生物的社會(huì)行為知識(shí)點(diǎn)
在日常生活或是工作，學(xué)習(xí)中，大家一定都或多或少地接觸過(guò)一些化學(xué)知識(shí)，下面是小編為大家收集的有關(guān)生物的社會(huì)行為知識(shí)點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生物的社會(huì)行為知識(shí)點(diǎn)1
一)營(yíng)群生活的動(dòng)物
1.白蟻、羊群、雞群、牛群、馬群、蜜蜂、羚羊群、狼群、黑猩猩等是群體生活的生物。
2.這些成員之間分工合作，共同維持群體生活，如白蟻的社會(huì)行為。
二)、群體生活動(dòng)物的特點(diǎn)。
1.這些動(dòng)物不是獨(dú)居的，是很多動(dòng)物生活在一起的。
2.它們不是同種的許多個(gè)體簡(jiǎn)單的聚集。
3.群體內(nèi)部不同成員之間是分工合作的。
4.往往形成一定的組織。
5.有的群體還形成等級(jí)。
三)、社會(huì)行為的概念及特征
1.社會(huì)行為：動(dòng)物營(yíng)群體生活，群體內(nèi)部不同成員之間分工合作，共同維持群體的生活。
2.社會(huì)行為的特征
(1)群體內(nèi)部往往形成一定的組織。
(2)成員之間有明確的分工。
(3)有的群體還形成等級(jí)制度。
四)、例析動(dòng)物的社會(huì)行為特征
1.一群阿爾卑斯狒狒的群體生活
1).有一個(gè)最占優(yōu)勢(shì)的雄狒狒，是首領(lǐng)。
2).有下級(jí)雄狒狒、雌狒狒和幼狒狒。
3).首領(lǐng)的優(yōu)勢(shì)：優(yōu)先享有食物和配偶，優(yōu)先選擇筑巢場(chǎng)地。
4).首領(lǐng)的職責(zé)：負(fù)責(zé)指軍整個(gè)社群的行動(dòng)，并與其他雄狒狒共同保衛(wèi)這個(gè)群體，這就是一個(gè)根據(jù)個(gè)體大小、力量強(qiáng)弱、健康狀況和兇猛程度的不同，排成的等級(jí)社會(huì)。
2、分析蜜蜂群體是有組織的，各有分工的。
1).蜂王負(fù)責(zé)產(chǎn)卵，繁殖后代。
2).工蜂負(fù)責(zé)建造蜂房、采集食物、撫育后代、照顧蜂王、防御敵害等。
3).雄蜂負(fù)責(zé)與蜂王交尾。
它們分工合作，共同維持群體的生活、繁衍。
3、分析雞群和羊群
在雞群和羊群中都有占優(yōu)勢(shì)者。
1).雞群中是一只漂亮健壯的大公雞為首領(lǐng)。
2).羊群中是一只威猛的頭羊?yàn)槭最I(lǐng)。
它們的共同特點(diǎn)是：1.是群體的領(lǐng)導(dǎo)者。2.享有取食、選擇配偶的優(yōu)先權(quán)。
五)、為什么許多動(dòng)物都要群體生活呢?
