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中國戲曲文化作文

時間:2024-07-02 22:15:23 美云 好文 我要投稿

中國戲曲文化作文(精選17篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的中國戲曲文化作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國戲曲文化作文(精選17篇)

  中國戲曲文化作文 1

  中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自己的劇種,而且每一個地方都具有自己獨特的地方文化風情。不信?我們今天就一起走進戲曲文化瑰寶,享受它獨特的美吧!

  中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人:可以以萬數(shù)計!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨特的演變過程,我們知道的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不同,它有自以獨特的審美觀念與表演體系,現(xiàn)在就為大家介紹一些吧:“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生!暗笔桥越巧y(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦!皟簟笔侵赴缪菪愿瘢焚|(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇角色。

  怎樣?看了之后是不是覺得有趣呢?其實還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。而且我們在電視上可以看到這京劇人物臉譜是十分微妙的',在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。角色和命運是京劇一大特點,它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡單講,紅臉含有褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保存了這一點。

  看了上面的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就是這么精彩,要一點一點講十天十夜都說不完呢!希望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚它哦!

  中國戲曲文化作文 2

  我本來是不喜歡聽粵劇的,總是覺得曲中敲打的樂器發(fā)出乒乒乓乓的聲音,簡直就是在制造噪音,唱曲的人在那兒咿咿呀呀的,不知道唱什么,反正就是感覺很吵鬧。我外婆卻是一個粵劇謎,幾乎每天都會去公園聽“私伙局”唱曲?匆娡馄胚@么如癡如醉,我懷著質(zhì)疑粵劇魅力的心情,決定上網(wǎng)去了解一下粵劇文化。

  原來,我們敬愛的`周總理說過“昆曲是江南的蘭花,粵劇是南國的紅豆”,把粵劇與中國最古老的昆劇相提并論,給予高度的評價和贊揚,從此,“南國紅豆”成為粵劇的美稱。

  粵劇又稱“廣東梆黃”、“廣東梆子”、“廣東大戲”,發(fā)源于佛山,其源流可溯道明嘉靖年間。舊時,佛山的粵劇戲班有一個慣例:每年六、七月份,在外演出的各個戲班都會返回佛山,解散舊班底,重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演,審閱通過之后,新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出;泟〗Y合廣東本地民間曲調(diào),吸取弋陽腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戲曲的優(yōu)點,逐漸發(fā)展形成,流行于廣東、廣西、香港和澳門等地。隨著廣府人徙居海外開枝散葉,粵劇也變成了世界上流傳最廣的地方劇種,可謂有華人的地方必有粵劇。

  看來是我不會欣賞粵劇這一人類文化遺產(chǎn),是我誤會了粵曲所蘊含的文藝特色;泟『喼币粋無窮無盡的海洋世界,以后我還要多點去了解粵劇文化,掌握更多粵劇知識,讓身邊的人都認識粵劇。

  中國戲曲文化作文 3

  中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。中國戲曲劇種種類繁多,據(jù)不完全統(tǒng)計,中國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。比較著名的劇種有:昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、京劇、秦腔、河北梆子、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。

  戲曲,對于我們這一代來說是陌生的,但在當時是無人不知無人不曉的,我的爺爺和姥爺都是戲迷,他們說之前的戲曲就像現(xiàn)在的`流行歌曲,每出戲都堪稱經(jīng)典,每位演員在臺上走心的演出,戲迷們在下面走心的聽著,非常舒服。然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊.隨著老一輩藝術家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?

  作為我們中華民族文化的瑰寶,戲曲的退出的確是一件大事,如何挽救就成為了我們現(xiàn)在要做的首要任務,那么怎樣傳承更好呢?

  戲曲與當今時尚元素結合是挽救戲曲的最好辦法,現(xiàn)在許多藝人和戲曲大師們正在磨合,有許多熟悉的作品加入戲曲元素后又是另一種風格,獲得了許多戲迷的肯定和觀眾們的認可,認為可以繼續(xù)發(fā)展下去,現(xiàn)在有許多年輕人也自發(fā)的去學習戲曲,并在這方面有很大的造詣,之前的一些經(jīng)典曲目也被年輕人們反復推敲改編,使古老的戲魂又有了青春的活力,如今的戲曲已經(jīng)在逐步國際化,這讓大家很欣慰。

  傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合已經(jīng)漸漸地成為當今世界的主流,我們要多多了解戲曲,支持戲曲,相信傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結合之后,會煥發(fā)出新的光芒,再次震撼世界。

