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家庭教育的語錄68條

時間:2021-12-13 18:57:58 家庭教育 我要投稿

2021年家庭教育的語錄大合集68條

  凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點(diǎn)點(diǎn)升起,一點(diǎn)點(diǎn)落下;ㄒ欢涠溟_,一瓣瓣地落下,稻谷成熟,都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化,多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺,也是很慢的,從日落到日出,人才能休息過來。下面是小編為大家推薦的家庭教育的語錄68條,希望對大家有所幫助。

2021年家庭教育的語錄大合集68條

1、故知人道,不要別觀,總觀無我一行亦得,若能明見身心無我,則是見道!墩缡邋冉(jīng)》卷七十二

2、夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界,一界具三十種世間,百法界即具三千種世間。此三千在一念心,若無心而已,介爾有心,即具三千。亦不言一心在前,一切法在后;亦不言一切法在前,一心在后!魪囊恍纳磺蟹ㄕ,此則是縱;若心一時含一切法者,此即是橫,縱亦不可,橫亦不可,只心是一切法,一切法是心故。(隋)智顴《摩訶止觀》卷九

3、色是無常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識亦是無常,因滅是識,獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊(yùn)是苦,若如實(shí)通達(dá)苦相性空,即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛因及見因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛因及見因,而不虛構(gòu)增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來,后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦!妒o盡慧經(jīng)》

4、眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知:我眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍!峨s阿含經(jīng)》卷十一,第264經(jīng)

5、見有見,聞有聞,念有念,識有識,睹無著,亦無識。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識已盡,為苦竟!斗ň浣(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識,痛苦就不再產(chǎn)生。《經(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀經(jīng)》

6、世間男女互貪求,皆由樂著諸色欲,人天由此故纏縛,墮墜三途黑暗中。《心地觀經(jīng)》卷六,離世間品火莫熱于淫,捷莫疾于怒,網(wǎng)莫密于癡,愛流映于河。《法句經(jīng)》卷下,塵垢品

7、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時競爭、接受考驗(yàn),才會成功。

8、官場一如戲臺,你方唱罷我登場,大家都是演員。官場只是你人 生的一部分,有時間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開官場,走下戲臺之后,也好有一處安置靈魂的地方。

9、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實(shí)際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼!洞髮毞e經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會。

10、調(diào)與:萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,由于愛心的存在,人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

11、將心態(tài)放平,快樂工作,亦能得趣。

12、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

13、心正、路正,走下去就不會偏差。

14、保持心靈的寂靜,那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

15、諸苦所因,貪欲為本!斗ㄈA經(jīng)》卷二,譬喻品

16、雖業(yè)識紛動,而性凈自若,猶之虛空中萬相森羅,而虛空仍自若也。

17、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o念自性定,心地?zé)o我自性慧。

18、二性空是體,知二性空是解脫,更不生疑,即名為用。

19、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。

20、教育一個男人,是教育一個人;而教育一個女人,是教育一個家庭,教育三代人。也就是教育一個民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功,與某種程度的滿足感,但沒有平與、寧靜、成熟的心智,就很難好幸福生活。

21、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)榧议L在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí),如果父母能捕捉教育的最佳時機(jī),就可能收到事半功倍的效果。

22、女人最大的錯誤,就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來打造自己]就算你貌美如仙,溫柔賢淑,就算你生兒育女,寬容忍讓,就算你集眾優(yōu)于一身,但只要你放下了自我,你就永遠(yuǎn)無法與男人站到對等的高度。要知道,不是你不夠好,而是你盲目放棄了底線,而當(dāng)你對男人仰視的時候,你早已丟失了自己的陣地。

23、[孩子對iPad成癮的7個征兆]心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)對智能手機(jī)與平板電腦等移動設(shè)備成癮的孩子會出現(xiàn)以下7個征兆。1.出現(xiàn)斷癮癥狀。2.產(chǎn)生耐受性。3.對其他事情喪失興趣。4.控制力下降。5.撒謊。6.回避負(fù)面情緒。7.成績下降,失去朋友。

