新加坡的民族分類
新加坡是一個(gè)多民族的國(guó)家,在這里融入了不同的民族,同時(shí)每年都有更多的人群移民新加坡,但是你知道新加坡最主要的民族是哪些嗎?下面給大家介紹下新加坡的三大民族,也就是新加坡的民族構(gòu)成。小編帶來的新加坡的民族分類。
1、華族。
生活在新加坡的華族是新加坡最大的族群。華族是新加坡最大的族群,大約占全國(guó)人口的四分之三。因此,華族文化在新加坡的方方面面都占據(jù)著突出地位,從語言和食物到娛樂和節(jié)日,莫不如是。
大多數(shù)華族來自中國(guó)的福建和廣東等南方各省。來自閩南語和潮州話方言區(qū)的華族人數(shù)最多,其次是來自粵語區(qū)、海南話方言區(qū)和其他少數(shù)方言區(qū)的華族。許多生活在新加坡的華族都是來自中國(guó)東南諸省的移民。
許多人是為了逃離家鄉(xiāng)艱苦的環(huán)境而來到這里,但最終卻淪為苦力或勞工。其他一些人則表現(xiàn)出營(yíng)商的天賦,而且新加坡的許多知名創(chuàng)業(yè)家都是華族后裔。如今,新加坡華族在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都表現(xiàn)突出,從政治和商業(yè)圈到運(yùn)動(dòng)和娛樂,各層面都有他們的身影。
盡管他們的傳統(tǒng)文化已經(jīng)與其他本地種族的文化互相融合,并且受到西方文化的影響,但歡度春節(jié)這一傳統(tǒng)卻始終未曾改變;熱鬧的慶祝活動(dòng)也讓人銘記身為華族的意義。
2、歐亞族。
生活在新加坡的歐亞族人是展現(xiàn)這座城市東西方融匯共生的一個(gè)鮮活的縮影。生活在新加坡的歐亞族人雖然人數(shù)少,但影響力深遠(yuǎn),是展現(xiàn)東西方在這里融匯共生的一個(gè)鮮活的縮影。歐亞族人融合了歐洲人和亞洲人的血統(tǒng),自從十九世紀(jì)初就開始在新加坡生活。
大多數(shù)新加坡歐亞族人的歐洲祖先是葡萄牙人、荷蘭人或英國(guó)人,而他們的亞洲祖先則是中國(guó)人、馬來人或印度人。
第一批歐亞族人是在1819年英國(guó)人建立新加坡之后的幾年間來到這里的,主要來自檳榔嶼和馬六甲。在殖民地期間,許多歐亞族人被雇傭?yàn)檎块T、歐洲銀行以及商行和貿(mào)易行的辦事員。婦女的主要職業(yè)為教師和護(hù)士。
第一批歐亞族人是在英國(guó)人建立新加坡之后的幾年間來到這里的。
目前新加坡大約有1萬5000到3萬名歐亞族人,占總?cè)丝诘谋壤坏?%。盡管如此,歐亞族人在新加坡的媒體和娛樂行業(yè)發(fā)揮著突出作用。
英語是歐亞族人的第一語言,但是有一些老一輩歐亞族人是葡萄牙人的后裔,他們使用的語言是葡萄牙語的一個(gè)分支,被稱為克里斯坦語。歐亞族人也有自己的烹飪傳統(tǒng),包括咖喱肉湯(一種以咖喱為主要食材的肉湯)、羊倌肉餅和蘇芝蛋糕(主要原料為粗粒面粉)等招牌美食。
3、印度族。
印度族文化為新加坡的多元民族社會(huì)帶來了許多活力。印度族是新加坡的第三大族群,而且新加坡的印度族是海外印度族人數(shù)最多的族群之一。
自1819年英國(guó)人在新加坡定居以來,許多印度族人從印度南部來到這里。今天,這里約有60%的印度族居民都是淡米爾人的后代。新加坡一半以上的印度族裔居民都信奉興都教。
這里的印度族人以創(chuàng)業(yè)精神聞名于世,許多印度族人在這里創(chuàng)立企業(yè),經(jīng)營(yíng)從紡織品到珠寶等各行各業(yè)的生意。今天,他們?cè)谡绾蛯W(xué)術(shù)界也有出眾表現(xiàn)。
生活在新加坡的印度族人是印度族在海外人口數(shù)目最多的聚居族群之一。在談到新加坡印度族人時(shí),我們不得不提到他們的美食,這些美食為新加坡豐富多元的飲食文化增添了一道獨(dú)特風(fēng)味。廣受喜愛的印度美食有Thosai(咸辣味煎餅)和 Vadai(炸豆餅)等。
這里的印度族節(jié)日多姿多彩、歡快活潑。屠妖節(jié)(或稱萬燈節(jié))是印度族的主要節(jié)日,而在大寶森節(jié),信徒們會(huì)穿刺自己的身體以示凈化自身心靈,這是一種極具震撼的慶祝畫面。
4、馬來族。
生活在新加坡的馬來人是這個(gè)緊密聯(lián)系的社群的一部分。在最早來到新加坡的定居者中,馬來族是第二大族群。因此,他們的文化也影響了后來到達(dá)這里的其他族群。
