經(jīng)濟(jì) 讀后感
最早是看鳳凰衛(wèi)視中文臺的節(jié)目上見過郎咸平教授，那時(shí)只是覺得他是個(gè)敢于講真話的國際知識分子，真正開始關(guān)注郎教授是因?yàn)榭吹揭痪湓挘爸袊?jīng)濟(jì)不是回暖是“發(fā)燒””，應(yīng)該是在2009年8月2日，香港中文大學(xué)教授郎咸平，這位被譽(yù)為中國經(jīng)濟(jì)的“鐵榔頭”與“外星人”、中國股市的“郎旋風(fēng)”、中國民營經(jīng)濟(jì)的教父級人物，應(yīng)“�？谑讓脤W(xué)習(xí)型企業(yè)發(fā)展論壇”邀請，在�？谌舜髸脼橐磺Ф辔缓Ｄ仙探缇⒅v了一堂生動的經(jīng)濟(jì)課。在這節(jié)課上，一向以“口無遮攔”著稱的郎咸平，再次顯示其“英雄本色”，在第一階段的演講中，郎教授毫不客氣的指出“中國企業(yè)家不了解國際規(guī)則”，在中國股市回暖領(lǐng)先于世界股市近三個(gè)月的時(shí)間，股市樓市都全面上漲，奢侈品消費(fèi)逆勢上漲的背景下，郎教授更是放言：“中國經(jīng)濟(jì)不是回暖是“發(fā)燒””，國內(nèi)外各大媒體相繼進(jìn)行報(bào)道，這一言論在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形勢下更是引起不小的波瀾，我當(dāng)時(shí)就很佩服他的言論，主要是因?yàn)樗脑捳f中了我的心意，引起了我的共鳴，當(dāng)然，我是沒有那么高的水平和深度，說出這么驚人的語錄，但是還是對他的觀點(diǎn)很是認(rèn)同。
也就是從那個(gè)時(shí)候開始，我經(jīng)常會關(guān)注一下他的博客文章，最主要是想通過他的視角去了解一下對國際經(jīng)濟(jì)形勢的分析和預(yù)測。畢竟他的身份和閱歷決定了他的言論和立場基本上是比較中立的，會讓我們看到一個(gè)不一樣的世界觀和經(jīng)濟(jì)論。
剛聽到公司要發(fā)書閱讀，本來打算當(dāng)成任務(wù)完成，接到書一看是郎教授的新書，不免有些高興，經(jīng)常瀏覽他的博客，都是散文性質(zhì)的文章，這次可以福利性拜讀他完整的主題書籍，真感到竊喜，難道這就是所說的“書非借不能讀也”?一共讀了兩遍，第一遍很認(rèn)真的閱讀，第二篇翻了個(gè)大概，整理了一下思路。
讀郎教授的書并不像一般的經(jīng)濟(jì)或管理類的書一樣會覺得枯燥，因?yàn)闀r(shí)常被一些小故事所吸引，即便是學(xué)過聽過的一些人物和事件，也往往有完全不同的驚人解讀。而看完整本書最大的感觸是郎教授對事物的剖析方法，即，總是從尋常的現(xiàn)象觀察和探究到事物的本質(zhì)，就像書的標(biāo)題寫的一樣，本是在說中國經(jīng)濟(jì)存在的問題現(xiàn)狀《誰在謀殺中國經(jīng)濟(jì)》，但是卻并未分析經(jīng)濟(jì)背身，而是透過經(jīng)濟(jì)背后的文化，去尋求整個(gè)民族文化對經(jīng)濟(jì)問題產(chǎn)生的根源，即《附身中國人的文化魔咒》。
書中從中華文化劣根性對企業(yè)的魔咒說起，舉了很多古代和現(xiàn)代的例子來證明他的論點(diǎn)，中國人文化的劣根性無外乎就是郎教授所說的“浮躁、投機(jī)取巧和思維僵化”，但是在論文著作中，確都以耳熟能詳?shù)臍v史人物作為批判對象，真正做到了“語不驚人死不休”，甚至是以顛覆歷史的評論來挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)文化下的尖端人物，諸如，諸葛亮能成為優(yōu)秀的企業(yè)家嗎?岳飛真的能稱為英雄嗎?屈原真的是那么偉大嗎?這些觀點(diǎn)都是對我們傳統(tǒng)教育下的文化的挑戰(zhàn)，但是我們其實(shí)不必太關(guān)注誰更有道理，誰更貼近歷史，我倒是覺得讓我有了新的啟發(fā)就是，任何事物都沒有完全絕對的定論，“人無完人”“世界上唯一不變的就是變化本身”，我們不妨用不同的角度去看待事物，試著打破傳統(tǒng)思維，才能更好的開拓視野。當(dāng)然了，這些都需要一定的知識積累和探索過程。
