做一個(gè)君子作文（通用15篇）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的做一個(gè)君子作文（通用15篇），希望對(duì)大家有所幫助。

　　做一個(gè)君子作文 1

　　“君子坦坦蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！本�子，必是坦蕩之人。但是若僅是坦蕩，那又過(guò)于“個(gè)人化”，除此之外，還應(yīng)該忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　譚嗣同就是君子。

　　他變法維新，為改變中國(guó)當(dāng)時(shí)衰敗的狀況與康有為、梁?jiǎn)⒊�等人戊戌變法，變法失敗后，他卻沒(méi)有選擇逃走，“各國(guó)變法，都是要流血的。中國(guó)還沒(méi)人流血，讓我來(lái)作第一個(gè)吧！”在獄中，他坦然寫(xiě)下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的千古絕句。押赴刑場(chǎng)之時(shí)，他依然不忘喚醒中國(guó)人民，他對(duì)圍觀群眾大呼：“有心殺賊，無(wú)為回天，死得其所，快哉快哉！”

　　君子當(dāng)如譚嗣同。

　　“人不可傲氣，但不可無(wú)傲骨”。君子，必是傲岸之人，應(yīng)是整個(gè)民族下屈的脊梁。除此之外，還應(yīng)有真才實(shí)學(xué)。

　　朱自清就是君子。

　　他才華橫溢，儒雅絕倫，寫(xiě)下《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等不朽名篇，然而在其晚年卻一窮二白，不僅無(wú)法穿稍微體面點(diǎn)的衣服，甚至連“吃飯”也成了問(wèn)題，然而，他卻在抗議“美國(guó)救濟(jì)面粉”的聲明上毅然寫(xiě)下了自己的名字，“個(gè)人生死事小，民族氣節(jié)是大”，文人能有此等傲骨，不得不令人欽佩呀！

　　君子當(dāng)如朱自清。

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

　　諸葛亮就是君子。

　　他“功益三分國(guó)”，自從出山以來(lái)，北伐北魏，南討南蠻，他權(quán)力大，卻注重修身養(yǎng)性，不迷惑在欲望之中。他淡泊，他平靜，他只希望完成劉備遺愿，幫助劉禪統(tǒng)一天下。

　　君子當(dāng)如諸葛亮。

　　“倚天照�；�無(wú)數(shù)，高山流水心自知”。但君子不僅靜身少欲，也應(yīng)該團(tuán)結(jié)家庭人士，孝順父母。但最重要的是勤。

　　曾國(guó)藩就是君子。

　　他不僅帶領(lǐng)湘軍名震天下，而且不被欲望所左右，他不慕富貴，他有自己的.信仰，即使在很有可能登上皇位的時(shí)候，他也選擇放棄。同時(shí)，他團(tuán)結(jié)同宗族的人，使其弟也有所作為，又有教育之法，使其子也能報(bào)效國(guó)家，他又是一個(gè)孝子，孝順長(zhǎng)輩。更關(guān)鍵的是，他勤奮過(guò)人。他讀書(shū)雖很沒(méi)有天賦，但因?yàn)樗�的勤奮，他考取了功名，使自己能實(shí)現(xiàn)理想。

　　君子當(dāng)如曾文正。

　　“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，君子不在于已欲，在于仁愛(ài)”。

　　做一個(gè)君子，就應(yīng)做如譚嗣同、朱自清、諸葛亮、曾國(guó)藩等似的人。

　　做一個(gè)君子作文 2

　　在五月初夏第二個(gè)星期天前夕，常會(huì)看見(jiàn)大街小巷都有賣(mài)這個(gè)節(jié)日的相關(guān)商品及代表物：在花店有各式各樣顏色且剪裁合度的康乃馨花束，在禮品店則可看見(jiàn)相關(guān)紀(jì)念品，在報(bào)章雜志也可看見(jiàn)相關(guān)報(bào)導(dǎo)。這正是為了響應(yīng)1930年代美國(guó)婦女安那賈維斯女士發(fā)起紀(jì)念母親活動(dòng)——母親節(jié)。

　　我的母親是位溫柔、大方且美麗的女士，同時(shí)也是我心目中最偉大的親人。我的媽媽是位標(biāo)準(zhǔn)的家庭主婦，從早到晚無(wú)不是都正在做家務(wù)，每天家務(wù)都超過(guò)數(shù)十件，常因做家事而一身病痛，但她卻從來(lái)不喊苦。在外出買(mǎi)家用品時(shí)，她也會(huì)事先做清單，以免造成不必要的'支出，并記錄下來(lái)。我和姐姐在吵架時(shí)，她也會(huì)出面調(diào)停，扮演重要角色。她也會(huì)從報(bào)紙及新聞中告訴我們社會(huì)的大小事，有時(shí)家課有問(wèn)題時(shí)，媽媽也會(huì)教導(dǎo)我們，家人生病時(shí)，她也會(huì)照顧我們到無(wú)微不至，她在家中同時(shí)扮演了多種角色，是位以身作則而且盡責(zé)的母親。

