品德教學(xué)反思15篇
身為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編整理的品德教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品德教學(xué)反思1
新形勢要求新課改，新理念催生新課型，這無疑對教師的教學(xué)實踐和專業(yè)知識都提出了新的挑戰(zhàn)，本文就對七年級《思想品德》教學(xué)過程中，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過程中的體會和所碰到的困難。
1、教材注重學(xué)生在體驗中獲得經(jīng)驗，通過經(jīng)驗再升華為新的知識、情感、能力。例如，“珍惜新起點(diǎn)”中第一框“新學(xué)校、新同學(xué)”直接點(diǎn)出“初中生活新體驗”，讓學(xué)生去體驗，面對新學(xué)校遇到的新鮮事，體驗成為一名初中生的快樂。
2、教材強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的互動合作。第一課第二框“創(chuàng)建新集體”中設(shè)計“我們都愿意生活在一個怎樣的集體中”；第二框人的生命的獨(dú)特性中的“續(xù)寫詩”你如何根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇適合自己的成才之路？第三框珍愛我們的生命中的寫出“我的生命箴言”；等等內(nèi)容都注重學(xué)生探討、查閱資料、理解、領(lǐng)悟。
3、教材能從七年級學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，整合道德、心理健康，能增強(qiáng)針對性、實效性、主動性。第二單元“走進(jìn)青春”成長中的煩惱等。這些設(shè)計符合不斷認(rèn)識自我、悅納生理變化的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展；
4、教材在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，清晰、雅致、活潑，給人耳目一新。教材的設(shè)計以初中生活中的新體驗和新感受為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活，學(xué)做生活主人。
分析上述變化，從中概括出對我們實施新課程教學(xué)影響比較直接、比較突出的問題有以下幾個問題教師在實施教學(xué)過程中是必須要面對和解決的問題有以下三點(diǎn)：
第一，教學(xué)中學(xué)生生活線索和學(xué)科知識線索如何整合的問題。這是新課程變化最大的一個方面。
第二，教學(xué)中教育的形式與教育的內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題。
第三，如何處理教學(xué)中師生互動、生生互動的問題。
品德教學(xué)反思2
老實說，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實實搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實寫照。通過接觸基層的教育工作者，反映出一個重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實際來進(jìn)行探索改革。解決這個問題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識、深入實踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺階。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導(dǎo)。
目錄一、先入為主，激發(fā)興趣 二、目標(biāo)明晰，展示具體三、循循善誘，步步深入四、師生互動，游刃有余五、自覺主動，事半功倍 六、合作探究，拓展升華七、及時復(fù)習(xí)，鞏固成效八、教后反思，完善糾偏九、讀議練講，高效授課十、預(yù)聽溫作，高效學(xué)習(xí) 十一、課堂教學(xué)中注意的幾個問題
一、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
二、目標(biāo)明晰，展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識、能力、情感態(tài)度價值觀，三者相輔相成，不可分割。因此，教師應(yīng)從形象生動的課文中提煉其精要和實質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會……”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問題進(jìn)行思考，圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實現(xiàn)了。
三、循循善誘，步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過程。做一個有尊嚴(yán)的人知恥自愛自尊自強(qiáng) 尊重他人贏得尊嚴(yán) 個體尊嚴(yán) 國之興衰責(zé)無旁貸 保護(hù)他尊欣賞他人本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞做一個有尊嚴(yán)的人展開，首先，為什么要做一個有尊嚴(yán)的人（孟子的話，童第周的故事）；其次，如何才能做一個有尊嚴(yán)的人；再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人；最后，個人尊嚴(yán)，我們還要為國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責(zé)。教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo)，找出問題答案；后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個問題，形成對總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
四、師生互動，游刃有余
教學(xué)片斷范例：湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)《尊重他人獲得尊嚴(yán)》師：請問大家，那么你們想成為珍珠，還是想成為沙子？生：珍珠 師：非常好，這充分說明了大家都珍愛自己，那么要想成為珍珠，首先必須從（ ）開始？生：知恥師：也就是說，我們要知榮辱，講自愛，自己看重自己。一顆真正的珍珠，不僅僅是看重自己、自愛自重，自尊自強(qiáng)就行了，還需要（ ）才能夠?qū)崿F(xiàn) 生：尊重他人師：好，下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二節(jié)的第二課時，尊重他人，贏得尊嚴(yán)。板書課題今天我們這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)： 1、我們?yōu)槭裁匆鹬厮耍?2、怎樣才能做到尊重他人？請大家閱讀課文，找出問題的答案，將問題抄寫到答案上面。 5分鐘過后，學(xué)生回答答案。師：首先，我們先來講述一下晏子使楚的故事，誰愿意展現(xiàn)一下自己的風(fēng)采？生：回答略師：在這個故事中，楚王如何對待晏子？生：沒有尊重晏子，羞辱了晏子。師：不尊重晏子的結(jié)果是什么？生：自取其辱。師：生活之中，存在哪些不尊重別人的言行？生：打架、罵人師：我們究竟應(yīng)如何尊重他人，請?zhí)顚懻n本空格生：回答略師：看看小林的故事，取笑小林的同學(xué)的言行對嗎？ 生：不對師：為什么？ 生1：因為他們沒有維護(hù)小林的自尊心生2：沒有接納小林的缺陷師：如果大家是小林的同學(xué)，應(yīng)該如何幫助小林走出困境？生1：首先自己要尊重小林生2：小林要樹立自信，悅納自我，正確看待自己的缺陷和不足生3：小林要發(fā)揮長處，揚(yáng)長避短 …… 上述師生互動，由簡單到復(fù)雜，由了解到理解，最后掌握運(yùn)用，成功解決問題。需要教師一要在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上，科學(xué)展示目標(biāo)；二要巧妙設(shè)置問題，從簡單開始，步步深入，循序漸進(jìn)；三要及時點(diǎn)評學(xué)生答案，總結(jié)得失，指出不足；四要適當(dāng)延伸拓展，引導(dǎo)學(xué)生深入思考自己，由此及彼，學(xué)會解決生活中自己遇到的問題。
五、自覺主動，事半功倍