  中國戲曲文化作文 4

  戲曲是我們中國的國粹,但因為它源遠流長,而且欣賞門檻比較高,所以很多年輕人都不大愿看,甚至覺得很厭煩。

  起初我對它的感覺也如此,里面的人物總是以一些怪怪的唱腔說話,穿的`很夸張的衣服,化著很丑的妝,所以我寧愿刷抖音也不愿意看戲劇。

  可是因為一節(jié)語文課,讓我改變了對它的偏見,我慢慢了解它,發(fā)現(xiàn)里面的故事很多都很經(jīng)典,里面也有很多有趣的故事。

  戲曲里面分很多類型,比如京劇,越劇,黃梅戲,評劇,豫劇等等,每個戲曲的風格都不一樣,黃梅戲輕快活潑,豫劇鏗鏘有力,每種戲劇都給人不一樣的感覺。

  其中我最喜歡的劇就是京劇,京劇被譽為國劇,京劇空城計中在這里設計了整個戲最為精彩的一折。

  諸葛亮端坐在城樓上,臉上帶著微笑,手向春風拂過水面般輕撫著古琴,城樓下只有幾個由官員扮演的百姓在打掃,司馬懿已率大軍到達城門之下,雖然諸葛亮表面一點都不慌張,心里卻已心亂如麻,司馬懿生性多疑,見諸葛亮城門大開,獨自在城門上撫琴,所以十分懷疑諸葛亮在城里設了伏,就帶著大軍慢慢退走了。

  一段優(yōu)美的唱段膾炙人口,流傳了百年。這里展現(xiàn)的是諸葛亮的瀟灑自如,在司馬懿的數(shù)萬兵馬前,他心里早已慌亂不堪,所以司馬懿的兵退了之后,諸葛亮早已是嚇的汗流浹背。

  這出戲,使我們看到了諸葛亮面對危險臨危不懼的大男子大丈夫的氣魄與胸懷。

  到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn),戲曲不分時代,也永遠不會過時,它值得我們每一個人聆聽和傳承。

  中國戲曲文化作文 5

  2009年3月24日,南環(huán)中學師生們再一次走進沁蘭廳,去體驗那久違的昆曲。昆曲,對于我來說是一場熟悉而又陌生的夢……從小,我便與爺爺奶奶一起生活,每晚少不了那纏綿婉轉(zhuǎn)的聲音伴我入睡。但自從和爸媽來到蘇州,那種熟悉的聲音便漸漸離我遠去。直到今天,昆曲再次扣響我的心門,拉開我對其興趣的序幕……

  據(jù)說,昆曲起源于元朝末年的昆山地區(qū),至今已有六百多年的歷史。因此,2001年5月8日被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”稱號。從今天的觀賞可見昆曲是以抒情為主的,優(yōu)美的唱腔與優(yōu)柔的舞蹈相互結合,更顯其溫文爾雅。你瞧,一位身著樸素的女子以她那柔漫悠長的聲音將我們從空蕩蕩的舞臺上引向那百花齊放的園林里。聽!我似乎聞到那美妙的'花香;聽!我似乎看到了花開的瞬間;聽!我似乎感覺到主人公的心痛……每一回昆曲結束,總會沒回過神來,每次都會被那激烈的掌聲拉回到現(xiàn)實中。說實話,我不懂昆曲,但我愿意欣賞它。欣賞它的一言一行,不愿去探究其深意,只要被眼前的景象陶醉就夠了。沉浸其中,欣賞它的深邃,理解它的曲折,只愿那一刻永遠存在……

  隨著時代的變化,人們的興致早已改變。或許,昆曲成為遺產(chǎn)是如今人們早已默認的觀點吧!現(xiàn)實如今,有幾個人愿在空閑時間來聽一段昆曲?除了那幾位懷舊的老人。青少年聽流行歌曲并不為過,畢竟它充滿活力,風靡一時。隨著我們年齡的增長,我們也應該多去了解祖國的藝術文化,如昆曲,要知道經(jīng)典的才是永恒的!

  懂得昆曲!懂得自然!懂得優(yōu)雅!懂得人生!——我的追求。

  中國戲曲文化作文 6

  中國的戲曲,源遠流長,有著鮮明的民族風格,每個劇種,都有著它獨特的魅力、韻味以及內(nèi)涵:如京劇的雍容華美,昆劇的典雅精致,梆子戲的高亢悲涼,還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……

  可這些中華民族的瑰寶,在現(xiàn)在這個多元化的社會中,似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了,傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的`考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了,取而代之的是“流行”,更多人喜歡追流行,認為在流行中能夠展現(xiàn)西我,獲得滿足。“棄之戲曲,投之流行”。

  為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因為它抵制不住流行的強撼沖擊。流行是什么?引領潮流,追求時尚。不可否認,“流行”,也是一門藝術,但是現(xiàn)實中的藝術。

