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品德教學(xué)反思(精選20篇)
身為一位優(yōu)秀的老師,我們的工作之一就是教學(xué),對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點突出呢?以下是小編整理的品德教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
品德教學(xué)反思 1
本人一直在思考,在功名之外,在興衰之外,應(yīng)該有一種東西是比較更長遠和更重要的,應(yīng)該有一種東西是我們可以相信并且希望它永遠不會消失的。
聽到一首美國的民歌《老黑奴》,那種對世界樂觀的態(tài)度,對人生的豁達,由此聯(lián)想到了西方文化的感恩節(jié),想到了我們從古以來,歷史文化長河中永不消失的感情——感恩。
回過頭想想,過去我一直口口聲聲說要追求幸福。因為體會不到幸福的真正含義,卻開始不停地抱怨,埋怨父母長輩,感嘆世事情感。其實幸福就在我身邊停留了二十幾年,我卻渾然不去發(fā)覺,不去體會,當(dāng)我忙著學(xué)習(xí)、工作,談戀愛……卻忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了現(xiàn)在的孩子,養(yǎng)尊處優(yōu),缺乏責(zé)任感,只會索取,卻不懂得回報和付出。這是誰的責(zé)任呢?是孩子們?不,他們是花圃中的花朵,需要園丁精心澆灌才會健康成長。是我們這些父母太忙了,沒讓他們明白什么是最珍貴的——感恩。也許有人會說:“孩子們現(xiàn)在連玩的時間都沒有了”。是的`,他們太忙了,忙著上學(xué),忙著參加各種競賽,忙著各種培訓(xùn)班……卻擠不出時間來感恩。有一次我問我班的孩子們:“你們?yōu)榧议L做過一天家務(wù)嗎?你們?yōu)殚L輩洗過一次腳嗎?家長生病時,你們照顧過他們嗎?”回答卻是鴉雀無聲。
親愛的孩子們和你們的爸爸媽媽,泡一杯茶,讓我們一起來吟誦孟郊的詩《游子吟》,一個游子在他鄉(xiāng)對母親的關(guān)愛思念之情會讓人涌起無限的柔情。即使他是漂泊的,他也是幸福的,因為他有一顆感恩的心。抽一個傍晚,讀一讀陳密的《陳情表》,那種在功名之外,對親情的至愛讓我們潸然淚下。也朗誦一下現(xiàn)代詩人西西的《綠洲》吧,那種對惡劣自然環(huán)境的超然態(tài)度以及感恩,讓人感動。
如果一個人懷著感恩的心來生活,那簡直是一種詩意的棲居。孩子們,讓我們學(xué)會“感恩”吧。感恩父母長輩,感恩良師益友,感恩年年歲歲,感恩春華秋實……你會發(fā)覺,我們的生活是如此富有,如此的幸福!
品德教學(xué)反思 2
自20 年至今,我擔(dān)任思想品德課教學(xué)已有5個年頭了。反思過去的五年,良多感慨。思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力。在初中階段,教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此,要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達到教學(xué)目的。反思以往,結(jié)合自己的教學(xué),淺談幾點反思體會。
一、“要給學(xué)生一杯水,教師要成為一條江”
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水或一缸水”,可是,隨著素質(zhì)教育的全面實施及新課程改革的推進,教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠遠不能滿足學(xué)生需求了,教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。全面實施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實,更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì),必須扎扎實實地做到如下幾點。
1.不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,給自己“充電”才能使自己的認識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的,互通的。因此,只有掌握豐富的知識尤其是現(xiàn)實知識,才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三,使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是,面對知識爆炸時代,我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,跟上時代的節(jié)拍。不斷進行教學(xué)反思,記取和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗,努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過:“老師,我本來對思品課是沒興趣,喜歡你上課,才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電,我經(jīng)常上網(wǎng),瀏覽時政要聞,了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。。盡可能常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的豐富經(jīng)歷,常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽,也許才有如此效果吧。
2.敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識,更重要的還需勇于反思,敢于面對和改進自己的偏差和錯誤,才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后,都對自己本節(jié)課思考幾分鐘,甚至寫上那么幾句,并堅持一周一次認真反思,形成反思集。只有不斷反思,時時提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次,上課時有個學(xué)生悄悄地對我說:“老師,您以后能把課堂內(nèi)容講得更生動些嗎?”原來我上課時,備課的內(nèi)容較為簡略,所找案例較少,關(guān)鍵在于我準(zhǔn)備不夠充分。我聽了這句話后,把這句話寫在備課本上時時提醒自己,的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求!“吾日三省吾身”,很難做到,但常反省自己還是可以的。
3.以身作則。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到:①在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生對社會的認識還不成熟。②在舉止上,要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。比如,我的普通話不是很好,語速快,講課時我就提醒自己注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯別字時,學(xué)生能及時指出幫助我改正,同時,我本人也敢于在學(xué)生面前承認自己的不足。這些都是我在教學(xué)中的收獲。正因為我能正確對待我所犯的錯,學(xué)生也深受影響。記得一次在初三上課時,有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰,但我說了一句,人非圣賢,孰能無過,犯錯誤不要緊,只要承認錯誤并改正,我們大家都會原諒他的。我話剛說完不到半分鐘,就有個同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很欣慰,不是因為知道了哪一個學(xué)生犯錯,而是我覺得自己沒去一個個查,導(dǎo)致可能因查不出而尷尬,卻能讓學(xué)生認識自己的錯誤,并敢于承認自己的錯誤。
4.建立平等的師生關(guān)系,營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點,通常認為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的,但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個性和人格就難了。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,認為自己是為學(xué)生好,而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動時間,隨便把學(xué)生的活動課挪用,作業(yè)沒完沒了,久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng),也不敢面對。記得上學(xué)期,有一次上課時,也許因現(xiàn)在中考思想品德科是開卷考試,學(xué)生不太在乎。一個成績還比較好的學(xué)生覺得聽課沒興趣,就抄寫英語。我提醒了一次,她仍然我行我素。當(dāng)時我特生氣,將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。頓時,教室很安靜,因為大家知道我一般情況是不會生氣的。在一片沉寂中,繼續(xù)將內(nèi)容上完。課后我與學(xué)生談話了解她的想法,我給她道歉,學(xué)生也承認了她的錯。再次上課時,我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解,說上思想品德課寫英語就是不對!對此我沒多解釋,主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚,當(dāng)時班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣,我贏得了學(xué)生的信任,很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說,甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生,學(xué)生也尊重我,不管是上課的學(xué)生,還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
5.老師要保持樂觀心態(tài)、豁達的胸懷。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難,可有的教師卻把情緒帶進課堂,加之于學(xué)生,細想那是多么的不應(yīng)該。只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生!昂<{百川,有容乃大”,教師就應(yīng)有豁達的胸懷,包容學(xué)生,學(xué)會換位思考,并且常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生的痛癢,和學(xué)生打成一片。一次上課時,教室里鬧哄哄的,幾分鐘都難以安靜下來。當(dāng)時我也很生氣,臉沉下來,流露出不高興的情緒,學(xué)生一會兒就安靜了。這時有個學(xué)生就說,老師請別生氣,生氣會老的。我樂了,趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課,課后我又在自己的本子上劃了幾筆?傊,我與學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。因此在學(xué)期結(jié)束時,學(xué)生對我滿意度打的分,還是挺高的。
二、認真對待課堂45分鐘,努力提高課堂教學(xué)效率
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義的基礎(chǔ)理論知識,必須堅持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,改進教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的,我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實際,采用不同的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式,總之,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的.教學(xué)原則。達到傳授知識,提高學(xué)生政治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。因此,每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的,我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為,引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。例如,初一年級學(xué)生剛進入初中學(xué)習(xí),對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng),我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的內(nèi)容后,還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為他們的良師益友。
三、結(jié)合社會實踐,把學(xué)生帶入社會大課堂。
理論聯(lián)系實際,也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合,是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時候,讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)的實際,開闊學(xué)生的視野,進一步認識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進行討論分析,寫政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動活潑,在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗,得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對社會的認識和追求,有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果。例如,針對學(xué)生厭學(xué),在講“珍惜受教育權(quán)利,履行受教育義務(wù)”前,我先布置學(xué)生回家訪問自己的父母或長輩,聽聽當(dāng)年他們上學(xué)之艱難。讓他們感受以前農(nóng)村學(xué)生尤其山區(qū)學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣,生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。