新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，就是為了培養(yǎng)這種新型而進(jìn)行的一種研究和探索。所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的，它是在教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。它有以下幾個特點(diǎn)：①能夠自己確定有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。②能夠針對學(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。③在學(xué)習(xí)過程中積極參與，主動學(xué)習(xí)，即參與學(xué)，又參與教。④對自己的學(xué)習(xí)過程有正確的評價，并能做出相應(yīng)的調(diào)整。對中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前，學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文，劃出所謂的知識點(diǎn)，找出自己的不理解的、不懂的，這一過程十分關(guān)鍵，因為教師面向的是全體學(xué)生，而學(xué)生又是一個個個體，每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問題；二要在上課后，教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，留置時間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；三是要在課堂上，對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題，要自覺主動提出，將問題當(dāng)堂解決，不留死角；四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運(yùn)用知識的能力，學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考，找出自己認(rèn)識上、知識上、能力上存在的差距和不足，糾偏補(bǔ)錯，及時復(fù)習(xí)，融會貫通。
品德教學(xué)反思3
我們的思想品德教學(xué)以知識傳遞的教學(xué)理念為價值取向，教師以教學(xué)方法為主要教學(xué)形式。這不僅使課堂教學(xué)枯燥乏味，而且這種教學(xué)方法也不利于學(xué)生優(yōu)秀素質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展。
首先，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。我們應(yīng)該認(rèn)識到新課程教學(xué)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是從強(qiáng)調(diào)知識教學(xué)向強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)從注重結(jié)果到注重過程的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們的教師實現(xiàn)科學(xué)、全面、實用的教學(xué)，即運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，加強(qiáng)課程與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
第二，教師應(yīng)該努力創(chuàng)造一個簡單的教學(xué)環(huán)境，讓微笑走進(jìn)課堂。正如俗話所說，“我們必須；人不是植物，可以冷酷無情。攻擊性情緒會帶來攻擊性影響，而消極情緒會帶來負(fù)面影響。思想品德課教師每天都要與學(xué)生打交道。他們的學(xué)習(xí)氛圍和課堂紀(jì)律不同。因此，當(dāng)教師進(jìn)入課堂時，他們往往會有不同的情緒，如喜悅、平靜、易怒或興奮。心情好的時候，教學(xué)語言會更感性，課堂教學(xué)會更生動、更有感染力。實現(xiàn)了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提高。因此，我們的老師應(yīng)該面帶微笑走進(jìn)每一位學(xué)生。
三、在教學(xué)過程中努力創(chuàng)造和加強(qiáng)師生、學(xué)生與學(xué)生的互動空間。教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過程是師生之間相互交流、共同發(fā)展的互動過程。它是互動式教學(xué)。互動教學(xué)要求師生進(jìn)行伙伴交流，有利于張揚(yáng)學(xué)生個性，解放學(xué)生思想，使學(xué)生真正成為課堂和學(xué)習(xí)的主人。我們必須擺脫傳統(tǒng)意義上的簡單方式，使教學(xué)成為一個動態(tài)的、發(fā)展的過程，真正成為師生個性化的創(chuàng)造過程。在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法和培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑是通過學(xué)生之間或師生之間的討論和交流，分享信息、提出建議、表達(dá)意見或共同解決問題。在小組演講時，教師應(yīng)注重營造民主、輕松的氛圍，始終以欣賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時評價并熱情鼓勵，幫助演講者克服在眾人面前演講時的緊張和恐懼。
IV.認(rèn)真設(shè)計課前討論活動。圍繞主題進(jìn)行有效的討論有助于自由發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的構(gòu)成，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力和人際交往能力等多維技能，豐富學(xué)生對事物的理解，進(jìn)而轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)道德價值觀，可以促進(jìn)師生之間有效的多元溝通和互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
v.教師應(yīng)該更加注意引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。不要讓老師聽懂，但學(xué)生們會感到困惑，因為他們說得更多。永遠(yuǎn)記住，老師不能承擔(dān)責(zé)任。他們應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。在正常的教學(xué)中，不存在任意性、強(qiáng)迫性和灌輸性。在教學(xué)中，教師善于根據(jù)教材和學(xué)生的實際情況為學(xué)生創(chuàng)造適宜的條件和氛圍，使學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的愿望，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在具體教學(xué)中，教師可以采用啟發(fā)、討論、調(diào)查等方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生就能夠主動探索社會現(xiàn)實和自我成長。通過自主學(xué)習(xí)，我們可以不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的欲望，提高自我成長的需要，珍惜學(xué)習(xí)的時間。
品德教學(xué)反思4
教學(xué)反思:學(xué)生對思品課興趣不高已成為提高思品課教學(xué)實效的主要障礙,因此，思品教師更應(yīng)重視學(xué)生的興趣，想方設(shè)法吸引學(xué)生的“眼球”，激發(fā)學(xué)生的興趣。本課教學(xué)設(shè)計導(dǎo)入時結(jié)合時事，能引起學(xué)生興趣，課堂上師生互動，課堂充滿活力。
以后需要注意的問題有：
1、定好位，每一種課型需要有每一種課型的上法。不要太過注重應(yīng)試能力。
2、學(xué)生自主討論的時間再長一點(diǎn)。
品德教學(xué)反思5
我是一位有著20多年教齡的政治教師，上學(xué)期伊始，學(xué)校讓我有幸學(xué)習(xí)了新教材的基本理念，接觸新教材。而我，走進(jìn)新教材，給我的是一番新的體驗和洗禮。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校必須培養(yǎng)“全面和諧發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“個性得到全面發(fā)展的人”。廣東教育版《思想品德》七年級教材課文圖文并茂，語言生動，以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助同學(xué)們認(rèn)識和解決學(xué)習(xí)和生活中的許多問題。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式，以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著學(xué)生，體現(xiàn)了“成功育人，和諧發(fā)展，漸臻生命的完滿與幸福的”教育理念。
1．自主學(xué)習(xí)、合作探究，是思想品德七年級新教材最大的特點(diǎn)之一。
以授《我與父母》一課為例，我首先推出馬克吐溫一句名言：“當(dāng)我14歲時，我感到父親是天底下最不通情理的人”，同學(xué)們一下就產(chǎn)生了共鳴，同感。我就搭臺階讓給學(xué)生傾訴，學(xué)生用小品等形式表演了與父母發(fā)生的各種沖突，大有與父母不能同處天下之勢。借助這敏感的共有話題，我將全班8個小組分成兩大塊，從兩個角度去探究“為什么？”，一是從父母的角度，二是從我們自己的角度。通過各小組的熱烈討論，小組再形成綜合意見，下面就是來自兩個角度的各小組發(fā)言的部分剪輯：孩子角度：我們長大了，對事物有了自己的看法，希望擁有對自己的事情的決策權(quán)；父母愛偷看日記、偷聽電話，侵犯隱私；不信任我們；冤枉、 愛嘮叨 ；思想陳舊，老古板 ；小題大做， 愛用命令的語氣 ；老愛說，你看別人怎么怎么樣……父母角度：我們上班太忙了，沒時間和孩子溝通，交流，想了解孩子現(xiàn)在思想的情況，無奈，只好偷看他的日記了。偷聽，尋問打電話，那是孩子太小了，怕他處理不好與異性同學(xué)的關(guān)系；嘮叨，那是每天對他們提個醒，對他放心不下，擔(dān)心他們結(jié)交損友，受到傷害。關(guān)于購物，現(xiàn)在孩子消費(fèi)要求越來越高，好攀比，希望孩子能從家庭的實際情況出發(fā)，體諒父母的難處……�？磥砼c家長的沖突還真不少。通過合作探究，找出了與父母發(fā)生沖突的原因。
