全國高考文綜政治知識歸納
高三政治復(fù)習(xí)非常重要,要想在有限的時間內(nèi)全面提高質(zhì)量,在高考中取得優(yōu)異成績,必須將所有重點知識再次梳理好,記牢固。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考重要的政治知識,希望對大家有用!
高考政治易錯知識
1.商品質(zhì)量越好,價格越高。
(價值是價格的基礎(chǔ),使用價值與價值量沒有直接聯(lián)系)
2.使用價值不同是不同商品之間能夠交換的原因。(需要交換的原因)
(不同商品之間能夠交換的原因是因為都有價值)
3.價值是使用價值的物質(zhì)承擔(dān)者,二者是不可分割的。
4.某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新提高社會勞動生產(chǎn)率,使商品價值量減少。(不變)
5.商品價格下降的根本原因是個別勞動生產(chǎn)率提高。
(價值下降,社會勞動生產(chǎn)率提高)
6.通貨膨脹必須引起物價上漲,物價上漲必然引起通貨膨脹。
7.價值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)特有的規(guī)律。(商品經(jīng)濟(jì))
8.等價交換就是指商品的價格與價值相符合。
(價格與價值不一致也是等價交換的形式)
9.等價交換是指每一次商品交換的價格與價值相一致。
(經(jīng)常不一致)
10.價格由購買力決定。(購買力只能影響價格)
11.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高,生存資料消費將逐步被享受性消費所取代。
12.國有經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。(公有制經(jīng)濟(jì))
13.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。
(公有資產(chǎn),國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈)
14.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(社會主義市場經(jīng)濟(jì))
15.勞動者的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的,不可放棄的。
16.銀行存款利率提高,儲戶的實際收益越多。
(居民的實際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比)
17.金融債券具有信用度高、收益高和流通性強(qiáng)等特點。(應(yīng)該是政府債券)
18.通過購買社會保險,投保人把風(fēng)險轉(zhuǎn)移給保險人,使自己所承擔(dān)的風(fēng)險損失降到最小。(商業(yè)保險)
19.在社會主義制度下,個人消費品分配的基本原則是以按勞分配為主體,多種分配方式并存。(不能將分配原則等同于分配制度,按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中個人消費品分配的基本原則)
20.在我國的分配制度中,按勞分配體現(xiàn)了公平,忽略了效率;按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率,忽略了公平。
21.要發(fā)揮財政在促進(jìn)社會事業(yè)發(fā)展中的作用,關(guān)鍵是要增加稅收收入。
(關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì),調(diào)整分配政策,增加財政收入)
22.稅收具有固定性,一旦確定就不能改變。
23.納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個人。
(直接負(fù)有)
24.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。
25.宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo)是增加就業(yè)。
(促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長是宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo))
26.經(jīng)濟(jì)全球化是主要通過生產(chǎn)的全球化來實現(xiàn)的。(跨國公司來實現(xiàn)的)
27.世界貿(mào)易組織的最基本原則是最惠國待遇原則。
(非歧視原則,包括最惠國待遇原則與國民待遇原則)
28.面對開放的世界,在社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,必須把改革開放作為自己發(fā)展的根本基點。(獨立自主、自力更生是根本基點)
高中必修四政治知識
一、世界的物質(zhì)性
1、物質(zhì)的含義:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
【注意】物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性,一般和個別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。
2、世界的物質(zhì)性原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
(1)自然界具有物質(zhì)性。
(2)人類社會具有物質(zhì)性。
(3)人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是客觀存在的反映。
二、認(rèn)識運動,把握規(guī)律
1、運動
(1)哲學(xué)上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
(2)物質(zhì)和運動的關(guān)系:
、偈澜绲囊磺惺挛锒继幱谶\動和變化中,運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。
、谶\動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)著,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的,物質(zhì)和運動是不可分割的。
【注意】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動。區(qū)別物質(zhì)的根本屬性和唯一特性。
(3)運動和靜止的關(guān)系:
①世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質(zhì),運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊形態(tài),靜止是相對的、有條件的和暫時的。
、谖镔|(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
、壑怀姓J(rèn)靜止而否認(rèn)運動是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。
2、運動是有規(guī)律的
(1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
(2)規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。
(3)方法論:
、僖(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。
、谠谝(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性,在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。
3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系
(1)原理:規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)揮主觀能動性,是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。
(2)方法論:想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機(jī)地結(jié)合起來。
三、意識的本質(zhì)
1、從意識的起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。
(2)意識一開始就是勞動的產(chǎn)物,社會的產(chǎn)物。
2、從意識的生理基礎(chǔ)看,意識是人腦的機(jī)能。人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。