只有不斷的反思,才有更多的收獲;只有不斷的總結(jié),才會使自己不斷進步。古語云“親其師,信其道”。只有做學(xué)生歡迎和喜愛的老師,才會對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育才能事半功倍?鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新課程改革的理念所倡導(dǎo)的,對此,我深知自己做得遠遠不夠好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。
品德教學(xué)反思 3
為了適應(yīng)21世紀(jì)人才發(fā)展的需要,全面推進素質(zhì)教育,我國已實行了新課程改革,作為基礎(chǔ)學(xué)科的思想品德課,依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢,加快了改革的步伐,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對于陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個性有著重要的作用。我通過這幾年的政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn),兒童有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗的需要、獲得認可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要,而這些需要的滿足,必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒。教師需要根?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境,使學(xué)生獲得更加豐富的體驗。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗教學(xué)方法。要想完成體驗式教學(xué),必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。
1、上好“聊天課”。
初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué),自我克制能力差,自我表現(xiàn)欲強,并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué),學(xué)生的思想很活躍,在課堂上愛發(fā)表自己的看法,說點題外話,老師如果一味禁止,可能會引起學(xué)生的逆反心理,“堵不如疏”。為此,我就擠時間讓學(xué)生盡情地聊個夠。首先,利用課余時間征集大家感興趣的話題,,針對具體問題再談?wù)勛约旱目捶。課堂上充滿了掌聲、笑聲,直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡,很多同學(xué)告訴我,這樣的課應(yīng)多上幾次。
2、上好“小品課”。
小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式,在初一思想政治課中偶爾上上小品課,能讓同學(xué)們在開懷大笑之后有所思考,有所感悟,從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
3、上好“辯論課”。
初一的學(xué)生雖然年齡小,知識還不夠豐富,但他們已具備了辨別是非的能力,有時他們的`知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課,課前一定要做好準(zhǔn)備工作,搞過幾場辯論課,同學(xué)們不僅掌握知識,拓寬了知識面,還增長了見識,鍛煉了能力。
4、上好“討論課”。
問題通過爭辯,就會更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個小組,就某一觀點,某一現(xiàn)象,發(fā)表見解,做出評判,加深對知識的理解和運用,有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時,以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心,讓學(xué)生說課本,說自己,說生活,說電視節(jié)目,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語言表達能力,增強參與意識和“主角”意識。
5、指點學(xué)生自己上課。
課堂教學(xué)如果只是教師“講”,學(xué)生“聽”,學(xué)生始終處于被動地位,那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高,所以對于一些適宜學(xué)生理解的教材,讓學(xué)生自己去琢磨,去探索原因,再上講臺當(dāng)小教師把它講出來,講前,從選題到組織材料,到講法,精心指點,講后認真評價,拾遺補缺,概括總結(jié),這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍,學(xué)生情緒高漲,既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識,又能促進學(xué)生思維的發(fā)展,同時,使學(xué)生分享到自己驗證成功的快樂,真正成為學(xué)習(xí)的主人,極大地提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然除此之外,在初一思想品德課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如:社會調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會、角色扮演等等,每個政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實際情況,有選擇地去把握。只要我們有的放矢,總會事半功倍的。
品德教學(xué)反思 4
一學(xué)期的教學(xué)活動又將告一段落了,反思自己的教學(xué)過程有收獲也有困惑。這學(xué)期我上的是二年級《品德與生活》的內(nèi)容。教學(xué)中,我把思品與生活課的教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),幫助他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣,形成健康的人格和良好的心理。在課堂上,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)和課堂生成,積極調(diào)動學(xué)生的積極性。通過一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預(yù)期的效果。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,缺少主體參與。本學(xué)期二年級的品德與生活教學(xué)我從以下幾個方面尋找突破口:
1、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動。關(guān)于環(huán)境衛(wèi)生的領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進行“你丟我撿”的活動;關(guān)于收獲的組織學(xué)生到繪本館閱讀等,強化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動的動態(tài)式討論。
在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀!拔覀?nèi)グl(fā)現(xiàn)”這個單元結(jié)合我校科技教育內(nèi)容,鼓勵學(xué)生動腦筋、有創(chuàng)意地生活,養(yǎng)成探究的習(xí)慣,學(xué)習(xí)探究的方法;能夠應(yīng)用多種辦法收集資料,并進行簡單的整理和應(yīng)用。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會,有的'提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開”,使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
3、多樣化的情境式表演。
我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、情感朗誦、角色游戲、知識競賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個單元時,我組織學(xué)生開了一個豐收會,讓學(xué)生展示一學(xué)期來的學(xué)習(xí)成果,教育學(xué)生積極向上,讓學(xué)生能夠看到自己的成長和變化,并為此而高興,并以此激勵自己不斷進步。
4、與社會實踐活動緊密結(jié)合。
如“你好,祖國媽媽”這個單元教育是學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國;要求學(xué)生知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源,關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化;我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起,通過上網(wǎng)、看報、走出家門等方式,重點以柳州“橋”的數(shù)量和設(shè)計風(fēng)格來了解柳州的日新月異的變化,升華愛國情懷。
品德教學(xué)反思 5
思想品德教學(xué)任重而道遠,是一個長期而艱巨的工程。同時思想品德教學(xué)又是充滿樂趣,總有挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思:
1、堅持聯(lián)想式教學(xué):
把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達到顯著的教學(xué)效果。我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
2、始終堅持啟發(fā)式教學(xué):
啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,是思想品德課教學(xué)改革要達到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅持。近幾年,在教學(xué)實踐中,我堅持深入鉆研教材,發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素,設(shè)計富有啟發(fā)性的問題。問題本身是學(xué)生未知的新問題,且能體現(xiàn)教學(xué)的重點內(nèi)容;與學(xué)生的認識能力,已有的知識和經(jīng)驗水平相適應(yīng),不過難也不過易,是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”;問題的表述清楚明確,能引起學(xué)生的`興趣和求知欲。
3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣:
把互相尊重作為課堂教學(xué)的基準(zhǔn)。沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的。興趣是最好的老師,學(xué)生只有對學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,才能激起求知的強烈愿望,因此課堂教學(xué)要增強趣味性。教師在課堂教學(xué)中,可經(jīng)常給學(xué)生講一些前沿科學(xué)知識,并從學(xué)科與生活、社會的結(jié)合點,激活學(xué)生原有的知識經(jīng)驗,讓學(xué)生對每一門學(xué)科始終充滿一種神秘感,保持其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
4、注重引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué):
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師往往把一些活的動態(tài)知識總結(jié)為現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生,讓學(xué)生注重對知識點的記憶,而不讓學(xué)生去探究、去思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識,提高探究能力。這就需要教師創(chuàng)設(shè)問題情景,創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動。讓學(xué)生獲得知識與技能,形成科學(xué)的態(tài)度與價值觀。探究活動的難點是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的惰性,拋棄“等”“靠”“畏”等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要始終考慮怎樣幫助學(xué)生明確探究目的,激發(fā)探究動機,并努力創(chuàng)設(shè)濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。
總之,教師盡可能聯(lián)系實際開辟多維互動的課堂,多讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮,少一些條條框框,讓不拘一格的教學(xué)模式開啟學(xué)生思維的閘門,迸發(fā)出智慧的浪花,激蕩創(chuàng)新的激情和成功的歡欣,教師的勞動也就涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
品德教學(xué)反思 6
1、從整體上反思教學(xué)設(shè)計和教學(xué)行為的實效性:
①教學(xué)設(shè)計關(guān)系到教學(xué)品質(zhì)的提升。課堂設(shè)計的整體思路是什么?教學(xué)思路是否清晰、流暢?教學(xué)環(huán)節(jié)處理是否全面、科學(xué)?師生活動有沒有串在內(nèi)在聯(lián)系的主線上?
