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高中政治哲學生活知識點框架

　　很多高中生在學習哲學的內(nèi)容時，都覺得課本知識概念過于抽象，不好理解，學習起來有點吃力。下面是小編為大家整理的高中政治哲學知識框架，希望對大家有用!

高中政治哲學生活知識點框架

　　高中政治哲學知識點歸納

　　生活智慧與時代精神

　　1、什么是哲學?

　　(1)哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀

　　(2)哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

　　2、什么是世界觀和方法論?兩者的關系如何?

　　(1)世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。

　　(2)方法論

　　(3)關系：一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

　　3、哲學與具體科學的關系是什么?

　　(1)具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。

　　(2)哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。

　　4、哲學的基本問題是什么?

　　是思維和存在的關系問題：

　　一是思維和存在何者為第一性的問題。對此問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準;

　　二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對此問題的不同回答，劃分了可知論和不可知論。

　　5、哲學的兩大基本派別是什么?他們的根本分歧是什么?

　　兩大基本派別：唯物主義和唯心主義;

　　根本分歧：圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開。

　　6、唯物主義的基本觀點

　　唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。

　　7、唯心主義的基本觀點

　　唯心主義認為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。

　　8、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準

　　是對思維和存在何者為第一性的問題的不同回答。

　　9、什么是真正的哲學?

　　是自己時代精神上的精華：(1)是時代精神的總結(jié)和升華 ;(2)是社會變革的先導

　　高中政治哲學必備知識點

　　1、辨證唯物主義的物質(zhì)概念

　　物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

　　2、世界的本質(zhì)是什么?世界的本質(zhì)是物質(zhì)。

　　3、為什么說世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性?

　　(1)自然界是物質(zhì)的;

　　(2)人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，具有客觀的物質(zhì)性;

　　(3)人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的

　　(4)因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

　　4、什么是運動?

　　指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

　　5、物質(zhì)和運動的關系

　　(1)世界上不存在脫離運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;

　　(2)世界上不存在脫離物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。

　　6、運動和靜止的關系

　　(1)運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是相對的、有條件的和暫時的;

　　(2)物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一;

　　(3)只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。

　　7、什么是規(guī)律?

　　規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　8、規(guī)律客觀性的表現(xiàn)

　　規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

　　9、規(guī)律普遍性的表現(xiàn)

　　自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

　　10、規(guī)律客觀性和普遍性的要求是什么?

　　要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。但人可以認識和利用規(guī)律。

　　高中政治哲學知識

　　運動和發(fā)展

　　1、運動是物質(zhì)的根本屬性

　　哲學所講的運動是指宇宙中一切事物的變化和過程。運動和物質(zhì)是密不可分的。首先，物質(zhì)離不開運動，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。其次，運動離不開物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體。離開物質(zhì)談運動是唯心主義，離開運動談物質(zhì)是機械唯物主義，二者都是錯誤的。

　　運動是普遍的、永恒的、無條件的，因而是絕對的。靜止是相對的，是運動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。

　　1、運動和發(fā)展的普遍性

　�、偈澜缟先魏问挛锒继幱谟啦煌Ｏ⒌倪\動、變化、發(fā)展之中，都有其產(chǎn)生、變化、發(fā)展的歷史。無論是自然界，還是人類社會和人的認識，都是變化發(fā)展的。

　�、跓o數(shù)具體事物有限的變化和發(fā)展，構(gòu)成了整個世界的無限發(fā)展。

　　2、正確理解發(fā)展的實質(zhì)

　　運動作為物質(zhì)存在的方式，是一般的變化。而變化側(cè)重于強調(diào)運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變。運動和變化都沒有直接表達或規(guī)定運動、變化的總體性質(zhì)和趨勢。因此，唯物辯證法必須進一步揭示萬事萬物各種運動變化所包含的趨向性。它科學地指出，只有那些上升的、向前的、進步的運動變化趨向才是發(fā)展，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　3、要以發(fā)展的觀點看問題

　　首先，要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程，通觀事物的過去、現(xiàn)在和未來，堅持可持續(xù)發(fā)展觀。其次，要明確事物處于怎樣的階段和地位，據(jù)此確定我們對事物的態(tài)度。再次，要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。

　　4、要有創(chuàng)新精神、與時俱進，學會創(chuàng)造性思維

　　創(chuàng)新的必要性：

　　①創(chuàng)造是人類本質(zhì)的最高表現(xiàn)。

　　②創(chuàng)新是人類進步的源泉。

　�、蹌�(chuàng)新是競爭制勝的關鍵。

　　④創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是實踐的先導，經(jīng)濟政治管理體制的創(chuàng)新是生產(chǎn)關系的變革創(chuàng)新，科技創(chuàng)新是生產(chǎn)力的重要變革。

　　怎樣保持創(chuàng)新精神：

　�、儆脛�(chuàng)新的精神看待我國社會，就要支持和擁護改革事業(yè)。

　�、趧�(chuàng)新要靠人才，個人應該在具體工作中發(fā)揚創(chuàng)新精神，作出創(chuàng)新性貢獻。

　�、蹖W生在學習上應注意涉獵新知識，創(chuàng)新學習方法，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

　　高中政治哲學學習口訣

　　其一：唯物論

　　圍繞本原起爭論，基本派別為二分。唯物唯心斗始終，根本分歧誰第一。

　　先有物質(zhì)唯物論，意識第一是唯心。古代樸素近機械，各自缺陷難自成。

　　辯證歷史唯物論，迄今為止最科學。物質(zhì)第一終決定，意識第二有能動。

　　正確反映反作用，促進阻礙兩重性。實際出發(fā)是前提，精神意識不可輕。

　　時間地點與條件，主觀客觀須適應。教條本本與經(jīng)驗，主觀主義不能犯。

　　堅持科學無神論，不信偽科和迷信。黨的政策來指導，國家建設能搞好。