得十年前姐姐還提起過他一次，說他一直在那家單位工作，很穩(wěn)定。想不到，我們再見面竟以這樣的方式，我對他的崇拜像個扎破了的氣球，噗的扁了。當然，不一定要發(fā)達了才能讓我崇拜。而是，通過他的模樣，我知道他的大學白讀了，他這些年一直處在剛畢業(yè)時的起跑線上，從未移動。這才是令我泄氣的地方。一個偶像，竟然一生庸庸碌碌，渾渾噩噩，懶惰不前，怎不令我失望。我希望的是一個，哪怕曾經(jīng)目不識丁，但通過努力已有豐盈人生的榜樣。
當然，他只是很多人的一個縮影。不單單是這種年少得志，青年生活優(yōu)渥的人一生無為，其實就連很多生而貧困的人，也是懶惰湊合著走過一生，從不去想改變現(xiàn)狀。我愛人的一位遠房哥哥，我認識他有十六七年了。從認識他那天起，滿耳朵聽的就是他怎么窮，怎么懶，怎么有點錢就去買酒;實在沒錢，就去借;借不出來了，就去小賣店賒賬;沒人賒賬了，還去做三只手，差點進了看守所。他從未想過怎么努力干活，通過勤勞過上好日子，他就那樣過一天算一天的.懶到了五十多歲。
當然，他也是很多人的縮影，跟他一樣窮，跟他一樣懶惰混日子的人，絕對不是個小數(shù)字。我不喜歡這樣的人生。我有一個親戚，二十多歲時領著幾個民工組建了一個小隊伍，給人蓋房搭屋。慢慢的有了些實力，便來到城里承包大工程。卻不想工程款打了水漂，自己把多年的積蓄也搭了進去。那時，他已經(jīng)三十多歲。他改行走鄉(xiāng)串戶收糧食倒賣，從小本小利的生意做起，日子慢慢緩起來。豈料他兒子竟得了不治之癥，經(jīng)過一年多的東奔西走，借了一屁股債，孩子也沒治過來。
眼看他再次被命運打倒在地，又踏上一只腳，真心為他捏一把汗，怕他破罐子破摔�？墒�，從喪子之痛中掙扎出來的他，和媳婦商量著又生了一個胖小子。自己動手在村里臨街的地方蓋了幾間簡易房子，開起了超市。由于他為人厚道實誠，生意干得是風生水起。如今，他已經(jīng)還清了所有的債，還買了一輛面包車，天天凌晨來城里的批發(fā)市場進貨。一頭花白頭發(fā)下面，洋溢著激情澎湃的一張臉。
我喜歡這樣的的面容，這樣的人，讓人看了就覺著日子過得有勁，有奔頭。其實，命運就像一條心電圖，彎彎折折才有生命力。如果一輩子懶懶地磨蹭，一生的歲月就拼成了一條無力的直線，那么，掛不掛的也沒多大區(qū)別了。長太息以掩涕兮，哀民生之多懶。唉!
經(jīng)典名家散文6
春天又來了，大地上蓬蓬勃勃地充滿了生意。我們對于淑平的悲感，也被春風扇得漸漸 的淡下去了，依舊快快樂樂地過那學校的生活。
春季的大考過去了，只等甲班的畢業(yè)式行過，便要放暑假。
畢業(yè)式是那一天下午四點鐘的。七點鐘又有本堂師生的一個集會。也是話別，也是歡送 畢業(yè)生。預備有游藝等等，總是終業(yè)娛樂的意思。那天晚上五點鐘，同學們都在球場上隨意 的閑談游玩。英云因為今晚要扮演游藝，她是劇中的一個希臘的女王，便將頭發(fā)披散了，用 紙條卷得鬈曲著。不敢出來，便躲在我的屋里倚在床上看書。我便坐在窗臺上，用手摘著藤 蘿的葉子，和英云談話。樓下的青草地上玫瑰花下，同學們三三兩兩的坐著走著，黃金似的 斜陽，籠住這一片花紅柳綠的世界。中間卻安放著一班快樂活潑的青年，這斜陽芳草是可以 描畫出來的，但是青年人快樂活潑的心胸，是不能描畫的'呵！
晚上的餞別會，我們都非常的快樂滿意。劇內英云的女王，尤其精彩。同學們都異口同 聲地夸獎，說她有“婉若游龍、翩若驚鴻”的態(tài)度。隨后有雅琴說了歡送詞，畢業(yè)生代表的 答詞，就閉了會。那時約有九點多種，出得禮堂門來，只見月光如水，同學們便又在院子里 游玩。我和英云一同坐在臺階上，說著閑話。
這時一陣一陣的涼風吹著，衣袂飄舉。英云一面用手撩開額上的頭發(fā)，一面笑著說著： “冰心！要曉得明年這時候，便是我們畢業(yè)了�！蔽也唤眯�，便道：“畢了業(yè)又算得了什 么�！庇⒃普f：“不是說算得什么，不過離著服務社會的日子，一天一天的近了。要試試這 健兒好身手了�！蔽冶銌柕溃骸爱厴I(yè)以后，你還想入大學么？”英云點首道：“這個自然， 現(xiàn)在中學的畢業(yè)生，車載斗量，不容易得社會的敬重。而且我年紀還小，閱歷還淺，自然應 當再往下研究高深的學問，為將來的服務上，豈不更有益處嗎！”
我和英云一同站了起來，在廊子上來回地走著談話。廊下的玫瑰花影，照在廊上不住的 動搖。我們行走的時候，好像這廊子是活動的，不敢放心踏著，這月也正到了十分圓滿的時 節(jié)，清光激射，好像是特意照著我們。英云今晚十分的喜悅，時時的微笑，也問我道：“世 界上的人，還有比我們更快樂的嗎？”我也笑道：“似乎沒有。”英云說：“最快樂的時代 ，便是希望的時代。希望愈大，快樂也愈大�！蔽尹c一點頭，心中卻想到：“希望愈大，要 是遇見挫折的時候，苦痛也是愈大的。”
這時忽然又憶起淑平來，只是不敢說出，恐怕打消了英云的興趣。唉！現(xiàn)在追想起來， 也深以當時不說為然。因為那晚上英云意滿志得的莞然微笑，在我目中便是末一次了。
暑假期內，沒有得著英云的半封信，我十分的疑惑，又有一點怪她。
秋季上學的頭一天，同學都來了，還有許多的新學生，禮堂里都坐滿了。我走進禮堂， 便四下里找英云，卻沒有找著。
正要問雅琴，忽然英云從外面走了進來，容光非常的消瘦，我便站起來，要過去同她說 話。這時有幾個同學笑著叫她道：