、趯W(xué)情做了分析沒有?在上講臺之前,往往花費較長時間“備教材”和“備老師”,然而在課堂上仍舊遭遇學(xué)生的冷淡。這是因為我們遺忘了“學(xué)生”!白钪匾氖菍W(xué)生已經(jīng)知道了什么?”。學(xué)生的認知情況和思維特點是什么?學(xué)生的現(xiàn)有的情感、態(tài)度、價值觀又是什么?
、廴S目標(biāo)達成情況。一堂課后給學(xué)生留下了什么?是印象還是體驗?是知識還是能力?是情感還是…?我們更應(yīng)該注重情感教育。
、茏鳂I(yè)設(shè)計是否合理?是為搶占學(xué)生的課后時間嗎?是機械訓(xùn)練嗎?其實作業(yè)是教育觀的體現(xiàn)和濃縮,折射出不同的教育思想和理念。和課堂教學(xué)一樣,作業(yè)是一種學(xué)習(xí)活動,我們思想品德作業(yè)的布置要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)、學(xué)會求知、學(xué)會探究,培養(yǎng)提出問題、分析和解決問題能力。
2.反思是否把新課程理念落實到教學(xué)行為。
新課程提出新理念,不要當(dāng)成口號,理解并落實帶動教學(xué)行為的改變。
①有沒有構(gòu)建“生活化”課堂。有時我們思想品德教師總以為自己已經(jīng)聯(lián)系生活,而學(xué)生還是覺得思想品德“假、大、空”,原因就是“我們聯(lián)系的是誰的生活?”。如果離開了學(xué)生的生活背景、生活體驗,就從根本上背離了新課程的思想。一些學(xué)生對思想思想品德課“學(xué)而不信”是因為他們已經(jīng)有獨立的看法和觀點,知識掌握缺陷和是非觀念較模糊造成。但也不能否認是思想品德教師偏離學(xué)生實際太遠的原因。
②反思師生關(guān)系,堅持“以人為本”。師生關(guān)系和諧與融洽,來自教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變以及師生角色的轉(zhuǎn)變。堅持學(xué)生的“主體地位”和老師的“主導(dǎo)作用”相統(tǒng)一。新課程提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的全面發(fā)展,為了學(xué)生的個性發(fā)展”的教育理念。讓每一位學(xué)生通過內(nèi)心體驗和主動探究去學(xué)習(xí),使他們獲得更大的發(fā)展空間,做到知情意行的.統(tǒng)一。老師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者和參與者角色,適當(dāng)總結(jié)、點撥和提升。在“人本”、“寬容”的課堂中,學(xué)生學(xué)習(xí)才有心理安全感,愿意表達自己與眾不同的見解,能夠增強學(xué)生的自信。
③反思教學(xué)資源整合情況。思想品德課堂一定要堅持“開放性”,樹立“大資源”觀念。把課程標(biāo)準(zhǔn)、思想品德教材、社會問題和時政要聞、多媒體資源、本土資源和學(xué)生資源等“大整合”。在教材觀上特別強調(diào)“用教材教”而不是“教教材”,提倡創(chuàng)造性運用教材。根據(jù)實際善于挖掘文本資源包括教材、報紙、雜志、照片、地圖、圖表等,用善于開發(fā)影視資源、音像資源等營造情境問題。課堂信息一定要新,時政資料進課堂是思想品德最起碼的要求。更要處理好預(yù)設(shè)資源和生成性資源的有機統(tǒng)一。靈感稍縱即逝,要及時捕捉并變成有價值的生成性資源,讓課堂充滿智慧和挑戰(zhàn)。當(dāng)然這也要依賴與自己的“知識底蘊”和“精神底色”以及駕馭課堂能力的提升。
3.反思思想品德課堂教學(xué)策略教學(xué)方法運用是否得當(dāng)。
出色完成教學(xué)目標(biāo)并很好地突破重、難點,又要讓學(xué)生聽的“有滋有味”,離不開良好的教學(xué)策略和新穎的教學(xué)方法。作為教學(xué)內(nèi)容的承載載體,我們可以有很多的教法學(xué)法:啟發(fā)法、引導(dǎo)法、自主學(xué)習(xí)法、合作討論法、情境探究法、案例分析法、問題教學(xué)法、活動體驗法角色互換法,社會調(diào)查法等等。但是,在實踐中,我們是不是又在講臺上滔滔不絕,學(xué)生在下面神情茫然,仿佛做與我們無關(guān)的事情。我們的教學(xué)過程不要“滿堂灌”,不要“替蝶破繭”——蝴蝶雖然輕松地從繭中爬出來但永遠喪失了飛翔的能力。把“思維過程還給學(xué)生”。當(dāng)我們想突破傳統(tǒng)課堂重結(jié)論輕過程,想證明思想品德課堂不僅僅是“聽講”和“記憶”,還需要智慧和能力。已經(jīng)證明我們是進步了。
品德教學(xué)反思 7
從學(xué)生日常中反映出的傾向、問題去構(gòu)思和組織教學(xué)活動是"新基礎(chǔ)教育"思想品德教學(xué)的一種重要表現(xiàn)形式,因為這樣的教學(xué)能產(chǎn)生直接、有影響的效果而在學(xué)生腦海中留下深刻印象,有力地促進他們積極、健康人格的培養(yǎng)與塑造。最近,我發(fā)現(xiàn)班級男女生關(guān)系有些不太和諧:男女同桌的話,桌子中間會出現(xiàn)一條"三八"線,身體不小心越線就會成為被"打擊"的對象;平時,如果哪個男女生靠近一點,就會引來了種種議論,說"某某同學(xué)愛某同學(xué)"、"某某同學(xué)與某同學(xué)很般配"、"零距離親密接觸"等等,男女生正常的接觸被一道無形的言論鴻溝硬生生地隔開了。針對這一情況,我決定在班隊活動和思想品德課中開展以"愛"為主題的教育活動,試圖通過它幫助學(xué)生學(xué)會正確認識,理性對待同學(xué)之間的這種純潔而真摯的友愛。
一堂課下來,自我感覺輕松了許多,原來的許多擔(dān)憂一掃而空,如備課時我極擔(dān)心學(xué)生會因為怕"害羞"而不敢發(fā)言,使課堂沉悶達不到教育的效果。但恰恰相反,是學(xué)生的表現(xiàn)使課堂精彩迭出,他們敢于反思,敢于直白,敢于面對缺點錯誤,他們敞開胸懷的交流看法,在互動中碰撞生成,真正說出心里話。在"傳球"這個游戲活動中,學(xué)生在對友愛的正確理解、內(nèi)化的基礎(chǔ)上,無所顧慮,男女生在真實的生活體驗中內(nèi)化知識外化行為。最后在學(xué)生用一句話或一首詩表達對友愛的理解時,很多同學(xué)都能較好的正確表達自己對友愛的'理解,使友愛之花在學(xué)生腦海中留下深刻的印象。而課后通過對學(xué)生一階段來表現(xiàn)的觀察,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在男女關(guān)系方面得到了較好的改善,很多同學(xué)已能像從前那樣一起學(xué)習(xí),一起上學(xué),班里大部分同學(xué)對男女關(guān)系也不再瞎起哄,如果有某個同學(xué)再用語言攻擊別人時,旁邊的同學(xué)也不會袖手旁觀,會加以勸導(dǎo),整個班級的氛圍比以前更融洽了。
但是,這堂課中我覺得在學(xué)生談看法時,都比較膚淺,而這時的我又沒能較好地進行深層次的引導(dǎo),使得整堂課的延伸方面做得較不夠。我想在今后在教學(xué)中,能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生對問題進行思考,并且延伸到更大的范圍中去。
品德教學(xué)反思 8
時間如捧在手中的沙,在不知不覺中已悄然逝去。轉(zhuǎn)眼間,一個學(xué)期即將結(jié)束。今年九月,我正式踏上了教學(xué)崗位,成為一位思想品德教師。經(jīng)過一個學(xué)期的教學(xué)工作實踐,在學(xué)校各位同事的幫助下,我對思想品德課程教學(xué)的認識有了新的認識。其中感觸最深的是,原本以為思想品德課程教學(xué)是理論化、抽象化的,經(jīng)過實踐和反思發(fā)現(xiàn),真正幸福的思想品德課堂是生活化的。在教學(xué)中要面向豐富多彩的生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活中的要求和規(guī)范。如何做到思想品德課程的生活化,我認為可以從以下幾個方面入手:
一、課堂導(dǎo)入生活化
俗話說:良好的開端等于成功的一半。一堂好課,如果有一個引人入勝的開場,自然會把學(xué)生的全部精力引到我們的授課中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極參與教學(xué)活動,為課堂教學(xué)的順利進行做好準(zhǔn)備。通過教學(xué)我發(fā)現(xiàn),要激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,最好的`方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟悉的日常生活入手,讓課堂導(dǎo)入生活化。在上錄像課《走進老師》這一課時,上課前讓學(xué)生講述是否發(fā)現(xiàn)過老師在教育過程中犯過錯誤?發(fā)現(xiàn)老師犯了錯誤之后你又是怎樣做的?等學(xué)生講述完畢之后,再引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣對待老師的錯誤。在這樣輕松的氛圍之中,學(xué)生帶著興趣與我一同進入新課的教學(xué)活動。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
思想品德是歷史的、現(xiàn)實的,不同歷史時代、從事不同社會實踐活動的人的思想品德都有所不同。學(xué)生思想品德形成是在現(xiàn)實生活中自主構(gòu)成的。因此,要做到聯(lián)系生活,而非全盤灌輸。如何聯(lián)系生活呢?首先要注重學(xué)生的生活經(jīng)驗,講學(xué)生的生活經(jīng)驗與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起,充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗在教學(xué)活動中的作用。例如,在講授《為他人開一朵花》這一課中,我讓學(xué)生回憶現(xiàn)實生活中哪些人的行為沒有做到“心中有他人”?你是怎樣看待這樣的行為的?自己生活的哪些行為考慮到了他人的感受?通過這樣的生活經(jīng)驗交流,使學(xué)生明白在生活中要學(xué)會換位思考,站在他人的角度上去思考問題,做到心中有他人。
其次,要關(guān)注時事,吸收現(xiàn)實社會的信息。每次上課之前,我都會要求學(xué)生來說最近國內(nèi)外發(fā)生的新聞事件,通過這些新聞你會有什么收獲。通過選取社會生活中有價值、有意義的事物或人物與學(xué)生來共同討論,從實際生活中尋找教育源,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想品德、道德觀和社會責(zé)任感。例如,在《地球的嘆息》這一課中,通過坎昆國際氣候大會這則新聞導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生對全球氣候問題的興趣。同時通過舟曲特大泥石流、北美惡劣天氣等引導(dǎo)學(xué)生體會人類的一些行為對全球環(huán)境、氣候的影響,并引導(dǎo)他們思考如何去保護環(huán)境、保護地球。