  打個比喻,流行就像劃過天際的一顆流行,一劃而過,短暫卻璀璨,更多人驚艷于它的閃亮,于是拋傳統(tǒng)追流行,心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知,一劃而過的背后,是寂靜,沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲,就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星,雖然若隱若現(xiàn),但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜,一個人靜靜地坐著,閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲,或是泡上一杯醇香的茶,看一會兒戲劇節(jié)目,你定會感到超脫的自然與靜心,感覺古老卻清新的戲曲很美,很美。

  這就是戲曲的魅力,如一襲清風吹拂著,精神與靈魂,此刻,都能得到升華。其實,中國傳統(tǒng)戲曲,根本不存在什么“去”與“留”,它一直是我么民族的瑰寶,是東方的歌劇,是永恒的歷史文化。

  聽,風的拂動,葉的擺動,云的笑聲,是我自失地又想到了古老而自然的韻律。

  中國戲曲文化作文 7

  我的家鄉(xiāng),在中國也算是有名的,川菜的發(fā)祥地——四川。這個四川啊,不光有好吃的川菜,優(yōu)美的景色,還有我們富有特色的川劇。

  川劇的歷史,也算比較悠久了,據(jù)記載,明末清初,由于各地移民入川,以及各地會館的先后建立,致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地,并且在長期的發(fā)展衍變中,與四川方言土語、民風民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調(diào)的融合,逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術,從而促進了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展。

  要說川劇的種類,那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。川劇音樂博采眾長,兼收并蓄,她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養(yǎng),與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結合,衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結構嚴謹、風格迥異的地方戲曲音樂。

  先來說一說昆腔,昆腔多文人之作,詞白典雅,格律規(guī)嚴,演唱時特別講究字正腔圓,加之曲牌曲折,節(jié)奏緩慢;高腔是川劇中最重要的'一種聲腔,它結合了四川方言、民間歌謠、勞動號子、發(fā)間說唱等形式。幾經(jīng)加工和提煉,逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱,因其主要伴奏樂器是“小胡琴”,故統(tǒng)稱胡琴。正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴肅、委婉和輕快的情緒,反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒,老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反,具有明朗、瀟灑、激越、簡練、流暢的品格……

  川劇的種類太多了,實在介紹不過來。這些你可能都不太了解,但有一樣,你絕對看過,那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜,那種速度,那種神奇,讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種,它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。

  抹臉,是演員將化妝油彩預先涂在臉的某一特定部位上,到時用手在臉上一抹,便可以使臉成為另一種顏色;

  吹臉,是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺特定位置上的容器內(nèi)或人物所使用的酒杯之類器皿中,到時閉眼、閉氣、用口一吹,便使臉色變色;

  扯臉,是演員將畫在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上,每一張臉譜有一根特定的絲線,并固定在特定位置上。隨著表演的需要,在表演動作的掩護下,一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落;

  運氣變臉,是演員運用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉,是演員根據(jù)實際需要,事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上,也就是臉殼來施以變幻。

  另外,我們川劇中還有許多絕活,如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目,如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言,令人百聽不厭。

  怎么樣,現(xiàn)在你對川劇有一些了解了吧。戲曲,是我國的特色,在戲曲中,我們能夠?qū)W會許多東西,希望同學們能夠多聽一些戲曲,了解更多關于戲曲的東西。篇七:黃梅戲

  說實話,我以前一點也不喜歡中國的傳統(tǒng)戲曲,因為在我的印象里,它們一般都只是依依呀呀的唱個不停一點也沒有趣味。

  但是,幾年前在電視上看到的一段黃梅戲,改變了我對他們的看法。

  表演者的嗓音是那么輕柔,音樂也那么優(yōu)美,聽過以后,給人一種心曠神怡的感覺。我想,這就是它的魅力所在吧。

  黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史料記載,早于唐代時期,黃梅采茶歌就很盛行,經(jīng)宋代民歌民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響,逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風更盛。明崇貞年間,黃梅知縣曾維倫在《黃梅風教論》中就有“十月為鄉(xiāng)戲”的記述。清道光九年,在別霽林的《問花水榭詩集》中,一首竹枝詞的描述就更為生動:“多云山上稻蓀多,太白湖中漁出波。相約今年酬社主,村村齊唱采茶歌”。

  黃梅戲不但優(yōu)美動人,而且還有這么悠久的傳說呀。

  我覺得,現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)戲曲越來越不受歡迎了,取而代之的是流行歌曲,雖然流行歌曲確實有它的優(yōu)點,但是我們也不能因為它而忘了中國的傳統(tǒng)戲曲呀!我們只要用心去體會不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的美妙之處。所以,請大家和我一起,去體會中國傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)美,相信大家一定會愛上它們!