“何太太來了�！蔽页粤艘惑@。同時看見英云臉紅了，眼圈也紅了。雅琴連忙對那幾個 同學使個眼色，她們不知所以，便都止住不說。我慢慢地過去，英云看見我只慘笑著，點一 點頭，顏色更見凄惶。我也不敢和她說話，回到自己座上，心中十分疑訝。行完了開學禮， 我便拉著雅琴，細細的打聽英云的事情。雅琴說：“我和她的家離的不遠，所以知道一點。
暑假以后，英云回到天津，不到一個禮拜，就出閣了，聽說是聘給她的表兄，名叫士芝 的，她的姨夫是個司令，家里極其闊綽。英云過去那邊，上上下下沒有一個不夸她好的。對 于英云何以這般的頹喪，我卻不知道，只曉得她很不愿意人提到這件事。”
從此英云便如同變了一個人，不但是不常笑，連話都不多說了。成天里沉沉靜靜地坐在 自己座上，足跡永遠不到球場，讀書作事，都是孤孤零零的。也不愿意和別人在一處，功課也不見得十分好。同學們說：“英云出閣以后，老成的多了�！�
又有人說：“英云近來更苗條了�！蔽蚁胗⒃颇睦锸抢铣�，簡直是“心死”。哪里是苗 條，簡直是形銷骨立。我心中常常的替她難過，但是總不敢和她做長時的談話。也不敢細問 她的境況，恐怕要觸動她的悲傷。因此外面便和她生分了許多，并且她的態(tài)度漸漸的趨到消 極，我卻仍舊是積極，無形中便更加疏遠了。
一年的光陰又過去了。這一年中因為英云的態(tài)度大大的改變了，我也受了不少的損失， 在功課一方面少得許多琢磨切磋的益處。并且別的同學，總不能像英云這樣的知心，便又少 了許多的樂趣。然而那一年我便要畢業(yè)，心中總是存著快樂和希望，眼光也便放到前途上去 ，目前一點的苦痛，也便不以為意了。
經(jīng)典名家散文7
冬天之美 作者：（法）喬治·桑
我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天。我無法理解富翁們的情趣，他們在一年當中最不適于舉行舞會、講究穿著和奢侈揮霍的季節(jié)，將巴黎當作狂歡的場所。大自然在冬天邀請我們到火爐邊去享受天倫之樂，而且正是在鄉(xiāng)村才能領略這個季節(jié)罕見的明朗的陽光。
在我國的大都市里，臭氣熏天和凍結的爛泥幾乎永無干燥之日，看見就令人惡心。在鄉(xiāng)下，一片陽光或者刮幾小時風就使空氣變得清新，使地面干爽�？蓱z的城市工人對此十分了解，他們滯留在這個垃圾場里，實在是由于無可奈何。我們的富翁們所過的人為的、悖謬的生活，違背大自然的安排，結果毫無生氣。英國人比較明智，他們到鄉(xiāng)下別墅里去過冬。
在巴黎，人們想象大自然有六個月毫無生機，可是小麥從秋天就開始發(fā)芽，而冬天慘淡的陽光——大家慣于這樣描寫它——是一年之中最燦爛、最輝煌的。當太陽撥開云霧，當它在嚴冬傍晚披上閃爍發(fā)光的紫紅色長袍墜落時，人們幾乎無法忍受它那令人眩目的光芒。即使在我們嚴寒卻偏偏不恰當?shù)胤Q為溫帶的國家里，自然界萬物永遠不會除掉盛裝和失去盎然的生機，廣闊的`麥田鋪上了鮮艷的地毯，而天際低矮的太陽在上面投下了綠寶石的光輝。地面披上了美麗的苔蘚。華麗的常春藤涂上了大理石般的鮮紅和金色的斑紋。報春花、紫羅蘭和孟加拉玫瑰躲在雪層下面微笑。由于地勢的起伏，由于偶然的機緣，還有其他幾種花兒躲過嚴寒幸存下來，而隨時使你感到意想不到的歡愉。雖然百靈鳥不見蹤影，但有多少喧鬧而美麗的鳥兒路過這兒，在河邊棲息和休憩!當?shù)孛娴陌籽┫耔驳你@石在陽光下閃閃發(fā)光，或者當掛在樹梢的冰凌組成神奇的連筆都無法描繪的水晶的花彩時，有什么東西比白雪更加美麗呢在鄉(xiāng)村的漫漫長夜里，大家親切地聚集一堂，甚至時間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富。這樣的夜晚，同家人圍爐而坐，難道不是極大的樂事嗎？
經(jīng)典名家散文8
城市的燈光或明或暗的，照亮了道路，驅走了黑暗，是美麗的夜景，也是與鄉(xiāng)下的區(qū)別所在之一。
因為燈光太過多多，太過迷人，而生活節(jié)奏又太過快又緊張，走路匆匆，思路也匆匆，目光也匆匆，月亮的光輝不再重要，月亮的魅力也隨之淡去。月亮幾乎成了被遺忘的角落！
今晚心情有些惆悵，漫無目的的走了出來，穿越汽車來往穿梭的公路，走出高樓大廈，走出廠礦企業(yè)，來到山的腳下，空曠的地方。步子很慢很難，看看平�？床坏降娘L景，心情抑或平靜舒暢了許多。忽然仰望天空，看到了一輪月亮，并不是太圓的月亮，它正冷冷的看著大地上的一切，我心中一驚，似乎觸痛了哪根神經(jīng)，心反而越發(fā)惆悵。
月亮，天上的月亮，你還是我們小時候念著歌謠，“高奶奶，明呱呱，爹織布，娘紡花，買個燒餅喂娃娃，爹一口，娘一口，咬住娃娃小指頭”看著的那個月亮嗎？你給孩子帶來了新奇，帶來了夢想，帶來了幼稚的歡樂與讓人羨慕的無知年華！
月亮，你還是那個那個月亮嗎？童年的玉兔與嫦娥的故事，月亮樹上貪婪人撿元寶不肯下來，卻永遠留在月亮身邊的故事，讓我們百聽不厭，百讀不倦，對月亮有著各種各樣的'幻想，讓我們的天真就留在月亮彎里！
月亮，你還是那個月亮嗎？已經(jīng)有了自己心事的少男少女，在月光下散步，在月光下沉思，青春的萌動在月光下盡情揮灑！一切真情與假意都盡在它的目睹之下，你卻從來不發(fā)表意見，不說出是非對錯，你用你的皎潔陪伴著我們！
月亮，你還是那個月亮嗎？床前明月光，疑是地上霜，舉頭忘明月，低頭思故鄉(xiāng)。古人的感嘆，讓多少出門在外的人，看到月亮都會有一種深深地思鄉(xiāng)之情。
