不追求完美情感隨筆

　　寧作我我與我周旋久，寧作我!此語(yǔ)出自世說(shuō)新語(yǔ)品鑒，世說(shuō)中云：桓公少與殷侯齊名，常有竟心�；竼�(wèn)殷：卿何如我?殷云：我與我周旋久，寧作我!

　　桓溫與殷浩是東晉士人中的一時(shí)瑜亮，二人既是從小的朋友，又是政治上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手�；笢貦�(quán)傾朝野，志得意滿，有一日遇見(jiàn)殷浩。殷浩此時(shí)因政治上的失敗，貶為庶人，大約正處于落魄無(wú)依，人人避之猶恐不及的境遇�；笢氐靡庋笱螅喝藗兌颊f(shuō)你跟我齊名，你看你現(xiàn)在的熊樣，怎能跟我相比!殷浩的回答是：我與我周旋久，寧作我!應(yīng)答得不卑不亢，一路掙扎奮斗，不管是得意還是落魄，我熟悉的是自己的品性，絕不會(huì)去放棄自己，轉(zhuǎn)附于他人。這就是魏晉名士的風(fēng)骨。絕不低頭，不諂媚，不失去挺立的姿態(tài)。寧作自己。

　　忽然想起王安石和蘇東坡，似乎也是這樣的政治對(duì)手，然而兩人更是知己，互相尊敬和仰慕。兩人的恩怨糾葛和仕途跌宕比桓溫和殷浩還要精彩得多。

　　不要苛責(zé)自己。一個(gè)人要適應(yīng)外在的環(huán)境，最終達(dá)成與自我的妥協(xié)，或者說(shuō)接受不完美的自己，更需要真正的勇氣。

　　沒(méi)有任何一個(gè)人是完美的，人不完美的時(shí)候，才更見(jiàn)真實(shí)，才讓人更覺(jué)他的可愛(ài)。

　　人的善與惡，自私與博愛(ài)，不可一言概之。愛(ài)自己所愛(ài)的人，是好人。不能愛(ài)自己所愛(ài)的人，也是好人。人們往往糾結(jié)于潛意識(shí)的道德評(píng)判，一個(gè)有道德潔癖的人，糾結(jié)更深。

　　愛(ài)，其實(shí)是讓一個(gè)人更深入地了解了自己，發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的另一個(gè)隱秘的樂(lè)園。上帝教人愛(ài)，它的'意義何其復(fù)雜而令人敬畏。善與惡的中間，快樂(lè)與悲傷之間，有利和不利之間，有一個(gè)中間地帶。

　　終于發(fā)現(xiàn)了中間地帶。人性是可以有中間地帶的。

　　中間地帶很重要，可是就像眼睛的盲區(qū)，明明存在，卻被人視而不見(jiàn)。不開(kāi)心的人就是死盯著不利的，才不開(kāi)心。譬如，有人愛(ài)了你的人，你不會(huì)想，多有一個(gè)人愛(ài)她，她至少會(huì)多一些快樂(lè)吧，在你不能關(guān)照的時(shí)候，會(huì)有人能照顧到她吧。

　　一個(gè)男人的成熟，必須經(jīng)過(guò)女人的洗禮，最好淌過(guò)女人的河。反之，一個(gè)女人的成熟，必經(jīng)男人的洗禮。

　　不要強(qiáng)求完美，遵從自己的本性，我是怎樣就怎樣示人。沒(méi)有人是無(wú)所不能的神，即使是面對(duì)自己最愛(ài)的人，要摘天上的月亮給她，也只是神話而已。

　　我與我糾纏久，寧作我!

　　文字也是如此啊，隨心而寫(xiě)，不要刻意去主宰，文如人，人如文，不掩飾，不妝扮，自然本色。

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