  中國戲曲文化作文 8

  戲曲是我國的一大文化,它歷史淵源,在漢代出現(xiàn)了戲曲的原型,叫“角抵戲”;在唐代,民間舞蹈得以入宮,得到更大的發(fā)展;宋代,又出現(xiàn)了 “瓦舍”和“勾欄”;金朝時,南方出現(xiàn)了“南戲”,北方出現(xiàn)了“北雜劇”,之后,南方的“南戲”逐漸發(fā)展起來,戲曲的雛形形成。

  后來在各朝各代出現(xiàn)了許多戲曲形式,列如元雜劇,還有中國戲曲的第一個繁盛期是在元代,第二個繁盛期則出現(xiàn)在明清時代,在明代還出現(xiàn)了四大唱腔,分別是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽腔和江蘇昆山腔。在清代,戲曲轉(zhuǎn)型,向民間化、通俗化轉(zhuǎn)變,后來由于徽班和湖北漢調(diào)藝人同臺表演,后來逐漸融合,成為了現(xiàn)在大家最熟悉的戲曲形式——京劇。

  后來在地方又不斷的出現(xiàn)許多戲曲種類,諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的,戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。

  我國的戲曲是我國的`國粹,從1400多年就出現(xiàn)了,是我國無形的財富,屬于非物質(zhì)遺產(chǎn),是我國寶貴的文化資產(chǎn),但是由于種種原因,戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線,戲曲的舞臺被現(xiàn)代的歌舞給搶占,戲曲表演的地方在現(xiàn)在可謂是少之又少,比如我們這里,我就不知道哪里有看戲曲的地方,所以說現(xiàn)在我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護得非常不好,作為中華民族幾千年逐漸形成的民間文化、藝術,有著它獨特的魅力,它傳承并表現(xiàn)了中華民族幾千年的文化以及精神,是中華民族當之無愧的國粹,是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結晶體,而現(xiàn)在隨著時代在向著科技化,現(xiàn)代化發(fā)展,戲曲這一千多年前的東西,不受現(xiàn)在人們的喜愛,自然而然沒有了市場,就沒有了生存的空間,除了中央電視臺在播出以外,其它的地方我們很難找到戲曲的影子。戲曲這一偉大的民族結晶體不能就這樣埋沒,我們應該將它延續(xù)下去。

  當然,隨著社會的發(fā)展,戲曲也應該進行變化,而不是一成不變的,應該隨大眾而變化,不然古板、死板的東西是一定會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。當然戲曲也是中國幾千年前的文化,有人會說是不能改變的,但是我想問:現(xiàn)在在以后不也將成為歷史嗎?改變是必然的,不然戲曲非但不能表現(xiàn)現(xiàn)在、以后的歷史,卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。

  因此我們不僅需要接受戲曲,而戲曲也應該做改革,以適應現(xiàn)在的潮流。

  中國戲曲文化作文 9

  戲曲,對于我一個小學四年級的學生來說,熟悉而又莫生。熟悉的是在我們村子里,常見到老爺爺和老奶奶們經(jīng)常晚上在收音機邊聽戲,也在電視上看到各種戲曲節(jié)目。而莫生的是,戲曲到底是什么東西,我一概而又不知。在我的印象中我的家鄉(xiāng)每年三月三的廟會時就會請來幾臺大戲,一唱就是幾天。我整天跟著爸爸媽媽去看戲,目地是為了到廟會上買衣服、買吃的、買玩的,有誰到戲臺邊看呀!只有一些老年人在那里看。我還覺得他們很老土,趕不上時代的潮流。打死我都不會去看那老掉牙的玩意。

  這些天由于要寫文章。我也試著接觸起了戲曲。還和爺爺聊聊戲曲,又在網(wǎng)上查閱關于戲曲的內(nèi)容。原來戲曲源遠流長,是我國的經(jīng)典。不同的戲曲有不同的風格和特色。它讓人賞心悅目,其情節(jié)有的催人淚下,有的拔奮人心,多姿多彩,出神入化。

  就拿我在電視上這幾天看的梨園春節(jié)目來說,節(jié)目中有的老人七八十歲了也能在舞臺展現(xiàn)出他們的藝術魅力。有的才四五六歲的孩子,一個人穿紅戴綠的`,也能把人物演視的活靈活現(xiàn)。

  當我們細心欣賞我們的戲曲時,我們就會發(fā)現(xiàn)它猶如一個個精彩的歷史故事,將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前,將我們帶入歷史的隧道。讓我們身臨其境、感嘆不己。

  同過這段時間的接觸,我覺得我已經(jīng)慢慢的喜歡上了戲曲。時不時的自己也能啍上幾句。作為我們新一代的接班人,我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)文化藝術,讓它永遠發(fā)揚光大、代代流傳。