三、教學(xué)活動生活化
美國教育教學(xué)中流行著這樣一句話:我聽了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我知道了!這句話表明,在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要讓他們在活動中學(xué)習(xí)與體會,不能讓他們成為觀眾。在《我的自律宣言》這一課中,我組織學(xué)生對“要不要穿校服”進行辯論,通過辯論不僅讓他們感受到生活中約束的重要性,學(xué)校的公共生活離不開約束,同時也培養(yǎng)了他們的辯證分析能力,要學(xué)會一分為二地看問題。在《第一次“握手”》的教學(xué)活動中,我讓學(xué)生在黑板上寫出自己好朋友的名字,結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生把好朋友的名字都寫錯了。通過這樣的活動,使學(xué)生感受到準(zhǔn)確記住他人的姓名的重要性,這也是對他人的一種尊重。在《走進老師》這一課中,我組織學(xué)生對老師進行采訪,通過這樣的方式拉近師生之間的距離,讓學(xué)生更加了解老師、理解老師,走近老師。
教學(xué)有法,教無定法。教育源自于生活,幸福的思想品德課堂應(yīng)該是向生活開放的,向現(xiàn)實開放的。如何讓思想品德課程教學(xué)生活化,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!
品德教學(xué)反思 9
一、在目標(biāo)達成的過程中不能忽視“知識”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念?墒牵⒉慌懦庵R本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。往往我們在知識與本事、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)達成的過程中,我們往往把很多精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟,而忽略了知識目標(biāo),似乎強調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷,就不貼合新課標(biāo)的要求。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識,而側(cè)重了學(xué)生的品德教育資料,但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識點。知識是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,在教學(xué)活動中,教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是一個再創(chuàng)造的過程,經(jīng)過師生的活動,最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的基礎(chǔ)知識的框架,使文字知識“活”起來,能否做到這一點直接關(guān)系到學(xué)科知識的質(zhì)量和水平,進而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達成。
二、實現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實施的過程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我們都在進取地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進行教學(xué)的狀況,我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動,在這些活動中,學(xué)生能夠投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
可是,有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。例如,小品劇是學(xué)生十分喜歡的形式,可是我們在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時應(yīng)當(dāng)充分研究要到達什么目的、學(xué)生能夠從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,資料簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,可是有些問題根本就不具有討論性,甚至有些問題書中是能夠找到答案的,只要給學(xué)生時間看書,學(xué)生就能歸納出來,討論實在是畫蛇添足,不但不能開啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭論,進出火花,久而久之還會泯滅學(xué)生思考的`熱情。所以,我們的課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會遠離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認為:教學(xué)過程是“師生交往,共同發(fā)展”的互動過程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新,為了讓學(xué)生動起來,讓課堂活起來,我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了,教師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自我的看法?墒,另一個問題也隨之出現(xiàn)了,有時候,學(xué)生一旦動起來,課堂秩序就沒有了,學(xué)生們各說各的,似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自我毫無關(guān)系。記得聽過一堂《思想品德》課,教師的教學(xué)設(shè)計是比較新穎的,一改過去課堂教學(xué)中的枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來?墒,當(dāng)某一個小組闡述觀點、表達成果的時候,其他小組的同學(xué)要么忙著整理自我的資料,要么說笑、吵鬧,即使有個別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽,不補充、不否定,明顯的錯誤發(fā)現(xiàn)不了,教師也只是與該小組的特定成員進行單向?qū)υ,對于每個小組的成員來說,他只是了解了本小組的研究資料,而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說,在這一節(jié)課里,每個學(xué)生獲得的知識都是不完整的。與教師們談到這一問題時,教師們很無奈,一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成,需要管理;可是又害怕因為管理而壓制學(xué)生的熱情。毫無疑問,沒有了有效的課堂管理,就不會有成功的課堂教學(xué)。
在這種情景下,我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一齊建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會組織,,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自我的認識,不斷產(chǎn)生新的想法,同時學(xué)會理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時,更應(yīng)當(dāng)擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實施的一個基本原則是確立學(xué)生的主體地位!白屨n堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識。在上課的過程中,我們大多數(shù)教師在教學(xué)的過程中十分注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自我的見解,個性得到了張揚。可是令人遺憾的是,有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,教師扮演的似乎是可有可無的主角。例如,有這樣一節(jié)課,教師在課前把全班分成若干小組,把問題布置給學(xué)生,課前由學(xué)生查找相關(guān)資料,上課時學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認識。由于各小組準(zhǔn)備充分,所以學(xué)生的熱情很高,也講得頭頭是道,可是受年齡、閱歷及知識水平的限制,有些問題說得不夠完整,有些觀點也有失偏頗,教師在小組總結(jié)時應(yīng)當(dāng)予以補充和糾正?墒窃谝还(jié)課里教師只是在各小組間穿行,把權(quán)利從一個小組傳遞到另一個小組,就像一個置身于世外的旁觀者,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時會使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點撥和幫忙。這個時候的教師就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。所以,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、供給便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時與學(xué)生分享自我的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程,而不是簡單、被動地理解教師和教材供給的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。對于我們而言,課堂教學(xué)是一個不斷經(jīng)過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事是教師能否構(gòu)成獨特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下進行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過程。
品德教學(xué)反思 10