　　在四年級(jí)的春天，我得到了肺炎，得到肺炎非常難過(guò)，一直不斷咳嗽，整天都在昏睡，且高燒持續(xù)不停，就像身處在水深火熱的環(huán)境�？墒菋寢屢恢辈粩鄮�我去看醫(yī)生，且每天都會(huì)按時(shí)喂我吃藥，無(wú)微不至的照顧我，幫我量體溫注意我的溫度，才以至于在短短一星期內(nèi)康復(fù)，我十分感謝她的用心及努力。在我小時(shí)候時(shí)，我常會(huì)做出一些驚人的事，常搞的家里天翻地覆，也讓家人哭笑不得。也是因?yàn)閶寢尲?xì)心教導(dǎo)及解釋?zhuān)�我才漸漸體認(rèn)到做這些事的后果。這些事讓我感受到媽媽的偉大及慈愛(ài)。我們也常常會(huì)幫母親倒水及按摩，也會(huì)幫她分擔(dān)家務(wù)，在母親節(jié)等節(jié)日，我們也會(huì)好好的慶祝，在這天媽媽不用做任何事，全部都是由我和姐姐一手包辦，就是為了體恤媽媽的辛勞。

　　媽媽對(duì)家庭的付出已無(wú)可計(jì)數(shù)，她不辭辛勞的服務(wù)我們，在我們有困難時(shí)還會(huì)指出一條光明的路，媽媽?zhuān)�我�?ài)你！

　　做一個(gè)君子作文 3

　　讀了《經(jīng)典與成長(zhǎng)》這本書(shū)，我讀到了很多教育人的故事。令我印象最為深刻的是“義利”這個(gè)故事。

　　在這篇文章里，最能使我有所感觸的一句是”見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”這句話，這句話選自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。意思是：見(jiàn)到利想到義的要求，遇到危險(xiǎn)能獻(xiàn)出生命，長(zhǎng)久處于貧困還不忘平生的諾言，這樣也可以成為一位完美的人。

　　這是孔子告誡子路怎樣做才是一個(gè)完美的人。其實(shí)，關(guān)于孔子義的事還有很多：春秋時(shí)期，路過(guò)定了一條法律：如果魯國(guó)人看到同胞流落他鄉(xiāng)，并贖回，國(guó)家會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)�？鬃拥囊粋�(gè)弟子叫子貢，他很有錢(qián)，贖回來(lái)很多魯國(guó)人，卻拒絕了國(guó)家的賠償。但孔子說(shuō)：“世上萬(wàn)事不過(guò)義、利二字而已。魯國(guó)原先的法律，所求的不過(guò)是人們心中的一個(gè)‘義’字，只要大家看見(jiàn)落難的同胞時(shí)能生出惻隱之心，只要他肯不怕麻煩去贖這個(gè)人并帶回國(guó)，那他就可以完成一件善舉。事后國(guó)家會(huì)給他補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。讓這個(gè)行善舉的'人不會(huì)受到損失，而且得到大家的贊揚(yáng)，長(zhǎng)此以往，愿意做善事的人就會(huì)越來(lái)越多。所以這條法律是善法。

　　這篇文章使我懂得了：在利面前，永遠(yuǎn)都不要忘記義，義也是很重要的。

　　做一個(gè)君子作文 4

　　陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，今天上午語(yǔ)文老師帶著，我 們參觀學(xué)校，了解校園文化。

　　上午第3節(jié)課老師組織我們參觀校園，讓我們準(zhǔn)備一支筆一個(gè)筆記本，讓我們邊走邊記邊聽(tīng)。走出教學(xué)樓來(lái)到一個(gè)涼亭，它上面纏繞著繁盛的凌霄花，他們像紫藤蘿瀑布的紫藤花一樣，剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，這些凌霄花朵，很是稀落，東一穗西一串兒的伶仃地排列在枝頭，經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的成長(zhǎng)，花朵兒一串，挨著一串，一朵接著一朵，她們不懼陽(yáng)光，在太陽(yáng)底下生長(zhǎng)著，形成一片紅色的瀑布，在陽(yáng)光的折射下更顯的生機(jī)勃勃。