  中國戲曲文化作文 10

  中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術,它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成,它是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。距今約有三百六十多個戲曲劇種。

  中國戲曲文化源遠流長,其中京劇,豫劇,越劇,被稱為中國戲曲三鼎甲,其他較為著名的戲曲種類有:黃梅戲,粵劇,秦腔,湘劇……今天,就來說說豫劇中的`翹楚:《朝陽溝》。

  《朝陽溝》創(chuàng)作于一九五八年,以戲曲形式演繹現(xiàn)代生活。本劇講述了女主人公銀環(huán)與拴寶相戀,相約高中畢業(yè)后共同趕往拴寶家鄉(xiāng)朝陽溝進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但由于銀環(huán)母親阻攔,拴寶先行,銀環(huán)既舍不得母親又不忍離開拴寶,但后經(jīng)拴寶鼓勵,來到朝陽溝?勺杂自诔抢镩L大的銀環(huán),不適應農(nóng)村勞動,又恰好收到母親病重,讓她回城的消息,于是思想開始動搖,最后不聽拴寶母子的勸阻,離開朝陽溝,踏上回城的路。路上恰逢黨支部書記,受到了教育;這與后來銀環(huán)再回朝陽溝也有極大的關系;到家后,銀環(huán)發(fā)現(xiàn)母親竟是裝病騙她回家,于是批評了母親,銀環(huán)毅然返回朝陽溝。母親后也去看看親家,并決定落戶朝陽溝。反映了時代農(nóng)民的吃苦精神,知識青年的熱血,干事業(yè)的精神,令人值得深思。

  不管是京劇,越劇,豫劇,黃梅戲,湘劇,粵劇,秦腔。不管有再多的分支種類,不管有再多的唱腔唱法,不管有再多的表現(xiàn)形式。它們身上都有一個閃耀的,同樣的名字:中國戲曲!

  中國戲曲文化作文 11

  “劉大哥講話理太偏,誰說女子享清閑。男子打仗到邊關,女子……”這是我國豫劇著名《花木蘭》選段。我國還有很多劇種,例如:京劇,黃梅戲、越劇……

  中華民族數(shù)百年的文化,戲曲有著十分重要的地位。戲曲,源遠流長,有著鮮明的民族特色、風格,有自己獨到的.地域文化風情。京劇的雍容華美,昆曲的典雅精致,越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……一方水土造就了一方戲曲。

  中國的戲曲和西方戲劇不同,戲曲有自己獨特的審美觀念和表演體系。也有中國傳統(tǒng)美學的寫意特點,比如:幾個跑龍?zhí)椎娜舜砬к娙f馬,舞臺開門關門等也往往用虛擬動作來表現(xiàn)。

  戲曲中有中華民族的特色,所以它該留下?墒且渴裁捶绞綄⑺肋h留在世界文壇上呢?靠我們來把它們傳承下去。戲曲,有著民族魂。京劇,是中國的國粹。有很多華人,外國公民來中國欣賞戲曲,學習戲曲文化,體會戲曲帶給他們的獨特快樂。如果戲曲文化丟失了,那么我們中國在世界各國的聲望不是也失去了?所以,一定要把戲曲傳承下去,讓我們可以驕傲的說:“我們是中國人,我們有世界上獨一無二呃呃戲曲!”

  讓我們放下一些電影,電視劇,去傳承中國文化精髓——戲曲吧!讓我們放下一些歌星,影星,去崇拜戲曲,成為一個戲迷吧!戲曲,是中國傳統(tǒng)文化的精粹,我們要尊敬它,向它致敬!

  中國戲曲文化作文 12

  那天下雪了。我在雪地里玩得很開心,在教室里玩有趣的游戲。今天雪下得真大!我在操場中央四處看了看,發(fā)現(xiàn)學校的每個角落都被雪覆蓋著。然后,老師來到教室說:“看到大家都這么開心,我給你們上課讓你們出去玩好嗎?”“好,”大家異口同聲。之后,我們迅速跑向操場。

  多美的雪花。⌒,厚,軟,輕。就像高貴的白天鵝輕輕地抖動著翅膀上的一片片小羽毛,飄落下來。整個世界都是迷人而美麗的。這真是“像一個春風,吹開了一萬棵梨樹的花瓣”。每個家庭的孩子看到漫天的雪花都很興奮。我也不例外。我跑出去和朋友打雪仗。