月亮，你還是那個照著希望，照著豐收的月亮嗎？人們在你的光輝下，繼續(xù)著白天干不完的農(nóng)活，在你的光輝下，打麥場上繼續(xù)著拉回一袋袋麥子，那是累也欣慰！
月亮呀！你怎么還是保持沉默？你想告訴我們什么？是想說，你一直沒有變，變的是我們嗎？
是呀！你還是那個皎潔的月亮！變的真是我們！為了生計，為了所謂的更好的生活，我們變的緊張，變的麻木！變的不懂的欣賞！不會欣賞！
忽然醒悟，人應該怎么活著！不要忘了欣賞身邊的風景！不要忘了善待身邊的人！月亮不僅代表我的心！也代表你的心呀！你想到什么沒有呢！
月亮？你還是那個月亮嗎？我仰望天空！尋找被高樓遮住的月亮！
經(jīng)典名家散文9
人們在，特別是在自己毫無心理準備的情況下受到某種自認為是冒犯或是傷害的對待時，總是難免會產(chǎn)生出一種情緒，尤其是那些從不省醒自己因而缺少內斂，盲目自信自視清高自以為是又受不得一點委屈的人們，每當這個時候，這樣的一種情緒就會愈發(fā)得激烈而積聚成一種極端的情緒——恨。
心里產(chǎn)生了恨意的人，如果他有一定的財力物力或權力，通常他會立即采取報恥雪恨的舉動，特別是那種因欲望破滅而生出的恨，更會令他變得百倍地瘋狂！而那些既無財勢也無權勢的人也會將此恨埋入心底尋找或者等待時機以牙還牙！
然而，無論是哪一種還擊的方式，都不會給實施者帶來任何的勝利的喜悅！因為恨，就象一顆不良的細胞，隨著實施者復仇計劃的實施，這顆不良細胞也在不斷地得到養(yǎng)分而逐漸成長為一顆最終將浸蝕掉實施者心靈的毒瘤！因此，從他心里產(chǎn)生恨意的那一刻起，他的內心就再也無法得到平靜！所以，恨，并不是解決問題的最佳選擇！
在我讀技校的時候曾遭遇到這樣一件事。我似乎有一個毛病，就是總是喜歡按照自己的喜好稱呼身邊的人，也許因為那些稱謂常常介于昵稱與諢號之間，所以通常被我特殊稱謂的人都很樂意接受，久而久之那些稱謂也逐漸為其他人所借用，因此也就縱容我更加地隨心所欲起來。記得那時正上映《甲午戰(zhàn)爭》，里面有一個“大人”的稱謂，也許是因為那些個大人的威嚴與我們班主任的威嚴有著某些相似之處吧，不覺中我便把“大人”一詞與我們的班主任聯(lián)系在了一起，班主任姓熊，我便在私下里稱她為“熊大人”。漸漸地，也越來越多的同學開始在私下里把班主任稱作熊大人。真是習慣容易成自然，自然之事又有誰會再去在意呢？我就更沒有意識到自己的`行為是在對老師不恭！直到有一天，我突然被班主任傳喚到她跟前。班主任壓抑著氣憤一臉嚴肅地責問我為什么給她起外號？外號，在我的心里一直被認為是含貶意之詞，而我從不認為“大人”一詞含貶意！所以，經(jīng)班主任一問，我一時沒有回過神來。班主任繼續(xù)問為什么叫她熊大人？我才恍然。因為事發(fā)突然，我完全找不到辯答之詞，只能低著頭任由班主任發(fā)落。
自從讀書以來，我從不記得曾被老師批評過，更不用說是被班主任如此數(shù)落，當時的那個郁悶的心情真是無言可述。很快就被同學告之原來我挨的這輪冰雹應該歸功于一個知青學姐為表現(xiàn)自己去班主任那里邀功。這位學姐雖說是我的技校同學，但她弟弟卻是我初高中的同學，所以我與她的關系自進校認識之后一直都還算不錯。完全料不到她會來這么一著，真是把我氣蒙了！我恨她恨得真是咬牙切齒，巴不得她立刻從地球上消失——幸虧我當時沒有那個能耐！我以為我會永遠記恨她——如果不是后來發(fā)生的事情！
我曾經(jīng)在《幸運的女子》中提到過，我技校的同班同學多是大我們這幾個應屆高中畢業(yè)生許多的知青哥姐，所以，盡管我們還處于少不更事，但他們都早已到了可以談論婚嫁的年齡。那個知青學姐其實是個很熱心的人，盡管她也因為丟了多年的書本而學得很吃力，她卻仍然樂意去幫助同桌那個對學習更感頭痛的知青難友，不僅如此，還從生活上也給予關照，比如幫忙縫補衣服之類的。也許是處于他們那個年齡，這樣的舉動難免會引起人們的猜測。所以，受到學姐那個門第思想尤為嚴重的母親特別囑托的班主任，很快便把這個情況作了反饋。這下真是不得了了，學姐母親大發(fā)雷霆，非讓學姐道個一二三來。學姐被逼急了，一賭氣，索性來了個假戲真唱，開始跟那個知青學哥真正交往起來。
然而，愛情卻不是靠賭氣就能產(chǎn)生的！隨著交往的進行，學姐越來越覺得自己與學哥格格不入，便提出分手。分手卻不象牽手那樣容易。學哥的父親是“我的工廠”的一名老工人，所以膝下兒女有好幾個陸續(xù)進了“我的工廠”，相比于外單位子女的學姐來，可謂有點勢力了。所以分手不但遭到學哥的拒絕，更招致學哥兄弟姐妹的圍追堵截狂轟濫炸，學姐因隨便與人牽手得罪了母親，這時也得不到家人的支持，真是有點走投無路了。
我從不知道自己原來還有如此強烈的女性思想，學姐處境艱難的消息把我對學姐曾有的恨意驅散得無影無蹤。我與其他同學立即行動起來聲援學姐，學姐在大家的支持下終于堅持到了最后——把自己從因沖動而困入的泥潭中解放了出來。
從那件事情以后，雖然在后來的日子里，令人不快的事情在我的身上也時有發(fā)生，但即使是受了天大的委屈，即使在一時間令我產(chǎn)生了無法排解的極大的怨氣，但恨意，似乎再也無法產(chǎn)生出來！