　　再往前走是一棵參天的銀杏樹(shù)，他已經(jīng)在我們校園里活了幾百年，它經(jīng)歷了時(shí)代的變遷件，迎接了一屆又一屆的學(xué)生，也送走了一屆又一屆的學(xué)生，它樹(shù)干粗壯需幾個(gè)人才能抱住它，再往上一點(diǎn)是他那些錯(cuò)綜復(fù)雜的樹(shù)枝，樹(shù)枝上有著金黃的銀杏葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去形成金色的海洋，銀杏葉，體態(tài)嬌小，顏色金黃，形狀像一把雨傘，葉子優(yōu)雅特殊，銀杏的果實(shí)可入藥，而這棵巨大的銀杏樹(shù)所在的位置是思賢亭的'遺址�！八假t”顧名思義意思是思念賢人兒，而賢人是什么呢？賢人不僅是學(xué)識(shí)高，品德高，在這里是為了敬重孔子韓俞周敦頤這些德才兼?zhèn)涞娜�。思賢亭中間有幾個(gè)柱礎(chǔ)，似石凳是用來(lái)放置柱子的，像征要一鼓作氣，柱礎(chǔ)旁邊有幾棵臘梅，形狀怪異，但卻清香飄落，香遠(yuǎn)益清，可遠(yuǎn)觀而不可褻瀆也。

　　再往前走是一片竹林，竹子名叫窩竹，它四季常青，中通外直，不蔓不枝。有節(jié)氣，正如“任爾東西南北風(fēng)”一樣。它的葉子是橢圓翠綠色的葉子，竹子象征著長(zhǎng)壽堅(jiān)強(qiáng)和平安，它是一種生命力極其頑強(qiáng)的植物，能夠適應(yīng)各種生長(zhǎng)環(huán)境，而且有著悠長(zhǎng)的壽命，所以它象征著長(zhǎng)壽，他也能夠堅(jiān)強(qiáng)的適應(yīng)各種惡劣的環(huán)境。因?yàn)樗�具有不折不彎的特性，象征百折不撓的精神，竹�?bào)平安，所以它可以象征著平安吉祥，它也具有君子那樣自強(qiáng)不息，清雅脫俗，淡泊其中，潔身自好，出于淤泥而不染的高潔情操，因此他被古代文人墨客贊揚(yáng)。

　　接著老師又帶過(guò)帶我們參觀了其他的地方，我們的學(xué)校名叫實(shí)驗(yàn)中學(xué)，在這里我可以學(xué)做君子，做一個(gè)品德高尚的人，做一個(gè)不慕名利，做一個(gè)不與世俗同流合污，不追求榮華富貴，不趨炎附勢(shì)，不是做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益，對(duì)國(guó)家有用的一個(gè)好青年。

　　做一個(gè)君子作文 5

　　漫步在實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校園，書(shū)香撲鼻，樹(shù)木芬芳，每一處都充滿著文化的氣息，身為實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名學(xué)生，我要在這里做一名堂堂正正的君子。

　　在我們校園有一顆巨大的石頭上面寫(xiě)著文脈兒子，而這文脈的來(lái)源，可謂是令人感慨啊，它正是二月河老先生所寫(xiě)，經(jīng)過(guò)重重艱辛拓印上去的。而石頭后面刻著碑文，這碑文里記錄了學(xué)校長(zhǎng)達(dá)300年的悠久歷史。

　　要做文脈當(dāng)之無(wú)愧的傳承人，讓自己的所作所為無(wú)愧于文脈之稱，無(wú)愧于腳下這塊有著文脈的教育圣地。

　　花中君子——梅、蘭、竹、菊，它們雖為植物，但它們身上所有的高尚品質(zhì)，可能是有些人追求一生也達(dá)不到的，歲寒三友——松、竹、梅，它們傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，可精神！每當(dāng)看到學(xué)校中那象征著常青不老的松，象征著君子之道的竹，象征著冰清玉潔的美，我都會(huì)想到我要向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)有堅(jiān)持不懈品質(zhì)的君子。

　　校園里有著一棵高大的銀杏樹(shù)，記得孔子杏壇講學(xué)，收弟子三千，授六藝之學(xué)。進(jìn)而把杏壇作為孔子興教的象征�！笆�年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！蔽覀円惨�做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

　　君子是什么？君子是一個(gè)包含諸多美好品質(zhì)的詞匯，如溫和嚴(yán)肅，才德兼?zhèn)�，心胸開(kāi)闊，意志堅(jiān)毅，見(jiàn)利思義等，而品德不僅展現(xiàn)在人前，更體現(xiàn)在人后。然后我們要以君子標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成就自己璀璨的人生。