  打雪仗開始了,雪球在空中飛舞。雙方都很難擊中目標,因為他們被場地隔開了,被隱藏了。從表哥的偵察中知道了“敵人”的隱蔽性,我怯生生地摸了摸“敵人”的左側(cè)。小明剛出現(xiàn)的時候,給他一個驚喜。我沒想到他會找到我,但我逃不掉。斯諾鮑已經(jīng)準確地擊中了他。就在我得意的時候,突然一個雪球朝我飛來。18輪車過去,我猛地一個跟頭,雪球從我肩上飛過,在不遠處爆炸了。我又扔了一個雪球,卻和小陶扔的雪球相撞,撞了。我們?nèi)滩蛔⌒α恕?/p>

  這時雪下得更大了,雙方的戰(zhàn)斗更加激烈。每個人都變得一塌糊涂,每個人都變成了雪人,但是沒有人在哭,每個人都覺得冷。每個人都像英雄一樣不停地攻擊,不停地喊:“走!干掉它!帶上你的槍,別殺了它!……" 漫天大雪中,大家玩得很開心,整個“戰(zhàn)場”充滿了歡樂的喊聲…

  “孩子,快7點20分了。調(diào)到歌劇頻道看!”我看了最后一遍喜羊羊和大灰狼,然后不情愿的轉(zhuǎn)到了劇頻道。

  唉,這么難的任務——聽一個小時歌劇,都是吳老師的錯。嘿,有條出路。“哎喲,肚子疼,”我媽冷笑道!皠e裝了,趕緊去看歌劇吧!”啊,我失敗了。無奈之下,只好坐在電視機前看劇。開始了。演員一唱,我身上的雞皮疙瘩就緊急而持續(xù)地聚集起來。我真的不知道,很難想象這么丑的東西能被稱為“國粹”。別說這難聽的聲音,看看這張臉怎么和怪物差不多。我嚇死了。5分鐘過去了,我實在受不了了,就向媽媽求愛:“媽媽,你看,我這幾天表現(xiàn)不錯,看了一段時間了。你能結束這一切嗎?”我笑著對媽媽說。而我媽不溫不火的對我說:“不行。這是你吳老師的作業(yè)?隙ㄒ粋小時。離一個小時還很遠!

  我得做好監(jiān)督工作,不然就是一個不負責任的家長。“唉,詭計又被我媽識破了,什么都不用做。好像逃不掉了,可以拖延時間。我會一邊看一邊四下看看,等一個小時就能很快熬過去。這時,我媽突然對我說:“張若惠,你是來認真看我的。我是來陪你,監(jiān)督你的。如果你安定下來,也許會有意想不到的收獲!翱吹竭@里,我只好靜觀其變,仔細觀察。過了一段時間,我漸漸被劇中的故事情節(jié)所吸引,這個故事叫《趙氏孤兒》,講的是一些義俠為了保護一個忠臣的后代而獻出生命的故事。

  然后,我被演員們生動的表演吸引住了,只看到那些演員們演的.活靈活現(xiàn),眼睛亮亮的,看著他們,我在不知不覺中同時學會了跳舞。但是,我的表現(xiàn)太差,看起來是那么笨拙呆板。這時我才深深體會到:所謂臺上三分鐘,臺下十年的真諦!你是通過什么樣的刻苦訓練練出這種絕招和風格的?我忍不住從內(nèi)心向這些演員致敬。不知不覺一個小時過去了,我還在那里看得津津有味。

  第一次去劇院真的很難忘!從最初的不情愿到后來的,我看的津津有味。這個劇場讓我明白了,你嘗試什么,都會有意想不到的收獲!

  中國戲曲文化作文 13

  周六晚上,我在安師大新校區(qū)禮堂看了一場黃梅戲《女許》。這是安徽黃梅戲劇院在安史師范大學的專場演出,由安徽黃梅戲劇院院長主演。

  演出共分七場,劇情完整曲折,能吸引觀眾。

  有些情節(jié)很感傷。例如,在第一個繡樓里,馮素珍用委婉的歌聲傾訴了她對李兆廷的思念;還有第二花園,馮素珍和李兆廷的區(qū)別也是分不開的,讓人特別同情他們的不幸遭遇。這些情節(jié)為下文奠定了基礎,因為如果沒有馮素珍和李兆廷之間深厚的感情,就不可能有馮素珍冒著生命危險救他丈夫的情節(jié)。給我留下深刻印象的是馮素珍的服裝和動作。她的穿著以白色為主,體現(xiàn)了她作為貴夫人的地位,也暗示了她純潔的感情。她的動作好優(yōu)雅,尤其是甩袖子的動作。有時她輕輕擺動雙臂,仿佛在等待什么,有時她迅速轉(zhuǎn)身以示急切。

