主謂短語(yǔ)中主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間應(yīng)有停頓，受任于敗軍之際奉命于危難之間，鄉(xiāng)為身死而不受今為宮室之美為之，臣之客欲有求于臣醉翁之意不在酒，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也由是則可以避患而有不為也。
句子朗讀節(jié)奏的劃分
句子朗讀節(jié)奏的劃分
句子朗讀節(jié)奏的劃分，應(yīng)遵循一個(gè)基本原則，那就是不能破壞相對(duì)獨(dú)立完整的意思。
一、借助語(yǔ)法知識(shí)分析句子的結(jié)構(gòu)，讀出停頓。
1、主謂短語(yǔ)中，主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間應(yīng)有停頓：
（1）先帝/不以臣卑鄙（2）吾/視其輒亂
（3）是/天時(shí)不如地利也（4）士/不可以不弘毅
（5）臣/不勝受恩感激（6）環(huán)滁/皆山也
（7）門(mén)人弟子/填其室（8）肉食者/鄙，未能遠(yuǎn)謀。
（9）肉食者/謀之，又何間焉？（10）是/不可以已乎？
（11）吾/誰(shuí)與歸（12）食馬者/不知其能千里而食也
（13）王侯將相/寧有種乎�。�14）余人/各復(fù)延至其家
（15）絕巘/多生怪柏。（16）將軍/百戰(zhàn)死
（17）燕雀/安知鴻鵠之志哉？（18）臣/本布衣
（19）扶蘇以數(shù)諫故，上/使外將兵。
2、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)有停頓：
王之弊/甚矣
3、動(dòng)賓短語(yǔ)中，動(dòng)賓之間應(yīng)有停頓：
（1）恐/托付不效（2）愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效
（3）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼/有伏也。（4）問(wèn)/今是何世
（5）腰/白玉之環(huán)（6）有/良田美池桑竹之屬
（7）念/無(wú)與為樂(lè)者（8）太守即遣人隨其往，尋/向所志。
4、介賓短語(yǔ)后置的文言句式，在介賓短語(yǔ)前應(yīng)有停頓：
（1）受任/于敗軍之際（2）奉命/于危難之間
（3）生/于憂患（4）三顧臣/于草廬之中
（5）茍全性命/于亂世（6）公與之乘，戰(zhàn)/于長(zhǎng)勺。
（7）刻唐賢今人詩(shī)賦/于其上（8）欲報(bào)之/于陛下也
（9）頹然/乎其間者，太守醉也。
5、提前的狀語(yǔ)，朗讀時(shí)應(yīng)在其后和主語(yǔ)之間劃停頓：
（1）今/天下三分（2）今/誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。
（3）鄉(xiāng)/為身死而不受，今為宮室之美為之。
6、后置的狀語(yǔ)，應(yīng)在狀語(yǔ)前有停頓：
天下苦秦/久矣。
7、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀，若分開(kāi)讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思：
（1）其一/犬坐于前
(2)有亭/翼然臨于泉上者
8、修飾語(yǔ)和中心詞之間不能分開(kāi)：
（1）其岸勢(shì)/犬牙差互（2）鄒忌修/八尺有余
（3）臣之客/欲有求于臣(4)醉翁之意/不在酒
（5）晉陶淵明/獨(dú)愛(ài)菊（6）巴東三峽/巫峽長(zhǎng)
（7）潭中魚(yú)/可百許頭（8）朝廷之臣/莫不畏王
9、在轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓：
（1）人不知/而不慍（2）先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道奔殂
（3）見(jiàn)不賢/而內(nèi)自省也（4）由是則可以避患/而有不為也。
（5）可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉（6）由是則生/而有不用也。
10、表示連接或并列關(guān)系的“而”字前應(yīng)稍加停頓：
（1）挾天子/而令諸侯（2）山水之樂(lè)，得之心/而寓之酒也。
（3）擇其善者/而從之（4）其不善者/而改之
（5）漸聞水聲潺潺/而泄出于兩峰之間者（6）任重/而道遠(yuǎn)
11、表連接的虛詞“則”前應(yīng)有停頓：
（1）居廟堂之高/則憂其民（2）處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君
（3）入/則無(wú)法家拂士（4）出/則無(wú)敵國(guó)外患者
（5）此/則岳陽(yáng)樓之大觀也（6）蟬/則千轉(zhuǎn)不窮
（7）萬(wàn)鐘/則不辯禮儀而受之（8）學(xué)而不思/則罔
二、句首語(yǔ)助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓：
1、文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或起領(lǐng)起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”“然后”等朗讀時(shí)應(yīng)在其后稍加停頓：