新加坡馬來族人最早來自周邊地區(qū),包括印度尼西亞群島中的爪哇島和巴韋安島,以及馬來半島。在這里,本地人講的馬來語更接近于馬來半島的馬來語,而非印尼群島的馬來語。
據(jù)說馬來族人是新加坡最早的定居者。他們的傳統(tǒng)美食以椰漿飯(用椰漿和香蘭葉烹煮的香米飯)和馬來撈面(以辣味肉汁調(diào)味的黃色面條)等獨(dú)具特色,深受本地人的喜愛,是新加坡著名的招牌街邊美食。
大多數(shù)馬來族人都是穆斯林,他們的主要節(jié)日是開齋節(jié)和哈芝節(jié),這也是緊密團(tuán)結(jié)的馬來族人齊聚一堂,以豐富多彩的活動(dòng)慶祝他們的文化與宗教傳統(tǒng)的重要節(jié)日。
5、土生化人。
新加坡土生華人展現(xiàn)出該地區(qū)多元文化融合的獨(dú)特魅力。土生華人的美食風(fēng)格受到馬來飲食的影響,口感辛辣是其特色。
土生華人展現(xiàn)出該地區(qū)多元文化交融的獨(dú)特魅力。土生華人是指華族或印度族男性與當(dāng)?shù)伛R來族或印尼女性聯(lián)姻而產(chǎn)生的后代,土生華人遍布東南亞各地。
新加坡土生華人(也稱為海峽僑生)的起源可以追溯到 15 世紀(jì)的馬六甲,當(dāng)時(shí)土生華人的祖先是那些與當(dāng)?shù)伛R來族女性通婚的華族商人。新加坡還有奇蒂馬六甲人(或稱土生華裔印度族人),他們是南部印度族興都教商人與當(dāng)?shù)嘏酝ɑ楹螽a(chǎn)生的后代,以及爪夷華人,他們是南部印度穆斯林商人與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的女性通婚后產(chǎn)生的后代。
許多早期的土生華人都是貿(mào)易商和零售商,而其他一些人則從事房地產(chǎn)、貨運(yùn)和銀行業(yè)。盡管許多海峽僑生逐漸融入到更廣大的華族社群中,但他們?nèi)匀槐3种?dú)特的文化特征,最顯著的就是他們的飲食和傳統(tǒng)服飾。
娘惹菜得名于制作食物的土生華人女性,以融合濃郁的馬來風(fēng)味和印尼風(fēng)味為特色,多使用香料和椰奶。
土生華人的傳統(tǒng)女性服飾稱為“娘惹卡巴雅”(Nonya Kebaya),以精巧手工的刺繡著稱。
在正式活動(dòng)中,土生華人女性通常會(huì)穿著名為“娘惹卡巴雅”的傳統(tǒng)服飾,這種服飾深受馬來族“紗籠卡巴雅”服飾的影響。這種既復(fù)雜又精致的服裝是一種飾有刺繡圖案的薄紗上衣,常見的圖案有玫瑰、蘭花或蝴蝶。
歷史沿革
“古龍牙門”即現(xiàn)今的吉寶港口新加坡歷史可追溯至3世紀(jì),當(dāng)時(shí),已有土著居住,其最早文獻(xiàn)記載是3世紀(jì)東吳將領(lǐng)康泰所著的《吳時(shí)外國(guó)傳》,據(jù)新加坡學(xué)者許云樵考證,“蒲羅中”是新加坡島最古老的名稱,意為“馬來半島末端的島嶼”,比淡馬錫(明朝把新加坡稱作“淡馬錫”)早1000多年。
8世紀(jì),屬室利佛逝王朝。
1320年,元朝派人到一個(gè)叫“龍牙門”的地方尋找大象,這或許指的是岌巴海港。1330年前后,一名叫汪大淵的中國(guó)人到來,稱這個(gè)居留地為Pancur(意為龍頭),并說已經(jīng)有中國(guó)人在此居住。最早把新加坡叫做淡馬錫(或海城)的稱謂出現(xiàn)于1365年的《爪哇史頌》。新加坡島開始受到重視是在14世紀(jì),來自室利佛逝的王子拜里米蘇拉在該區(qū)域建立了馬六甲蘇丹王朝。到14世紀(jì)末,梵文名稱“新加坡拉”(獅城)才成為通用的名字。
1613年,葡萄牙人焚毀了河口的據(jù)點(diǎn)。此后的兩個(gè)世紀(jì)內(nèi)并沒有關(guān)于新加坡的史料。
18—19世紀(jì),境域是馬來柔佛王國(guó)的一部分。
英屬時(shí)期
以前新加坡剛開埠,新加坡河就是繁榮的起點(diǎn)新加坡的近代史肇始于1819年1月29日,英國(guó)人史丹!とR佛士代表英國(guó)東印度公司登陸新加坡,與柔佛蘇丹訂約,開始在新設(shè)立貿(mào)易站。1824年,兩項(xiàng)新條約使新加坡正式成為英國(guó)屬土,成為英在遠(yuǎn)東的轉(zhuǎn)口貿(mào)易商埠和在東南亞的主要軍事基地。新加坡作為自由港,吸引了來自周邊各國(guó)的移民。新加坡迅速發(fā)展,成為一個(gè)以華人為主,包括馬來人、印度人和歐裔人等在內(nèi)的多元種族的東南亞商貿(mào)樞紐。
