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七年級語文上冊《論語十二章》知識點解析

時間:2022-10-12 12:25:58 語文 我要投稿

七年級語文上冊《論語十二章》知識點解析

  在日常的學(xué)習(xí)中,大家都背過各種知識點吧?知識點是指某個模塊知識的重點、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。哪些才是我們真正需要的知識點呢?以下是小編幫大家整理的七年級語文上冊《論語十二章》知識點解析,歡迎閱讀與收藏。

七年級語文上冊《論語十二章》知識點解析

  《論語》十二章

  1、常識:《論語》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《_______》《________》《________》合稱為“四書”。

  (語錄 門人 再傳弟子中庸 孟子 大學(xué))

  孔子,名______,字_______,______家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是______,政治上主張_______,鼓勵人們________,即“出來做事”。開______講學(xué)的風(fēng)氣,傳說有弟子_______人,身通六藝者_(dá)________人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。

  (丘 仲尼 儒 仁 禮治入仕 私人 三千 七十二 )

  第一章

  子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時( 按時(名詞作狀語))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”

  子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?” 翻譯:孔子說:“學(xué)了又按時復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個品德高尚的人嗎?”

  課文探究 第1句講:學(xué)習(xí)方法 第2句講:學(xué)習(xí)的樂趣 第3句講:個人修養(yǎng)

  重點字詞解釋:

  (1) 子:先生,指孔子。中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱,有時也泛稱男子!墩撜Z》書中“子曰”的子,都是指孔子而言。

  (2) 時習(xí):時常地復(fù)習(xí)。

  (3) 說:通假字,音ua,愉快.

  (4) 朋:是指志同道合的人。

  (5) 人不知:別人不了解自己。

  (6) 慍:生氣,發(fā)怒。

  (7)君子:指道德上有修養(yǎng)的人。

  第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法。第二句將學(xué)習(xí)樂趣。第三句講為人態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍。不斷溫習(xí),(知識)方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;志同道合的人遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂;自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。

  第二章:

  背原文 曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

  傳(chuán)不習(xí)乎?” (《學(xué)而》)

  背譯文 曾子說:“我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心盡力呢?和朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”

  曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語)三(多次)。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤酥\(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎?傳(傳授的知識,名詞做狀語)不習(xí)乎?”

  曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?” 曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

  課文探究 本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)。

  重點字詞解釋:

  (1)曾子:曾子姓曾名參(shēn)字子輿,生于公元前505-前436年,春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費縣人),是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。

  (2)三。▁ǐng):多次反省。 三,泛指多次。 多次進(jìn)行自我檢查反省。

  (3)為:替。 忠:此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。

  (4)信:真誠、誠實

  (5)傳:老師傳授的知識

  第二章:討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為,重在為學(xué)!皞鳌敝甘苤趲,“習(xí)”則熟之于己,而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。由此可見古代治學(xué)之人非常重視思德修養(yǎng)。

  第三章

  背原文 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!保ā稙檎罚

  子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過)矩(規(guī)范)!

  子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩!

  翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。

  課文探究

  1、本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

  2、從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?

  十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會。

  五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。

  七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一。

  3、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

  思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做。

  4、我們從這一章中可以得到什么啟示?

  道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長時間的`學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。

  重點字詞:

 。1)吾十有五:[u] “有”通“又”。

 。2)三十而立:立,獨立做事情。

  (3)四十而不惑:惑,迷惑,疑惑。

 。4)五十而知天命:天命,指不能為人力所支配的事情。

  (5)六十而耳順:耳順,能聽進(jìn)不同的意見。

 。6)不逾矩:逾,越過,超過。矩,規(guī)矩,規(guī)范。

  第三章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

  第四章:

  背原文 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)

  背譯文 孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識并從中得到新的理解和體會,就可以憑借這點當(dāng)老師了!

  重點字詞:

  故:舊的,原來的。此處指已學(xué)過的知識. 而:連詞,表示順承關(guān)系,就。

  知:領(lǐng)悟,獲得。 可:可以。 以:憑借。 為:成為,做。

  第四章:討論學(xué)習(xí)方法,說明了溫習(xí)舊知識的重要性。

  子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識,形容詞做,名詞) 而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟), 可(可以)以(憑借)為(成為)師矣。”

  子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣!

  課文探究 本章談學(xué)習(xí)方法

  第五章:

  背原文 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!(《為政》)

  背譯文 孔子說:“只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只思考卻不讀書就會有害!