　　朱自清的`文章，論做作里有這樣一句話，還有一些人面前老愛(ài)論詩(shī)文，仿佛天生他一副雅骨頭，像這種裝君子的人，一般都是人前君子，人后就不知道是什么樣子的，孔子說(shuō)，君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎。及讓而升下而已，其中也君子。講了一則關(guān)別人值得一學(xué)習(xí)，二則觀自己的自行思考，內(nèi)心是一個(gè)人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

　　做一名君子需要具備很多美好而高尚的品質(zhì)，雖然我現(xiàn)在并不是人君子，但我一定可以成為一名君子在這里校園里做一名堂堂正正的君子。

　　做一個(gè)君子作文 6

　　今天，我讀了六年級(jí)《經(jīng)典與成長(zhǎng)》中的一篇文章，叫做“勇義”讀完了它，我深有感觸。

　　這篇文章是這樣寫(xiě)的：子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子以義為上，君子有勇而無(wú)義為亂；小人有勇而無(wú)義為盜�！甭柿x之為勇。期死，非勇也。意思是：子路文：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為義是最可貴的。如果他們只勇敢而不遵守道義，就會(huì)犯上作亂；而地位卑微的人勇敢但不遵守道義，就會(huì)去做盜賊。遵循道義才是勇敢。凡事都敢于xx，不是勇敢。

　　如果我們欺負(fù)人，不叫勇敢；面對(duì)敵人，堅(jiān)貞不屈、視死如歸，這才是勇敢。我們要做有勇有義的人，不能做有勇而無(wú)義的.盜賊。說(shuō)到這里，我想到了自己。比如說(shuō)，在我們學(xué)校里，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)自己的好朋友和別人發(fā)生沖突，幫朋友打架的事。其實(shí)這樣做是不對(duì)的，我們應(yīng)該問(wèn)清楚事情的原因，分清誰(shuí)是有理的，誰(shuí)是無(wú)理的。還有，盡量把沖突或矛盾化解，不要打架。

　　讀了這篇文章，我明白了許多道理，使我深有感觸。

　　做一個(gè)君子作文 7

　　五千年前，有一群人，建立起了一個(gè)名為華夏的民族；兩千年前，有一群人，用絲綢之路開(kāi)啟了民族通往世界的大門(mén)；七十年前，有一群人，用血汗的革命筑起了一片又一片綠洲，筑起了中國(guó)魂。

　　重溫歷史，我仿佛在觸摸年輪上的古老文字，看著中華不朽的傳統(tǒng)文化如一個(gè)古老而有深度的城市閃現(xiàn)在世界尖端。

　　最重要的是，它教會(huì)了我們做人，教會(huì)了我們?nèi)×x。為了正義，你的犧牲肯定值得。正如孟子所說(shuō)：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也�！�

　　怎樣做才算正義呢？一口氣做不了大事，可以先從小事做起。比如，幫助別人，人們常說(shuō)：“幫助別人的`人是快樂(lè)的�！贝_實(shí)如此，人與人之間是由信任與幫助相依相連。這種快樂(lè)，就像云杉林里的微澀木香，被水波揉碎的金色陽(yáng)光歡快地跳躍。使你感到滿足�；蛘�，在別人做錯(cuò)事時(shí)批評(píng)指出，因?yàn)闆](méi)有人能避免“錯(cuò)誤”這個(gè)無(wú)能為力的詞。困難時(shí)，你也可以試著去成為人們的希望，因?yàn)槿巳硕夹枰�希望�?/p>

　　但不管我們將要面對(duì)什么，這個(gè)世界并不是自己的，我們也要為別人的利益著想，做出有價(jià)值的犧牲。就像孟子說(shuō)的：“義，我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也。”

　　做一個(gè)君子作文 8

　　禮儀是我們中國(guó)古代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德，有著幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學(xué)禮，各種各樣，方式各異。

　　蔣老師帶我們走進(jìn)了學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著整潔，有誠(chéng)信等等。而關(guān)于有誠(chéng)信的看法，一位小同學(xué)回答：“有誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)假話，只說(shuō)實(shí)話�！彼�的觀點(diǎn)受到了其他同學(xué)和蔣老師的認(rèn)可。然后老師教我們作揖禮�！白笫衷谟沂智懊�，大拇指靠著食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細(xì)的指導(dǎo)下，我們個(gè)個(gè)都熟練地向老師作揖禮，大家都學(xué)得十分認(rèn)真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表?yè)P(yáng)呢！