3、從意識的內(nèi)容看,意識是客觀存在的反映。(意識是客觀存在的主觀映象)
總之,物質(zhì)世界先于人的意識而存在,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。
四、意識的能動作用
1、人能夠能動地認(rèn)識世界。
、僖庾R活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。 人不僅能認(rèn)識事物外部現(xiàn)象,還能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅能認(rèn)識現(xiàn)在,還能追溯過去,預(yù)測未來。
、谝庾R活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可認(rèn)識之物。
2、人能夠能動地改造世界。
①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的'指導(dǎo)下能動地改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。
(意識對物質(zhì)具有反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動,促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。)
②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。
五、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系
1、原理:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用;正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。
2、方法論:
(1)要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;
(2)要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。
六、堅持一切從實際出發(fā),實事求是
1、哲學(xué)依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。
2、重要意義:堅持一切從實際出發(fā),實事求是是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
3、怎樣做到:
、僮鍪虑橐鹬匚镔|(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。
、谝浞职l(fā)揮主觀能動性,堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,不斷解放思想,與時俱進(jìn),以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
、垡寻l(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。
高中政治必修二知識
一、人民民主專政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
(一)廣泛真實的民主
1. 國家的含義:
從起源上講,國家不是從來就有的,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
從本質(zhì)上講,國家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。
2. 國家的根本屬性:階級性。
3. 國家的性質(zhì),是由占統(tǒng)治階級地位的階級的性質(zhì)決定。
我國國家性質(zhì):中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
4. 我國人民民主專政的最大特點:對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。
5. 人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
6. 人民民主具有廣泛性和真實性:
(1) 廣泛性:民主主體廣泛;民主權(quán)利廣泛。
(2) 真實性:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障;廣大人民利益得到充分實現(xiàn)。
7、 人民民主專政的職能:對少數(shù)敵人實行專政。
8、 民主與專政的關(guān)系:
(1) 民主:“在一定階級范圍內(nèi)”(民主具有鮮明的階級性,民主總是屬于統(tǒng)治階級,這是國體意義上的民主)“按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則”(政體意義上的民主)“共同管理國家事務(wù)的國家制度(統(tǒng)治階級的民主就是被統(tǒng)治階級的專政)。
(2) 專政:主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。
(3) 人民民主和專政是辯證統(tǒng)一的,相輔相成。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。統(tǒng)治階級的民主是被統(tǒng)治階級的專政。
(二)堅持人民民主專政是正義的事情
1. 為什么要堅持人民民主專政?
(1) 四項基本原則是我國立國之本。人民民主專政作為四項基本原則之一,已被寫入憲法。
(2) 是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
2. 人民民主專政新的時代內(nèi)容:
(1)突出為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的國家職能;
(2)為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國內(nèi)條件和國際環(huán)境了;
(3)重視法制建設(shè),依照憲法和法律治理國家;
(4)發(fā)展人民民主,加強(qiáng)民主制度建設(shè)。
二、政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則
(一)政治權(quán)利與自由
1. 政治生活的全部內(nèi)容,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基礎(chǔ)。
2. 權(quán)利和自由的含義:公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由就是公民的政治權(quán)利和自由。
3. 政治權(quán)利和自由:
(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)——基本民主權(quán)利,行使這個權(quán)利是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
(2) 政治自由——言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威
(3)監(jiān)督權(quán)——批評、建議、申訴、控告、檢舉
(二)政治義務(wù)
1. 維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)——國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其它權(quán)利的重要保證。
2. 遵守憲法和法律——憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),公民根本的行為準(zhǔn)則。
3. 維護(hù)國家安全、榮譽和利益——實現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興的重要保證,是愛國主義的體現(xiàn),是公民義不容辭的職責(zé)。
4. 服兵役和參加民兵組織。
(三)公民參與政治生活基本原則
1. 堅持公民在法律面前一律平等的原則。
2. 堅持權(quán)利與依法統(tǒng)一原則。
(1)我國權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一、二者不可分離。相對應(yīng)而存在,都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。
(2)公民在法律上既是權(quán)利的主體又是義務(wù)的主體。
(3)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則:樹立權(quán)利意識、珍惜公民權(quán)利;樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù)。
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