我又啟發(fā)學(xué)生，“如果將沖突進(jìn)行到底，將產(chǎn)生什么后果？”學(xué)生的發(fā)言是“家庭不和諧”“離家出走”、“甚至去自殺”。如何解決與父母的沖突呢？當(dāng)時我設(shè)計了這樣一個情節(jié)：給學(xué)生講述幾個父母以自己的生命換得子女生命的故事，強(qiáng)化“愛”的情感體驗。許多學(xué)生聽了都流下了感動的眼淚。此時我又注意及時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合切身體驗談對父母的感情。其中某班一女生眼含熱淚，講述在一次旅途中出現(xiàn)車禍的剎那間，父親為保護(hù)她而自己受傷的時，聲淚俱下，表達(dá)了一個少年對父親發(fā)自內(nèi)心的熱愛，在場的人無不動容。有了上面的鋪墊，出謀獻(xiàn)策，支招，化解“愛的沖突”的方法便不言而喻了。我趁熱打鐵，布置了課后踐行作業(yè)，“給自己的父母寫一封信”，主動與父母勾通，化解“愛的沖突”，傾訴自己對父母的愛。不少父母給孩子回了信或是在孩子的信后寫一大段話，表達(dá)了自己對孩子的關(guān)愛和歉意，并談出了今后改進(jìn)教育和管理方式或是提出了希望。這堂課，學(xué)生受到了最好的愛父母的教育，他們通過合作探究，自己去感悟生活中做人的一個道理，解決了生活中，他們與父母發(fā)生沖突的困惑，從中學(xué)會了對父母愛心的感激。正如很多學(xué)生在書中最后的“成長記錄”中對本學(xué)期總結(jié)時談到，最大的收獲之一是“找到了化解自己與父母矛盾的方法，融洽了親子關(guān)系”。
2、學(xué)生真正成了課堂的主人，就能積極主動地去獲取知識，是我不同以往的教學(xué)理念的又一感受。
仍以“我和父母”一課為例，從問題的提出，到小組的學(xué)習(xí)探究、與父母沖突的表演、從認(rèn)識到這種沖突是“愛”的沖突，到認(rèn)識這種沖突發(fā)展到底的后果，從抒發(fā)對父母的愛的故事，到出謀劃策解決愛的沖突的各種方法，以及到踐行與父母的主動勾通等化解沖突行為的成功，使我看到，今天的學(xué)生是充滿智慧、潛能各具特點(diǎn)的鮮活的生命體，教學(xué)不再是單純地傳授知識，而是發(fā)展、提升學(xué)生的生命質(zhì)量。
教師不再是知識的化身和教學(xué)過程的主宰，而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、組織者、合作者，是學(xué)生的朋友、伙伴，學(xué)生才是真正的課堂主人；教學(xué)過程不再是教師講、學(xué)生聽、教師灌輸，學(xué)生被動接受，而是教師、學(xué)生、教材三者互動的過程，是教師調(diào)動學(xué)生已有經(jīng)驗在活動中與教材的對話，與教師對話，與伙伴對話的互動過程。這一過程，使學(xué)生能夠積極主動地獲取知識，提出有思考價值的問題，老師越是“放手”，學(xué)生的思維就越活躍，課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。
3、徹底改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)，是我對思想品德七年級新教材與舊教材最大區(qū)別的感受。
思想品德七年級新教材以中學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動或游戲或生活情景為載體，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本變化。注重讓學(xué)生課前收集信息，課上展示、交流信息，課后注重實踐和同學(xué)間的評價，通過學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動，使學(xué)生的課堂活動真正成為教和學(xué)的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動，而非單純地講教科書；學(xué)生更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。例如，我在“文明交往”一課中，練習(xí)“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場合的坐姿訓(xùn)練，學(xué)說生活中如何答謝感激的語言訓(xùn)練等，使“學(xué)、說、做”有機(jī)統(tǒng)一，讓學(xué)生在動與練的過程中去感悟，去體驗尊重是交往的前提，禮貌是交往的名片，也是取得成功的名片。通過在課堂上“學(xué)、說、做”的練習(xí)、表演、比賽、評價，學(xué)生獲得成功感，課堂氛圍活躍，學(xué)生樂學(xué)。在此基礎(chǔ)上，我又利用假期，布置了“社區(qū)問卷小調(diào)查”(附后)，讓學(xué)生分組在社區(qū)采訪調(diào)查中去踐行文明交往行為，在真實的社會中去“學(xué)、說、做”，在實踐中去發(fā)展能力，學(xué)會創(chuàng)新，去獲得文明交往的成功體驗。 新教材給我最大的體驗是課堂教學(xué)師生輕松、愉悅。
它符合學(xué)校必須培養(yǎng)“全面和諧發(fā)展的人”的辦學(xué)理念，也有助于學(xué)生成為“聰明的人”、“幸福的人”、“個性得到全面發(fā)展的人”。但我也深深體會到：新課程觀對我們教師提出了更高的要求，也給我?guī)硪韵聨c(diǎn)思考和啟示： 首要的也是最重要的，教師要不斷學(xué)習(xí)，要加強(qiáng)觀念的更新。正如吳儀在回答記者提出的“您內(nèi)心是否向往更高的職務(wù)”一問時答道：“我正在往前走，但不意味著我要做高官，而是要跟上時代步伐，我必須向前走，才能不落后”。這也是我對新課改的同感。其次，開放式的課堂猶如“放風(fēng)箏”，老師既要放飛學(xué)生，讓學(xué)生在知識的天空中自由飛翔，又要在學(xué)生將要失控時把學(xué)生“攏”回來，這是一種能力，也是一種藝術(shù)。很多時候教師無法預(yù)料學(xué)生會在課堂上提出什么問題，因此，教師除了具備一定的本學(xué)科知識外，還應(yīng)多讀書，對本學(xué)科以外的知識以及社會知識有所涉獵，只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉才能形成駕馭課堂、調(diào)控課堂的能力。 再次，要營造和諧的師生關(guān)系，教育不是給予學(xué)生的壓抑，而是個性的張揚(yáng)、智慧的閃光。開放的課堂上，要盡量讓學(xué)生們來做主人，讓他們敢想、敢說、敢做。只有平等的師生關(guān)系，剪除對學(xué)生的束縛，讓學(xué)生展開思維的翅膀，才能促進(jìn)教學(xué)的相長，很多時候會使我們對學(xué)生刮目相看，為他們的學(xué)習(xí)潛能所驚訝。
品德教學(xué)反思6
一、在實踐中感悟。
對于兒童來說，只有他自己的生活才是對他有意義的、真正的生活；對于品德教學(xué)來說，只有引導(dǎo)兒童關(guān)注和“實踐”他自己的生活，才會成為有意義的教學(xué)，只有引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)和學(xué)會創(chuàng)造他自己的生活，才會成為有效的教學(xué)。因此，在品德教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、感受、體驗、提高和創(chuàng)造他們自己的生活。設(shè)計“游戲去認(rèn)識風(fēng)，尋找風(fēng)”既可讓孩子們學(xué)到了有關(guān)風(fēng)的知識，又引發(fā)了他們求知的欲望，還滿足了天真好奇的天性，進(jìn)而引導(dǎo)他們將所學(xué)的知識與生活融會貫通，然后進(jìn)行自己的再創(chuàng)造，最大限度地發(fā)展學(xué)生的個性和才能，可謂一舉多得。
二、在競爭中感悟。
有競爭就有動力，當(dāng)今社會更是充滿競爭的時代，教師若能利用學(xué)生的這種上進(jìn)心，引導(dǎo)他們進(jìn)行正當(dāng)?shù)母偁帲粌H能增長他們的知識，鍛煉他們的能力，培養(yǎng)他們的上進(jìn)品質(zhì)，還能充分激發(fā)學(xué)生的求知熱情。別的同學(xué)能做的，我也能做到，這是一種競爭，別的同學(xué)不能做的，我能不能做到呢？這更是一種自我激勵，正是這種永不言敗的競爭意識，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生產(chǎn)生一種高漲的學(xué)習(xí)情緒。這種競賽活動，教師融入其中參與活動，既拉近了師生的距離，又拓寬了學(xué)生個性發(fā)展的空間，還能點(diǎn)燃同學(xué)們創(chuàng)新的火花，真正做到了生生互動，師生互動。它給學(xué)生帶來高漲的學(xué)習(xí)熱情的同時，又滲透了辯證唯物主義思想，同樣的事物既有好的一面，也有不好的一面，讓學(xué)生初步懂得要全面地看問題。
三、在游戲中感悟。
讓學(xué)生回歸自然，去感受風(fēng)，去追逐風(fēng)，與風(fēng)兒盡情地玩。使學(xué)生的身心得到了真正的放松，在游戲中，學(xué)生全身心參與，口動、腦動、情動、行動，真正成為學(xué)習(xí)的小主人，體驗到成功的喜悅，享受風(fēng)帶來的樂趣。并在玩中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中玩，使教學(xué)得以更進(jìn)一步的深入。
品德教學(xué)反思7
