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過零丁洋譯文
《過零丁洋》作者為南宋著名的民族英雄和愛國詩人文天祥。這首詩是他在被元軍俘虜?shù)牡诙辏?279）正月過零丁洋時(shí)所作。詩中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。
過零丁洋
�。�南宋）
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
解釋
遭逢：遭遇到朝廷選拔。
起一經(jīng)：起源于一部儒家的經(jīng)典。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進(jìn)士第一名狀元。
干戈寥（liáo）落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭。寥落，荒涼冷落。南宋亡于本年（1279），此時(shí)已無力反抗。
四周星： 四年。從德祐元年（1275）正月起兵抗元至被俘恰是四年。
風(fēng)飄絮：運(yùn)用比喻的修辭手法，形容國勢如柳絮。
雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊無根，時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘：在今江西萬安贛江，水流湍急，極為險(xiǎn)惡，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。
零丁洋：即“伶仃洋”，現(xiàn)在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。
零�。汗驴酂o依的樣子。
留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠(yuǎn)在歷史中放光。
丹心：紅心，比喻忠心。
汗青：古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書簡為汗青，也做殺青。這里特指史冊。
【今譯】
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個(gè)周星。
國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
個(gè)人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死，
我要留一片愛國的丹心映照汗青。
譯文二
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，
如今戰(zhàn)火消協(xié)已熬過了四年。
國家危在旦夕恰如風(fēng)中紛飛的柳絮，
個(gè)人身世遭遇好似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
自古以來有誰能夠長生不死？
我要留一片愛國的忠心映照史冊。
譯文三（人教版語文八下第25課翻譯）
我由于熟讀經(jīng)書，通過科舉考試，被朝廷選拔入仕做官。
在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過四年。
大宋國勢危亡如風(fēng)中柳絮。
我一生坎坷，如雨中浮萍漂泊無根，時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。
賞析：
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢的認(rèn)識(shí)：國家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說起。但面對(duì)這種巨變，詩人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí)，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
影響
《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時(shí)所作。詩中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。
為氣貫長虹、啟迪后世的名篇，尤以"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自"五四運(yùn)動(dòng)"以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵(lì)民族情愫的吶喊。對(duì)后世志士仁人的節(jié)操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠(yuǎn)的影響。
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