1821年,首批移民的中國(guó)帆船自廈門開抵新加坡。到1836年,新加坡的華僑人口增至13749人。1867年,新加坡成為海峽殖民地,受英國(guó)直接統(tǒng)治。殖民統(tǒng)治時(shí)期,殖民者對(duì)新加坡族群實(shí)行的是“分而治之”的種族隔離政策。殖民時(shí)期,新加坡各族群團(tuán)體間都有很明顯的經(jīng)濟(jì)、勞工分界線,各自居住在彼此獨(dú)立的空間區(qū)域。官吏、駐軍和商賈主要是英國(guó)人,占人口絕大多數(shù)的華人包括富商、內(nèi)地農(nóng)民和勞工。馬來人通常是漁夫和船夫,并擔(dān)任巡邏警察。1820—1840年,新加坡作為港口城市飛速發(fā)展。蘇伊士運(yùn)河開通后,大大提高了其國(guó)際戰(zhàn)略地位。1931—1947年,本地出生人口開始超越移民人口。
到19世紀(jì)末,新加坡獲得了前所未有的繁榮,當(dāng)時(shí)的貿(mào)易增長(zhǎng)了8倍。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也吸引了區(qū)域內(nèi)的移民!耙粦(zhàn)”結(jié)束后,英國(guó)也在新加坡修建了一個(gè)海軍基地,時(shí)任英國(guó)首相的丘吉爾還稱新加坡為“東方的直布羅陀”?上У氖牵@個(gè)海軍基地并沒有任何戰(zhàn)艦。
日侵時(shí)期
1941年12月,英國(guó)完全低估了日軍的戰(zhàn)斗力,直到日軍出其不意地攻擊新加坡。從1942年12月日軍占領(lǐng)新加坡,至1945年日本戰(zhàn)敗投降,為日軍侵占時(shí)期。
新加坡由于華人人口密集,這里也是南洋華僑的抗日運(yùn)動(dòng)中心。陳嘉庚領(lǐng)導(dǎo)的“南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)”便發(fā)動(dòng)?xùn)|南亞800萬的華人,籌集了約合4億余元國(guó)幣的巨額外匯支持中國(guó)抗戰(zhàn)。
新加坡人民來到紀(jì)念碑前悼念死難的平民(8張)
經(jīng)歷了3年多的苦難,隨著日本的投降,居住在新加坡的華人無不高興。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在日本占領(lǐng)超過3年期間約有2萬至5萬名華人慘遭殺害(新加坡大屠殺)。戰(zhàn)后,多個(gè)地方相繼發(fā)現(xiàn)被屠殺者的遺骸。新加坡中華總商會(huì)不忍讓這些骸骨散棄在荒郊野嶺,同年成立了善后委員會(huì),負(fù)責(zé)探查、發(fā)掘和安葬等工作。
新加坡和平紀(jì)念碑于1967年2月15日落成揭幕,每年2月15日(淪陷日),這里都會(huì)舉行悼念死難的平民。
自治獨(dú)立
新馬合并
人民行動(dòng)黨在新加坡首屆大選贏得43個(gè)席位1945年9月,英軍回到了新加坡。1946年3月軍事管制結(jié)束后,海峽殖民地就解散。[6]1946年4月1日,新加坡成為英國(guó)直屬殖民地。戰(zhàn)后的新加坡,人民要求在政府中擁有發(fā)言權(quán)。在1948年3月20日,新加坡舉行了第一次選舉。1953年底,新加坡修改憲法,享有較大的自治權(quán)。1955年,新加坡舉行選舉,馬紹爾成為新加坡第一位首席部長(zhǎng),由他所領(lǐng)導(dǎo)的勞工陣線,同巫統(tǒng)和馬華工會(huì)組成聯(lián)合政府。
1959年,新加坡進(jìn)一步取得自治地位,成為自治邦,英保留國(guó)防、外交、修改憲法、宣布緊急狀態(tài)等權(quán)力。同年5月舉行第一次大選。6月5日,新加坡自治邦首任政府宣誓就職,李光耀出任新加坡首任總理。
1961年5月,馬來亞首相東姑阿都拉曼公布了想把新加坡、馬來亞、文萊、沙撈越和北婆羅洲聯(lián)合起來組成聯(lián)邦。對(duì)此,李光耀決定舉行全民投票,最后71%的人投了贊成票。
1963年9月,與馬來亞、沙巴、沙撈越共同組成馬來西亞聯(lián)邦。