本學(xué)期以來我班實施了小組合作學(xué)習(xí)，效果不錯。小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，其目的是通過營造寬松、和諧、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一位學(xué)生的自主性都得以發(fā)揮，個性都得以張揚(yáng)。實踐證明，在思想品德課堂教學(xué)中開展小組合作學(xué)習(xí)是一種能突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生各種能力的有效形式。
然而，我們又不難發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前的思想品德課課堂教學(xué)中，有些小組合作學(xué)習(xí)課，當(dāng)教師布置了任務(wù)后，學(xué)生幾人分成一組七嘴八舌地開始了討論研究。乍一看起來課堂上氣氛非常熱鬧、學(xué)生非�；钴S，學(xué)生主體得到了充分參與。但是，只要我們深入其中，就會發(fā)現(xiàn)這種流于形式的討論只是表面熱鬧，一部分學(xué)生說的、做的都與老師的要求無關(guān)并且沒有切切實實的功效。而討論后真正進(jìn)行交流的又僅僅是班級的幾個“好”學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生還在那里靜靜旁觀。頻繁的討論讓小組合作占據(jù)過多的課堂時間，使學(xué)科化學(xué)習(xí)淡化，另外我們又遺憾地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)小組合作學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題的時候，有的教師并未進(jìn)行針對性地指導(dǎo)和幫助，反而成了一個旁觀者，沒有參與其中，導(dǎo)致小組合作學(xué)習(xí)出現(xiàn)混亂現(xiàn)象，處于無序狀態(tài)。
針對新課程下思想品德課課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象，我校思品教師經(jīng)過一段時間的實踐，認(rèn)為可以從以下幾個方面做起。
第一、采用小組合作學(xué)習(xí)要選好時機(jī)。
有的教師往往不考慮必要與否，動不動就采用小組討論，且討論的內(nèi)容不講層次，使學(xué)生沒有獨(dú)立學(xué)習(xí)的時間，在討論中花的時間較多，收效卻甚微。整堂課貌似熱熱鬧鬧，卻實如一盤散沙。
實際上，并非所有的內(nèi)容都適合采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。究竟在什么場合下采用小組合作學(xué)習(xí)，要依據(jù)教材內(nèi)容的難易、知識的前后聯(lián)系以及所涉及問題的性質(zhì)等諸多因素而定。
具體，可以從以下幾個方面著眼：
1、在突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)時，運(yùn)用“小組合作學(xué)習(xí)”。
思想品德課教學(xué)的重點(diǎn)往往也是難點(diǎn)問題，學(xué)生只有通過發(fā)揮自己的潛能才能完成。面對疑難，我們就會發(fā)現(xiàn)，中上等程度的學(xué)生對問題的理解往往是半信半疑，沒有十分的把握；而中下等程度的學(xué)生大多是一知半解，無從下手。這時，如果采用討論的形式，學(xué)生就會你一言我一語，茅塞頓開，解題的思路也就會漸漸明朗開來。這樣就有助于調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
2、當(dāng)學(xué)生意見不統(tǒng)一時開展小組合作學(xué)習(xí)。
由于學(xué)生思考問題的角度和理解的深度、廣度有差異，意見往往不統(tǒng)一，這正是開展小組合作學(xué)習(xí)的好時機(jī)。這時，讓學(xué)生互相說說理由，不僅問題會越辯越明，而且學(xué)生間的包容意識也會得到及時的培養(yǎng)，學(xué)生間的對話精神也會得到積極的發(fā)揚(yáng)。意見由不統(tǒng)一走向統(tǒng)一，或者走向多元并存，這不僅是一個長知識、增能力的過程，更是一個小組合作、多方對話的過程，學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀無疑在這一過程中得到了很好的培養(yǎng)。比如：在講七年級思想品德《學(xué)習(xí)中的苦與樂》這一課時，針對學(xué)生中存在的“學(xué)習(xí)苦大于樂”和“學(xué)習(xí)樂大于苦”這兩種不同意見，我讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)：討論和辯論。然后引導(dǎo)學(xué)生明白：學(xué)習(xí)是苦樂組合的，先苦后甜，苦中有樂，學(xué)習(xí)中有苦更有樂，只有不斷地發(fā)現(xiàn)自己的潛能，就能獲得不斷超越自己的快樂。
3、當(dāng)問題的答案不唯一時進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)
品德教學(xué)反思8
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
因此，本課的教學(xué)設(shè)計盡可能體現(xiàn)情趣化，具體表現(xiàn)為運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，變枯燥單一的學(xué)習(xí)形式為有趣的活動和游戲，調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動，從而讓每一個學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，視學(xué)習(xí)為一種樂趣，一種享受。
（一）再現(xiàn)生活情境
通常傳統(tǒng)的品德課是老師提出問題，或?qū)W生本身提出問題后，再帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí)或參與活動，從表面上看，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被問題“激發(fā)”了，思維被問題“啟發(fā)”了。但我覺得它影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。為了讓學(xué)生自主地在玩中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
教師的導(dǎo)學(xué)意識很重要，需要層層激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并在活動體驗中引導(dǎo)學(xué)生解決問題。從探究品德與生活課教學(xué)模式入手，與學(xué)生探學(xué)習(xí)內(nèi)容密切聯(lián)系。教師還必須要對現(xiàn)行教材進(jìn)行“二次”創(chuàng)造，包括對教學(xué)內(nèi)容的改造、充實和重組；所以我不僅分析本課的目標(biāo)，更思考單元整組在教材中的整體情況。這樣才能真正理解本課的目標(biāo)。
不僅如此，為了更好地解決本課的體驗與有效學(xué)習(xí)，我還仔細(xì)分析了課前調(diào)查，針對學(xué)生生活經(jīng)驗的局限，成長體驗的單薄、知識積累的單一所產(chǎn)生的三個怪圈予以擊破。所以我這次的說課主題緊緊扣住學(xué)生的生活實際和生活體驗而展開。
例如：《我的動物朋友》教學(xué)之前，我和小朋友聊天，在全年級開展了課前調(diào)查，了解到他們是否喜歡動物，喜歡哪些動物，有沒有飼養(yǎng)過小動物。同時，我鼓勵他們可以利用課余時間親近動物，或飼養(yǎng)小動物。這樣，在我還沒有真正上課之前，我的教學(xué)就已經(jīng)默默地開始了。在這個過程中，我并沒有要求全部學(xué)生都必須“怎么樣做”，而是在學(xué)生們愿意的情況下可以嘗試著做什么，這樣充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在課前了解、親近動物的過程中，孩子們就逐漸地學(xué)會了觀察，同時豐富了相關(guān)的知識。
因為小朋友都喜歡動物，對這節(jié)課的主題會很感興趣，所以教師就一定要創(chuàng)造一個輕松、充滿快樂的課堂。
在確定了活動目標(biāo)之后，我最初設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié)來和學(xué)生共同活動的。在課本“我最喜歡的動物”這個環(huán)節(jié)，我創(chuàng)設(shè)“我們的交友會”這個情境，分三步層層激發(fā)學(xué)生與動物交朋友的愿望，引導(dǎo)學(xué)生對不喜歡的動物也學(xué)會有恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，突破孩子們對動物認(rèn)知的局限。
通過聽一聽動物的叫聲、讀一讀動物的兒歌、猜一猜動物的謎語，讓學(xué)生富有童趣的活動中猜猜都有哪些小動物趕來參加“我們的交友會”，學(xué)生很快就被這些生活在我們身邊、活潑可愛的動物形象所吸引，自然地引入“我們身邊的動物朋友”這個話題。老師引導(dǎo)學(xué)生，回憶和這些動物朋友相處的故事。旨在喚起學(xué)生的生活體驗，感受這些身邊的動物朋友帶給我們的快樂，初步了解動物與人生活的關(guān)系。
問題情境“還會誰來參加我們的交友會呢？”以學(xué)生生活為圓心進(jìn)一步向外擴(kuò)展，通過讓學(xué)生拿出課前收集的、自己感興趣的動物照片，并在小組中交流有關(guān)這些動物的信息資料，于是孩子們發(fā)現(xiàn)熊貓、老虎、獅子、樹袋熊這些平時并不生活在我們身邊、但卻是我們關(guān)注的動物也來到了交友會。進(jìn)一步了解動物對人類的貢獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)我們感興趣的動物朋友。