很多年過去了，我總是在想，當初自己以為會長久的恨意為何會消失得那樣的迅速那樣的徹底？恨與諒解相比，究竟是哪一個的力量更為強大呢？表面上看起來，恨，似乎更有力量，然而，恨，卻更具有毀滅性——對人的心靈的毀滅！因為，我們在恨的時候，我們的心胸會越來越狹窄，目光會越來越短淺，所以，我們在恨的時候，我們的內心并不快樂！而諒解，卻會促進我們放開心胸，把目光投向遠方，所以諒解，會令人的心靈復蘇！因此，對人而言，復蘇的心靈比毀滅的心靈更有益更積極更上進！
雖然，我們不能保證自己天天快樂，但是，我們可以縮短自己不快樂的時間！無論遭遇到什么，如果我們能夠省醒，能夠內斂，能夠自尊自信，能夠換位思考，能夠逆向思維，也許，我們就能夠自立自強，能夠敞開心扉，能夠放眼四野，能夠豁達大度，讓恨意無影讓怨氣遠離。
經(jīng)典名家散文10
閱讀文段，回答問題。
�、傺M山野，總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云，齊白石畫蝦而不見水，那留出的空白，便是云，是水。與西畫比起來，國畫手法最簡潔，而意韻卻最豐厚。每當雪至，五色雜陳的世界只剩下黑白兩色，山川大地便成了落筆簡約的國畫，環(huán)境純粹了許多，心靈也就跟著純粹了許多。
②所以，雪來的時候，我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中，那感覺就更好。黎明于客舍醒來，心中納悶天緣何亮得這般早，披衣行至院中，發(fā)現(xiàn)大雪早已經(jīng)沒膝。呼嘯了一夜的北風不知何時戛然而止，空氣清爽如瓊漿，天氣溫靜如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立著，黑得可愛。
�、塾谑�，柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出，那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時的內心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影。
④大雪封山，路是走不得了，喝罷老板娘親熬的'熱湯，便于窗下慵讀一卷《聊齋》。這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了，便再去訪雪。周遭靜無聲息，而腳底踏出的咯吱聲，好似雪地輕柔的言語，令我感到親切和愉悅。
⑤我之看雪，是看它的銀白空蒙，于無色中想像有色，于無形中揣測有形，于無生命中體味凜然的生命力，任思維的雪橇悄然劃向歲月深處，去領略世界的無涯與多姿。有人寫道：“能欣賞荒寒幽寂的人，必定具有一種特殊的素質，那是一種頑強的生命活力，那是一種桀驁不馴的人格力量�！惫湃顺墓潞拍嗅j釀出一種生命的詩情。北宋書院中，不乏以空山荒寺，寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨釣圖》前佇立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應鱗所說：“獨釣寒江雪，五字極鬧”，這個“鬧”字很刁，一下子就點化出了柳公《江雪》一詩中昂揚的活力。所謂的枯寂，不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在無聲中悠然地劃行�；蛟S，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫熱；只有雪野的空曠，方能凸顯生命的充實。那片蒼�？臻�，并非一無所有，而是如國畫中的留白，意味深遠。我欽佩胡應鱗，他分明是將柳宗元心底的境界，玩味透徹了。
�、抻洃浬钐幍拇笱o邊無際，靜好如詩。我就站立在雪地里，默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨，逝去的夢境再度重現(xiàn)，凋謝的熱情開始復蘇，而那一瓣六角雪花，自天空落下來，咝的一聲，就在我滾熱的心窩里融化了�！ㄟx自《名家散文》祝勇文）
1、理清文章思路，按示例試對②至⑤段內容用兩個字加以概括。
�、倨费赺_________—③__________—④__________—⑤__________—⑥憶雪
2、請從修辭的角度品味第③段中“這時的內心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影”一句的妙處。
______________________________________________
3、第④段中有“這或許是另外一種形式的行路罷”一句，其中“另外一種形式的行路”指的是什么？作者為什么會這樣認為？
______________________________________________
4、第⑤段末“我欽佩胡應麟，他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么？
______________________________________________
5、第⑤段中作者說“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情”，請你從文外舉出兩例加以印證。
______________________________________________
參考答案：
1、①品雪—②喜雪—⑧詠雪—④踏雪—⑤看雪—⑥憶雪