  劇中有許多幽默的情節(jié)。在第四個冠軍的房子里,馮素珍的哥哥要了馮素珍。只是因為馮素珍穿得像個女人,馮素珍的哥哥離家八年后改名換姓。他一開始并不知道對方的詳細情況,直到談話中發(fā)現(xiàn)他們都是襄陽人,他才知道他們是老鄉(xiāng)。甚至當他猜到對方可能是自己的親人時,也忍不住同時問對方:“請問?”但馬上改口:“請說話!彼麄兎磸驼f這兩句話,讓人捧腹大笑。在第六宮,公主把馮素珍繞彎的故事給了皇帝和考官,并請他們評價故事中的'皇帝和媒人。其中一個說:“真是個糊涂皇帝!”一個說:“真是糊涂的媒人,如果是現(xiàn)在,肯定是失察之罪!彼麄儾恢雷约赫f的是自己,但觀眾知道,困惑的是皇帝,被忽略的是考官,所以當他們評價故事中的皇帝和考官時,觀眾會開懷大笑。

  有些情節(jié)讓人感到緊張,往往是戲劇沖突激烈的時候,也是最吸引觀眾的時候。比如第五洞房,公主一直催馮素珍睡覺,馮素珍心事重重,百般回避,說話漏洞百出,最終引起了公主的懷疑。直到那時,馮素珍才死于說出真相。公主起初很生氣,想告訴她的父親懲罰她的死亡。這讓觀眾擔心馮素珍的命運。幸運的是,馮素珍的合理解釋最終打動了公主,公主答應為她報仇。在第六宮,皇帝違背了在午門斬首馮素珍的諾言,這讓觀眾非常緊張。幸運的是,在公主的勸說下,皇帝最終原諒了馮素珍,并讓她成為養(yǎng)女。

  整個表演不僅吸引人,演員的動作和表情也很到位,背景設計的也很好(很多都是電腦設計的,跟真的一樣)。每一個幽默的地方,觀眾不時爆發(fā)出笑聲;但在那些緊張感傷的地方,全場鴉雀無聲。戲劇結束時,響起了熱烈的掌聲。

  這是我第一次現(xiàn)場表演黃梅戲。感覺是黃梅戲的精彩表演。

  中國戲曲文化作文 14

  我們的北區(qū)小學座落于嵩山腳下。我們校園四季如畫,每個季節(jié)都有它們的特色,春天,綠油油的小草像地毯似的張開,夏天鳥語花香,秋天樹葉爭先恐后的飄落下來,冬天白茫茫的大雪覆蓋了整個校園。

  今天,我們北區(qū)小學迎來了特殊的客人,他們就是戲曲表演者。戲曲是我國的經(jīng)典,具有悠久的歷史。我們?nèi)5?學生和老師都在廣場上觀看表演,大家都十分期待和十分興奮。才開始的時候,我覺得沒什么意思,就在偷偷地玩,當我看到他們表演是那么的多姿多彩,出神入化的時候,才感覺到他們是那么的了不起。臺上一分鐘,臺下十年功,他們不知流了多少汗,受了多少傷,才能有這么的精彩表演。他們的眼神是那么炯炯有神,他們的動作是那么步履輕盈。此時此刻,我才恍然大悟,為什么爺爺奶奶是那么的愛看戲了。

  戲曲的文化是源遠流長,其價值也是無價的?呻S著時間的流逝,我們這一代人對戲曲是那么的陌生,打開電視,動畫片永遠是我們的最愛。我不由的擔心,戲曲文化會一步一步走向衰落嗎?

  我們要牢記文化的傳承,我們要多去了解我們中華民族的傳承藝術。我們要把戲曲的文化,戲曲的魅力發(fā)揚光大,一代一代地傳承下去。

  中國戲曲文化作文 15

  淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一,它原名叫江淮戲,流行于淮陰、鹽城等地。

  淮劇的表演人物不限,并且演員的服裝、化妝不像京劇那么復雜、那么講究;旧现灰┥夏闼硌莸闹鹘堑娜说囊路,化妝也是一樣,如要扮演一位老太婆,只需穿一身老太婆的服裝,和戴一頭假白發(fā),再化妝成一個老太婆的樣貌就能夠了,不像京劇,臉上畫臉譜,服裝還要穿得像

  展翅要飛的燕子似的。

  淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細,并且淮劇表演的整個過程中,有很少的'唱段,不像京劇表演過程中基本都要唱,還要在場上在走來走去,做出一些隨表演的變化而變化的表情,可淮劇則就不那么麻煩,只要你稍稍改變一下聲帶,做一些極奇簡單的動物和表情就能夠。

  比較有名氣的淮劇有:《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”(即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲)。在抗日戰(zhàn)爭時期和解放后,還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇,豐富了老百姓的生活,給我的家鄉(xiāng)的人民帶來了歡樂。