繼續(xù)追問“我們的交友會還缺誰呢？”在學(xué)生陷入思考盲區(qū)時教師巧妙補(bǔ)白，直接張貼動物調(diào)查中小朋友最不喜歡的蜈蚣、蛇、蜘蛛等動物的圖片。課堂掀起了頭腦風(fēng)暴。老師帶領(lǐng)學(xué)生討論“我們的交友會能不能少了蛇、蜘蛛、蜈蚣等等這些動物？”讓學(xué)生在在觀點(diǎn)的交鋒中重新認(rèn)識這些原來不喜歡的動物，懂得他們的存在對于維護(hù)大自然的生態(tài)平衡有重要作用，甚至對于我們?nèi)祟惖纳钜灿刑厥庳暙I(xiàn)，這就是我們也應(yīng)有的恰當(dāng)態(tài)度。
教育不可能在真空中來建構(gòu)人的生活，人的現(xiàn)實生活空間為教育提供了范例。因此，思想品德課“生活化”就應(yīng)當(dāng)使課程與學(xué)生的生活實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為知行搭起一座橋梁，使它們得以溝通。
（二）關(guān)注生活情感
在以教材為藍(lán)本的基礎(chǔ)上，可以整合教學(xué)內(nèi)容，及時地添加、刪減、更換社會生活內(nèi)容，鏈接時政新聞是踐行“小課堂、大社會”教學(xué)改革的主渠道之一。其實不同的學(xué)生對同一事物的認(rèn)識，理解水平不同，也就形成了不同感受。教師必須要充分利用和挖掘教材外的教學(xué)資源，由遠(yuǎn)離學(xué)生生活的理想化的內(nèi)容向貼近學(xué)生生活的“生活化”的內(nèi)容轉(zhuǎn)變。注意從學(xué)生生活周圍選取事例，學(xué)生也易于接受。
通過情境的創(chuàng)設(shè)，讓孩子聆聽孔雀、長頸鹿的哭訴，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，我們不正確的愛帶給動物朋友的是什么？幫助學(xué)生體驗，什么是對動物朋友真正的關(guān)愛。其中，孔雀的故事，不來源于教材。而是就發(fā)生在我們學(xué)校的真實故事。因為我們學(xué)校就養(yǎng)著家長送來的三只孔雀，由于缺乏專業(yè)飼養(yǎng)孔雀的知識，其中一只孔雀已經(jīng)死去了�，F(xiàn)在學(xué)校正在想辦法為孔雀找一個快樂的家。挖掘?qū)W生身邊的教學(xué)資源，更能激起學(xué)生的情感共鳴。
選取學(xué)生聽得到、看得見的時事材料，就不會使學(xué)生產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺，從而提高課堂教學(xué)的“真實性”和可信度。
（三）認(rèn)識生活方法
生活世界多姿多彩，人們對生活的評判也因人而異。教師結(jié)合教材內(nèi)容，選取生活中的兩難問題，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，大膽評判，情感態(tài)度的培養(yǎng)與價值觀的導(dǎo)引也便落到了實處。
如：選取一些生活中的道德兩難畫面，讓學(xué)生進(jìn)行討論、辯論。這些生活中可能碰上的兩難問題，拋給學(xué)生，讓學(xué)生去對話，去碰撞，去尋找真知灼見，去建構(gòu)認(rèn)識。
又如：通過課件出示公益廣告、回顧地球上那些曾經(jīng)鮮活的、已經(jīng)消失的動物的資料，想象如果地球上缺少了他們的存在，我們的生活會變成什么樣？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識，動物是我們在地球上賴以生存的伙伴，是我們的生命共同體。其實懂得關(guān)心動物就是關(guān)心我們?nèi)祟愖约�，讓孩子們與動物和諧相處，成為真正的好朋友，讓保護(hù)動物、保護(hù)環(huán)境的意識在孩子的心中生根、發(fā)芽。道德理性在學(xué)生的心里就逐漸培養(yǎng)起來了，讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人，在生活情境中深化了認(rèn)識，提高了能力。
（四）收獲探究生活的成長，
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，在探究中成長，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。從學(xué)科教學(xué)的特殊性來看，思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活探究，社會規(guī)范也只有通過學(xué)生的實踐活動才能真正內(nèi)化。教師的適時引導(dǎo)，不僅能為學(xué)生打開一扇窗戶，更能幫助學(xué)生獲得寶貴的生活體驗，并樹立成長期的價值觀。
如：老師順勢播放課件（鳥的視頻）引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么現(xiàn)在我們生活中的小鳥越來越不怕和人接觸了呢？幫助學(xué)生直觀地感受生活中的變化，知道因為人們環(huán)保意識越來越強(qiáng)，不再傷害和打擾鳥群，所以城市的天空有越來越多的小鳥經(jīng)過，馬路旁的樹杈上時時能看見鳥窩。這就是與動物和諧相處的方法之一。
又如：小區(qū)里的寵物狗驚嚇老人和孩子的事實報道。引導(dǎo)學(xué)生知道喝動物相處時也要保護(hù)好自己。這一板塊，從交友會上的哭訴切入，容情入境的活動設(shè)計、換位思考的情感體驗，由此及彼的認(rèn)知重構(gòu)，在層層遞進(jìn)中，使得學(xué)生對和動物和諧相處的知識有了更深刻的認(rèn)識。
教學(xué) “回歸生活”，貼近已有的生活經(jīng)驗，由此才煥發(fā)出了“我”的真真切切的感受，讓教材里的生活情境和學(xué)生真實的生活產(chǎn)生共鳴，“三個怪圈”在真切的活動體驗中得到了突破，學(xué)生也收獲了真實的成長體驗。不僅幫助初步樹立學(xué)生保護(hù)動物與自然的意識，更培養(yǎng)人與動物和諧相處共建美好家園的情感，達(dá)到知情意行的統(tǒng)一融合。
反思自己，每一次教學(xué)都不會是完美的。我這節(jié)課也是一樣，雖然對前面的問題進(jìn)行了研究和改進(jìn)。但對于如何讓學(xué)生能在我們的課堂中發(fā)展、能有一個良好的情感體驗，還是一個長期的研究過程。品德教師要引導(dǎo)學(xué)生主動探求知識，探索規(guī)律，讓學(xué)生主動參與，獨(dú)立思考，合作交流，從而真正實現(xiàn)學(xué)生“自主、快樂的學(xué)”的情感體驗，在探究和發(fā)現(xiàn)中學(xué)會創(chuàng)造。
在短短不到兩周的準(zhǔn)備時間里，在身后這個強(qiáng)大的團(tuán)隊的引領(lǐng)和影響里，在比賽的四十二節(jié)說課里，不論是《品德與生活》或是《品德與社會》都讓我對品德學(xué)科有了更多很強(qiáng)烈的感受。作為班主任，作為一個引領(lǐng)學(xué)生成長的重要導(dǎo)航燈，如何用好《品德》教材是一個非常值得關(guān)注，并需要所有人迫切行動起來的。品德課堂是一個極好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的價值和意義的平臺， 思想品德教師在教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生的生活，要聯(lián)系實際，使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受生活人的生活是人類社會一切實踐活動的根基。教育以人為對象，就必須以人的生活為根基，從而滿足個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要。開放的課堂里，貼近學(xué)生現(xiàn)實，與社會和學(xué)生的生活有機(jī)地融為一體，從而使學(xué)生通過課堂教學(xué)了解社會、認(rèn)識社會、理解社會、把握社會，并通過社會生活驗證思想品德課所傳授的理論、倡導(dǎo)的觀念和思想，最終達(dá)到塑造學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的目的，使學(xué)生成為一個負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活。
陶行知先生說：“生活即教育”要讓我們的品德課教學(xué) “清如許”，必須“為有源頭活水來”，這個源頭就是生活！課堂小天地，社會大課堂，讓生活回到我們的思想品德課堂，激活我們的課堂；讓思想品德課堂服務(wù)于生活，教會我們師生如何品味生活，如何適應(yīng)生活，實現(xiàn)教育與生活的雙贏。
品德教學(xué)反思9
讓學(xué)生了解祖國的概況，知道我國是一個地域遼闊的國家，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會》的教學(xué)目標(biāo)之一。“我們共同的家”這一教學(xué)活動的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對祖國遼闊國土有個初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛國的自豪感和親切感。
“教育即生活”，兒童認(rèn)知的發(fā)展和品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的現(xiàn)實生活結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗，從中獲得知識，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實生活中的真實事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標(biāo)，即認(rèn)識祖國面積大結(jié)合起來，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認(rèn)識，受到教育。不僅認(rèn)識到祖國面積大，同時感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛，互相幫助，從而對偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛之情，落實了本課的情感目標(biāo)。在“鎮(zhèn)江面積與全國面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對照，極大調(diào)動了學(xué)生的興趣，獲得了非常直觀的認(rèn)識。
