寶寶取名該找什么樣的老師來取

　　“名師出高徒”，說的是有高明的師長指點，學(xué)生、徒弟容易成才；名醫(yī)治病，關(guān)系的是人的生命健康；而取名老師水平高低的不同，對寶寶的運勢而言，就如同老師之與學(xué)生、醫(yī)生之與病人一樣。以下是小編收集整理的寶寶取名該找什么樣的老師來取，歡迎閱讀與收藏。

　　一、是否精準(zhǔn)把握姓名學(xué)知識

　　作為專業(yè)的取名人士，姓名學(xué)知識是其從業(yè)的基礎(chǔ)。對姓名學(xué)知識了解、把握的程度，直接關(guān)系到取名水平的高低。

　　諸如天格、人格、地格、總格、外格的五格數(shù)理吉兇，三才配置的生克，以及姓名用字的五行屬性、寓意等，都是姓名學(xué)知識涉及的內(nèi)容。作為專業(yè)人士，自然是應(yīng)該熟諳于心，信手拈來，才能在取名時，運用自如。

　　二、是否有雄厚的八字命理基礎(chǔ)

　　名字要想對寶寶的運勢有改善、提升、助益，必須是在準(zhǔn)確分析寶寶八字命理喜忌基礎(chǔ)上，據(jù)此取出的名字。

　　也就是說，如果將名字比作大廈，八字命理分析就是大廈的基石，基石的穩(wěn)固與否，是大廈質(zhì)量好壞的決定因素。

　　而如果誤將寶寶的八字命理分析錯了，就相當(dāng)于在建筑之初，就給大廈的質(zhì)量埋下了致命的隱患。

　　三、是否具備一定的文化素質(zhì)

　　取名要涉及諸多方面，姓名學(xué)可謂是一門綜合性很強的學(xué)問，沒有一定的文化素養(yǎng)，是很難將這諸多因素綜合得當(dāng)?shù)摹?/p>

　　如果說，八字命理基礎(chǔ)好比名字大廈的基石，姓名學(xué)知識好比大廈的水泥磚石；那文化素質(zhì)，就好比鋼筋架構(gòu)，沒有它，水泥磚石就只能是建筑材料的堆積，而不能稱其為建筑，名字也就體現(xiàn)不出其寓意了。

　　現(xiàn)在不乏有些人，只用五格數(shù)理、三才配置作為取名依據(jù)，只能說是兩三個不相干字的組合，而不能說是一個好的名字。這并不是說他們不愿意取出好名字來，而實在是因為文化水平有限，達不到這個程度。

　　四、是否了解民俗傳統(tǒng)

　　很多風(fēng)俗習(xí)慣，傳統(tǒng)做法，會對人們判斷名字好壞產(chǎn)生影響。比如說，某些地方，視某些發(fā)音、某些寓意的字為不吉，與其諧音的字都忌諱在名字中出現(xiàn)。

　　我國地域遼闊，各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，專業(yè)的取名人士，應(yīng)該對各地的風(fēng)俗習(xí)慣都有所理解，才能在取名中避開這些字。

　　五、老師的個人品質(zhì)很重要

　　不少朋友反應(yīng)，有的老師，收費前后的態(tài)度差別很大；有的老師一開始態(tài)度還好，但在客戶對名字方案不滿意后，就應(yīng)付交差；還有的老師，很多工作干脆都是交給工作人員來做；......凡此種種，都是對客戶不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也是老師個人品質(zhì)的表現(xiàn)。

　　父母正因為很重視寶寶的名字，希望名字能給寶寶帶來好運，才請專業(yè)人士來為寶寶取名字。如此對待客戶的信任，這讓客戶情何以堪？

　　六、不要被自我宣傳所蒙蔽

　　王浩驊想提醒大家的是，現(xiàn)在有一些不良起名網(wǎng)站，到處抄襲別人的文章，還大言不慚地說是自己原創(chuàng)的，并自己給自己冠上“中國、中華、世界、第一、最誠信、最權(quán)威、最大……”等等名號，甚者多辦幾個網(wǎng)站，變相吹捧自家的網(wǎng)站，什么“可信賴的、可推薦的……”等等，來誤導(dǎo)網(wǎng)友。對此，大家一定要有自己的判斷能力。

　　拓展：寶寶取名起名方法的介紹

　　古人云：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名”，此話雖顯片面，卻也道出了名字的重要性。實踐證明，名字不僅是代表一個人的符號，同時也對人的事業(yè)、健康、婚姻等有一定的影響。因此，取一個好的名字是人生極為重要的一件事。我們在研究古今各家命名法的基礎(chǔ)上，去偽存真，按《易》理，總結(jié)出了《象數(shù)理命名法》，并在實踐中結(jié)合社會學(xué)、測字學(xué)、音韻學(xué)等相關(guān)理論命名，獲得了極好的效果。

　　一、 象法：

　　所謂的象法，即在取名時講究名字的部首結(jié)構(gòu)和字形，依據(jù)其先天命理所需，選擇適宜的字入名。漢字有很多部首，結(jié)構(gòu)亦有左右、上下等十余種，字形可分肥瘦、虛實、

　　動靜等等，不同的部首結(jié)構(gòu)和字形對人有不同的影響作用，如需強化學(xué)業(yè)，則可選擇“語、敦”等帶“文昌星”結(jié)構(gòu)的字；如需強化貴氣，則可選擇“小、東、水”等帶“通天透地”結(jié)構(gòu)的字，如子女克父母，則可選擇“嘉、維”等這些乾宮、坤宮敦實的字，如此等等。

　　二、數(shù)法：

　　所謂數(shù)法，即在取名時講究名字的數(shù)理筆畫。萬物均有數(shù)，數(shù)對萬物均有意義和影響。因此我們在取名時要考慮全名數(shù)理，特別是名字的數(shù)，因為中國人相稱，往往是省略

　　了姓而直呼其名的。

　　三、 理法：

　　所謂理法，即在取名時講究名字的五行和命理的五行互補，名字的格調(diào)與命理的格調(diào)相宜，字音通順響亮，無不良諧音諧義等。 我們反對“五格剖象法”的唯數(shù)論，認(rèn)為名字的好壞全是數(shù)的影響，這是十分荒謬的，是不可信的；我們也不贊同“屬相命名法”，認(rèn)為不同屬相宜什么部首等，其理牽強附會，不足為憑。

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