在對中國高科技企業(yè)的文化魔咒分析的時(shí)候，大量篇幅對聯(lián)想的運(yùn)作和戰(zhàn)略進(jìn)行批判，我想柳傳志老先生看到這本書不會太高興，而郎教授一直強(qiáng)調(diào)的是西方高科技企業(yè)是如果從研發(fā)到管理步步為贏，乍一看有點(diǎn)崇洋媚外的氣息，網(wǎng)上也有不少網(wǎng)友也因此覺得該書有詆毀中國高科技企業(yè)之嫌，當(dāng)然，我也不贊成“鐵榔頭”先生把聯(lián)想的功績一棒子打死的理論，但是，我不會去太多關(guān)注這種紛爭，重點(diǎn)是我們不妨關(guān)注一下郎教授的落腳點(diǎn)“目標(biāo)管理與過程管理孰輕孰重?”我倒是覺得在這點(diǎn)上他的分析不無道理，并且完全可以被我們中國的高科技企業(yè)拿來參考學(xué)習(xí)，我們的中國的企業(yè)或是學(xué)術(shù)界確實(shí)存在只重視科研成果的問題，往往只關(guān)注申請了幾項(xiàng)發(fā)明專利，用數(shù)字來評比，用數(shù)字來攀比，根本不在乎這些成本是否真正的轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)價(jià)值，更不用說在科研的過程中或是回過頭來總結(jié)和沉淀一下研發(fā)的過程管理。所以往往造成人力、財(cái)力等資源浪費(fèi)。就在上個(gè)月的17日浙江大學(xué)海歸博士涂序新跳-樓自殺，終年32歲，他在遺書中寫道，“國內(nèi)學(xué)術(shù)圈的現(xiàn)實(shí)：殘酷、無信、無情”。這些都從側(cè)面說明了我們國內(nèi)科研管理存在的問題�？赡芎芏嗪芎玫目蒲许�(xiàng)目都被扼殺在研發(fā)的過程中，可能很多很棒的研發(fā)人才就被埋沒在這個(gè)過于現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)圈中，也可能很多具有強(qiáng)大科研能力的企業(yè)正在被過于追求成果的目標(biāo)管理所束縛。
這樣看來我們還是應(yīng)該批判的對待郎教授這段理論，至少在我看完這段之后，我開始反思自己平時(shí)的過程管理工作到底有沒有做到位，試著把每個(gè)工作細(xì)節(jié)梳理和沉淀下來未嘗不是一件好事，更何況工作流程的完善和順暢確實(shí)能使我們的工作效率事半功倍。
書中的第二部分很大篇幅描述了中華文化的四大茫然，之一：就知道賺錢，之二：不了解世界，之三：不了解別人為什么那么看你，之四：不了解自己的缺點(diǎn)。仔細(xì)想來，郎教授其實(shí)是在有意的映射中國企業(yè)和中國企業(yè)家的詬玻不信您就把“中華文化”換成“中國企業(yè)”或是“中國企業(yè)家”，同樣適用。當(dāng)然，郎教授在這部分通過奧運(yùn)會，汶川地震，莎朗斯通口誤，CNN事件和電影《功夫熊貓》等事例分析西方人(其實(shí)就是歐美人)看待中國人的心態(tài)及其心態(tài)的轉(zhuǎn)變。我個(gè)人覺得他太重視國外人怎樣看待中國，怎樣看待中國人。其實(shí)，我們老祖宗的文化并不差，“知己知彼百戰(zhàn)百勝”，這些都說明我們并不缺乏去了解外界和了解世界的心態(tài)。只是我們中國人的個(gè)性是偏靦腆的，內(nèi)向的，不善于表達(dá)而已，在真正的大災(zāi)大難面前我們的民族和人民一定是手拉手心連心的。如果歐美的一些言論和報(bào)道有失事實(shí)，這本身就說明他們也是不了解我們的�；蛘呓凶霾欢b懂。我們在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會證明給他們看，而不是一味的去爭論，5.12汶川地震和奧運(yùn)會就很好的`證明了這一點(diǎn)。