在具體教學(xué)過程中還存在著很多不足：
1、對學(xué)生的學(xué)情不夠充分了解。
教學(xué)實施過程中，“計算路途遙遠(yuǎn)”這一個環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計算。由于沒有充分考慮到使用的是下冊教材，學(xué)生還沒有掌握這方面的計算能力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會計算，胡亂猜測的現(xiàn)象。
2、學(xué)生對數(shù)據(jù)的認(rèn)識不夠具體。
三年級的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對抽象的數(shù)據(jù)還沒有形成清晰的認(rèn)識。在計算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認(rèn)知和體驗“遠(yuǎn)”和“大”。如果教師及時將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個人每天可以走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對“遠(yuǎn)”和“大”的概念就會更加具體。
總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然考慮了很多，但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標(biāo)。
品德教學(xué)反思10
本節(jié)課是新課改后思想品德人教版七年級（上）冊的一節(jié)課。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，教師既是實踐者，也是受益者。新課標(biāo)為教師施展才能和個性化教學(xué)提供了更大的發(fā)展空間，我本人也進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和嘗試。對于這節(jié)課，我講授之后有一個最深刻地感受就是不能再用以前的眼光去看待今天的學(xué)生了。時代發(fā)展了，學(xué)生是社會中的一個特殊的群體，是一個最充滿勃勃生氣和希望的群體，而恰恰也是被我們這些“自以為是”的大人們常常忽略的群體，所以我想用一句最具有時代性的話對自己說，也對今天的教育說：“要與時俱進(jìn)！要與學(xué)生俱進(jìn)！”要用一雙走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的慧眼，用一雙與時俱進(jìn)的慧眼，用一雙真正熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的慧眼去看待學(xué)生，而且把學(xué)生看得清清楚楚、明明白白、真真切切！在本課的導(dǎo)入部分我提了一個問題：一滴水怎樣才能不干涸？出乎我的意料第一個同學(xué)就回答正確（即放在大海里），因為我想他們不可能馬上就回答正確，我還提前準(zhǔn)備了許多引導(dǎo)學(xué)生的問題，誰想到竟然一個也沒有用上。之后我引導(dǎo)學(xué)生回憶小學(xué)的班集體，請學(xué)生展示小
學(xué)班集體活動的照片或介紹小學(xué)班集體的情況，目的是想通過此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生將心目中理想的班集體描繪出來。在課前準(zhǔn)備時我沒有充分了解、觀察學(xué)生，估計他們會有膽怯心理，因為畢竟是剛剛邁進(jìn)初中校園只有一周多的一年級新生，而且他們是即興展示，手中也沒有講稿，肯定會出現(xiàn)差錯。我心里忐忑不安并做好了給學(xué)生補(bǔ)漏的準(zhǔn)備。但是到講課的時候?qū)W生的回答、展示讓我震驚、興奮。震驚的'是他們說得非常生動、感人，完全出乎我的意料。我想不到這些剛剛進(jìn)入初中校門的學(xué)生在面對新同學(xué)、面對眾多的陌生的聽課教師時，今天竟能這樣直接、大方的談?wù)�，我忽然也是第一次感到自己在他們面前是那樣的不自信、甚至狹隘。興奮的是看到學(xué)生對這個問題在生活中早就有了很多深入地感想，而且在課堂上說出了他們最最真實的想法、是真正的心里話。通過課堂教學(xué)的實踐我深深地感受到我的狹隘，我們再也不能用以前那種不信任、不放心的眼光來看待現(xiàn)在的學(xué)生了，應(yīng)該真正的去了解學(xué)生，走入他們的內(nèi)心世界，知道他們在想什么、再做什么。學(xué)生不僅是我的學(xué)生，更是我的老師，我從他們身上學(xué)到了很多。在今天新課程改革的理念下，我們要建構(gòu)新型的課堂師生關(guān)系，努力營造一種活潑、輕松、民主、平等的課堂氣氛。師生通過交流分享彼此的思考、經(jīng)驗、情感和體驗。教師要尊重每個學(xué)生，欣賞、信任他們，并給予及時的肯定和鼓勵，讓學(xué)生在課堂上有自信、幸福、滿足的情感體驗。
品德教學(xué)反思11
七年級思想品德課，教材以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助同學(xué)們認(rèn)識和解決學(xué)習(xí)和生活中的許多問題。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式，以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著初中的學(xué)生，它使初中的學(xué)生能夠積極主動地獲取知識、學(xué)會合作探究、學(xué)會做人的道理。
一、課堂上要”生生互動和師生互動”起來
北師大版七年級思想品德教材，最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵學(xué)生大膽提出問題、探索問題，通過學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的一個道理。事實證明課堂上，教師越是”放手”，學(xué)生的思維就越活躍，越能提出有思考價值的問題，課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。比如，在講《我和父母》這一課時，筆者要求學(xué)生從兩個角度去討論學(xué)生和父母發(fā)生”愛的沖突”的原因，一個是從父母的角度去討論，一個是從我們自己的角度去討論。不少學(xué)生在發(fā)言中都提到”從父母的角度看，之所以會發(fā)生‘愛的沖突’是因為，在父母的眼里，我們依舊是不諳世事的孩子，我們的獨(dú)立行為往往令父母憂心忡忡。父母斷定，這些不知天高地厚、幼稚可笑的言行，必須嚴(yán)加管教，否則后果堪憂�！薄皬奈覀冏约旱慕嵌瓤�，之所以會發(fā)生‘愛的沖突’是因為我們長大了，渴望獨(dú)立，對事物有了自己的看法；希望擁有對自己的事情的決策權(quán)；有時巴不得和父母保持一點(diǎn)距離；常常想要保守自己的一點(diǎn)小秘密�！蓖瑢W(xué)們
1、熱烈的討論，很自然的便找出了與父母發(fā)生”愛的沖突”的原因，因勢利導(dǎo)請同學(xué)們討論結(jié)合自己的實際如何解決這個問題。從這個活動中，我主要試圖從兩方面引導(dǎo)學(xué)生：一是情感方面，教學(xué)生學(xué)會換位思考；二是從能力培養(yǎng)方面，使學(xué)生養(yǎng)勤動腦的好習(xí)慣。從這堂思品課中筆者感受到不同以往的教學(xué)理念：學(xué)生真正成了課堂的主人，在課堂上可以暢所欲言，教師鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，提倡合作探究。
二、教材教學(xué)的內(nèi)容貼近生活實際
以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動或游戲或生活情景為載體，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)，能調(diào)動學(xué)生的積極性�；诖耍谒枷肫返碌恼n堂教學(xué)中，我也改變以往全靠老師收集資料的模式，注重讓學(xué)生課前收集信息，課上展示、交流信息，課后注重實踐和同學(xué)間的評價，通過學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動，使學(xué)生的課堂活動真正成為教學(xué)中的主體。通過同學(xué)的經(jīng)驗介紹，讓學(xué)生在玩的過程中去感悟：做任何事情，都有一定的方法，掌握了正確的方法往往可以收到事半功倍的效果，然后，再進(jìn)行知識遷移，讓同學(xué)們就學(xué)習(xí)方法展開討論。同學(xué)們在討論后得出：學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，學(xué)習(xí)有法，學(xué)無定法，貴在得法。只有適合自己的方法，才是最好的方法。一方面同學(xué)們看問題的不同角度，另一方面學(xué)到了積極的生活態(tài)度。
三、教材內(nèi)容與時事相結(jié)合，開拓學(xué)生視野，形成健康的人格
例如，我在講《珍愛生命》這一課時，結(jié)合近期發(fā)生有關(guān)時事例：2008年5月汶川地震、醉酒駕車、吸毒販毒等時政熱點(diǎn)事例，然后，