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實際的目標(biāo),主要是全班目標(biāo)和各小組目標(biāo)。讓程度好的學(xué)生全部完成,差一點的學(xué)生完成其中的一部分,給他們能完成的感覺,這樣能主動去做,而不是抄襲。鼓勵學(xué)生多提出問題,尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生,給他們肯定,讓其找到自信的支點。
2、檢查到位,落實預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因,因此要想預(yù)習(xí)切實地落實到位,老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要,特別是對于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時,要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記,前一天對第二天所上的內(nèi)容進行預(yù)習(xí)記錄,這樣也便于進行書面檢查,同時也可進行必要的指導(dǎo),對于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識結(jié)構(gòu),也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的'問題。對預(yù)習(xí)目標(biāo)的檢查,可以先交給小組長檢查,其次老師抽查,剛開始一定要按時全面檢查,時間長了學(xué)生就會自覺完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機會,且要給不同層次的學(xué)生展示,這樣既提高了課堂教學(xué)的效果,又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時也會增強了自信
品德教學(xué)反思 11
核心提示:在教學(xué)設(shè)計中設(shè)計的活動中也有一些可能無法達到預(yù)期的效果,比如對“青少年上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯論上,學(xué)生是否能夠?qū)⒗c弊概括全面,對網(wǎng)絡(luò)有一個整體的認識。...
一、在對教材的分析上,我認真的參照了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對《身邊的誘惑》這一課的要求:結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的與學(xué)生緊密聯(lián)系的事情,使學(xué)生知道:對待這些誘惑,要采取的適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ⑻岣哒J識能力學(xué)會分辨誘惑,所以我緊緊抓住“發(fā)生在學(xué)生身邊”的事例。因為只有這樣才能真正幫學(xué)生解決問題。
在對學(xué)生的把握上,由于七年級學(xué)生好奇心強,我就順勢采用了他們關(guān)注的問題如討論《驢子與蝙蝠》的故事,關(guān)于青少年上網(wǎng)利弊的討論等,但由于他們分析判斷能力還不成熟,有時自己總結(jié)出的結(jié)論未必是正確的所以我選擇了比較有說服力的視頻能給他們更深刻的認識。
基于以上的分析,我選擇了易于學(xué)生接受的教學(xué)過程,覺得對教材和學(xué)生分析比較全面。
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況我對教學(xué)內(nèi)容進行了一些調(diào)整。我將此課的重點定在游戲機的誘惑上,為了更透徹的解決這個重點,我將教材的順序作了一些調(diào)整,把游戲機的誘惑放為第一個要解決的問題,而將金錢的誘惑放在了第二部分。這樣先入為主,先討論重要的問題,能夠給學(xué)生更深刻的理解教學(xué)重點。
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我采取了不同的教學(xué)手段,尤其是通過辯論,角色扮演這些活動,使學(xué)生積極的參與到課堂教學(xué)之中來。
在對課程資源開發(fā)上,我利用盡可能多的資源,如視頻教學(xué),播放媒體等,我覺得以上都是設(shè)計的成功之處。
二、在教材分析、學(xué)生分析以及教學(xué)設(shè)計中也有一些不足或自己難以把握的地方,比如,對教學(xué)目標(biāo)中情感態(tài)度價值觀的定位上,目標(biāo)為:調(diào)適學(xué)生的認識和行為,讓他們在思想上全面的認識誘惑,從而去自覺地追求科學(xué)、健康、充實的初中生活,但對于真正調(diào)試學(xué)生的認識和行為我覺得還有一些難度,對解決這些問題所用的方法我自己覺得還不夠到位,有些方法比如通過寓言故事引出誘惑這一話題并不直接,是否能使學(xué)生能真的在思想上將二者聯(lián)系起來還需要進一步的實踐。
對學(xué)生情況的分析,還有一些難以把握之處,思想品德的教學(xué)就是給學(xué)生解決問題的,在這里我設(shè)計的教學(xué)活動中有一個是讓學(xué)生自己找出身邊的誘惑是什么,對于學(xué)生感到困惑的,教材中沒有提到的問題,雖然我有一些預(yù)設(shè),但學(xué)生所說的如果不在我的預(yù)設(shè)內(nèi),怎么解決,是否能解決的讓學(xué)生滿意就很難把握,這些都需要教師對學(xué)情進一步把握。
在教學(xué)設(shè)計中設(shè)計的活動中也有一些可能無法達到預(yù)期的效果,比如對“青少年上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯論上,學(xué)生是否能夠?qū)⒗c弊概括全面,對網(wǎng)絡(luò)有一個整體的'認識。
在整個的教學(xué)設(shè)計過程中,無論對教材的把握,對學(xué)生的分析還是對整個教學(xué)過程的思考,給我最大的感受就是需要豐富的理論知識來使自己的課程充實,同時課上的實踐也非常重要。反思是課上教學(xué)實踐的總結(jié),有了這些認識,我會在以后的課堂實踐中留心,注意。不管怎樣,不斷的學(xué)習(xí)是恒久不變的主題,在今后的理論與實踐過程中還要加強自己的業(yè)務(wù)水平,才能上出有實效的好課。
品德教學(xué)反思 12
本課教材是小學(xué)五年級第一學(xué)期第一單元第二課內(nèi)容。本課主要引導(dǎo)學(xué)生從生活中捕捉對快樂的感受和認識,學(xué)會從普普通通的生活中感知生活的快樂,做一個快樂的人。孩子們通過五年時間的學(xué)習(xí)生活,適應(yīng)了新的環(huán)境、新的班集體、新的人際關(guān)系;為了讓孩子學(xué)會在這樣的環(huán)境、這樣的集體、這樣的人際關(guān)系中健康快樂地成長,更加重視對兒童生活情感的陶冶。新課標(biāo)中提到的“讓兒童用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活的快樂,培養(yǎng)兒童積極健康的生活態(tài)度和生活情感”。同時,教材內(nèi)容的`選擇和組織還注意了與六年級《品德與生活》、四年級《品德與社會》課程的銜接,如《天天好心情》、《我們一起成長》,以及四年級《品德與社會》教材《心中有陽光》由低到高循序漸進,由近及遠螺旋上升,都是培養(yǎng)孩子健康快樂積極向上的生活態(tài)度,但側(cè)重點各有不同,這也就要求我們在教學(xué)中把握好各教學(xué)活動之間的聯(lián)系。這樣使得教學(xué)中情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、過程與方法等課程綜合目標(biāo)能更好地實現(xiàn)。
學(xué)情分析
教學(xué)中要特別關(guān)注那些缺少快樂的學(xué)生。這些學(xué)生感到缺少快樂,可能有兩個原因,一是該學(xué)生的生活環(huán)境本身缺少快樂,或近期家中有一些不愉快的事情影響了孩子的心情;二是學(xué)生缺少對快樂的感受力,對生活中很多美好的、令人快樂的事情視而不見。對此,教師應(yīng)因勢利導(dǎo),可以借助同學(xué)的力量,共同幫助他們找找身邊的快樂。用同學(xué)快樂的感受感染和啟發(fā)他們對生活的樂觀情緒。
品德教學(xué)反思 13
思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力。思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此,教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與生活實際結(jié)合,達到教學(xué)目的,淺談幾點反思。
一、要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,實施素質(zhì)教育,首先要提高老師自身素質(zhì),一是專業(yè)知識要扎實,業(yè)務(wù)能力要提高;二是言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。
1、堅持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展,政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達標(biāo)和原有知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,才能使自己的認識適應(yīng)發(fā)展需要。知識是相關(guān)的、互通的。因此,只有掌握豐富知識,才能融會貫通、觸類旁通、舉一反三,使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的求知欲望。教師一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知,豐富知識,跟上時代節(jié)拍。不斷進行教學(xué)反思,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗,努力使教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過:“老師,我本來對思品課沒興趣,喜歡你上課,才對思品課產(chǎn)生興趣。”為了充電,要經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的,還是雜志、歷史、經(jīng)濟、心理訪談等。
2、勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識,更重要的`還需勇于反思,敢于面對和改進自己的偏差、錯誤,才能不斷提高業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法,有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時時提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?