　　老師說(shuō)孔子說(shuō)過(guò)關(guān)于禮的話。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)如果一個(gè)人不學(xué)禮，就不能在社會(huì)上立足。

　　“誰(shuí)想來(lái)講三個(gè)小金人的故事？”屏幕上赫然出現(xiàn)了三個(gè)小金人�！拔�，我來(lái)！”大家順著聲音望去，一個(gè)小妹妹舉著手�！昂�，”老師和藹可親地說(shuō)，“請(qǐng)你來(lái)講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷�！皬那埃�有個(gè)國(guó)家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動(dòng)，大家聽(tīng)完了故事，大家也明白了一個(gè)道理：要把聽(tīng)進(jìn)的話轉(zhuǎn)為自己的知識(shí)，而不是左耳進(jìn)，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。

　　老師還告訴我們學(xué)禮的作用。一、有助于提升自己的教養(yǎng)。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護(hù)自己的形象。同時(shí)還要注意以下3點(diǎn)：1、問(wèn)候的次序。2、會(huì)微笑地問(wèn)候禮儀。3、問(wèn)候的`內(nèi)容。

　　通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀的知識(shí)。同時(shí)也深受啟發(fā)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人們追逐成功的同時(shí)，忽視了自我內(nèi)在的成長(zhǎng)，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。而國(guó)學(xué)禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學(xué)生開(kāi)始做起，學(xué)好國(guó)學(xué)禮儀，做好國(guó)學(xué)禮儀傳播，用實(shí)際行動(dòng)去感染身邊的每一個(gè)人。

　　做一個(gè)君子作文 9

　　中華國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最具有代表性、最有價(jià)值的典范性著作。為了傳承中華優(yōu)秀文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的少年君子。2018年11月25日上午，南頭華暉學(xué)校在六樓多功能會(huì)議室舉辦了以“朗誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，做少年君子”為主題的國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦比賽。

　　本次朗誦比賽以班級(jí)為單位參賽，比賽首先以203班全體同學(xué)一首勵(lì)志溫情的《學(xué)會(huì)感恩》拉開(kāi)了比賽的帷幕。他們以稚嫩清脆的聲音，真摯的情感吟誦出人類(lèi)最美好的情懷—感恩。比賽中各班同學(xué)穿著整齊，神采奕奕，站姿端正。朗誦富有層次感、感染力。現(xiàn)場(chǎng)氣勢(shì)熱烈，給在場(chǎng)觀眾奉獻(xiàn)出一場(chǎng)場(chǎng)中華經(jīng)典詩(shī)歌的盛宴。其中604班朗誦的《中華少年》鏗鏘有力、字正腔圓、拋地有聲，賺足了大家的眼球。響亮的聲音響徹全場(chǎng)，豪邁的氣勢(shì)振奮人心。504班情景朗誦表演《數(shù)字巧入詩(shī)佳句出彩》融詩(shī)詞音樂(lè)為一體。優(yōu)美的意境，悅耳的歌聲，優(yōu)質(zhì)的朗誦，給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)震撼人心的聽(tīng)覺(jué)盛宴。各班的表演或豪放或婉約，各班不盡相同，卻無(wú)一不展現(xiàn)同學(xué)良好的精神風(fēng)貌。

　　經(jīng)過(guò)激烈的.角逐，最終的大賽的結(jié)果是：103班、104班、202班、303班、401班、501班、507班、607班榮獲一等獎(jiǎng)；102班、205班、304、402班、508班、509班、604班獲得了二等獎(jiǎng)。

　　通過(guò)舉行“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，讓同學(xué)感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的美，激發(fā)學(xué)習(xí)親近國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，豐富了學(xué)生課余生活，營(yíng)造了良好的校園文化氛圍。

　　做一個(gè)君子作文 10

　　謙虛，是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)，也是一種民族文化。在從五年級(jí)以來(lái)開(kāi)設(shè)的課程《經(jīng)典與成長(zhǎng)》中，我對(duì)“謙謙君子”這個(gè)詞，漸漸的理解了這個(gè)詞的意思。

　　記得《周易·謙》里說(shuō)過(guò)“謙謙君子，卑以自牧也。”謙謙君子的意思是待人溫和，懂得謙讓。虛心，不自滿，肯接受批評(píng)。或是指謙虛謹(jǐn)慎、能?chē)?yán)格要求自己的人。