2、我分別從天災(zāi)、人禍，不可抗力、人為因素這幾方面對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。并讓學(xué)生體會”每個人的生命只有一次，生命是寶貴的，也是脆弱的。人生短暫，生命彌足珍貴�！钡牡览怼４藭r，筆者趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生對生命進(jìn)行思考，適時引導(dǎo)學(xué)生理解”生命”的內(nèi)涵。由此，學(xué)生明白了生命的可貴，加深了對生命的珍視，與此同時又開拓了學(xué)生的視野�？梢�，在思想品德教學(xué)中結(jié)合時事進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以達(dá)到理論聯(lián)系實際，一方面有利于加強(qiáng)教材的說服力，另一方面也有利于提高學(xué)生運(yùn)用原理綜合分析實際問題的能力。此外，教師在研究、摘編、分析新聞過程中表現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，能夠為學(xué)生樹立一個好的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成一切從實際出發(fā)、實事求是的科學(xué)態(tài)度，能幫助學(xué)生辨別是非、認(rèn)清方向、研究對策，更能幫助學(xué)生提高思想政治覺悟，獲得極佳的教育效果，對他們整個中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。
思想品德課，在實踐中總結(jié)，在總結(jié)中強(qiáng)調(diào)要求我做到：教學(xué)過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi)，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
思想品德課重在使學(xué)生提高道德修養(yǎng)。在社會風(fēng)氣下降，人們追逐物質(zhì)利益，輕視精神生活的今天，我們更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生擯棄不良習(xí)氣，培養(yǎng)他們正確的道德觀、人生觀、價值觀。引導(dǎo)他們追求真、善、美的生活境界。隨著科技的日益發(fā)達(dá)，我們更應(yīng)認(rèn)識到道德修養(yǎng)的重要，科學(xué)技術(shù)再發(fā)達(dá)，如果沒有正確的人來操縱，那將對人類構(gòu)成最大的威脅。我們教師應(yīng)從內(nèi)心深處認(rèn)識到思想品德的重要，并引導(dǎo)學(xué)生時時規(guī)范自己的行為，努力提高自身的道德修養(yǎng)，做一名身心健康，有益于社會的公民。
品德教學(xué)反思12
《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識社會，正確了解社會，同時還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實踐，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。
如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計中，盡可能通過品德與社會學(xué)科教學(xué)來改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計教師和學(xué)生的活動課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)方法；教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過程。
在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生通過對這些殘酷的歷史事實的了解，體驗和感受，孩子們做為一個中國人是不應(yīng)該忘記那段歷史的，作為一個有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特別活躍。問題反思：通過教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對歷史知識的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息！知道落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能不被人所欺侮。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
總之，通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，在老師引導(dǎo)下學(xué)會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
品德教學(xué)反思13
教育源于生活，服務(wù)于生活，本著這一理念，我力求創(chuàng)設(shè)生活化課堂、開放課堂。教學(xué)設(shè)計選取生活中典型的案例，貼近學(xué)生的生活實際，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，在寬松、民主、開放的氛圍中激勵學(xué)生主動探究，有所感、有所悟。我覺得師生在課堂上進(jìn)行了愉快交流，感覺還不錯。
在教學(xué)過程中，時時刻刻不忘記在課堂教學(xué)中貫徹新課標(biāo)的理念。緊密聯(lián)系學(xué)生的實際情況，通過小品、動漫等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生積極參與、體驗、探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中注意關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨著這一過程讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗，培養(yǎng)他們正確的價值觀。運(yùn)用多媒體等教學(xué)資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂效率。
平時注意點(diǎn)滴知識的積累。為了增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平和能力，平時大量閱讀互聯(lián)網(wǎng)上信息，充實自己的知識水平。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。使學(xué)生滿意，使學(xué)生愛學(xué)。
抓好基礎(chǔ)知識，絕不意味著讓學(xué)生死記硬背。當(dāng)然適當(dāng)?shù)挠洃浭潜匦璧�，特別是最基本的概念原理要記下來。但是如果把抓好基礎(chǔ)等同于學(xué)生的背誦，那學(xué)生會很累，而且效果也不好�；A(chǔ)知識的掌握還在于理解，老師把一個問題講透徹了，并讓學(xué)生在情景中去感悟去理解了，再加上適度的練習(xí)，就可以掌握得很好。無論題目怎么變化，學(xué)生也能以不變應(yīng)萬變。我覺得這才是掌握了基礎(chǔ)知識。
當(dāng)然成績與不足是并存的。掩卷深思，我認(rèn)為在教學(xué)中還有遺憾需要彌補(bǔ)：課堂的開放性不夠，或者說學(xué)生的參與性不夠，尤其是我所教學(xué)的八年級三班。原來這個班在讀七年級時，學(xué)生在課堂上是積極參與的，但現(xiàn)在只有幾個人參與了，這讓我感到很郁悶。探究其原因，班主任說是有歪風(fēng)。不管是啥原因，我今后仍然要鼓勵學(xué)生進(jìn)行多元化思考，開拓學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
今年，我擔(dān)任八年級四個班的思想品德課，在工作中我，努力奮斗，是勤懇的一年，也是收獲最大的一年。工作中我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡膽B(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。一年的努力終于有了一個較為滿意的結(jié)果了，現(xiàn)在做一個簡單的總結(jié)來結(jié)束本期的教育工作。
一、在教學(xué)中我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備學(xué)案，積極參加課程培訓(xùn)。
另外還認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)心理學(xué)，讀了大量的教育專家的理論著作。從中吸收、這就使我在短期內(nèi)有較明顯的提高。我一直堅持四項基本原則，堅持黨的基本路線，忠誠黨的教育事業(yè)，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高政治思想覺悟，做到既教書又育人，積極響應(yīng)上級號召，參加各項集體活動，虛心向其他教師學(xué)習(xí)，以身作則，團(tuán)結(jié)關(guān)心他人，助人為樂。做為一名政治教師，在教學(xué)實踐中，注重從本學(xué)科思想性強(qiáng)的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合初中學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮政治學(xué)科在愛國主義教育中的重要作用，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。深信做人比掌握知識更重要，一直致力于教會同學(xué)們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋�好人，如何做一個有用的人。