（1）至若/春和景明（2）若夫/淫雨霏霏（3）若夫/日出而林霏開(kāi)(4)蓋/竹柏影也（5）故/天將降大任于是人也
（6）故/臨崩寄臣以大事也（7）故/君子有不戰(zhàn)
（8）然后/知生于憂患而死于安樂(lè)也。
（9）歲寒，然后/知松柏之后凋也。
2、還有些表議論、推斷、反問(wèn)等語(yǔ)氣的句子，若前面有“夫”、“蓋”、“其”等詞領(lǐng)起，朗讀時(shí)，在這些詞后應(yīng)稍加停頓：
（1）夫/戰(zhàn)，勇氣也。（2）夫/大國(guó)，難測(cè)也。
（3）蓋/余之勤且艱若此（4）蓋/追先帝之殊遇
（5）蓋/大蘇泛赤壁云（6）其/真無(wú)馬也
3、在句首表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語(yǔ)后面應(yīng)有停頓：
（1）然/侍衛(wèi)之臣不懈與內(nèi)
（2）然而/禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)
4、在句首表示因果關(guān)系的詞語(yǔ)后面應(yīng)有停頓：
（1）是以/先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下
（2）以是/人多以書(shū)假余
三、駢句凡四字句皆兩字一頓：
（1）日星/隱耀，山岳潛形。（2）浮光躍金，靜影/沉壁。
（3）秋風(fēng)/蕭瑟(4)星漢/燦爛（5）凄神/寒骨,悄愴幽邃。
四、古代是兩個(gè)單音詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的，要分開(kāi)讀：
(1)可/以一戰(zhàn)(2)可/以為師矣
（3）今齊地/方千里
五、句子朗讀節(jié)奏停頓應(yīng)體現(xiàn)出省略成分：
（1）一鼓作氣，再/而衰，三而竭。
（2）便要/還家
六、從語(yǔ)意上看，表示完整概念的短語(yǔ)不能分開(kāi)：
（1）似與游者/相樂(lè)（2）自非/亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
（3）水陸/草木之花（4）牡丹，花之富貴/者也
（5）皆若空游/無(wú)所依（6）困于心衡于慮/而后作
（7）若有/作奸犯科及為忠善者（8）燕然未勒/歸無(wú)計(jì)
（9）宜付有司/論其刑賞（10）手指/不可屈伸
（11）策之/不以其道，食之不能盡其材。（12）下/見(jiàn)小潭
（13）我孰與城北徐公/美？（14）吾與城北徐公/孰美？
（15）此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷（16）負(fù)篋曳屣/行深山巨谷中。（17）從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。(18)此之謂/失其本心
（19）自富陽(yáng)至桐廬/一百許里。（20）發(fā)閭左/讁戍漁陽(yáng)。
（21）愚以為/營(yíng)中之事（22）使/內(nèi)外異法也
（23）以昭陛下/平明之理（24）潭西南/而望
（25）以/其境過(guò)清（26）則有/去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
（27）所欲/有甚于生者(28)深追/先帝遺詔
（29）四時(shí)之景不同，而/樂(lè)亦無(wú)窮。（30）四面/竹樹(shù)環(huán)合
（31）率妻子邑人/來(lái)此絕境（32）從小丘西行/百二十步
（33）水/尤清冽（34）但少閑人/如吾兩人耳
（35）遂至承天寺/尋張懷民
八、表示突出強(qiáng)調(diào)的地方,停頓要使意思講得通：
（1）雖千里/不敢易也（2）公亦嘗聞/天子之怒乎
(3)余幼時(shí)/即嗜學(xué)(4)既加冠，
(5)無(wú)/絲竹之亂耳(6)必能使/行政和睦。
（7）雖有/千里之能（8）予嘗求/古仁人之心
（9）不足/為外人道也（10）人恒過(guò)/然后能改
（11）非獨(dú)賢者/有是心（12）當(dāng)立者/乃公子扶蘇
（13）所識(shí)貧乏者/得我與？（14）必先/苦其心志
（15）船頭坐三人，中峨冠而多髯者/為東坡。
（16）臣誠(chéng)知/不如徐公美（17）期間/千二百里。
（18）雖/乘奔御風(fēng)（19）三人行，必有/我?guī)熝伞?/p>
（20）威天下/不以兵革質(zhì)利。（21）不知/口體之奉不若人也。（22）且欲與常馬等不可得，安求/其能千里也？
（23）知之/為知之，不知為不知，是知也。
（24）此臣/所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
（25）此誠(chéng)/危急存亡之秋也（26）將軍/身被堅(jiān)執(zhí)銳。
（27）皆/刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。（28）此/教我先威眾耳。
（29）且/壯士不死即以，死即舉大名耳。
（30）燁然/若神人（31）乃/不知有漢
（32）則凡可以避患者/何不為也（33）然則/何時(shí)而樂(lè)耶
（34）則凡可以得生者/何不用也（35）海日/生殘夜