　　作為一名小學(xué)生，我要懂得謙讓?zhuān)�懂的謙虛。就像孔融讓梨那樣，孔融懂得謙讓?zhuān)�把洗好的梨分給哥哥吃，并且把大的梨讓給哥哥吃。而我們是否也應(yīng)該想一想，當(dāng)我們吃著父母或其他家長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的食物和香噴噴的飯菜時(shí)，難道不應(yīng)該對(duì)他們說(shuō)聲“謝謝”嗎？難道不應(yīng)該也讓他們吃一些嗎？是的，我們應(yīng)該這樣做。

　　謙謙君子，既要懂得謙讓?zhuān)�也要遵守文明禮儀。要尊敬老師，關(guān)愛(ài)同學(xué)，不說(shuō)臟話，不打架，不說(shuō)謊話等等文明禮儀。

　　在學(xué)校，我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好，同學(xué)有不會(huì)的地方要幫助他。當(dāng)別人幫助了你的'時(shí)候，你要感激他，對(duì)他說(shuō)聲“謝謝”。在家里，我們要孝敬父母，幫助獎(jiǎng)?wù)伦隽λ�能及的家�?wù)。出去玩時(shí)，我們要保護(hù)文物，不涂涂畫(huà)畫(huà)，不亂丟垃圾，做一個(gè)文明的小游客。在乘坐公共交通車(chē)時(shí)，要給需要幫助的人讓座，不大聲喧嘩。出去吃飯時(shí)候，不大聲喧嘩，不浪費(fèi)食物，吃剩下的食物盡量打包帶走，不亂丟垃圾。

　　要做一個(gè)謙謙君子，所要做到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還要有長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不懈地努力。讓我們一起學(xué)做謙謙君子好少年吧！

　　做一個(gè)君子作文 11

　　悠悠華夏五千年，我們中華民族一直有著“禮儀之邦”的稱號(hào)。從年幼的“孔融讓梨”，就能看出我們中華民族的禮儀——謙！謙讓是我們中華民族的傳統(tǒng)禮儀。那么身為祖國(guó)未來(lái)的我們自然應(yīng)該將“謙”繼承下去！

　　我們既然要做謙謙君子，就要明白什么叫做謙。謙——謙虛，謙讓?zhuān)�不自滿，懂文明，有上進(jìn)心。不僅如此，我們還要學(xué)會(huì)給予別人幫助，學(xué)會(huì)分享！

　　可是，做到謙謙君子不是靠嘴上說(shuō)，而是用行動(dòng)來(lái)做。在學(xué)校，我們應(yīng)該和同學(xué)和睦相處。要尊敬老師，聽(tīng)老師的教導(dǎo)，不與老師賭氣。見(jiàn)到物品應(yīng)該交給老師，不能罵人也不能打架，將垃圾扔進(jìn)垃圾桶。在家中，要孝順父母，積極幫父母做力所能及的家務(wù)，不頂撞父母，聽(tīng)父母的.話。旅游時(shí)，要遵守秩序，不亂讓垃圾，保護(hù)景區(qū)的景物，不在景物上涂涂畫(huà)畫(huà)。出門(mén)坐車(chē)時(shí)，我們要主動(dòng)給老幼病殘?jiān)姓咦屪�。遇到別人需要幫助時(shí)，我們要伸出援助之手，給予最大的幫助。我們需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，別人幫助了我們，我們就要懷一顆感恩之心，真心的感謝他們。我們只有這樣做，才算做到了謙，才算做到了謙讓?zhuān)�才叫“謙謙君子”，才算繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀與美德！

　　我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的禮儀傳統(tǒng)深厚且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)今的社會(huì)，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，生活越來(lái)越優(yōu)越，可是我們的傳統(tǒng)禮儀卻越來(lái)越淡薄。就連被稱為“禮儀之邦”的我們，也變得越來(lái)越不講文明，越來(lái)越不禮貌了。

　　所以，我們必須改變這個(gè)現(xiàn)狀，用我們的一言一行去改變這個(gè)現(xiàn)狀！不說(shuō)臟話，不亂扔垃圾，不打架看起來(lái)十分簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)卻很難。但是，一個(gè)文明的社會(huì)需要我們一起去創(chuàng)造，一起去完成。中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀歷史悠久，我們的民族是禮儀之邦，我們不能辜負(fù)這個(gè)美名，要讓謙讓流傳在我們之間，要讓謙讓銘刻在我們的心中。

　　讓我們一起努力去做謙謙君子好少年吧！

　　做一個(gè)君子作文 12

　　中國(guó)有五千年的文明歷史，還有著禮儀之邦的美稱，誠(chéng)信是我們的根本。在我們的社會(huì)當(dāng)中，誠(chéng)信是我們生存的保證。