二、我認(rèn)真寫體會，專門對教學(xué)中的整體、個別現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)。
通過反思了解學(xué)生存在的問題。作為任課教師，能認(rèn)真制定計劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研活動，上好公開課，經(jīng)常聽其他老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。作為教政治課的老師，課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料。為提高每節(jié)課教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還充分采用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。在提高學(xué)生知識水平的同時，還注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和愛國主義情感，使學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀和世界觀，提高學(xué)生認(rèn)識和分析問題的能力，充分發(fā)揮政治課的德育功能作用，做到既教書又育人。
三、以一顆平常的心態(tài)誠懇的對待工作
在工作態(tài)度上，能夠忠于職守，踏踏實實工作，從不計較人個得失，一切服從領(lǐng)導(dǎo)安排，認(rèn)真完成上級交給的各項任務(wù)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項，為學(xué)校做貢獻(xiàn)。
四、成績和不足
1、本學(xué)期使大多生對思品很感興趣，平時考試思品成績考得還好。
2、不足：
�、偌皶r反思總結(jié)做得不夠；
�、诮虒W(xué)過程優(yōu)化需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
五、今后努力方向
1、加緊學(xué)習(xí)課標(biāo)，貫徹課標(biāo)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，實施素質(zhì)教育，開展對教材的研究，解決問題，深化教學(xué)改革。
2、加強(qiáng)對學(xué)生的管理，尤其是后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
3、開動，吃透教材，努力更好的教育管理學(xué)生。
21世紀(jì)，社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。
品德教學(xué)反思14
從這堂課的結(jié)構(gòu)安排，教學(xué)過程和教學(xué)效果來看，我認(rèn)為是成功的：
首先，本堂課目標(biāo)明確，緊扣教學(xué)要求，突出重點(diǎn)，反三難點(diǎn)。為了讓學(xué)生了解男生和女生各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，能正確認(rèn)識異性同學(xué)之間的交往與友誼，掌握交往的恰當(dāng)方式，全課圍繞“男生女生如何交往才算是恰當(dāng)正常的交往”這一問題展開。
開始看一看教材上的漫畫，看后討論哪幾幅圖畫上同學(xué)的交往是恰當(dāng)?shù)�，哪幾幅是不恰�?dāng)?shù)模繛槭裁�？接著演一演（進(jìn)行角色扮演“男生女生的交往”，演后全班討論評析，使學(xué)生知道男生女生怎樣的交往才算是恰當(dāng)?shù)�，在交往中�?yīng)該如何把握好“度”的問題。然后辨一辯：“男生女生誰更聰明”讓學(xué)生明白世界是由男女兩種性別的人組成，每一種性別都有其存在的優(yōu)缺點(diǎn)。最后是議一議：列舉同學(xué)的平時在校內(nèi)外男女同學(xué)交往種種場景，分析這些現(xiàn)象是否恰當(dāng)正常的交往，哪些地方該引起注意，每個同學(xué)如何去把握好交往的分寸。
其次，形式多樣，人人參與，課堂氣氛活躍，體現(xiàn)了學(xué)生的合作討論與交流。本堂課有漫畫，有文字說明，有討論，有表演，有辯論，有比一比等活動。盡可能讓每一個學(xué)生都有發(fā)言，表演的機(jī)會，給他們一個發(fā)展自己的舞臺。學(xué)生都積極發(fā)言，樂意表演，且能自編自演。要進(jìn)行小組比賽，他們的集體榮譽(yù)感很強(qiáng)，大家都不甘落后。特別是辯一辯，正反雙方唇槍舌劍，吧課堂推向高潮，氣氛非�；钴S。
再次，注重課堂知識與生活實際相結(jié)合。學(xué)生不僅表演討論課本的內(nèi)容，還結(jié)合學(xué)生生活實際中男生女生交往的種種現(xiàn)象進(jìn)行分析評價，使學(xué)生真正懂得了男生女生怎樣交往才是恰當(dāng)?shù)慕煌攀钦嬲挠颜x。
當(dāng)然，本節(jié)課也有不足之處。比如對男生女生交往的“度”沒有十分清晰的界線，有少數(shù)問題同學(xué)們的意見有分歧，以后教師備課時對一些問題盡量考慮得周全些。
品德教學(xué)反思15
《品德與生活》是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的社會發(fā)展性的綜合課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求這門學(xué)科的教學(xué)要生活化、活動化。《小小一張紙》這一課基本上是在學(xué)生的自主活動中完成的。
首先，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。《品德與生活》課程主張從學(xué)生普通生活中的真實事件來生成活動，這是遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。 如今人們生活水平提高了，很多學(xué)生甚至大人都不在乎小小的一張紙，浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象隨處可見，看了真讓人心痛。
接下來，設(shè)計了四個活動：了不起的紙娃娃；認(rèn)識紙娃娃；愛惜紙娃娃；開心紙娃娃。（根據(jù)二年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)采用了“紙娃娃”這一帶有童話色彩的形象貫穿于堂課的始終。）通過活動讓學(xué)生了解小小一張紙來之不易，知道紙張的重要性�；顒又�，充分調(diào)動和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，使學(xué)生最大限度地參與到有效的教學(xué)活動中來，通過討論交流，增強(qiáng)學(xué)生分析問題、悟理說理的能力。引導(dǎo)學(xué)生通過了解學(xué)習(xí)上、生活中的隨便浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，讓學(xué)生置身于在具體的問題情景當(dāng)中，激起學(xué)生情感的共鳴，使他們自己領(lǐng)悟到節(jié)約用紙就是保護(hù)樹木、保護(hù)環(huán)境。把學(xué)生的認(rèn)識提升到更深的層面上來，化知為行，把行為延伸到課外，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。
本課生生之間、師生之間的互動效果較好。主要采取了分組合作的方式進(jìn)行授課。把全班分成五個小組，并且給各小組的命名都給人一種美感，特別是樹干的制作采用廢棄的羽毛球筒，用樹葉當(dāng)獎品，非常有創(chuàng)意，孩子們?yōu)榱四茉诖髽渖喜逡黄~子，全身心都投入到教學(xué)活動中來，所以活動的效果非常好。
思品教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末我向?qū)W生提出了：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴給身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。
本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程評價的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價，有利培養(yǎng)和提高他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與學(xué)習(xí)活動的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價的體系，可以讓學(xué)生之間相互評價，也可以讓學(xué)生對老師進(jìn)行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動的評價方式注重學(xué)生個體的有效參與和學(xué)生個性的張揚(yáng)，學(xué)生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學(xué)，形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。
總之，思品教學(xué)要開展喜聞樂見的活動，讓學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)，在活動中去體驗，在引導(dǎo)中去感悟，使他們的生活得到充實，情感得到熏陶，品質(zhì)得到發(fā)展。
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