我讀名著小報版面設(shè)計
名著可以使人陶冶情操，在經(jīng)典的名著里去探索、去挖掘那些潛在的文學(xué)風格。如下小編就為大家收集了我讀名著小報版面設(shè)計，歡迎閱讀！
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讀名著小報內(nèi)容
古往今來，名著中的人物具有著許多優(yōu)秀的品質(zhì)。正因為如此，他們才能成就一番事業(yè)，成為一個時代的標志。
意志堅定的唐僧
唐僧從東土大唐出發(fā)，向西天進發(fā)。帶領(lǐng)徒弟三人，白龍馬一匹，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。師徒四人也因此修成了正果。
唐僧雖迂腐卻有著堅定的信念，雖懦弱卻有著“富貴不能淫，威武不能屈”的精神，雖人妖不分，卻能不為財色所誘惑，不為死亡所征服，雖�？蘅尢涮�，卻能在取經(jīng)路上歷盡艱難，義無反顧。
在他身上，凝聚的是人類成功者身上所具備的堅韌不拔、百折不撓的優(yōu)秀品質(zhì)。
奇情異想的堂吉訶德
堂吉訶德向桑丘描繪了一個財產(chǎn)公有、人人富足、和平友愛、生存享受的“黃金時代”的藍圖。這本身有著他對封建暴政的批判和對“世風日下、邪惡橫行”的世道的痛恨。他以鏟除人間不平為己任。他說，“老天爺特意叫我到這個世界上來，實現(xiàn)我信奉的騎士道，履行我扶弱鋤強的誓愿�！庇谑撬麙焐详�，以游俠冒險來實現(xiàn)理想。
他的進步思想，是以過時的、反動的騎士道的形式表現(xiàn)出來的。在封建制度走向衰落的時代，他一心夢想恢復(fù)騎士道，將騎士精神理想化。有時，他還脫離實際，一切從臆想出發(fā)，然而他的動機是善良的'。雖然他的行動總是以失敗而告終，可他主觀上都是想主持公道。作家塞萬提斯正是通過堂吉訶德的可笑的騎士精神，表達了這位騎士的人文主義理想。
為信仰而執(zhí)著的牛虻
亞瑟？勃爾頓用一生的時間和惡勢力作斗爭，把自己的青春和熱情毫不吝嗇地獻給了國家和人民。而面對死刑，亞瑟表現(xiàn)得從容不迫，甚至讓執(zhí)行槍決的士兵都不寒而栗。就連槍決的士兵都舍不得下手，一心想著是身旁的人射死牛虻的，最后有個士兵甚至沒有開槍。牛虻就是有這個力量，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人，都會感受到他靈魂的魅力，并受到他的熏陶和感染。他被射死的最后一刻，他都不忘和敵人斗爭，顯然最后一刻他也是勝利的。為了信仰，我們應(yīng)該執(zhí)著，像亞瑟那般。
牛虻（亞瑟？勃爾頓）是一個非常堅強的人。他在革命斗爭中學(xué)會了堅強，并支撐了他的事業(yè)�！盁o論我活著，還是我死去，我都是一只快樂的牛虻。”牛虻算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體，卻始終快樂的生活著。因為他看到了希望，看到了他活下去的目標。
牛虻足以成為和保爾？柯察金一樣的堅強之代名詞。
時過境遷，名著中的時代早已離我們遠去。但他們的精神品質(zhì)，如果與我們的時代精神相結(jié)合，就是我們這個時代最寶貴的精神品質(zhì)。只要我們擁有了這些，也許有一天，我們也會成為一個時代的標志，為后人傳誦。
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