　　在《無(wú)信不立》一文中有這樣一句：“人而無(wú)信，不知其可也。”說(shuō)的是一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。在班級(jí)中有許多同學(xué)信任我，把我當(dāng)作知心朋友。如果他們有什么秘密，那肯定是要告訴我的；我心里有什么不暢快，也要和他們聊聊。朋友之間相互信任，真好！

　　一天，有位同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“哎！郝凱博，你有那么多的朋友，整天纏著你，跟你玩，你難道不覺(jué)得累嗎？”我笑著說(shuō)：“我覺(jué)得一點(diǎn)也不累，只要和他們?cè)谝黄穑�他們就像我的兄弟一樣，和我一起玩耍，和我一起成長(zhǎng)，難道兄弟之間會(huì)覺(jué)得累么？”可是，這邊剛說(shuō)著，那邊又來(lái)了：“喂，郝凱博，快來(lái)看，我的作品獲獎(jiǎng)了！”我來(lái)到朋友的位置上，他把獎(jiǎng)狀給我看，我一瞧：“嘿！一等獎(jiǎng)！不錯(cuò)呀！”我看著他快活的'樣子，也分享到了他的快樂(lè)。我想，有朋友的信任，真好！

　　我喜歡電腦，許多朋友都讓我?guī)退�打稿子。有一次，一個(gè)朋友叫我給他打一份文件，可是一到家，我就把這件事給忘掉了。第二天，朋友找我要，我才想起來(lái)，瞬時(shí)臉就紅了。我原本想解釋一下，找個(gè)借口，下個(gè)臺(tái)階。但轉(zhuǎn)念一想，對(duì)朋友要講誠(chéng)信，一就是一，二就是二，決不能撒謊。于是，我很愧疚地對(duì)同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，我把這事忘掉了，真不好意思�！睕](méi)想到同學(xué)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你什么時(shí)候有空，就什么時(shí)候打，不急。我還是要謝謝你的�！蔽倚睦镆魂嚰�動(dòng)。講誠(chéng)信，真好！

　　“誠(chéng)心者，天下之結(jié)也�！闭\(chéng)信是用來(lái)結(jié)交天下的重要品格。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，但是我更離不開(kāi)誠(chéng)信。人與人之間有誠(chéng)信，真好！

　　做一個(gè)君子作文 13

　　讀經(jīng)典詩(shī)文，做少年君子

　　古人曾經(jīng)曰過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚．”我想也是，多讀書(shū)能讓自己獲得更多的知識(shí)，不再那么愚昧無(wú)知。所以，在這個(gè)漫長(zhǎng)而又快樂(lè)的暑假中，我讀了許多書(shū)，并把古詩(shī)、詞背得滾瓜爛熟，而且還能倒背如流呢！從書(shū)中，我學(xué)到了許許多多的知識(shí)，而且還能從詩(shī)句中獲得一些深刻的道理。比如：

　　我從“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”這句詩(shī)中，知道南朝時(shí)建立佛寺的歷代君王都已成為過(guò)眼云煙，唯獨(dú)有這些沒(méi)有生命的建筑物還留在世界上，面對(duì)這些歷史遺跡，不免令人慷慨萬(wàn)千。

　　“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”從這句詩(shī)中，我知道了當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽失敗后，不肯茍且偷生，自刎烏江的歷史故事，同時(shí)詩(shī)中還諷刺了南宋小朝廷的逃跑主義，表示了項(xiàng)羽希望抗戰(zhàn)、恢復(fù)故土的思想情懷。

　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！睆倪@句詩(shī)中我知道了：李白將要從桃花潭回去的時(shí)候，突然聽(tīng)到岸上傳來(lái)歌聲，未見(jiàn)汪倫，卻先聽(tīng)到了汪倫的歌聲。也就是說(shuō)無(wú)論桃花潭有多深，都比不上汪倫對(duì)李白的深情……朋友之間的感情多么深厚�。�

　　以上就是一些簡(jiǎn)單而又實(shí)在的道理，書(shū)上還有許許多多值得我們學(xué)習(xí)的.知識(shí)，在這里說(shuō)也說(shuō)不完，我希望我們廣大的朋友們好好讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，用書(shū)中的知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，改變自己，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)少年君子！

　　做一個(gè)君子作文 14

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！我們可愛(ài)的祖國(guó)歷史悠久，地域遼闊，青山長(zhǎng)青，碧水長(zhǎng)流。水土滋養(yǎng)著百家姓，山川孕育著家園情。我們是炎黃子孫，龍的傳人。黃皮膚是我民族的身份證，黑眼珠是我文化的密碼箱。我們，誰(shuí)不想做一位謙謙君子？今天，我演講的題目是《傳承文明，做謙謙君子》。

