傳統(tǒng)文化小報圖片簡潔又美觀
我國的傳統(tǒng)文化是很有價值的,我們可以做傳統(tǒng)文化小報做具體的了解。小編專門收集了傳統(tǒng)文化小報素材,希望大家喜歡!
簡單的傳統(tǒng)文化小報
傳統(tǒng)文化小報內(nèi)容:傳統(tǒng)節(jié)日
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,春節(jié)、元宵節(jié) 、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,中國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
每個節(jié)日都有自己的來源之處。
節(jié)日的發(fā)展
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪, 但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
節(jié)日的傳承
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化小報資料:萬圣節(jié)的傳統(tǒng)文化
自17世紀起,慶祝萬圣節(jié)的傳統(tǒng)在南部英格蘭逐漸消失,代之以在11月5日舉行的火藥陰謀(Gunpowder Plot)紀念會。不過在蘇格蘭,愛爾蘭和北部英格蘭萬圣節(jié)依然盛行。直到最近十年,南部英格蘭人才重新開始慶祝萬圣節(jié),只是方式完全美國化了。
傳統(tǒng)的慶祝儀式在愛爾蘭幾乎被完全保留。在那里10月份的最后一個星期一是公眾假日,所有學(xué)校停課,準備在接下來的一個星期舉行期中考試。這個假日通常叫做萬圣節(jié)假期。因此愛爾蘭是在萬圣節(jié)給學(xué)生們放假的唯一一個國家,所以可以自由地慶祝,保留了古老相傳的傳統(tǒng)。
2、挪威圣靈節(jié)(Elven Blot)
在古老傳說(挪威宗教)以及如今的恢復(fù)傳統(tǒng)研究(Ásatru)中提到,萬圣夜當天曾是一個祭獻的節(jié)日blot,宰殺牲口祭獻精靈,供奉食物祈神賜福。
一首1020年左右的詩作,Sigvatr Þorðarson的.Austrfaravisur(“東方旅行詩(Eastern-journey verses)”)有此記錄。作者作為一個基督徒,曾拒絕在瑞典的一家異教徒那里投宿,因為alfablot(“精靈祭獻”)正在那兒舉行。但是,有關(guān)“alfablot”的內(nèi)容我們無法獲得更多可靠的資料。不過,像其他獻祭儀式(blot)一樣,有供奉食物這個環(huán)節(jié),后來斯堪的納維亞人也保留了以牲口祭獻精靈的傳統(tǒng)。從獻祭的日子(靠近秋分)來看,還因為精靈和生育以及祖先有聯(lián)系,我們可以猜測這些祭禮實質(zhì)是在祭奠祖先,同時祈求人丁興旺。
3、凱爾特人的薩溫節(jié)
在古凱爾特人的信仰里,新的一年于11月1日開始,或稱薩溫節(jié)(Samhain)。正如比較短的白天象征新一年的開始,日落亦象征新一天的開始;所以每年收割的節(jié)日于10月31日晚上開始。不列顛群島的德魯伊教徒會燃點農(nóng)作物作為祭品,而當他們圍著火堆跳舞時,太陽季節(jié)便會完結(jié)而薩溫節(jié)隨即開始。凱爾特人相信死亡之神Samhain在10月31日的晚上會和鬼魂一起重返人間,尋找替身。因此他們?nèi)键c火炬,焚燒動物以作為死亡之神的獻禮。還會用動物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己,發(fā)出古怪的聲音,使死亡之神認不出自己,避過災(zāi)難。這就是今天萬圣節(jié)化妝舞會的由來。過了當晚,鬼魂回到陰間,一切回復(fù)平靜。
11月1日早上,德魯伊把火堆中仍在燃燒的炭燼分給每一家,用來點燃新的廚房火焰。這些火焰是用來讓家里保持溫暖,并且趕走惡靈。因為此時被認為是一年中連接陰陽世界無形之門開啟,而且兩個世界可能產(chǎn)生相互溝通的時刻。
篝火是節(jié)日里的重要節(jié)目。村民們把宰牲的牛骨扔到火堆上;據(jù)傳“篝火”一詞源自“骨頭火堆”。篝火燃起之后,村民們把其余的燈火全部熄滅。然后每個家庭用同一個火種莊嚴地點燃自家壁爐,以此作為全村人緊密團結(jié)的標志。至今在愛爾蘭,仍然有數(shù)百處篝火在萬圣夜當晚點燃。
新異教徒仍然在萬圣夜舉行Samhain的半夜拜鬼儀式,以及其它的傳統(tǒng)節(jié)日活動。
4、萬圣節(jié)的食俗
由于萬圣夜臨近蘋果的豐收期,太妃糖蘋果(toffee apples)成為應(yīng)節(jié)食品。制法是把蘋果插上竹簽,然后手持竹簽把蘋果放在太妃糖漿中轉(zhuǎn)動,有時會再粘上果仁。從前,各家各戶會準備太妃糖蘋果送給小孩,但當傳聞有人把大頭針和刀片放入蘋果中,送太妃糖蘋果的習(xí)慣逐漸消失。雖然大部分個案只是惡作劇,而真實個案中小孩也只是受輕傷,但是不少家長仍然以為在蘋果中放刀片是十分普遍的。
其他特色食品還有:
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