24、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學(xué)專家塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃經(jīng)研究所得結(jié)果使她大吃一驚:凡是由奶奶帶大的孩子,其創(chuàng)造潛力要高出40%。他們的思維方式更奇特,遇事容易得出別出心裁的解決辦法,更容易得出新的解決途徑,這些正是天才們所具備的特點(diǎn)。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。

25、對于特別調(diào)皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭:這些孩子特立獨(dú)行是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性,思考模式往往與一般孩子不同。所以,調(diào)皮的孩子往往點(diǎn)子特別多,自信、活潑、爭強(qiáng)好勝、興趣廣泛、自主能力強(qiáng),樂于應(yīng)對各種形式的困難。

26、一位父親在公司受到了老板的批評,回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火,狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來,司機(jī)趕緊避讓,卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)"。爸爸媽媽們,別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人,尤其是孩子。

27、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

28、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義!

29、極端的利己和利他都是不公正的。"

30、人不會在得意的時候思考人生,只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"

31、對于人性和道德報的期望越低失望越少。

32、你的敵人最多的時候,就是你生命力最強(qiáng)的時候。"

33、教師職業(yè)的幸福感,就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。

34、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。

35、我們的孩子有童年,卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

36、我們身邊的好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長,對社會負(fù)責(zé),一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。

37、頓者,頓除妄念;悟者,悟無所得。

38、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧,并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

39、其實(shí)熱愛也不一定是最好的老師,尤其對資質(zhì)平庸的凡夫俗子。

40、至道本乎一心,心法本乎無住。

41、般若非心外新生,智性乃本來具足。

42、須知對待之見未忘,尚未能出世間。

43、境來便掃,掃即放過,善惡之心,隨心轉(zhuǎn)變。

44、境無自性,由見而有,不見即無。見無自性,由心有動,不動即無。動無自性,獨(dú)由不覺,覺則不動。

45、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

46、佛說能觀無念者,即為向佛性。

47、不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。

48、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。

49、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無動業(yè),是名供養(yǎng)佛。

50、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的,可是家長是否負(fù)責(zé)任,卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長,教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆]有家庭配合,教師努力全然是做無用功。

51、出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。

52、向來覺得,如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的'那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個,那樣的話,失去也沒有什么值得遺憾的了。

53、放輕松,別給自己和別人太大壓力。

54、有懷疑的過程才有思考,沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。

55、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、交集的變化,有的朋友自然會慢慢淡出;有的需要時常聯(lián)系,免得情感慢慢淡漠;也有一種珍貴的友情,在曾經(jīng)的一段時間內(nèi)已經(jīng)鞏固,并不會因?yàn)闀r間流逝或長久未聯(lián)系而消減。

56、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié),感謝您,老師,這恩情我會永遠(yuǎn)記在心里面。

57、大愛童成成天驕之路,上善德行行若水之道。

58、我總結(jié)溺愛有兩種,包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

59、在對別人進(jìn)行教育的時候不能過于強(qiáng)硬,循循善誘,才能收到好的效果。

60、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財(cái)力,再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對不起子孫后代。

61、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。

62、有人問鷹:"你為什么到高空去教育你的孩子?"鷹回答說:"如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢?"

63、"梁啟超經(jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來,人們說,‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠

64、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿,而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。生活要樸素,學(xué)習(xí)要努力,做人要坦誠,對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發(fā),因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓返娜恕?/p>

65、教師,是播撒知識的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

66、以德感人,為人師表。視責(zé)任為美德。教書育人,功德無量。職業(yè)道德是做人之本,為師之本。在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫作上,要做學(xué)者兼教師。堅(jiān)持啟發(fā)式,避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。

67、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

68、路標(biāo)上的指示錯誤,迷路就是必然的……

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