3、為人師表。正人先正已,老師必須以高尚師德為學(xué)生楷模,用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到:①在言論上,要對國家、對社會、對學(xué)生負責(zé),對社會有不同看法,不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生對社會的認識還不成熟。②在舉止上,要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。
4、尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義,但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,認為自己是為學(xué)生好,常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是,上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動時間、隨便把學(xué)生活動課或課外課挪用、作業(yè)沒完沒了,久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生,學(xué)生才會尊重老師,這也許是作為教師比較幸福的事了。
5、保持快樂心態(tài)。只有老師輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)
生樂于接近老師、樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,現(xiàn)實生活中,有種種煩惱和不如意,要保持快樂心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我工作,在面對學(xué)生時摒棄懊惱,調(diào)節(jié)情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生痛癢,和學(xué)生打成一片,師生關(guān)系一定融洽。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率
思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義基礎(chǔ)理論知識,必須堅持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則,改進教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境,才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣,應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實際,采用不同教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取何種方式,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則,達到傳授知識,提高理論水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。因此,每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要與學(xué)生活有關(guān),都要學(xué)生反省自己的行為,引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。
三、利用好社會大課堂,與社會實踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際,也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合,是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識時,讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)實際,開闊學(xué)生視野,進一步認識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動我國經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進行討論分析,寫政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動活潑,思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗,得到升華,激發(fā)學(xué)生對社會的認識和追求,有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果。
“親其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍?鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。
品德教學(xué)反思 14
本學(xué)期我負責(zé)八年級四個班思品教學(xué)工作。接手這幾個班以來,我謙虛謹慎,嚴(yán)謹治學(xué),勤學(xué)上進,為搞好思想品德教研教學(xué)工作堅持不懈地努力。期中考試結(jié)束,下面我將從以下幾個方面進行全面反思和總結(jié)。
一、取得成績:
本次期中考試學(xué)生表現(xiàn)良好,取得了預(yù)期的成績,個別學(xué)生還有所突破。四班學(xué)生進步很快,三班學(xué)生與預(yù)想的相差很遠,二班不及格人數(shù)偏多,一班正常發(fā)揮,但個別學(xué)生太差(裴冠華14分)
二、存在不足:
1、班與班之間相差很懸殊,一班領(lǐng)先于其他各個班級,主要原因在于優(yōu)秀與不及格人數(shù)上,另外,高分人數(shù)也很關(guān)鍵,有時起到?jīng)Q定性的作用。
2、學(xué)生能力較差,基礎(chǔ)不扎實。
三、教師主要工作:
1、教學(xué)常規(guī)工作:認真鉆研教材、課程標(biāo)準(zhǔn)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想,認真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課。認真細致的批發(fā)學(xué)生作業(yè),嚴(yán)格要求學(xué)生獨立完成作業(yè)。教學(xué)效果較好。虛心學(xué)習(xí),多聽課,鉆研教材,豐富自身專業(yè)理論。認真及時寫好計劃,按計劃實施教學(xué)工作,成果達到預(yù)期目標(biāo)。
2、努力學(xué)習(xí),提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí),瀏覽百科,攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息,滲透到教學(xué)中去,使教學(xué)更有說服力。
3、激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)成績:優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法,讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí),采用討論、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式,活躍課堂氣氛,使教學(xué)效果達到優(yōu)化。鼓勵優(yōu)生積極靈活學(xué)習(xí)同時輔助差生。做好個別差生思想工作,利用課余時間輔導(dǎo),提高了差生學(xué)習(xí)興趣,增強了學(xué)生自信心。
4、嚴(yán)于律己,教書育人:立足本職工作,熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教,平等對待愛護學(xué)生。工作認真細致負責(zé),教育學(xué)生曉之以理,動之以情,努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)政治科,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
5、立足課堂教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):要求學(xué)生不但要認真聽教師講課,還要認真聽同學(xué)發(fā)言,在聽中想、聽中記,以想促聽,以聽助記。指導(dǎo)學(xué)生認真閱讀教材,看板書、投影,這些手段展示出一節(jié)課的重點、難點。學(xué)生只要認真觀看就會一目了然。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書時,必須拿筆,或圈或點或畫或批注、記錄課堂上重要的知識要點。即議論、討論、爭論,這是思維中最活躍的因素。我們鼓勵學(xué)生合作交流,大膽提問,討論爭論。同學(xué)之間,師生之間都可以質(zhì)疑、爭論,形成一個開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。每課結(jié)束我要求學(xué)生按我掌握的觀點,我懂得的道理,我還存在的疑問的思路進行總結(jié),達到知行的統(tǒng)一。只要長期堅持,就會培養(yǎng)學(xué)生善于總結(jié)的習(xí)慣,提高學(xué)生的總結(jié)能力,獲得了明顯的學(xué)習(xí)效果。
6、積極參與各項教研活動,博采眾長,提高教學(xué)水平。為了把自己的教學(xué)水平提高,我堅持經(jīng)常翻閱相關(guān)書籍、上網(wǎng)查詢大量的資料,與經(jīng)驗豐富的教師交流,聽取他們的'意見,同時還爭取機會多聽課,從中學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。
四、教師工作中存在的問題:
1、由于所帶班級較多,每周2節(jié)課的時間,與學(xué)生交流不多,對學(xué)生關(guān)注不夠,影響了師生關(guān)系。
2、作業(yè)單一,本學(xué)期我在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、復(fù)習(xí)總結(jié)方面能力增強了,但卻忽視了學(xué)生專業(yè)術(shù)語和答題技巧方面的訓(xùn)練。
3、在作業(yè)批改方面,我在大面積鼓勵學(xué)生的同時,對特優(yōu)生的培養(yǎng)忽視了,工作重點放在了中差生上面。
4、課堂教學(xué)效率沒有達到最優(yōu)化,總有些遺憾。
5、對教材的挖掘深度還不夠,沒有靈活運用教材。
6、學(xué)習(xí)小組長的作用沒有充分發(fā)揮,題型訓(xùn)練還不夠全面,精準(zhǔn),到位。
五、今后改進措施:
1、、將教研與教學(xué)結(jié)合起來,根據(jù)自己的教學(xué)實踐搞教研,把解決教學(xué)中存在的實際問題作為研究的最終目標(biāo),真正做到以教研指導(dǎo)教學(xué),以教學(xué)促進教研。
