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《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報告
隨著人們自身素質(zhì)提升，報告的適用范圍越來越廣泛，不同種類的報告具有不同的用途。為了讓您不再為寫報告頭疼，以下是小編為大家整理的《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、課題的研究背景
《品德與生活》、《品德與社會》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際，從學(xué)生品德形成、社會認識的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會、人與自然為主線，將愛國主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長為富有愛心、社會責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對這兩門綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗與社會生活經(jīng)驗。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來看，還有許多領(lǐng)域需要我們進一步去探索，還有許多問題需要我們進一步去解決。
二、課題的界定及理論支撐
陶行知先生說：“創(chuàng)造始于問題。”問題意識、問題能力可以說是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問題意識，使學(xué)生充滿好奇和疑問，進入“問題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個性得以自由飛翔。
近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進行了多方面的研究，但很少有深層次的、對諸多問題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進社會這個大背景時，來自家庭環(huán)境的沖擊以及社會上一些不良現(xiàn)象，使得他們無所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實施過程中的諸多影響因素為理論框架，通過分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點，調(diào)查梳理課程實施過程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問題，并聯(lián)系起來加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問題將會有突破性的進展。
本課題將以《品德與生活》《品德與社會》課程為載體，通過抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問題，提出解決問題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實施提供實踐和理論的支持。
學(xué)習(xí)材料：
1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，XX年第1版
2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，XX年1月第1版
3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》，《中國教育報》，XX年9月10日第3版
4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，XX
……
三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容
�。ㄒ唬┭芯磕繕�(biāo)
本課題將通過調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實施過程中存在的主要問題。在了解現(xiàn)狀、梳理問題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問題的切實可行的策略。
�。ǘ┭芯績�(nèi)容
1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問題及原因分析
�。繕�(biāo)實施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式）
3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略
四、課題研究的方法設(shè)計
本課題以行動研究為主要研究方式，教研部門、實驗學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實施提供實踐經(jīng)驗資料和觀點支持。
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