  字詞解釋:

  而:連詞,表示轉(zhuǎn)折。 則:連詞,相當(dāng)于“就”、“便”。

  罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而無所適從。

  殆(dài):本意是危險,這里指有害。

  子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。 劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆!

  第五章:討論正確的學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢,學(xué)習(xí)與思考想結(jié)合,方能所得。

  第六章

  背原文 子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”(《雍也》)

  子曰:“ 賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!”

  句子劃分停頓:子曰:“ 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”

  翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚!”

  課文探究

  本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

  重點字詞:

 。1)簞[dān] :古代盛飯的圓形竹器。

  (2)堪:忍受。

  第六章:討論思想道德修養(yǎng),顏回清平樂道的高尚品質(zhì)。

  第七章

  背原文 子曰:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)

  背譯文:孔子說:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”

  子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問)者(……的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以……為樂趣,名詞意動用法)之者。”

  劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者!

  課文探究 本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂

  這一段運用了什么修辭?:頂真

  講學(xué)習(xí)的三個層次:知、好、樂,層層推進(jìn),使說理更加透徹,令人信服。

  第八章

 。ㄒ唬┓治鑫牧x 子曰:“飯(吃飯,名詞作動詞)疏(粗糧)食飲水(冷水),曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之,樂(樂趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴,于(對于)我如浮云!

  劃分句子停頓:子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云。”

  翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣!

  (二)課文探究 本章講人的道德修養(yǎng) 。

  第九章

  (一)分析文義 子曰:“三(幾個)人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞,學(xué)習(xí)),其不善者而改之!

  句子劃分停頓:子曰:“三人行,必有/我?guī)熝。擇其善?而從之,其不善者/而改之!

  翻譯:孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點!

  (二)課文探究

  本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。

  第十章

  子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(這)夫,不舍(舍棄)晝夜。”

  翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣,日夜不停!

 。ǘ┱n文探究 本章講時光易逝,應(yīng)珍惜時間。

  本章運用了什么修辭?:比喻

  用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝,指明時間的寶貴。

  第十一章

 。ㄒ唬┓治鑫牧x 子曰:“三軍(軍隊)可奪帥也,匹夫(普通人)不可奪志也。” 劃分句子停頓:子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也!

  翻譯:孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變!

 。ǘ┱n文探究 本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。

  第十二章

  (一)分析文義 子夏曰:“博(廣泛)學(xué)而(表并列)篤[dǔ] (忠實,堅守)志,切(懇切)問而(表并列)近思,仁(仁德)在其中矣!

  句子劃分停頓:子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣!

  翻譯:子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí),堅守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問,多考慮當(dāng)前的問題,仁德就在其中了。” 第十二章:一個人,要有大志,還要善于思考,才能有較大的收獲。

  字詞(解釋加點詞語)

  1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(時:按時。習(xí):復(fù)習(xí)。亦:也。說:同“悅”,愉快。)

  2.有朋自遠(yuǎn)方來(朋:指志同道合的人。自:從。)

  3.人不知而不慍(知:了解。慍:生氣,發(fā)怒。)

  4.不亦君子乎(君子:指道德上有修養(yǎng)的人)

  5.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎(吾:人稱代詞,我。日:每天。三。憾啻畏词 。吾身:自我檢查。謀:謀劃。忠:盡力)

  6.與朋友交而不信乎(信:真誠,誠實)

  7.傳不習(xí)乎(老師傳授的知識)

  8.三十而立(站立,站得住,這里指獨立做事情)

  9.四十不惑(迷惑,疑惑)

  10.不逾矩( 越過,超過)(規(guī)矩,規(guī)范)

  11.溫故而知新(學(xué)過的知識)(得到)(新的理解與體會)

  12.學(xué)而不思則罔(迷惑,意思是感到迷茫而無所適從)

  13.思而不學(xué)則殆(有害)

  14.可以為師矣(可以)(憑借)(做,當(dāng)作)

  15.人不堪其憂(忍受)

  16.知之者不如好之者(懂得)(代詞,……的人)(喜歡,愛好)

  17.好之者不如樂之者(以……為樂趣)

  18.飯疏食飲水(吃飯)(粗糧)(冷水)

  19.曲肱而枕之(彎曲胳膊)(承接連詞)

  20.不義而富且貴(不正當(dāng)?shù)氖侄危?/p>

  21.于我如浮云(對于)