　　中國(guó)，自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德，謙虛禮讓的胸懷氣度。“程門(mén)立雪”、“三顧茅廬”這些以禮相待，誠(chéng)心相對(duì)的'歷史典故，在中華大地上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮。對(duì)內(nèi)，是修養(yǎng)；向外，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。人人若能謙虛禮讓?zhuān)�那社�?huì)就會(huì)和諧溫馨。

　　《孔融讓梨》的故事大家還記憶猶新吧！孔融4歲時(shí)，已懂得禮節(jié)謙讓?zhuān)�大家都喜歡他。一天，媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，讓他先挑。他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的梨子。爸爸看見(jiàn)問(wèn)：“融兒，盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”

　　他笑著說(shuō)：“我年紀(jì)小，大的應(yīng)該留給哥哥吃�！�

　　爸爸聽(tīng)后十分驚喜，說(shuō)：“那弟弟比你小�。空漳氵@么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”

　　孔融說(shuō)：“我是哥哥，我也應(yīng)該把大的留給小弟弟吃�！�

　　多么溫暖，多么感人啊！

　　小孩子有讓梨的童心，大人們更有讓地的真情。在安徽桐城，有一著名景點(diǎn)，叫六尺巷。相傳清朝康熙年間，有個(gè)大學(xué)士名叫張英。一天他收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他出面保住地基。張英看信后坦然一笑，揮筆回詩(shī)一首：千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人看信后，心寬了，氣順了，主動(dòng)讓出三尺地。鄰居知道后連連“宰相肚里能撐船”，也主動(dòng)相讓三尺。

　　謙讓?zhuān)�可以化干戈為玉帛，禮讓?zhuān)�可以化腐朽為神奇。今天，建設(shè)文明社會(huì)，創(chuàng)建和諧家園。文明禮讓更需發(fā)揚(yáng)。禮儀之邦，萬(wàn)國(guó)景仰；謙謙君子，眾人親近。退一步，海闊天空；讓一寸，神清氣爽。

　　同學(xué)們，謙，是一種心態(tài)；讓?zhuān)�是一種境界。古人如是，今亦如此。傳承文明，代代更新。讓我們手拉手、心連心，從我做起，從小做起，共同把謙讓美德傳承下去。努力吧，讓我們一起做謙謙君子！

　　謝謝大家。

　　做一個(gè)君子作文 15

　　一個(gè)個(gè)成員組成了小家，一個(gè)個(gè)小家組成了國(guó)，所以一個(gè)國(guó)家中最重要的是人，只有當(dāng)每一個(gè)人都具有文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在國(guó)學(xué)書(shū)《默觚治篇》中提到：“君子以細(xì)行律身，不以細(xì)行取人。”意思是君子應(yīng)該在平時(shí)的行為細(xì)節(jié)中嚴(yán)格要求自己，但不用這些細(xì)節(jié)去要求別人。在生活中，若是人人都能?chē)?yán)于律己，那我們的行為舉止將更優(yōu)雅，我們的生活環(huán)境將更加整潔。

　　以前，曾看到過(guò)這樣一則關(guān)于新加坡的報(bào)道：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的`國(guó)家，這些公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，可有一些文明標(biāo)識(shí)卻是用中文寫(xiě)的，這是為什么呢？新加坡的人回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的人大多是從中國(guó)大陸來(lái)的。”為此一位校長(zhǎng)到新加坡考察時(shí)說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”

　　大家還記得嗎？在有一次的國(guó)慶節(jié)后，四十萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上有六十多萬(wàn)塊口香糖。還有不到一平方米的地上竟然有九塊口香糖，這與雄偉而又莊嚴(yán)的天安門(mén)廣場(chǎng)產(chǎn)生了極大的反差。

　　細(xì)節(jié)決定成敗，不難看出我們與文明之間還有很大的距離。在我們的身邊，在周?chē)�的同學(xué)身上仍存在不文明行為。例如我們的校園內(nèi)、樓梯上總能看見(jiàn)一些影響到校園整潔的廢紙，甚至有同學(xué)認(rèn)為反正有人打掃，我扔了又何妨。我覺(jué)得這是一種不文明、沒(méi)有責(zé)任心的想法。

　　在這里我呼吁大家都做文明人，讓我們的生活環(huán)境更加整潔，讓我們的言行舉止更加優(yōu)雅，讓我們都成為文明有禮的謙謙君子吧！

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