《那樹》語文課課堂實錄
師：這是從我生活的那個城市拍攝的一張照片。這是一棵生機蓬勃的古樟樹。它在這個地方生長了幾百年，這地方也因了它而被叫做大樹下。人們珍愛這棵古樹，保護這棵古樹，欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路，它寧靜而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，站出了一道無比靚麗的風(fēng)景，譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運的樹，也是一棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起讀解卻是另一棵樹──那樹，那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。
首先我想問同學(xué)們：那樹，曾經(jīng)是怎樣一棵樹?
同學(xué)們聽了這個問題，目光會落在哪幾個自然段?
生(各自)：一到五自然段
師：同學(xué)們讀一下一到五自然段，然后用幾個詞語概括，那樹是一棵怎樣的樹?
生讀。
生1(回答)：那是一棵堅固的大樹，有籠起的枝和縱裂的紋，像生鐵鑄就的。還是一棵老樹，露出老態(tài)。
生2：樹頂像炸開的煙火一樣繁密，茂盛。
生3：被人欣賞和崇拜。
師：給人帶來蔭蔽(生蔭錯讀，師糾正。)
師：它是一棵這么古老的，堅固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，那么這棵樹最后怎么了?它是怎樣被殺的呢?
生雜說。
師：大家把眼光落在了課文的哪一部分?
生：九到十二段。
師：老師讀一下這一部分，一邊聽一邊感受：這一部分中最讓你感慨萬千的一句話。(配音朗讀)沉默一段。
生4：這就是落幕了，他們來參加樹的葬禮，螞蟻尚且有情，何況人呢。
生5：那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲，樹曾經(jīng)給人們帶來過蔭蔽，到死的那一刻還沒有任何抱怨。
生6：掃到樹根，他們圍著年輪站定，看一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計根有多大，能分裂成多少斤木材。每一個黑斗士，──螻蟻尚且有情，可人卻這么冷漠
師：人無情表現(xiàn)在哪里?
生6：大樹經(jīng)歷這么多風(fēng)霜雨雪甚至遭了這么一個結(jié)果，人們沒有表示任何同情，卻在為自已的利益考慮。
師：他們怎么說?
生6：說估計根有多大，能分裂成多少斤木材。
師：把兩句話比較起來讀，也是一種很多的方法。
生7：(用文中的若干句話)樹記錄了一代又一代，給一代又一代帶來蔭蔽，可是人們殺死了他，他死了之后，沒有人對他有所紀念。
師：這個同學(xué)聯(lián)系了前面的幾段文字，也很好。
生8：切斷了所有的動脈靜脈，表現(xiàn)了人的無情。
師：同學(xué)們能不能讀一下這句話(一整句)，把人的無情讀出來。
生9讀。
師：點評，糾正劊的讀音，切斷一句讀得有力。
生：集讀一遍。
師：這是最后把樹挖走的部分，人殺樹用了幾個步驟?
生10：兩步。
生10：先砍斷，兩個星期后挖走于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨跤下去，嚼碎，灑了一圈白森森的骨粉。尸體的肢解和搬運連夜完成。
師：那么加上前面挖走的部分，一共是三個步驟，老師對這三個步驟自已也寫了三小段文字，同學(xué)們比較一下，兩組語言有什么不同?
生11：兩組文字比較起來，我覺得原文更能表現(xiàn)人的冷漠無情。
師：你覺得哪幾個詞特別能表現(xiàn)這種冷漠無情。
生11：咬、嚼、撒、白森森的骨粉、肢解、割下、切斷、劊子手。
師：作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢?
生12：因為寫更能表現(xiàn)出作者對樹的感情
師：怎樣的感情?
生12：熱愛，另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無情。
師：那么，這樣一棵古老的，堅固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，最后卻被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了(回顧板書)，這樹到底犯了什么罪過?
生13：因為那樹遮住了路燈，倒致一位駕駛員撞上了樹，所以要被殺。
師：要是沒有這一事件，那樹就能幸免嗎?
生14：不會。因為樹和現(xiàn)代化建設(shè)不和諧。
師：你從哪里看出來的?