（36）吾廬獨(dú)破/受凍死亦足(37)如使人之所欲/莫甚于生
（38）使人之所惡/莫甚于死（39）行/拂亂其所為
（40）而不知/太守之樂(lè)其樂(lè)也（41）則/素湍綠潭
（42）至于夏/水襄陵
如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏
如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏
這里結(jié)合課文談?wù)勎难晕睦首x停頓中應(yīng)注意的幾種情況。
一、句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓。文言文中有些虛詞放在句子的開(kāi)頭，起強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)取全句乃至全段的作用。如“夫”、“蓋”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“誠(chéng)宜”等，在這些詞語(yǔ)后面應(yīng)稍作停頓。如：
（！）夫/環(huán)而攻之（2）蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者為之（3）故/有所覽輒省記
例（1）（2）中的“夫”、“蓋”為句首發(fā)語(yǔ)詞，朗讀時(shí)在它們的后面要作停頓；例（3）中的“故”是對(duì)上文的總結(jié)，朗讀時(shí)亦要停頓，以示強(qiáng)調(diào)。
二、文言文中連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞，朗讀時(shí)必須分開(kāi)，而不能讀成雙音合成詞。如：（1）可/以一戰(zhàn)（2）中/間力拉崩倒之聲（3）故天將降大任于/是人也例（1）中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用來(lái)”的意思。例（2）中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。例（3）中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開(kāi)來(lái)讀。
三、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓。如：
（1）佳木/秀而繁陰。（2）問(wèn)/今是何世（3）刻/唐賢今人詩(shī)賦于其上
例（1）中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者，陳述的對(duì)象，它與后面謂語(yǔ)部分之間應(yīng)作停頓例
（2）（3）中的動(dòng)詞“問(wèn)”、“刻”與其支配的對(duì)象之間也要作停頓。
四、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開(kāi)。如：
（1）其一/犬坐/于前（2）山行/六七里
例（1）中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語(yǔ)，“犬”在句中作狀語(yǔ)，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例（2）中的“山”修飾中心語(yǔ)“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。
五、朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份，不能把成份省略當(dāng)作沒(méi)有省略來(lái)讀。如：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭
“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”，“再”和“三”后面應(yīng)作停頓，以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略，而不能讀成“再而/衰，三而/竭”。
六、利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語(yǔ)境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：
（1）醫(yī)之好治不病/以為功（2）居廟堂之高/則憂其民
例（1）意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人，把這作為功勞”，這樣，讀時(shí)就可以分別把“醫(yī)之好治不脖和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例（2）的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。
七、并列短語(yǔ)間要停頓W43
山肴/野蔌有良田/美池/桑竹之屬eq
八、不能停頓的情況oGq
偏正短語(yǔ)，如“而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙”=I3
介賓短語(yǔ)，如“不足/為外人/道也”“生/于憂患”“其/如土石何”~
?