  22.三人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠,幾個)

  23.擇其善者而從之(好的方面,優(yōu)點)

  24子在川上曰(河流上,河邊)

  25.逝者如斯夫(流逝)(這,指河水)

  26.不舍晝夜(舍棄)

  27.三軍可奪帥也(軍隊的通稱)

  28.匹夫不可奪志也(普通的人,男子漢)

  29.博學(xué)而篤志(忠實,堅守)

  30.切問而近思(懇切地提問)(多考慮當(dāng)前的事)

  通假字

  1.不亦說乎 說通悅,意思是 愉快

  2.吾十有五而志于學(xué) 有通又,意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字

  古今異義詞語

  1.學(xué)而時習(xí)之 (時,古義:按一定時間;今義:時間。習(xí),古義:復(fù)習(xí);今義:學(xué)習(xí))

  2.吾日三省吾身(日,古義:每天;今義:一日。三,古義:泛指多數(shù),今義:數(shù)詞,三)

  3.溫故而知新(古義:舊的知識;今義:過去的,老的)

  4.擇其善者而從之(善者,古義:優(yōu)點;今義:善良的人。從,古義:跟從(學(xué)習(xí));今義:跟從。)

  5.可以為師矣(古義:可以憑借;今義:可能,許可)

  一詞多義

  1.為:為人謀而不忠乎(替)

  可以為師矣(成為,做)

  2.而:人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞,卻)

  溫故而知新(順承連詞,不譯)

  3.知:人不知而不慍(了解)

  知之者不如好之者(懂得)

  溫故而知新(得到)

  4.樂:不亦樂乎(愉快,快樂)

  好知者不如樂知者(以……為樂)

  成語歸類

  1.不亦樂乎

  2.溫故知新

  3.擇善而從

  4.三人行,必有我?guī)?/p>

  5.逝者如斯

  6.匹夫不可奪志

  7.富貴浮云

  8.簞食瓢飲

  二、課文整理

  1.句子翻譯:

  (1)子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂((lè))乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

  譯文:孔子說:“學(xué)習(xí)并時常溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是君子作風(fēng)嗎?”

  (2)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  譯文:曾子說:“我每天多次反省自己:替別人謀劃事情是不是竭盡自己的心力?跟朋友交往是不是講誠信?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了?”

  (4)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!保ā稙檎罚

  譯文:孔子說:“我十五歲就有志于做學(xué)問,三十歲能有所成就,四十歲能不被外物迷惑,五十歲時能知道上天的意旨,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲能順從自己的意愿卻不越過法度。”

  (4)子曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚

  譯文:孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與體會,就可以當(dāng)老師了。”

  (5)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!保ā稙檎罚

  譯文:孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,就會迷惑;只空想而不學(xué)習(xí),就會有害!

  (6)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)

  譯文:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了那窮困的憂愁,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

  (7)子曰:“知之者如好之者,好之者不如樂之者!保ā队阂病罚

  譯文:孔子說:“知道學(xué)問和事業(yè)的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人!

  (8)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!保ā妒龆罚

  譯文:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣!

  (9)子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>

  譯文:孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有我的老師。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們的缺點就要改正!

  (10)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!保ā蹲雍薄罚

  譯文:孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣流去,日夜不停。”

  (11)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!保ā蹲雍薄罚

  譯文:孔子說:“一國軍隊,可以奪去它的主帥,但一個男子漢,卻也不可以奪去他的志氣。”

  (12)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣!保ā蹲訌垺罚

  譯文:子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向,懇切地提問并能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了!

  2.找出文章中關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和品德修養(yǎng)的句子

  (1)談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而時習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;好之者不如樂之者。

  (2)談學(xué)習(xí)態(tài)度的:三人行,必有我?guī)熝;吾日三省吾身;逝者如斯夫,不舍晝夜?/p>

  (3)談品德修養(yǎng)的:不改其樂;匹夫不可奪志也;不義而富且貴,于我如浮云;仁在其中。

  3.按要求默寫

  (1)闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。

  (2)求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如《論語》中所說:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

  (3)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對學(xué)習(xí)者有重要的意義:溫故而知新,可以為師矣。

  (4)當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮:人不知而不慍,不亦君子乎?

  (5)孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

  (6)孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是:不義而富且貴,于我如浮云。

  (7)唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失!庇纱宋覀兛梢月(lián)想到《論語》中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。

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