考研政治重要的知識點梳理
政治考研是考查考生在所學(xué)理論知識的基礎(chǔ)上,與實踐相結(jié)合的能力。所以首先考生們就要將基礎(chǔ)知識掌握好。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的考研政治必備知識點,希望對大家有用!
考研政治知識
創(chuàng)造人生價值
(一)樹立正確的人生觀
1.人生觀的主要內(nèi)容
人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價值三方面構(gòu)成。人生目的回答的是人為什么活著,人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該怎樣對待生活,人生價值回答什么樣的人生(對社會和他人以及自己)才有意義。
2.用科學(xué)高尚的人生觀指引人生
只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀,才是科學(xué)高尚的人生觀。樹立為人民服務(wù)的人生觀,要堅決抵制各種錯誤思想的影響。要堅決反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。
(二)創(chuàng)造有價值的人生
1.人生價值的含義
人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程,也是創(chuàng)造社會價值的過程。)
一方面,自我價值是個體生存發(fā)展的必要條件,是實現(xiàn)社會價值的前提;另一方面,社會價值是實現(xiàn)自我價值的保障。因此,一個人的需要能否得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的社會價值。
2.人生價值的標準
根本尺度:是看一個人的行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律,是否通過實踐推動歷史進步。
基本尺度:勞動和貢獻的尺度。
普遍標準:勞動以及通過勞動對社會和他人的貢獻。
3.人生價值的評價
第一,堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一
第二,堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一
第三,堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一
第四,堅持動機與效果相統(tǒng)一
4.人生價值實現(xiàn)的條件
(1)個人條件:從個體條件出發(fā),提高自身能力,增強本領(lǐng);立足現(xiàn)實,堅守貢獻;自強不息的精神。
(2)社會條件:從客觀條件出發(fā),人生價值目標必須與社會主義核心價值體系相一致。
5.在實踐中創(chuàng)造有價值的人生
人生價值的實現(xiàn)是一個實踐的過程,人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。要走與人民群眾相結(jié)合的道路,走與社會實踐相結(jié)合的道路。
考研政治知識總結(jié)
1.對人民群眾感情的深淺程度,是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。
2.改革創(chuàng)新是時代精神的核心。改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂,是我國興旺發(fā)達的不竭動力,是中國共產(chǎn)黨永葆生機的源泉。積極投身實踐是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵。
3.國家安全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。當(dāng)前,我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜,必須堅持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。
4.人的.本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,“在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”人的本質(zhì)屬性是社會屬性。任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。
5.人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。
6.在人類歷史長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀,只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀,才是科學(xué)高尚的人生觀,才值得終生尊奉和踐行。
7.個人主義是以個人利益為出發(fā)點和歸宿的一種思想體系和道德原則,它主張個人本身就是目的,具有最高價值,社會和他人只是達到個人目的的手段。個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級世界觀的核心。
8.人是社會的人,總是生存和活動于各種各樣的社會關(guān)系當(dāng)中,并受到一定社會關(guān)系的制約。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。
考研政治知識要點
辯證否定規(guī)律
辯證的否定觀:
①辯證的否定是包含肯定的否定。
、谵q證的否定是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運動的必然結(jié)果。
、坜q證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)。
、苻q證的否定的實質(zhì)是"揚棄"。"揚棄"就是既克服又保留:克服舊事物中的消極因素,保留積極因素。
方法論:
、趫猿至孔兒唾|(zhì)變的辯證關(guān)系
、谑挛镆云鋬(nèi)在矛盾為動力,從自我肯定到自我否定,又到否定之否定。
從事物發(fā)展過程看,經(jīng)歷兩次否定,三個階段,便形成一個發(fā)展周期;從內(nèi)容上看,這是事物自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從表現(xiàn)形態(tài)上看,是螺旋式上升或波浪式前進,即曲折前進的過程。
否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。
、偈挛锇l(fā)展的總趨勢是前進上升的。
、谑挛锇l(fā)展的道路是曲折的。
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