  這就是我家鄉(xiāng)的淮劇,一個具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。

  中國戲曲文化作文 16

  從小,就對戲曲有著不解之緣,這份情結要緣于我的父母。

  那時候父母都是教師,我們還住在老家的鄉(xiāng)村里。那時候的鄉(xiāng)村沒有什么文化生活,就是快到年底的前一階段,大的村子自己排演我們那里的地方戲-茂腔,然后在正月里到臨近的村子演出。而父親就會在里面做伴奏,拉二胡,母親就教演員唱腔,演出的時候給演員化妝。耳渲目染,我也喜歡上了戲曲,所以父母親隨劇團去哪,我也跟到哪。當時對戲曲的喜歡,是喜歡他們的裝扮,一個個畫的美艷絕的臉和那漂亮的水袖。然后慢慢的喜歡茂腔的唱腔。那時候的自己也幻想著有一天也扮成他們的樣子,在舞臺上演出。還記得又一次在后臺時,有一個人夸我說,這孩子唱戲一定不錯,另一個說,鐵梅一般,聽到他們的贊賞。心里那個美 啊。

  對于老家的茂腔,作家莫言的.推薦,在中央臺戲曲頻道演出過,記得莫言還唱了幾句原汁原味的唱段。人啊,不管怎么變,不變的是對家的回味和思念。

  后來又通過電影了解了全國各地的劇種,呂劇《李二嫂改嫁》黃梅戲《天仙配》《牛郎織女》越劇《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》豫劇《花木蘭》京劇《白蛇傳》等,慢慢的,從老家的茂腔,又喜歡上了這些劇種,學唱這些劇種的經(jīng)典唱段,還記得《梁山伯與祝英臺》里面的全部精彩唱段,都能背下來。以至于在以后上學期間的每次演出,演出戲曲的成功,都緣于以前的積累沉淀。

  記得小時候做的一件很幼稚的事,現(xiàn)在想想很可笑,那時候因為太癡迷戲曲了,上初一的時候,試著給當?shù)貏F的團長寫了一封信,說要去他們那唱戲,想不到劇團團長真回信了說,謝謝你對戲曲的喜愛,可現(xiàn)在你還是個孩子,要以學業(yè)為重,等你畢業(yè)了再來吧。

  直到現(xiàn)在,戲曲頻道還是我最愛看的節(jié)目之一,只要有我愛看的,家里人只有靠邊站了,甭想跟我搶臺。天津臺的《國色天香》是我很鐘愛的一個欄目,各路明星演繹的戲歌讓我佩服的五體投地。傳統(tǒng)的,才是長久的,民族的,才是久恒的。

  戲曲不僅豐富了我的業(yè)余文化生活,還增長了我的歷史知識和人文景觀。中華民族上下五千年的每一段歷史,每一個傳奇人物,都能在戲曲的舞臺上找到它們的身影,優(yōu)秀的戲曲演員們在那七尺的舞臺上,塑造出了那么多栩栩如生的人物,他們把人間的喜怒哀樂,愛恨情仇表現(xiàn)的淋漓盡致,梁祝的愛戀,七仙女的真情,包公的剛正,梁山好漢的義薄云天。

  戲曲,我就跟你這樣的一路走來,從童年走到暮年,然后 到人生的終點,不離不棄。

  中國戲曲文化作文 17

  淮劇是我家鄉(xiāng)的戲劇之一。它的原名是江淮戲。它在淮陰和鹽城很受歡迎。

  淮劇演員的數(shù)量是沒有限制的,演員的服裝和化妝也沒有京劇那么復雜和精致;旧,只要你穿上你想表演的人的衣服,化妝是一樣的。要扮演一個老婦人,你只需要穿上一件老婦人的衣服,一個假的白發(fā),并且化妝成一個老婦人的樣子。與京劇不同,你需要在臉上畫臉譜,然后穿得像京劇一樣。

  像燕子展翅飛翔。

  淮劇的唱腔不像京劇那樣粗或細,在整個淮劇表演過程中唱腔很少。與京劇表演過程中的基本唱法不同,淮劇必須在場上走來走去,并做出一些隨表演變化而變化的表達。然而,淮劇并不那么麻煩,只要你稍微改變一下你的`聲帶,做出一些非常奇怪和簡單的動物和表情。

  較著名的懷劇有:《舌對舌》、《干!贰ⅰ秵棠棠塘R貓》,主要劇目有《九連十三英》(即《秦香蓮》、《蘭玉蓮》等九部荷字戲,還有《王》、《蘇定英》等十三部英字戲)?谷諔(zhàn)爭時期和解放后,還編了一些現(xiàn)代懷劇。這些淮劇豐富了老百姓的生活,給我家鄉(xiāng)的人民帶來了歡樂。

  這是我家鄉(xiāng)的淮劇,一部生動而有吸引力的戲劇。

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