關(guān)于政治課堂教學(xué)論文
淺談?wù)握n教學(xué)中的設(shè)疑藝術(shù)
教育家朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，須教無(wú)疑，到這里方是進(jìn)矣”。這說(shuō)明設(shè)“疑”不是一般的疑問(wèn)，它要求教師要有意識(shí)、有目的、有針對(duì)性，那么怎樣設(shè)、如何設(shè)、何時(shí)設(shè)，如何才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，怎樣才能更好地因勢(shì)利導(dǎo)，這都需要教師的教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮，在這方面，我進(jìn)行了一些嘗試，在此和大家一起交流，求得大家指正。
關(guān)鍵詞：政治課堂教學(xué)論文
1.設(shè)疑——導(dǎo)入新知識(shí)教學(xué)
新課前，教師通過(guò)預(yù)習(xí)、介紹資料、講述故事等方式，設(shè)置疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，這是我們?cè)诮虒W(xué)中普遍采用的一種做法。這里講的設(shè)疑，主要是指在新課學(xué)習(xí)中，面對(duì)一個(gè)重要、難度較大的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師恰當(dāng)設(shè)置疑問(wèn)激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，讓其有充分的心理準(zhǔn)備進(jìn)入下一新知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，如在講初二教材中《交往藝術(shù)新思維》關(guān)于誠(chéng)信方面的知識(shí)，要求學(xué)生做到對(duì)人守信，使學(xué)生從內(nèi)心中認(rèn)同“誠(chéng)信是金”的處事交往原則。由此可以設(shè)疑：照此推來(lái)，是不是在社會(huì)上，和任何人都要講誠(chéng)信?面對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)生馬上會(huì)想到在社會(huì)上有一些行騙的壞人對(duì)他們也要講誠(chéng)信嗎，但問(wèn)題出在哪里呢，學(xué)生的思維經(jīng)這一“碰撞”，一下子就會(huì)活躍起來(lái)，老師抓住機(jī)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，教育學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，這也是在交往中要掌握的知識(shí)，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法在交往中既要講誠(chéng)信又要防止上壞人的當(dāng)，這樣，就會(huì)把學(xué)生的注意力緊緊地吸引到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上。
2.設(shè)疑——引導(dǎo)學(xué)生全面理解新知識(shí)
有些知識(shí)，僅憑教材內(nèi)容和教師平鋪直述的講述，不僅費(fèi)時(shí)，而且學(xué)生難理解，效果也不好。教師恰當(dāng)設(shè)疑，就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，教師再因勢(shì)利導(dǎo)，就會(huì)收到事半功倍的效果。如在“世界因生命而精彩”一課中關(guān)于“生命需要相互關(guān)愛(ài)”這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，我有意識(shí)地提出“害蟲(chóng)的生命需要關(guān)愛(ài)嗎?”而教材卻要教師在課中有意淡化這個(gè)問(wèn)題，以免引起學(xué)生的誤解，但現(xiàn)在的學(xué)生思維活躍，不如先提出疑問(wèn)，讓學(xué)生積極思考，然后教師因勢(shì)利導(dǎo)，引入生態(tài)平衡的理念，讓學(xué)生真正理解人類作為最高的生命形式是否更有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的家園。
3.設(shè)疑——使前后知識(shí)綜合聯(lián)系達(dá)到深化理解之目的
有些知識(shí)有一定難度，需要引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層面去思考理解�？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)疑的`方式，把有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，既能幫助理解新知識(shí)，又能深化理解舊知識(shí)，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生綜合思考問(wèn)題的能力。如在講“情緒與生活”一課時(shí)，講到情緒會(huì)對(duì)人產(chǎn)生不同的作用時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問(wèn)題：(1)為什么林黛玉生活在那樣富裕的家庭，卻早早的死去了?(2)“四面楚歌”計(jì)策中利用了楚軍的什么情緒從而取得勝利?(3)美國(guó)作家卡森采用了什么療法很快恢復(fù)了健康?(書(shū)中有介紹)。思考回答這幾個(gè)問(wèn)題，即要求學(xué)生掌握情緒對(duì)人的積極影響和消極影響，又要求學(xué)生理解生命的意義，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生肯定生命、尊重生命與價(jià)值，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)一些歷史知識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。達(dá)到一舉多得，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維、遷移思維、聚合思維以及多角度、多層次思考問(wèn)題的能力。
4.設(shè)疑——深化理解并列知識(shí)之間的關(guān)系和作用
有些知識(shí)，從形式上看非常簡(jiǎn)單，然而他們具有不同的內(nèi)涵，從不同的方面表現(xiàn)出事物不同的性質(zhì)、地位、作用等，這就要求學(xué)生要深入準(zhǔn)確的理解。在講“金錢的誘惑”時(shí)，對(duì)于“金錢”在不同的歷史時(shí)期、社會(huì)領(lǐng)域以及個(gè)人的生活中的作用還有金錢獲得的渠道，所帶來(lái)的人們對(duì)金錢的不同看法，我一方面明確了金錢對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高確實(shí)起到了巨大的推動(dòng)作用，也同時(shí)指出我們每個(gè)人生活都需要金錢，但另一方面也引發(fā)了人們的貪婪和獲取金錢的不擇手段，為此我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題：金錢是“上帝”還是“魔鬼”?金錢應(yīng)該怎樣取得?“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”是什么意思?這些問(wèn)題的回答反映了學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的各種認(rèn)識(shí)，面對(duì)社會(huì)的各種誘惑，能不能采取正確方法抵制，這樣使學(xué)生能面對(duì)金錢和各方面誘惑時(shí)，能夠獨(dú)立思考和自我控制。
5.設(shè)疑——強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的思想教育功能
思想教育課的教學(xué)，具有突出的思想教育功能。教師在教學(xué)中，應(yīng)重視發(fā)揮育人功能的作用，特別是針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)設(shè)疑等形式，自然的而不是牽強(qiáng)的讓學(xué)生受到潛移默化的教育。如在講“情緒是可以調(diào)適的”一課時(shí)，講到“喜怒哀樂(lè)，不忘關(guān)心他人”的內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)們討論：在咱們班中，你是喜歡和不拘小節(jié)、說(shuō)說(shuō)笑笑、遇事和同學(xué)商量、不愛(ài)發(fā)脾氣的同學(xué)還是愛(ài)哭、愛(ài)鬧。愛(ài)發(fā)脾氣的同學(xué)一起玩?這一問(wèn)同學(xué)可熱鬧了，都說(shuō)最煩那些愛(ài)發(fā)脾氣、愛(ài)哭的同學(xué)了，這時(shí)有些同學(xué)的臉色不好看了，他們?cè)谙旅婧臀艺f(shuō)：過(guò)去認(rèn)為情緒完全是個(gè)人的事，現(xiàn)在知道了，在班集體這個(gè)社會(huì)環(huán)境中，表達(dá)情緒時(shí)，要考慮他人的感受。他們說(shuō)在反思自己過(guò)去的行為：我為啥朋友少?甚至有時(shí)父母都煩。以后自己要學(xué)會(huì)正確表達(dá)情緒，懂得與親友、朋友分享快樂(lè)、分擔(dān)憂愁。這樣，在教學(xué)中將心理品質(zhì)教育與道德教育有機(jī)融合起來(lái)。
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