2、作者用比喻的修辭方法，將當時所見之景、所生之情生動形象地表現(xiàn)了出來。
3、“另外一種形式的行路”是指于窗下慵讀一卷《聊齋》。讀書的過程就是一種心靈的旅程，所以說讀書是“另外一種形式的行路”。（意思相近即可）
4、孤寒寂寥中有生命挺拔的靈魂與不屈的意志。
5、如：文天祥在獄中吟出了寧死不屈的的詩篇。司馬遷于逆境之中寫出了“無韻之《離騷》”——《史記》。（不設統(tǒng)一）
經(jīng)典名家散文11
按照北京的老規(guī)矩，過農(nóng)歷的新年(春節(jié))，差不多在臘月的初旬就開頭了。'臘七臘八，凍死寒鴉'，這是一年里最冷的時候�？墒�，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會的一種自傲的表現(xiàn)--這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。
臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。
從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子--賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會出現(xiàn)的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。兒童們準備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的，普通的帶皮，高級的沒有皮--例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒--風箏、空竹、口琴等--和年畫兒。
兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
二十三日過小年，差不多就是過新年的'彩排'。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了�，F(xiàn)在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的`--按老習慣，鋪戶多數(shù)關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現(xiàn)了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動一動。
除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的�？墒�，開廟最初的兩三天，并不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的；在老年間，據(jù)說還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能。
多數(shù)的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家并不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟、逛天橋，和聽戲。
元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了--元宵節(jié)(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節(jié)呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小玲，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。
一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常做事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農(nóng)村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節(jié)，天氣轉暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農(nóng)村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。
在舊社會里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后人們再享用。除夕要接神；大年初二要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且有的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香臘紙馬的錢�，F(xiàn)在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現(xiàn)在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有快樂，而沒有恐懼--怕神怕鬼。也許，現(xiàn)在過年沒有以前那么熱鬧了，可是多么清醒健康呢。以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲，大家也應當快樂地過年。