還有就是，郎教授關(guān)于我們中國人不懂西方的圣誕節(jié)和奧運(yùn)會，以至于歪曲了奧運(yùn)的本質(zhì)“力與美的結(jié)合”的觀點(diǎn)，彷佛覺得我們中國一味的在利用奧運(yùn)顯示我們國力的強(qiáng)大。這點(diǎn)我也不敢茍同，首先不懂圣誕節(jié)和奧運(yùn)會的來歷并不稀奇也沒有什么好批判的，我們能接納西方這么傳統(tǒng)的文化本身就是一種包容的體現(xiàn)了，反之，西方歐美人中又有幾個(gè)對我們中國的“后羿射日”和“嫦娥奔月”完全了解呢?我們中國人可能對奧運(yùn)的本質(zhì)“力與美的結(jié)合”理解甚淺，我是讀英文專業(yè)的，像郎教授講的這么完整的故事我也是第一次完整的聽到，郎教授如果沒有翻閱任何參考書籍把這些西方傳說娓娓道來的話，已經(jīng)讓我很佩服了，但是我們中國人和中華文化含蓄的美同樣在奧運(yùn)會上得到了全世界的認(rèn)可和贊美。其實(shí)不必去艷羨西方某些國家通過早年對其他國家的侵略和殖民得來的物質(zhì)豐富和精神滿足，我們中華民族在后來崛起的速度和成績上一點(diǎn)都不遜色于他們的今天的成就。
第三部分回歸到經(jīng)濟(jì)層面，主要講中國四大商幫晉商，徽商，浙商，粵商的興起，發(fā)展，衰亡的歷史，是本書最為出彩的部分。在這個(gè)部分郎教授將四大商幫的興衰成敗向我們娓娓道來，文章脈絡(luò)清晰，看完之后，雖然不深刻，但對中國曾經(jīng)風(fēng)光無限的四大商幫也有一個(gè)大致的了解，增長見識，同時(shí)可以從每個(gè)商幫的興敗中得到某些啟發(fā)和吸取值錢的經(jīng)驗(yàn)，這部分是整部書的精華所在。使我這個(gè)從來沒有研究和學(xué)習(xí)過中國商人的人看后都思路清晰，但不能不提，郎教授作為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的頂尖人物，完全可以運(yùn)用自己的深厚的金融知識和豐富的管理經(jīng)驗(yàn)為普羅大眾“撥云見日”，事實(shí)上，這部分寫得有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影，用粵語說就是，“到喉唔到肉”。
在閱讀過程中，我不斷的為我們老祖宗在經(jīng)商總的閃光點(diǎn)而激動不已，不由的用筆去鉤鉤點(diǎn)點(diǎn)，雖然都經(jīng)歷興起發(fā)展和衰亡的過程，但是真正留存下來的就是中華民族奮斗不息的精神和勇氣。最后一段郎教授請各位讀者思考的問題：“保守是不是風(fēng)險(xiǎn)管理最重要的精神力量，風(fēng)險(xiǎn)管理在今天企業(yè)面臨蕭條的時(shí)候，是不是特別重要?因此什么是最杰出的企業(yè)家，不是在經(jīng)濟(jì)好的時(shí)候你能賺多少錢?而是在經(jīng)濟(jì)差的時(shí)候你能夠不倒閉，我認(rèn)為這就是粵商的本質(zhì)�！�
我想答案當(dāng)然是肯定的，多元化互補(bǔ)型的經(jīng)濟(jì)一定是長久發(fā)展之際，而關(guān)于最杰出企業(yè)家的定義讓我看到了芭田的希望，同時(shí)也非常榮幸自己能在一位杰出的粵商企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)下任職。
總之，這本書我看過了，我是本著汲取精華，棄其糟粕的思想去閱讀和學(xué)習(xí)的，所以我收獲到了我該收獲的東西，我也會把它轉(zhuǎn)給我親愛的同事和朋友，因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊拿褡逡矔砷L為一個(gè)愛看書的民族，一個(gè)善于傾聽不同聲音的民族，一個(gè)樂于了解和接納世界的民族。了解了經(jīng)濟(jì)背后的文化，我更期待優(yōu)質(zhì)文化下的中國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，所以我會繼續(xù)關(guān)注《誰在謀殺中國經(jīng)濟(jì)：附身中國人的文化魔咒》的姐妹篇《誰在拯救中國經(jīng)濟(jì)：復(fù)蘇的背后和蕭條的亮點(diǎn)》我想在那本書里，我們會從迷茫和混沌看到希望和光明。這也是一個(gè)了解自己的成長過程。
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