程門立雪的故事

　　成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。以下是小編為大家整理的程門立雪的故事，供大家參考。

　　成語故事

　　宋朝的時(shí)候，有一位有學(xué)問的人，名叫楊時(shí)，他對老師十分尊重，一向虛心好學(xué)。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。

　　楊時(shí)在青少年時(shí)代，就非常用功。后來中了進(jìn)士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問。當(dāng)時(shí)程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學(xué)問家。楊時(shí)先是拜程顥為老師，學(xué)到了不少知識(shí)。4年后，程顥逝世了。為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他又拜程頤為老師。這時(shí)候，楊時(shí)已經(jīng)40歲了，但對老師還是那么謙虛、恭敬。

　　有一天，天空濃云密布，眼看一場大雪就要到來。午飯后，楊時(shí)為了找老師請教一個(gè)問題，約了同學(xué)游酢一起去程頤家里。守門的說，程頤正在睡午覺，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等著。

　　天上飄起了鵝毛大雪，越下越大。他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發(fā)抖，他們?nèi)耘f站在門外等著。

　　過了好長時(shí)間，程頤醒過來了，這才知道楊時(shí)和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久，便趕快叫他們進(jìn)來。

　　這時(shí)候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多深了。

　　楊時(shí)這種尊敬老帥的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學(xué)業(yè)才進(jìn)步很快，后來終于成為一位全國知名的學(xué)者。四面八方來向他求教的人，都不遠(yuǎn)千里地來拜他為老師，大家尊稱他為“龜山先生”。

　　成語解釋

　　舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

　　成語例子

　　劉心武《鐘鼓樓》第二章：“他還不惜自費(fèi)去了趟上海，以‘程門立雪’的虔誠，感動(dòng)了高齡的俞振飛�！�

　　程門立雪的主人公是誰？

　　程門立雪的主人公是楊時(shí)

　　程門立雪： 舊指學(xué)生恭敬受教。現(xiàn)比喻尊敬師長。比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問長者的尊敬。

　　楊時(shí)的簡介：

　　楊時(shí)（1044－1130）北宋學(xué)者、官吏。字中立，號龜山，祖籍弘農(nóng)華陰（今陜西華陰東），南劍西鏞州龍池團(tuán)（今屬福建明溪縣龍湖）人。 熙寧九年進(jìn)士。歷官瀏陽、余杭、蕭山知縣，荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學(xué)士專事著述講學(xué)。

　　程門立雪的典故：

　　北宋時(shí)期的，在福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。

　　楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。

　　有一年，楊時(shí)赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請教。

　　時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，塑風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。

　　這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林入銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

　　后來，楊時(shí)學(xué)得程門理學(xué)的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

　　程門立雪的啟示：

　　尊師重教，我們中華民族千年不衰。為人子弟，在年少的時(shí)候就要親近良師，結(jié)交益友，要從他們那里學(xué)習(xí)禮儀和知識(shí)。

　　成語故事

　　程顥字伯淳，又稱明道先生。程頤字正叔，又稱伊川先生。他們是北宋理學(xué)家和教育學(xué)家，為宋明理學(xué)的奠基者。

　　北宋神宗元豐五年（1082），為了便于著書傳道，程頤上書宰相文彥博，希望將洛陽城南10公里處龍門山勝德庵上方寺附近的“荒蕪無用之地”，撥給他作為學(xué)田，以供著書講學(xué)資用。文彥博滿足了程頤的要求，把自己在伊川鳴皋鎮(zhèn)一處莊園贈(zèng)給了他。程頤就在文彥博所贈(zèng)的莊園上建立了書院，正房五間為講堂，東西廂房各三間是弟子居住的地方，門廳一間，匾書“伊皋書院”。另有宅地10畝，糧田10頃，以贍生徒。

　　書院興辦后，四方學(xué)子，云集程門，“講易學(xué)、授理學(xué)”，求教者日夕盈門，“學(xué)者出其門最多，淵源所漸，皆為名士”。程頤此后終生在書院著書講學(xué)，他的思想體系和著述及其傳道活動(dòng)大多是在伊皋書院完成，故被稱為“伊川先生”。程頤所傳之道，就是對后世產(chǎn)生深刻影響的“洛學(xué)”，它對宋代理學(xué)思想體系的建立起了莫基作用，具有開創(chuàng)之功。

　　程頤與哥哥程顥同為理學(xué)大家，人稱“二程”，但弟弟的壽命比哥哥長20多年，因此二程弟子中的大多數(shù)學(xué)生為程頤的學(xué)生。程頤、程顥兩兄弟的直傳弟子很多，較有名的有80余人，大多有史可査，其中呂大臨、楊時(shí)、謝良佐、游酢被稱為“程門四先生”。

　　程門立雪成語配圖楊時(shí)精通史學(xué)，能文善詩，人稱龜山先生。他年輕時(shí)就考中了進(jìn)士，為了繼續(xù)求學(xué)，放棄了做官的機(jī)會(huì)，奔赴河南拜二程為師，鉆研學(xué)問。有一天，楊時(shí)和游酢前來拜見程頤，在窗外看到老師在屋里打坐。他倆不忍心驚擾老師，又不放棄求教的機(jī)會(huì)，就靜靜地站在門外等他醒來�？商焐蠀s下起了鵝毛大雪，并且越下越大，楊時(shí)和游酢仍一直站在雪中。等程頤醒來后，門外的積雪已有一尺厚了。這時(shí)，楊時(shí)和游酢才踏著一尺深的積雪走進(jìn)去。后來?xiàng)顣r(shí)成為天下聞名的大學(xué)者，這件事也被作為尊師重道的范例，傳為學(xué)界佳話，由此演變成成語“程門立雪”。

　　宋室南遷后，文化中心也隨之南移，二程的弟子將洛學(xué)流傳推廣到南方。其中對正宗洛學(xué)南傳起重要作用的就是楊時(shí)。南宋理學(xué)家朱熹是二程的四傳弟子，他以二程學(xué)說為本，兼取諸家之長，最終集理學(xué)之大成，完成了對舊儒學(xué)的改造。自二程到朱熹經(jīng)過眾多弟子的傳播和發(fā)揮，終于形成了一套系統(tǒng)的新儒學(xué)思想體系，被稱為“程朱理學(xué)”。

　　成語寓意

　　楊時(shí)千里尋師，程門立雪，誠心討教的行為被傳為佳話，流傳千古�！俺涕T立雪”這則成語告訴人們，在求學(xué)路上，只有虛心才會(huì)不斷獲得進(jìn)步，只有禮貌才會(huì)得到他人的肯定。沒有多少人會(huì)對粗俗無禮、驕傲自滿者積極主動(dòng)地伸出援助之手。

　　成語運(yùn)用

　　成文用法

　　“程門立雪”指學(xué)生恭敬求教，比喻尊師重教，誠心求學(xué)。這則成語在句子中可作謂語，含褒義。

　　運(yùn)用示例

　　明·詹同《送朱允升還徽州乃潯陽楚望黃先生之門人也》：“匡廬看云我舒嘯，程門立雪君從游�！�

　　現(xiàn)代·馮至《但開風(fēng)氣不為師》：“日子久了，我很少看到一個(gè)教授或講師對學(xué)生耳提面命，更沒有聽到過有什么學(xué)生程門立雪，表示求教的虔誠�！�

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