2、、加強與學(xué)生間的溝通與交流,提倡交流形式多樣化,把建立良好的師生關(guān)系作為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,真正做到師生關(guān)系和諧,人人樂學(xué)、愛學(xué)。
3、加強對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力,提出問題和綜合分析問題能力,學(xué)以致用,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、深入鉆研教材,在備課上下功夫,課前準(zhǔn)備得越細,課堂教學(xué)就越自如,學(xué)生就越容易學(xué)懂,課堂效率就越高。
5、關(guān)愛每一個學(xué)生,做到因材施教。
6、要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,不能僅重視知識的掌握。
品德教學(xué)反思 15
《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,讓學(xué)生學(xué)會認識社會,正確了解社會,同時還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活情感,更是要讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國,通過不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實踐等活動,不斷修煉自己,教會學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。
本書內(nèi)容大多取自生活,都是些尋常事,且恰恰符合這個年齡段孩子的生活實際,而孩子的思想很單純,在同伴之間要進行社交。如何才能最有效地交到更多的朋友呢?但是在交友的同時,應(yīng)要分辨清楚什么是好人?隨著社會的發(fā)展,外面的世界也在發(fā)生翻天覆地的變化,像我校的孩子,他們還小,不怎么懂事,很容易受外界的影響,正處于摸棱兩可的階段。若在昏沉的引誘下,會導(dǎo)致學(xué)生不愛學(xué)習(xí),不僅自己不學(xué),還會影響他人,甚至逃學(xué),出現(xiàn)這種情況,需要有正確地引導(dǎo),關(guān)鍵是老師要起帶頭作用,做好學(xué)生的引導(dǎo)者,指路人。如何把學(xué)生從坑里拉出來,重新振作精神,揚眉吐氣。培養(yǎng)堅持不懈的精神。但不是叫你孤軍奮戰(zhàn)。因而在遇到困難或壞人的時候,及時尋找朋友或老師來幫助,齊心協(xié)力,互相合作,堅持到底把困難解決好。
對于這些浮于表面的現(xiàn)象,大多能感知到,可有些卻不知不覺地隱藏在知識的.背后,雖然學(xué)生的知識豐富,頭腦中或多或少保持清醒狀態(tài),但迷信活動依然存在,比如看風(fēng)水,算命,看手相等。不過像我們有點知識頭腦的人一般不會輕易相信?涩F(xiàn)在出現(xiàn)更為高級的,比如電腦算命。偶而個別學(xué)生還很重視星座。這時老師要指導(dǎo)學(xué)生不要踏出科學(xué)之門,用科學(xué)來揭穿這些迷信活動的真面目,不僅自己學(xué)會了,還要回家后如何跟親朋好友談科學(xué)知識來拯救那些精神迷惘的人。
在這紛繁復(fù)雜的社會中,打架斗毆已成家常便飯,要讓學(xué)生分清黑白是非,任何一種小小的行為就是屬于欺負行為,嚴(yán)重的會導(dǎo)致犯罪。且像這個年齡段的孩子很講哥們義氣,動不動一大幫人打一架,老師要引導(dǎo)如何處理這樁小事。首先正面面對錯誤,其次,承認錯誤,最后道歉。別小看,就因?qū)W生平時不注意才會最終導(dǎo)致一發(fā)不可收拾的場面。
品德教學(xué)反思 16
一學(xué)期的教學(xué)活動又將告一段落了,反思自己的教學(xué)過程有收獲也有困惑。這學(xué)期我上的是二年級《品德與生活》的內(nèi)容。教學(xué)中,我把思品與生活課的教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),幫助他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣,形成健康的人格和良好的心理。在課堂上,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)和課堂生成,積極調(diào)動學(xué)生的積極性。通過一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預(yù)期的效果。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,缺少主體參與。本學(xué)期二年級的品德與生活教學(xué)我從以下幾個方面尋找突破口:
1、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的'限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動。關(guān)于環(huán)境衛(wèi)生的領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進行“你丟我撿”的活動;關(guān)于收獲的組織學(xué)生到繪本館閱讀等,強化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動的動態(tài)式討論。
在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀!拔覀?nèi)グl(fā)現(xiàn)”這個單元結(jié)合我?萍冀逃齼(nèi)容,鼓勵學(xué)生動腦筋、有創(chuàng)意地生活,養(yǎng)成探究的習(xí)慣,學(xué)習(xí)探究的方法;能夠應(yīng)用多種辦法收集資料,并進行簡單的整理和應(yīng)用。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會,有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開”,使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
3、多樣化的情境式表演。
我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、情感朗誦、角色游戲、知識競賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個單元時,我組織學(xué)生開了一個豐收會,讓學(xué)生展示一學(xué)期來的學(xué)習(xí)成果,教育學(xué)生積極向上,讓學(xué)生能夠看到自己的成長和變化,并為此而高興,并以此激勵自己不斷進步。
4、與社會實踐活動緊密結(jié)合。
如“你好,祖國媽媽”這個單元教育是學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國;要求學(xué)生知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源,關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化;我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起,通過上網(wǎng)、看報、走出家門等方式,重點以柳州“橋”的數(shù)量和設(shè)計風(fēng)格來了解柳州的日新月異的變化,升華愛國情懷。
品德教學(xué)反思 17
經(jīng)過了八年級一年的教學(xué),在此就如何進行思想品德教學(xué),如何讓思想品德回歸生活世界中的幾點個人看法進行總結(jié)。
在思想教育中,;我認為回歸生活世界,就是思想品德教育必須把知識與具體的實踐相結(jié)合,做到德行合一,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。在品想品德教育中很多教師總是圍繞著教學(xué)目的,學(xué)生也根據(jù)教師的需求說些教師想聽的“空話”、“違心話”,不少學(xué)生因此形成了“雙重人格”:他們掌握了道德的'有關(guān)知識,卻做出某些不道德的行為。學(xué)校德育缺少學(xué)生的需求。缺少讓學(xué)生真正感動的活動,這種德育本身就是不道德的。因此,著眼于學(xué)生的“生活世界”,改進學(xué)校德育工作,讓品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活,回歸真實世界,讓德育散發(fā)出生活的馨香是提高學(xué)校德育工作的針對性、實效性、和主動性的重要舉措:
1、用自己的經(jīng)歷與學(xué)生情感上實現(xiàn)互動,從而在情感上引起共鳴,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能更好地學(xué)以致用!吧畹掠卑殡S著學(xué)生的生活,是充滿教育情境的實踐著的德育,在教師的價值引導(dǎo)下,學(xué)生在生活情境中經(jīng)歷,得到積極性的啟發(fā)和暗示,在感悟中發(fā)展德性素質(zhì)。
2、 “生活德育”著眼于學(xué)生的生活情境,關(guān)注學(xué)生的情感生活,因而用情感打動人心,這也是回歸生活世界在德育中的一個重要的作用。重視發(fā)揮情感的感染性、彌散性、激勵性和動力性功能,重視培養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和幸福感,包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等情感。如學(xué)校開展的學(xué)校校歌比賽等;學(xué)校舉行集會,讓學(xué)生領(lǐng)獎?wù)故;這些都能激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感,營造積極向上的氛圍?傊吧畹掠碧貏e重視在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我道德判斷能力、道德選擇能力、道德控制能力的培養(yǎng)。如網(wǎng)絡(luò)的開放性、隱蔽性和無約束性在某些方面可能引起學(xué)生道德失范、人格分裂的社會現(xiàn)實,學(xué)校收集一些“血的教訓(xùn)”的相關(guān)視頻,利用班會課、思品課,讓學(xué)生對產(chǎn)生這一社會問題的原因進行探究,建構(gòu)明辨是非的能力。
品德教學(xué)反思 18
在七年級思品課教學(xué)中,我思考了很多,感觸也很多。通過教學(xué)實踐,我認為自主合作探究式學(xué)習(xí)效果不錯。
首先,中學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點,他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法,有新奇的,有高興的,有自豪的,也有害怕的,甚至帶有許多疑問。所以,在課堂教學(xué)中我緊緊抓住學(xué)生的不同想法,充分利用多媒體以及課本中的圖片等直觀教學(xué)手段,讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的溫暖,集體生活的和諧友愛。從少年抽象思維不發(fā)達的特點出發(fā),并運用生動活潑的教學(xué)方法,把道理寓于活動和感性的認識之中,做到情理交融、深入淺出。