生14：讀課文原話(兩大句)
師：同學(xué)說，他防礙了現(xiàn)代現(xiàn)建設(shè)的步伐，那是不是他的錯呢?我想請同學(xué)讀一下第八自然，同學(xué)們聽一聽。
生15：聲情并茂，讀。
師：同學(xué)們聽了，有什么感想?
生16：樹生活在這里，是上帝安排的。
師：樹完全做到上帝的安排嗎?綠著生，做到了嗎?(生答)綠著死，做到了嗎?(生答)死復(fù)綠，做到了嗎?(生答)為什么沒做到死復(fù)綠?
師：死復(fù)綠是什么狀態(tài)?(提示)
生：化作春泥更護花。
師：為什么不能化作春泥更護花呢?
生：被挖走了。
師：所以，樹沒有錯，如果錯，那就錯在它信守了上帝的箴言，做了一個守信的君子。
師：如果你是一棵樹，面對人類你想說什么?小組討論，寫下來，請發(fā)言人來發(fā)言。
生討論，寫。
生17：難道我真的有過錯嗎?如果是我的錯，我將用我精髓來彌補我的過錯。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯嗎，我來到這個世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。
師：一棵奉獻的大樹。
生18：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們?yōu)槭裁催�要殺我?
師：人，太忘恩負義了吧。
生19：當(dāng)一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存?
生20：我要對所有的人說，我只是一棵樹，我的職責(zé)是蔭蔽所有的土地，給人類帶來涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來生機，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機，使平淡的世界不再單調(diào)，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請珍惜綠色。
師：是啊，人類難道不需要綠色嗎?
生21：上帝曾對我說，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。我尊從他的意念，你們說，我妨礙了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但這并不是我的錯，我只是本能的生長，這是上帝制造的悲劇，上帝是無情的，人是無情的，而我只是無情的一個犧牲品。
師：說得好，你讓我?guī)缀跏チ它c評的權(quán)力。
生22：殺吧，希望我的死，可以為你們贖罪。殺吧，只是我無法想象，以后你們每天一直面對現(xiàn)代現(xiàn)的白色，和臭氣熏天的黑色。如果你們愿意，那就殺吧。愿上帝保佑你們，在白色和黑色之間還能生存。
師：讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子老樹用它的千掌萬指托住陽光，隱蔽著人們，于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌，然而曾幾何時，樹還是那樹，人已不是那人，那樹消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎?最后我想說，如果有一天同學(xué)們擁有了處置生命的權(quán)力，請同學(xué)們一定慎重地對待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類的基本構(gòu)造畢竟是血，是肉。
師讀的部分時間較長，是希望帶動學(xué)生的情感，使學(xué)生較快地進入文本。
沉默一段的效果是有的，可惜沉默的時間不夠，此時學(xué)生自己與文本對話，此時無聲勝有聲，師不必惜時如金。
讓學(xué)生暢談感受，是學(xué)生初讀文本的最初的發(fā)現(xiàn)。在這個階段學(xué)生的發(fā)現(xiàn)雖不免膚淺但是真情流露，師在點評時應(yīng)該倍加愛護。
讀切斷一句，感情比較難流露，所以學(xué)生讀的時候不是太能感受人的殘忍。于是在發(fā)現(xiàn)中教師的引領(lǐng)更顯重要，他直接關(guān)系到學(xué)生下一步的發(fā)現(xiàn)。
用比較法，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)語言的妙處。當(dāng)然，在比較的設(shè)計中，教師的指向性不能太明確，不然學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就不純粹了。
這樹到底犯了什么罪過，這一問是教師引領(lǐng)，意在讓學(xué)生深入文本，對文章主旨進行發(fā)現(xiàn)。
這個環(huán)節(jié)，教師太急了，看似熱鬧，但問題沒有思維強度，其實是以教師的發(fā)現(xiàn)代替學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。如果時間允許，如果教師善于等待，學(xué)生應(yīng)該是可以自己發(fā)現(xiàn)的。
這是對主旨的深發(fā)，這又何嘗不是一種自我的發(fā)現(xiàn)。從主旨的發(fā)現(xiàn)到自我的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)好象是語文的歸宿。
這個階段學(xué)生發(fā)言踴躍，教師的點評顯得無力。點評的功力在平時。
【教學(xué)反思】
拿到參賽篇目《那樹》心里一直是惴惴的，惴惴于場合的盛大，惴惴于自己的年輕，更惴惴于這個文本本身�！赌菢洹分v的是一棵老樹在人類文明的進程中從自然生長到慘遭屠戮的過程。作者把老樹寫成一個鮮活而美好的生命，把那屠殺的過程寫得血肉模糊。這讓我想起很多時候，當(dāng)我們夾著備課筆記走進課堂，當(dāng)我們無法將學(xué)生帶進文本而迫又于時間的限制必須講完一篇課文時，我們又何嘗不是在肢解著文本呢?
