高中政治必修四知識點總結
同學們學習必修四的政治，都認為哲學生活這塊知識都很難學習，經(jīng)常搞不清楚原理關系，考試的時候也是一塌糊涂。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治知識點歸納，希望對大家有用!
高中政治必修四知識
唯物辯證法的聯(lián)系觀
一、世界是普遍聯(lián)系的
1、聯(lián)系的含義：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
2、聯(lián)系的普遍性
(1)原理：
�、偈澜缟弦磺惺挛锒寂c周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。任何事物都處在聯(lián)系之中。
�、诿恳皇挛飪炔扛鱾�部分、要素之間是相互聯(lián)系的。
�、壅麄�世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。
【注意】并非任意兩個事物都是有聯(lián)系的，聯(lián)系是具體、有條件的。
(2)方法論：這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點。
3、聯(lián)系的客觀性：
(1)原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。
(2)方法論：
①聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
�、诼�(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
4、聯(lián)系的多樣性
(1)原理：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。
(2)方法論：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉移。
二、用聯(lián)系的觀點看問題
1、堅持整體和部分的統(tǒng)一
(1) 整體和部分的辯證關系：
區(qū)別：
�、俸x不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。
�、谠谑挛锇l(fā)展過程中的地位、作用和功能不同。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。
聯(lián)系：整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。
�、僬w是由部分構成的離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
�、诓糠质钦w中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。
(2)方法論：
�、傥覀儜敇淞⑷钟^念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;
�、谕瑫r必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
【注意】整體和部分的功能不同。
�、僬w具有部分根本沒有的功能。
�、诋敳糠忠杂行�、優(yōu)化的結構構成整體時，整體的功能會大于各部分功能之和。
�、郛敳糠忠詿o序、欠佳的結構構成整體時，整體的功能會小于各部分功能的之和。
2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
(1)系統(tǒng)的含義和基本特征：
�、俸x：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。
�、诨咎卣鳎赫w性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。
(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求
①內容：要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，注重系統(tǒng)內部的結構的優(yōu)化趨向。
�、谝螅河镁C合的思維方法來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關于這一事物的完整準確的認識。
附：
高中政治必修二知識
生活在人民當家作主的國家
一、人民民主專政：本質是人民當家作主
(一)廣泛真實的民主
1、國家的含義：
從起源上講，國家不是從來就有的，國家是階級矛盾不可調和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
從本質上講，國家都是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。
2、國家的根本屬性：階級性。
3、國家的性質，是由占統(tǒng)治階級地位的階級的性質決定。
我國國家性質：中華人民共和國是工人階級領導的`、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。
4、我國人民民主專政的最大特點：對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。
5、人民民主專政的本質是人民當家作主。
6、人民民主具有廣泛性和真實性：
(1)廣泛性：民主主體廣泛;民主權利廣泛。
(2)真實性：人民當家作主的權利有制度、法律和物質保障;廣大人民利益得到充分實現(xiàn)。
7、人民民主專政的職能：對少數(shù)敵人實行專政。
8、民主與專政的關系：
(1)民主：“在一定階級范圍內”(民主具有鮮明的階級性，民主總是屬于統(tǒng)治階級，這是國體意義上的民主)“按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則”(政體意義上的民主)“共同管理國家事務的國家制度(統(tǒng)治階級的民主就是被統(tǒng)治階級的專政)。
(2)專政：主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。
(3)人民民主和專政是辯證統(tǒng)一的，相輔相成。民主是專政的基礎，專政是民主的保障。統(tǒng)治階級的民主是被統(tǒng)治階級的專政。
(二)堅持人民民主專政是正義的事情
1、為什么要堅持人民民主專政?
(1)四項基本原則是我國立國之本。人民民主專政作為四項基本原則之一，已被寫入憲法。
(2)是社會主義現(xiàn)代化建設的政治保證。
2、人民民主專政新的時代內容：
(1)突出為社會主義經(jīng)濟建設服務的國家職能;
(2)為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好的國內條件和國際環(huán)境了;
(3)重視法制建設，依照憲法和法律治理國家;
(4)發(fā)展人民民主，加強民主制度建設。
高中政治必修三基礎知識
文化對人的影響
1. 來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2. 影響： 文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3. 文化對人的影響特點
(1)潛移默化的影響： 參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
4. 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。 世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
5. 優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足， 優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。
6. 社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
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