其次,自主學(xué)習(xí),事半功倍
“自主學(xué)習(xí)”是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。對中學(xué)生而言,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前預(yù)習(xí)文本,劃出知識點,找出自己不理解的、不懂的,這一過程十分關(guān)鍵,因為教師面向的是全體學(xué)生,而學(xué)生又是一個個個體,每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié),從而課上集中精力解決疑難問題;二是要在課堂上,對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題,要自覺主動提出,將問題當(dāng)堂解決,不留死角;三是要在上課后,教師要在學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,留置時間、空間,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí);四要在解決所有疑難后,為增加理解,提高掌握運用知識的能力,學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行比較思考,找出自己認識上、知識上、能力上存在的'差距和不足,糾偏補錯,及時復(fù)習(xí),融會貫通。
然后,合作探究,拓展升華
“合作學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),進行明確的分工,并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。課前,根據(jù)班級學(xué)生數(shù)以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況,給學(xué)生進行分組,課堂上開展合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論。再就是制定一個小組學(xué)習(xí)目標(biāo),通過合作學(xué)習(xí)活動對小組總體表現(xiàn)進行評價。然后在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行全班交流。
“探究學(xué)習(xí)”是從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動,獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
學(xué)習(xí)過程除了被動接受知識外,還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認識活動。新課程要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,就是要轉(zhuǎn)變單一的被動接受式的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認識活動凸顯出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,所以,要倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)。
總之,自主合作探究式學(xué)習(xí),要讓學(xué)生充分的自主,有效的合作,適度的探究。采用合作的學(xué)習(xí)方式時,注意合作的必要性,合作的有效性,合作的組織性,合作的科學(xué)性。運用探究性學(xué)習(xí)方式,以小組的方式進行合作,吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價值的問題,闡述意義價值,尋找形成原因,探究解決辦法,培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,分析問題、解決問題的能力。
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品德與社會是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。它將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育,國情、歷史和文化教育,地理和環(huán)境教育等有機融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力,為他們成長具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會合格公民奠定基礎(chǔ)。因此,一節(jié)好的品德課不在于師生表演得多么精彩,而是學(xué)生的心靈是否產(chǎn)生共鳴,思想是否得到凈化,情感是否得到升華,行為是否得以規(guī)范。
那么,在品德與社會的教學(xué)中,應(yīng)該注意哪些問題呢?下面淺談我對品德與社會教學(xué)的看法。
一、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。比如在教學(xué)《誠信是金》時,在課堂上設(shè)計了這樣的一個活動,分組討論教材上的故事:那個扔掉誠信的年輕人可能會成為什么樣的人?想象一個不講誠信的人在待人處世時會是什么樣,這樣下去,其結(jié)局可能是什么?以小組為單位,用表演的形式把故事續(xù)演出來。最后,結(jié)合教材案例引導(dǎo)學(xué)生進一步體會沒有了誠信,即使有著聰明的大腦,出眾的才學(xué),也會因為不被社會承認,他的才學(xué)機敏無法展現(xiàn)、金錢榮譽無法獲得,體會到“誠信是立足之本”,“人無信不立”的含義,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,教師要由單純的知識傳授者向?qū)W習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。在《我們的班隊干部選舉》一課中,設(shè)計三個活動:
一、先讓學(xué)生說說自己喜歡什么樣的班干部,然后寫在黑板上。假如自己競選班干部應(yīng)該發(fā)表怎樣的“競選宣言”,在小組內(nèi)交流自己的“競選宣言”,然后小組推薦代表在班上發(fā)表,最后全班評出最佳“競選者”。
二、以小組為單位,畫出干部選舉流程圖,大體了解一下班隊干部該怎樣選出,由誰來選,在選舉中,我們有哪些權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán))。
三、當(dāng)班干部是為了什么,讓當(dāng)上班干部的同學(xué)說說自己的想法和做法,其他同學(xué)分析每種想法和做法是否對集體、對大家有利,根據(jù)同學(xué)的分析總結(jié)班干部應(yīng)該怎樣履行好自己的`職責(zé),最后每個人給班干部寫一句話,可以是希望、鼓勵或稱贊。在整個活動過程中,
學(xué)生自然而然體驗到了民主,樹立起了民主意識。
三、充實教學(xué)內(nèi)容
品德的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內(nèi)容,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。在教學(xué)《我國的國寶》時,通過找資料了解中國的主要世界文化遺產(chǎn)有哪些,再根據(jù)教材確認我國的世界文化遺產(chǎn),說說本地區(qū)有沒有這樣的世界文化遺產(chǎn),然后制作中國世界文化遺產(chǎn)解說卡。可以充分利用學(xué)生已有的體驗,如親自到過這些地方旅游,或在電視、雜志等媒體上看到過。制作圖文說明的解說卡,圖可以是圖片,也可以是自己畫的有代表和象征性的圖。最后展示每個人的解說卡,再小組推薦代表解說某個文化遺產(chǎn)。
四、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切關(guān)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此,教師要積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、適應(yīng)社會的能力。如帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走向大自然,感受天地萬物的奇妙;走進社區(qū),幫助孤寡老人,體驗給予的快樂;走近勞動人民,體會到勞動的光榮等。
總之,生活中處處彰顯品德,讓品德教育滲透生活的每一個角落。
品德教學(xué)反思 20
導(dǎo)入新課,應(yīng)該簡潔明快,一下子就抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性,使開頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開頭形式予以說明:
1、問題引入:
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)問讓學(xué)生回答,揭示課題,導(dǎo)入新課。
2、小品表演:
把教材內(nèi)容編成小品,以形象的表演導(dǎo)入新課。
3、情境渲染:
通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境,使學(xué)生身臨其境,受到感染和啟示。
4、啟發(fā)談話:
把握教學(xué)要求,捕捉學(xué)生生活中的典型事例,掌握學(xué)生的思想脈搏,用情真意切的`語言,親切自然地導(dǎo)入新課。
5、設(shè)置懸念:
教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來,設(shè)置懸念,讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新課,尋求問題的答案,這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的興趣。
6、游藝活動:
組織學(xué)生進行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動導(dǎo)入新課,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“以情激情”、“實物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對比分析”、“故事引題”等導(dǎo)入新課的方法?傊,思想品德課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有固定模式,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況而精心設(shè)計。松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。
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