老舍（1899-1966），中國現(xiàn)代小說家，著有《駱駝祥子》《茶館》等，1966年自沉于北京太平湖。
經(jīng)典名家散文12
細碎的光從斑駁的玻璃外透進來，用一場韶華歌舞在黑白琴鍵上湮滅。鋼琴透著一眼流年的味道，像是只古老的黑色咖啡杯，清清冷冷，繁絮雍榮。窗外的天，把哭泣當做了懷念，大雨傾盆而瀉，經(jīng)過了一個春夏秋冬。
時光不停地在變換，系誒的灰磚瓦屋，在那面雪白的墻壁上，寫著一個大大的紅字——拆。不久之后，時光的印跡便消失不見，和著童年的歡樂，熬成一碗馥郁香濃的小米粥，還未來得及喂進人們口中，卻已被打翻于澄澈的江河。鋼琴放在屋里很久了，積了一層薄薄的灰塵，通向閣樓的木梯，踩上去會發(fā)出咯吱的聲音，細小的微粒在天窗陽光中飛舞，像一場宋朝的梨花雨，帶著清新，詠著陳舊，終究是過去了。
還以為能夠再看見那個清麗的女子，穿著月白色旗袍，挽著端莊的髻，抱著一只慵懶的貓，淺笑走下樓梯，一瞬，畫面消失不見，再怎么想，也尋找不到了。又一晃神，見那好生在黑色鋼琴前，清淡的樂靈從她修白的指尖下跳躍而出，似乎給這幢老房子填上了一筆濃重的色彩。微笑著，人又消失，獨留黑色鋼琴兀自嘆息。老上海的留聲機記錄下了這首曲子，只是彈得人已不在了。
清晨，在陽光中醒來，光暈揉碎在卷曲的發(fā)間，光著腳站在窗邊，外灘上一片霧氣迷茫，如同她眼里沒有的焦點散光。絲質的睡裙長到她的'腳踝，走動的時候流動調皮的親吻她腳邊的一片雪白�？Х鹊臐夂裣阄锻蝗坏鼐蛦酒鹆松窠�(jīng)，還是做一個慵懶的凡人吧，沒有那么累，那么疲憊。她看著遠山呼出了一口濁氣，掛上了一絲笑容。
紙醉金迷，老上海的百江門前，金色的燈火宣告著它對老上海的所屬權，燈紅酒綠，老上海是一座不夜城。杯盞交錯，映出一張張笑靨如花，可誰又知交際花們眼中如煙火般蒼涼于厭惡。老上海不會累，可是人心會累。
破舊的鋼琴呈現(xiàn)在眼前的是一種凄涼，曾經(jīng)迷靡的生活讓鋼琴染上了一衣風華。一種苦澀之感從心底油然而生，跋山涉水來到我的心上，迂回在我的眼眶里。
一滴淚砸下，在煙塵中綻出一朵頹敗的花，但卻開到茶靡。
經(jīng)典名家散文13
人類鐘情于交往超過任何其他活動，這或許是本能賦予我們的。亞里士多德曾說，最好的法官把友誼看得比正義好重要。友誼各種各樣，通常由欲望、利益、公眾或私人的需要和維系。因此越是摻雜著其他的動機、目的和利益的就越難有其美好和真誠的東西，也就越無友誼可言了。
從古到今，友誼有四種：血緣的、社交的、禮儀的和男女愛情的，不論是單獨的或是聯(lián)合在一起的都不是在此要談的完善的友誼。
為何說父子之間沒有友誼，因為孩子對于父親，多半是尊敬。友誼需要交流，父子之間差距最大，難以有這種交流，也許還可能傷及父子間天然的義務。父親不應向兒子袒露所有內心的秘密，以致父子間產(chǎn)生不適宜的關系；同時兒子也不能責備和指出父親的錯誤，這會死友誼最重要的職責。
將男女的愛情和友誼相比，盡管前者出自于我們自由的選擇，也并不屬于友誼之列。盡管愛情的火焰更活躍、更熾熱、更勇猛，但那卻是輕率、搖曳不定的火焰。它忽冷忽熱、變化多端，讓我們處于緊張之中。然而在友誼里卻是一種普通的溫熱，它平穩(wěn)寧靜、持久不變；它溫柔平和，不會讓人感到傷痛和難受。但在愛情里，我們有的是一種想急切去追求得不到的東西的狂妄。
愛情同若進入友誼階段，也就是或，進入彼此賞識階段，它便會慢慢消退、進而消逝。愛情以身體的愉悅為目的，一旦滿足了，便不復存在；但是友誼越讓人向往，就越被人享用。友誼在得到之后便會進一步滋長、健壯、發(fā)展，因為它是精神上的，心靈也會由此而得以升華。
至于婚姻，那更是一場貿(mào)易。其中只有人口是自由的，它的延續(xù)是強迫性的，取決于我們意志以外的東西，而且這種交易通常會飽含其他的動機好目的。此外還要解開無數(shù)復雜難解的情結，這些足以破壞浮起之間的關系并擾亂感情的進行。然而友誼除了自身之外，不涉及其他任何的交易存在。
我們通常所說的朋友好友誼是由心靈相同的機遇相聯(lián)結的頻繁交往和親密無間。
羅馬執(zhí)政官在處死提比略·格拉庫斯之后，繼續(xù)迫害與他相識的一些人，他最要好的朋友凱厄斯·布洛修斯便是其中之一。萊利馬斯當著羅馬執(zhí)政官的面，問布洛修斯愿意為朋友做些什么，布洛休斯的回答是一切事情。萊利馬斯又說，“什么？一切？如果他要你燒掉我們的神廟呢？”布洛休斯反駁說“他絕不會做這樣的事情�！薄暗麍猿诌@樣要求呢？”，萊利馬斯接著問。布洛休斯答道“那我會照辦�！睋�(jù)史書上記載：假如布洛休斯是格拉庫斯真正的朋友，也不應該放棄對格拉庫斯人格的信任。但是譴責他言辭具有煽動性的人，并不懂其中的秘密，也不知道布洛休斯所持的看法。實際上他們倆相交甚深，由于深交，他們互相信任，互相欽佩。讓到的和理性來引導這樣的信賴，你就會發(fā)現(xiàn)布洛休斯應該這樣回答，假如他們的行動和思想不一致的話，那么，他們就不再是朋友。
