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《呂氏春秋·尊師》原文及翻譯
原文：
神農(nóng)師悉諸，黃帝師大撓……吳王闔閭師伍子胥、文之儀，越王勾踐師范蠡、大夫種。圣賢者，未有不尊師者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲無尊師，奚由至哉?此五帝之所以絕，三代之所以滅。
且天生人也，而使其耳可以聞，不學(xué)，其聞不若聾;使其目可以見，不學(xué)，其見不若盲;使其口可以言，不學(xué)，其言不若爽;使其心可以知，不學(xué)，其知不若狂。故凡學(xué)，非能益也，達(dá)天性也。能全天之所生而勿敗之，是謂善學(xué)。
子張【1】，魯之鄙家也;顏涿聚，梁父之大盜也;學(xué)于孔子。段干木，晉國之大駔【2】也，學(xué)于子夏。高何、縣子石，齊國之暴者也，指于鄉(xiāng)曲，學(xué)于子墨子。索盧參，東方之巨狡也，學(xué)于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也，今非徒免于刑戮死辱也，由此為天下名士顯人，以終其壽，王公大人從而禮之，此得之于學(xué)也。
君子之學(xué)也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。聽從不盡力，命之曰背;說義不稱師，命之曰叛。背叛之人，賢主弗內(nèi)之于朝，君子不與交友。
故教也者，義之大者也;學(xué)也者，知之盛者也。義之大者，莫大于利人，利人莫大于教;知之盛者，莫大于成身，成身莫大于學(xué)。身成則為人子弗使而孝矣，為人臣弗令而忠矣，為人君弗強(qiáng)而平矣，有大勢(shì)可以為天下正矣。故子貢問孔子曰：“后世將何以稱夫子孔子曰吾何足以稱哉勿已者則好學(xué)而不厭好教而不倦其惟此邪!”天子入太學(xué)祭先圣，則齒【3】嘗為師者弗臣，所以見敬學(xué)與尊師也。
(取材于《呂氏春秋·尊師》)
譯文：
神農(nóng)以悉為師，黃帝以大撓為師……吳王和魯以伍子胥和文學(xué)儀器為教師，越王勾踐以范蠡和醫(yī)生的文學(xué)品種為教師。圣人和圣人不尊重老師。如今，（人）地位的尊嚴(yán)還沒有達(dá)到皇帝，智慧也沒有達(dá)到圣人，但他們想不尊重老師。（那）我們能達(dá)到什么（皇帝和圣人的境界）？這就是為什么五位皇帝和三代
此外，上帝創(chuàng)造了一個(gè)人，這樣人們的耳朵就以聽到，（如果）不學(xué)習(xí)，人的耳朵可以聽到不如聾（聽不見）；讓一個(gè)人的眼睛可以看到，（如果）不學(xué)習(xí)，人的眼睛可以看到不如盲人（看不見）；讓一個(gè)人的嘴可以說話，（如果）不學(xué)習(xí)，人的嘴可以說話不如口腔疾病說話；讓一個(gè)人的心可以認(rèn)知事物，（如果）不學(xué)習(xí)，人的心可以認(rèn)知不如瘋狂（無知）。因此，所有的學(xué)習(xí)，都不能增加（什么），而是（使人）來達(dá)到自然。它可以保存上帝賦予的（天性）而不傷害它，這被稱為善于學(xué)習(xí)。
子張是魯國的庸俗惡棍，顏?zhàn)烤凼橇焊干降男⊥�。（他們）向孔子學(xué)習(xí)。段干木是晉國的市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人，向子夏學(xué)習(xí)。高和縣子石是齊國兇猛殘忍的人。他在鄉(xiāng)下受到指責(zé)，向墨子學(xué)習(xí)。索盧參是東方著名的狡猾的人。他向鳥類滑黎學(xué)習(xí)。這六個(gè)人是（應(yīng)該受到）懲罰、處死和侮辱的人。如今，（他們）不僅避免了懲罰、處死和侮辱，而且從那時(shí)起此成為世界著名的人。每年，王公都跟著他們，對(duì)他們禮貌。這些（都是）是從學(xué)習(xí)中獲得的。
紳士學(xué)習(xí)，談?wù)撜嫦啾仨毐环Q為引導(dǎo)老師來澄清真相，聽（教學(xué)）必須全心全意地發(fā)揚(yáng)光大。聽（老師的教導(dǎo)）而不是全心全意（發(fā)揚(yáng)它），稱這種行為背誦；談?wù)撜嫦喽皇且龑?dǎo)老師（澄清它），稱這種行為叛逆。有背叛行為的人，聰明的君主不會(huì)在法庭上接受他們，紳士也不會(huì)和（他們）交朋友。
因此，教育就是正義；學(xué)習(xí)就是智慧。正義沒有什么比讓別人獲得利益（更多）更大的了，也沒有什么比教育（更多）更大的了。大智慧不比培養(yǎng)身心（更多）大，培養(yǎng)身心不比學(xué)習(xí)（更多）大.。自我修養(yǎng)完成后，兒子不需要支持就孝順，臣子不需要命令就忠誠，君主不需要勉強(qiáng)，情況最有利的人就能成為世界君主。于是子貢問孔子:后代會(huì)用什么來表揚(yáng)你？孔子說:我哪里值得稱贊？(如果)不停(一定要說)，(那)就是喜歡學(xué)習(xí)而不滿足，喜歡教(別人)而不知疲倦，大概就這些吧！天子進(jìn)入太學(xué)祭祀先代圣人，與曾經(jīng)當(dāng)過(自己)老師的人并排站立，不把(自己)當(dāng)臣子。這是用來尊重學(xué)習(xí)和老師(做法)的。
[完]
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