若是在抨擊屠戮的文字面前干著屠戮之事，豈不是一個莫大的諷刺?所以，讓學(xué)生走進文本，去感受一個鮮活的個體(文本)該是本文的第一要著，而老師在設(shè)計之前也應(yīng)有心理和行動上的準備：
1、把課堂還給學(xué)生：
個人以為，把課堂還給學(xué)生，應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該是系著線的風(fēng)箏，而不應(yīng)該是系著牛繩的耕牛。在課堂上，也許教師要做的，更多的是：如何為發(fā)現(xiàn)尋找一片利于放飛的天空，讓魚躍于闊海，鳥飛于高天。
所以在《那樹》的設(shè)計中的三大板塊的內(nèi)容就是學(xué)生自己的活動，包括：生讀、聽課文(自讀、個別朗讀、集體朗讀、師讀生聽)，生說說讓自己最感慨萬千的句子，生寫寫如果我是一棵樹，我要對人類說什么，這三個環(huán)節(jié)預(yù)計時間為33分鐘(整節(jié)課為40分鐘)。設(shè)計之初希望：聽說讀寫相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋�漸進的過程，從進入課文到投入感情，深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)。如果能夠順利完成這個預(yù)設(shè)，那將是既符合現(xiàn)實又合乎理想的一種課堂形態(tài)。
2、把背課還原成備課：
很多時候，當(dāng)我們夾著備課筆記自信滿滿地走進課堂的時候，我們的自信來自于預(yù)設(shè)完畢，但是課堂并非完全靠預(yù)設(shè)，更多的是生成。把課堂還給學(xué)生的課自然帶來更多的生成的危險。所以在《那樹》的準備中，我竭力作到備課而非背課。如自己對文本多方位揣摩，不放過一個讀音，一個句子的理解。如竭力設(shè)想學(xué)生的回答，希望做到兵來將擋。
然而，預(yù)設(shè)是美麗的，生成卻是危險的。
經(jīng)過反思，問題的出現(xiàn)有的在意料之中，有的始料未及。
1、課堂活動形態(tài)和活動內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。
課堂的最后一個環(huán)節(jié)，如果你是一棵樹，面對人類你想說什么?小組討論，寫下來，請發(fā)言人來發(fā)言。這個環(huán)節(jié)設(shè)計的本意在于：學(xué)生在對文章主旨有了感性的認識后，加入自己對這一事件的`理解，進而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而，小組討論的形式，主要是學(xué)生通過互相合作，使問題的解決更全面，更深入的過程。而此時，學(xué)生對老樹被殺一事，已經(jīng)有了很感性的自己的理解，其實面對人類你想說什么這個問題應(yīng)該是指向個人的，這是一個學(xué)生個人對文本闡發(fā)的過程。事實證明，學(xué)生后來的書寫也多表達了個人的意見。
所以，課堂上形式的熱鬧與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于教師要巧用課堂形式配合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，幫助學(xué)生在有限的時間內(nèi)做最有價值的發(fā)現(xiàn)。
2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后教師的點評力量綿薄。
在發(fā)現(xiàn)的課堂上，課堂時間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無可厚非的。但是，教師的時間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來?或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當(dāng)然不是。
我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點評基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，教師的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進一步發(fā)現(xiàn)。事后，我想，教師的點評是否可以從這幾方面著手發(fā)展：延伸式的點評;問題式的點評;歸納式的點評;指摘式的點評。當(dāng)然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。
在這堂課上，存在的問題還很多，比如：學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時間不夠;比如：有的地方有教師趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或教師代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。但我想，只要我們肯想肯做，我們的將來會比我們的現(xiàn)在強。也許我們的課堂永遠是不完美的藝術(shù)，但她會不斷接近藝術(shù)，或成為不斷進步著的藝術(shù)。
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