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作文中考素材
現(xiàn)在一般的中考寫作文方式都是根據(jù)素材來寫的,下面小編為你帶來的作文中考素材,希望你喜歡。
作文素材一
辭退順從自己的人
春秋時期,齊國的相國晏子辭退了一個叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說起這個高繚,三年前的時候來投奔晏子,做起事來認(rèn)真仔細(xì),凡是晏子吩咐的事,沒有一件做得不讓人滿意的,如今見晏子要辭退他,一些人就覺得莫名其妙,有點想不通。
晏子解釋說:你們想過沒有,現(xiàn)在我要做一件精美的器具,可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭,怎么做呢?高明的木匠往往會把這些木頭用斧頭劈,刀子削。刨子刨,鋸子鋸,一番精心打造,一件讓人滿意的器具就做成了。我這個人呢,就像彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭,需要各位給我挑毛病、提建議,就像木匠一樣,該鋸的鋸,該劈的劈,該刨的刨,該削的削,而高繚呢,來了三年,從來沒有向我提過建議,也沒有當(dāng)面指出過我的缺點,一直唯命是從,對我改進不足之處沒有什么幫助。
玉不琢,不成器。人無完人,這就需要有人提出不同的意見、建議,才能夠把一件事情做得更加完善,而順從自己的人,是提不出建議的。
作文素材二
高興是水,煩惱是泥
山上有一個農(nóng)民,種了一塊稻田,主要是靠天吃飯。最近幾年,由于亂砍濫伐,導(dǎo)致容易出現(xiàn)極端天氣,往往是這樣:要么不下雨,河水?dāng)嗔,農(nóng)民連吃水都成了困難;要么下場暴雨,河里全是渾濁的河水,依舊無法飲用,農(nóng)民為此悶悶不樂,煩惱不已。
一個下雨天,農(nóng)民信步走進山上的廟宇里,廟里的方丈見他心事重重,就問起了他不快樂的緣由。聽了農(nóng)民的訴說后,方丈只是讓農(nóng)民隨他來到河邊舀了一杯水靜靜地放在桌子上,對農(nóng)民說:“雖然這只是杯渾水,你應(yīng)該感到高興才是,有了渾水,就有了可以飲用的水。”慢慢地,杯子里的水清澈起來,杯底沉淀著一層黃泥。渾濁的河水里的泥在地心引力下,都沉到了杯底。
“看到了吧,一杯渾水,只要靜靜地放著,不去碰它或動它或搖它,慢慢地,也會成為清水。”方丈說,“高興是水,煩惱是泥。水和泥是相伴相生的,就像高興和煩惱一樣,我們需要做的,就是沉下心來等待。”
農(nóng)民明白了方丈的意思,他不再煩惱,而是回到了家里,在雨天的時候,就把河里的渾水箍在水池里,等到旱季的時候,水里的雜質(zhì)沉到水底,他就用清水來灌溉農(nóng)田,滿足自己飲用的需要。
高興是水,煩惱是泥。靜下心來,假以時日,再煩惱的心都會變得平和起來。
作文素材三
做一只充滿細(xì)節(jié)的蝸牛
小時候,我家門前有一架葡萄。從葡萄長出來的那一天起,我就一天天監(jiān)視著它們。葡萄成熟得很慢,一顆,一顆,像蝸牛。我以為我很快,因為我搶在蝸牛爬上葡萄藤之前摘到了那一顆甜葡萄?擅看位匚镀饋恚喔廊皇撬岬。
快,能讓我們獲得什么?很多。比如更早接近終點,把悵惘留給身后的競爭者。
那么,在快中,我們失去了什么?不知道。因為這個問題,快的人沒有想過。就像有一天,你推開門,突然發(fā)現(xiàn)你的孩子已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),正在為沒著落的工作和捉摸不透的愛情欷歔苦惱。而你出門的時候,他還在呼啦啦地玩著溜溜球。不是嗎?
據(jù)說,當(dāng)人類還在叢林里跟劍齒虎赤身肉搏的時候,發(fā)展出了一套快速應(yīng)對的系統(tǒng),在第一時間做出決斷與行動,但是常出錯。錯不要緊,因為在弱肉強食的叢林里,快而錯比慢而對更安全。后來呢?我們進化成了猿,蹲在樹上,不用老想著被吃掉,于是就有空閑胡思亂想了。漸漸地,另一套審慎決策的系統(tǒng)發(fā)展起來。事實很明顯:在人類的進化史上,“慢”比“快”更高級。
工業(yè)革命以來,奔跑了好幾個世紀(jì)的人類,像一架一經(jīng)發(fā)動便再也無法停歇的永動機,以速度為終點,奔跑,奔跑!超越時間,超越空間,甚至超越了預(yù)設(shè)的終點?蔀槭裁次覀兊膬(nèi)心還是感到恐慌?更多的時候,一旦趕到盡頭,便發(fā)現(xiàn)所謂的終點,不過是人生虛線上的一個小小的圓點;我們總是發(fā)現(xiàn),我們失去了過程中的細(xì)節(jié)。
我們是被歷史虛筆帶過的、缺乏細(xì)節(jié)的人。我們有追求,但沒有理想;我們有目標(biāo),但沒有信條;我們有欲望,但沒有要求。我們站在一個孤島上,記不清來時的'路徑。我們努力,我們疲倦,卻不覺得充實。因為,我們刪減壓縮了生命的經(jīng)驗。我們雙手盈握著的,莫不是一個看似圓滿的空虛?
慢,不一定落后,而落后在今天不一定就會挨打。是的,有些事情說起來也許有點諷刺。很多古跡之所以保存得完整,竟是得益于落后,得益于慢。于是,人們從中發(fā)現(xiàn)了宇宙的秘密,起點即終點。于是由圓見缺,于是自多及少,于是人們發(fā)現(xiàn),快就是慢,而慢是另一種快。
慢,是放大后的細(xì)節(jié)。慢,是精確把握當(dāng)下的最直接的方式。慢,是風(fēng)流云散后對前塵往事的端詳。慢,是對未來的回憶。
精確一點吧,請別太快。請向我呈現(xiàn)一顆葡萄的變化,流轉(zhuǎn)的光澤,酸與甜的佳釀。請向我描述蝸牛的慢,它走過的彎路,犯過的錯誤,它的自信與謙卑,沉重與豁達,它帶著房子去旅行的樂觀,與那背負(fù)著十字架的罪惡感。盡管在中國,蝸牛象征著緩慢和落后,但在西方,人們卻視之為恒定執(zhí)著的堅持者。它指向未來,因為人們會借蝸牛的行動來預(yù)測天氣。如果蝸牛的觸角伸得很長,就意味著明天有一個好天氣。
詩人說得好:一只追趕火車的蝸牛上了前程。
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