因?yàn)樗鼈兊膯蝹�(gè)力量不足以使自己和其它動(dòng)物抗?fàn)�，容易被傷害，所以只好借助于群體的力量。還有的動(dòng)物如猴子，可聯(lián)合起來(lái)以防不測(cè)。
社會(huì)行為是動(dòng)物長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)食物、敵害以及生存條件等的適應(yīng)。
生物的社會(huì)行為知識(shí)點(diǎn)2
1、營(yíng)群體生活動(dòng)物：螞蟻、蜜蜂、猴、狒狒、象、鹿等，它們?nèi)后w內(nèi)部不同成員之間分工合作，共同維持群體的生活。
2、社會(huì)行為的特征：具有社會(huì)行為的動(dòng)物群體內(nèi)部往往形成一定的組織，成員之間有明確的分工，有的群體中還形成等級(jí)。如“領(lǐng)頭羊”“首領(lǐng)雄狒狒”
3、群體中的信息交流：動(dòng)作、聲音、氣味;群體中的信息交流，在群體覓食、御敵和繁衍后代等有重要的意義。利用提取或人工合成的昆蟲(chóng)性外激素可以誘捕相應(yīng)的農(nóng)業(yè)害蟲(chóng)。
生物的社會(huì)行為知識(shí)點(diǎn)3
一、人類需要的含義。
需要是內(nèi)驅(qū)力的基礎(chǔ)，動(dòng)機(jī)則是激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的直接動(dòng)力，除了內(nèi)驅(qū)力的推動(dòng)之外，外部刺激對(duì)于動(dòng)機(jī)形成也有重要影響。
人類需要是個(gè)人心理活動(dòng)和行為積極性的源泉，是個(gè)體生存發(fā)展的必要條件，它在人的行為活動(dòng)、心理過(guò)程和個(gè)性結(jié)構(gòu)中都起著重要作用。
人類需要的特征：
1、對(duì)象性：指向一定對(duì)象，具有自己的內(nèi)容：物質(zhì)和精神;既指向社會(huì)生活與社會(huì)活動(dòng)，也指向活動(dòng)的結(jié)果。
2、動(dòng)力性
3、獨(dú)特性
4、社會(huì)性
二、人類行為。
1、人類行為泛指人的一切行動(dòng)。
2、團(tuán)體心理學(xué)家勒溫(KurtLewin)最早從系統(tǒng)論出發(fā)，把行為定義為個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果。公式：B=f(P?E)。
3、社會(huì)工作者傾向于從綜合觀點(diǎn)看待人類行為。由此，人類行為被定義為：個(gè)體為適應(yīng)環(huán)境與滿足需要所表現(xiàn)出來(lái)的'活動(dòng)或反應(yīng)，它是遺傳、生理、心理、社會(huì)過(guò)程等內(nèi)外因素綜合性相互作用的結(jié)果。
三、社會(huì)環(huán)境。
1、人類生存的環(huán)境可分為：自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
2、卡爾斯(Karlsetal)等人認(rèn)為，社會(huì)環(huán)境涉及日常活動(dòng)的互動(dòng)系統(tǒng)和影響社會(huì)功能的環(huán)境系統(tǒng)等領(lǐng)域，這些系統(tǒng)可能影響個(gè)人的福利和發(fā)展。
3、社會(huì)環(huán)境定義：與人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會(huì)過(guò)程相互作用的社會(huì)系統(tǒng)，家庭、學(xué)校、組織、社區(qū)、社會(huì)、文化等是其重要組成部分。
4、社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)：多樣性是社會(huì)環(huán)境的主要特點(diǎn);靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一。
四、人生發(fā)展階段的理論框架。
1、弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論：五個(gè)階段(口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期)。
2、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論：發(fā)展了弗洛伊德理論，引入社會(huì)文化因素，指出人生發(fā)展的八大階段(嬰兒期、幼兒期、兒童早期、兒童中期、青少年期、成年早期、成年中期、成年晚期(老年期))。
3、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論(發(fā)生認(rèn)識(shí)論)：兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期(0-2)、前運(yùn)算期(2-7)、具體運(yùn)算期(7-12)、形式運(yùn)算期(12歲以上)。在每個(gè)發(fā)展階段中，個(gè)體主要用組織、同化、順應(yīng)三種原則來(lái)認(rèn)識(shí)世界。
4、科爾伯格的道德發(fā)展階段論：建立在皮亞杰理論的基礎(chǔ)上。兒童的道德發(fā)展過(guò)程分為三種水平六個(gè)階段。
前習(xí)俗水平(階段一懲罰與服從定向階段、階段二天真的享樂(lè)主義階段)。
習(xí)俗水平(階段三好孩子定向階段、階段四維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段)。
后習(xí)俗水平(階段五社會(huì)契約定向階段、階段六普遍的倫理準(zhǔn)則階段，這是道德發(fā)展的最高階段)。
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