千萬不要把普通的友誼和這里的友誼相提并論，倘若將兩者混為一談，便會很容易出錯。對于一般的友誼，人們像提著只會的繩索小心翼翼地前行，繩索須小心地呵護才不至于出現(xiàn)可能的斷裂。“愛他，就要想到有一天你會恨他；恨他時又要想到你可能會再次愛他�！逼媛∵@樣說道。這一規(guī)則對崇高的友誼而言是及其令人厭惡的，可對于普通的友誼來說，卻是非常必要且有益的'。對于后者我們必須用上亞里士多德的一句話：“哦，我的朋友們，世上并沒有一個是朋友�！�
恩惠和利益孕育這普通的友誼，然而在至高無上的友誼中，卻找不到它的蹤跡，因為我們的意志已完全交融。在必要時，我們會得到朋友的救助，但不管斯多葛派如何宣稱，我們的友誼卻沒有因此而有所加深。我們也不會因為自己盡了什么職責而感到慶幸。朋友這樣的結合，才是真正意義上的完美。朋友間沒有了義務的感覺，他們所討厭的引起分歧和爭端的字眼，如利益、義務、感激、祈求等等都從他們的視野中消失了。其實，他們間所有的一切，包括意志、思想、觀點、財產(chǎn)、妻子、兒女、榮譽和生命，都是共同擁有的。他們行動一致，依據(jù)亞里士多德的定義，他們是一個靈魂占據(jù)兩個軀體，所以他們之間不能給予或得到任何東西，這就是為什么立法者們?yōu)槭够橐雠c這神圣的友誼有某種想象上的相似，而禁止夫妻雙方相互饋贈。一次我們可以推斷所有的一切都應屬于夫妻雙方，彼此間沒有什么東西是可以分開的。
普通的友誼是可以分享的。你可以欣賞這個人的美貌，那個人的風流和智慧；你也可以喜歡這個人慈父般的胸懷，那個人兄弟般的情誼，如此等等。然而至高無上的友誼卻統(tǒng)領和控制著我們的靈魂，是不可以和別人分享的。假如兩個朋友同時求你幫忙，你會幫誰？假如有兩個人要求你做的事性質相反，你將聽誰的？假如一個人要你保守他的秘密，而另一個人卻偏想知道，你又將如何處置此事，擺脫困境？獨一無二的高尚的友誼會接觸所有的職責，免除所有的義務。你發(fā)誓要保守的秘密，除了你本人以外，你決不會違反誓言把秘密告訴另外一個人。
一個人能夠一分為二已經(jīng)是非常令人驚奇的了，那些想把自己一分為三的人真的就不知天高地厚了，世上獨一無二的東西都不會是相同的。
古人米南德認為，只需遇見朋友的影子便算是幸福的了。
經(jīng)典名家散文14
白楊街下的白楊河，熟悉，但已別遠。幾年前的冬天，我陪過她；她也冷冷地陪過我。那時，我不清楚她的來歷；她也不知道我從何而來。相遇，像是前世無緣，今生無分，純粹的兩個陌生人，離著距離。而當這個距離，無法再拉大的時候，大家又以千年世俗的眼光，斜目窺視，生怕沾來晦氣�？梢哉f，那時的我與她，是零度的冰界，在水與冰之間，交集劃線�，F(xiàn)在，我能斷言，起初在她的心底，一定認定我是個倒霉鬼，或許猜想我還會使壞暗算她。我對她也是心存如是，她只配在這個冷落的地方橫躺著。
那年冬天的白楊河，已經(jīng)讓寒光敗落成枯骨殘骸，綠花草木全無生機，一河兩堤是風嘯嘯路凄凄的樣子，極像個蒼老不堪的老嫗，體態(tài)一副歲月滄桑的無奈。河水死寂，水草死寂，路橋死寂，人影飄零。刮來的寒風，噬骨的冷。就連日光，也渾然低落傾斜，沒有一點暖人的溫度。亦說蕭條，是寒凜凜的陰森。又，當這一切掠過心頭時，感覺就像是這個冬天完了，我和白楊河一起完了。
不管什么原因，我都不忍心，去看她的凄涼；也不想讓自己的一副倒霉相，袒露在她的面前。說實在，這是一個極其通苦的相處。開始，為了避開相見的難堪，我干脆將自己躲進角落，晝夜不出。但最后，我還是沒有憋過日子，還是向日月低下了頭。不過，心里一直在想，最好兩不撞見，互不感染各自不堪的冷。為此，我就像避瘟疫一樣，總是小心翼翼。
隨著時間流水，到頭來，我們誰都沒能躲開，竟然還天天迎面。這下，倒也好，什么凄啊，什么冷啊，大家反而都認了。相面相觀，亦有了一個無笑的低頭。然此時，盡管我們有了一些見的婉轉，但橫在我心里的溝壑，還是沒有完全跨過，還不能騰出一個微笑來。自認為，主動與她打招呼，是個非常不好的動意，一定會被她看作，我在低三下四地獻諂情，也全然不會去想自己是個何面目。由此，我見到她，仍擺出一副傲氣，一副外強的清高。
至今想來，這實無必要，太無必要。那時，大家分明都到了寒臨蕭極的地步，還全想裝猛，真是一對沒有情商的白癡。若一遇，干脆袒開心扉，透出心底，就不會有那么多的心思與折騰了。再怎樣，就算當情惡劣，如果相互能在話流中，翻出黃皮紅心，也許就成了相見恨晚的紅顏知己，也許就成了臭味相投、一丘之貉的鐵類，只少不用防著對方，憂憂于心，怯怯而眠。
說穿了，生命還是太脆弱，有時竟不可一擊。當時，我和白楊河若能都想到，維持生命，就是維持希望，就是為了支撐明天，那么時光讓我們所感受的，不僅僅是蕭落的冷，應該還有希望的暖。至今，我數(shù)不清有多少人，清白不清白地欠了我的情與債；我也數(shù)不清自己，清白不清白地欠了別人的'情與債。過去的賬，我欠下的，一定不會有人忘記；而欠我的，猶如當情白楊河的蕭條，已經(jīng)零落。我不想，糾結在那些舊賬里，給明天一個牽絆，更不想在明天的明白里，還有那些灰塵在飛揚。
我記得，當時有一次，我在白楊河，遇到一個老人在垂釣。我心里一陣嘀咕，如此死寂的河里，會有活魚嗎？若有，那也一定是來不及逃掉的沉底的死魚。為此，我就靜靜地站在老人的身旁看，看看我的斷言是不是正確。最后，卻讓我懊傷在我的斷言里。河里，真的有魚，不是死魚，而是能蹦跳的活魚。
我在老人釣到魚的那刻笑容里，看到了他的嘲笑，直對我的嘲笑。此刻，我也頓起一陣陣浮面的羞云。而最讓我難堪的是，那老人在釣到魚的喜悅中，對我說的一番話。他說，垂釣雖說是一種消遣，但更是一種用耐心在修養(yǎng)性情中的等待。這種等待，需要你有如水一樣的清靜，才會讓焦慮與煎熬的時光，帶來希望，帶來喜悅。
當落夜的顏色，漸漸模糊河面時。我與老人才起身離開。突然，我想起一句不是名言的名言：一種希望，叫等待；一種勝利，叫等待。我轉過頭，凝望著老人的背影，似乎聞到了他餐桌上的魚香味，看到了絲絲縈繞的香煙，變成了一朵黎明的彩云，并在陽光照耀下，活現(xiàn)出一條魚，在碧藍上暢游。
一晃幾年過去，現(xiàn)在每每想到垂釣的老人和魚，我都會在心里，看到白楊河春天在起笑，像老鐵一樣，一步步地走向我，伸開她的雙臂，遞給我一個溫暖的擁抱。
經(jīng)典名家散文15
北平的春天似乎已經(jīng)開始了，雖然我還不大覺得。立春已過了十天，現(xiàn)在是六九六十3的起頭了，布袖攤在兩肩，窮人該有欣欣向榮之意。光緒甲辰即一九０四年小除那時我在江南水師學堂曾作一詩云：
“一年倏就除，風物何凄緊。百歲良悠悠，向日催人盡。既不為大椿，便應如朝菌。一死息群生，何處問靈蠢�！钡堑诙斐ξ矣肿隽诉@樣一首云：
“東風3月煙花好，涼意千山云樹幽，冬最無情今歸去，明朝又得及春游，”這詩是一樣的不成東西，不過可以表示我總是很愛春天的。春天有什么好呢，要講他的力量及其道德的意義，最好去查盲詩人愛羅先河的抒情詩的演說，那篇世界語原稿是由我筆錄，譯本也是我寫的，所以約略都還記得，但是這里謄錄自然也更可不必了。春天的是官能的美，是要去直接領略的，關門歌頌一無是處，所以這里抽象的話暫且割愛。
且說我自己的關于春的經(jīng)驗，都是與游有相關的。古人雖說以鳥鳴春，但我覺得還是在別方面更感到春的印象，即是水與花木。迂闊的說一句，或者這正是活物的根本的緣故罷。小時候，在春天總有些出游的機會，掃墓與香市是主要的兩件事，而通行只有水路，所在又多是山上野外，那么這水與花木自然就不會缺少的。
香市是公眾的行事，禹廟南鎮(zhèn)香爐峰為其代表。掃墓是私家的，會稽的烏石頭調馬場等地方至今在我的記憶中還是一種代表的春景。庚子年3月十六日的日記云：
“晨坐船出東郭門，挽纖行十里，至繞門山，今稱東湖，為陶心云先生所創(chuàng)修，堤計長二百丈，皆植千葉桃垂柳及女貞子各樹，游人頗多。又3十里至富盛埠，乘兜橋過市行3里許，越嶺，約千余級。山中映山紅牛郎花甚多，又有蕉藤數(shù)株，著花蔚藍色*，狀如豆花，結實即刀豆也，可入藥。路皆竹林，竹吻之出土者粗于碗口而長僅二3寸，頗為可觀。忽聞有聲如雞鳴，閣閣然，山谷皆響，問之轎夫，云系雉雞叫也。又二里許過一溪，闊數(shù)丈，水沒及肝，界者亂流而渡，水中圓石顆顆，大如鵝卵，整潔可喜。行一二里至墓所，松柏夾道，頗稱閎壯。方祭時，小雨籟籟落衣袂間，幸即晴霧。下山午餐，下午開船。將進城門，忽天色*如墨，雷電并作，大雨傾注，至家不息�！�
舊事重提，本來沒有多大意思，這里只是舉個例子，說明我春游的觀念而已。我們本是水鄉(xiāng)的居民，平常對于水不覺得怎么新奇，要去臨流賞玩一番，可是生平與水太相習了，自有一種情分，仿佛覺得生活的美與悅樂之背景里都有水在，由水而生的草木次之，禽蟲又次之。我非不喜禽蟲，但它總離不了草木，不但是吃食，也實是必要的寄托，蓋即使以鳥鳴春，這鳴也得在枝頭或草原上才好，若是雕籠金鎖，無論怎樣的鳴得起勁，總使人聽了索然興盡也。
話休煩絮。到底北京的春天怎么樣了呢，老實說，我住在北京和北平已將二十年，不可謂不久矣，對于春游卻并無什么經(jīng)驗。妙峰山雖熱鬧，尚無暇瞻仰，清明郊游只有野哭可聽耳。北平缺少水氣，使春光減了成色*，而氣候變化稍劇，春天似不曾獨立存在，如不算他是夏的頭，亦不妨稱為冬的尾，總之風和日暖讓我們著了單抬可以隨意倘佯的時候是極少，剛覺得不冷就要熱了起來了。不過這春的季候自然還是有的。第一，冬之后明明是春，且不說節(jié)氣上的.立春也已過了。第二，生物的發(fā)生當然是春的證據(jù)，牛山和尚詩云，春叫貓兒貓叫春，是也。人在春天卻只是懶散，雅人稱曰春困，這似乎是別一種表示。所以北平到底還是有他的春天，不過太慌張一點了，又欠腴潤一點，叫人有時來不及嘗他的味兒，有時嘗了覺得稍枯燥了，雖然名字還叫作春天，但是實在就把他當作冬的尾，要不然便是夏的頭，反正這兩者在表面上雖差得遠，實際上對于不大承認他是春天原是一樣的。我倒還是愛北平的冬天。春天總是故鄉(xiāng)的有意思，雖然這是3四十年前的事，現(xiàn)在怎么樣我不知道。至于冬天，就是3四十年前的故鄉(xiāng)的冬天我也不喜歡：那些手腳生凍瘃，半夜里醒過來像是懸空掛著似的上下四旁都是冷氣的感覺，很不好受，在北平的紙糊過的屋子里就不會有的。在屋里不苦寒，冬天便有一種好處，可以讓人家作事：手不僵凍，不必炙硯呵筆，于我們寫文章的人大有利益。北平雖幾乎沒有春天，我并無什么不滿意，蓋吾以冬讀代春游之樂久矣。
【經(jīng)典名家散文】相關文章：
名家經(jīng)典散文05-25
名家散文06-06
關于名家散文02-16
名家短篇散文02-21
名家游記散文06-12
名家散文（精選60篇）04-01
名家經(jīng)典抒情散文06-06
名家散文特色解讀09-05
名家經(jīng)典散文（通用17篇）08-17
關于春天的名家優(yōu)美散文05-07