九、對(duì)文言文中的國(guó)名、年號(hào)、官職、史實(shí)、地名要了解清楚，切不可破讀。如：虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
“虞山”為山名，“王毅叔遠(yuǎn)甫”即姓王名毅字叔遠(yuǎn)，“甫”是古代對(duì)男子的美稱。
十、詩(shī)句節(jié)拍間要停頓。古詩(shī)的朗讀有其規(guī)律性，一般說(shuō)來(lái)是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：
（1）幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù)（2）天門(mén)/中斷/楚江/開(kāi)
也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)”、“天門(mén)中斷/楚江開(kāi)”。文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語(yǔ)法及古代文化等多方面的知識(shí)。只要我們掌握一些古詩(shī)文的朗讀停頓知識(shí)，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語(yǔ)感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。
如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏
如何劃分文言文句子的朗讀節(jié)奏
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作來(lái)也會(huì)吟�！闭f(shuō)的是朗讀在學(xué)習(xí)文言文中的重要作用。然而，只知死讀，不明文句結(jié)構(gòu)（分不清句讀或朗讀節(jié)奏），終究會(huì)直接影響對(duì)文句、文篇內(nèi)容的理解。鑒于此，歷年來(lái)各地的中考語(yǔ)文試卷文言文部分也時(shí)常出現(xiàn)考查學(xué)生劃分文言句子朗讀節(jié)奏的題目，如：
（1）下列語(yǔ)句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（）
（A）故/天將降大任于斯/人也
（B）所以/動(dòng)心忍性，曾益其所/不能
（C）人恒/過(guò)，然后/能改
（D）出/則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)/恒亡（2000年鹽城卷）
（2）劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個(gè)分句只劃一處（用“/”表示）
故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2002年蘇州卷）
如何確定文言句子的朗讀節(jié)奏？這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜。經(jīng)過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)出常見(jiàn)文言句子劃分節(jié)奏的方法，在此拋磚引玉，求教方家。
一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏
一般說(shuō)來(lái)，文言句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：
（3）予/嘗求/仁人之心（《岳陽(yáng)樓記》）
（4）率/妻子/邑人/來(lái)此絕境（《桃花源記》）
二、根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來(lái)確定朗讀節(jié)奏
有些文言句子句首含語(yǔ)氣詞（發(fā)語(yǔ)詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“fú），往往在發(fā)語(yǔ)詞后進(jìn)行停頓，如：
（5）蓋/一歲之犯死者/二焉（《捕蛇者說(shuō)》）
（6）夫/環(huán)而攻之/而不勝（《得道多助失道寡助》）
三、根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏
文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之后”，這樣朗讀使得整個(gè)句子的語(yǔ)氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：
（7）鵬之/徙于南冥也，水擊三千里。（《莊子逍遙游》）
（8）醫(yī)之/好治不病/以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡恒公》）
四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)確定朗讀節(jié)奏
若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語(yǔ)，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語(yǔ)的后面要加以停頓。如：
（9）若/止印三二本，未為簡(jiǎn)易。（《活板》）
（10）而/山不加增（《愚公移山》）
（11）然則/何時(shí)而樂(lè)耶（《岳陽(yáng)樓記》）
（12）故/自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）
（13）是故/明君貴五谷而賤金玉（《論貴粟疏》）
五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏
初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對(duì)“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語(yǔ)。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一/犬坐于前。
對(duì)下面這個(gè)類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：
然/得而臘之/以為餌（《捕蛇者說(shuō)》）。
其實(shí)，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。
主語(yǔ)和謂語(yǔ)劃分開(kāi)，動(dòng)詞和賓語(yǔ)劃分開(kāi)，修飾成分和中心語(yǔ)劃分開(kāi)，詞語(yǔ)與詞語(yǔ)劃分開(kāi)。但不要?jiǎng)澐痔?xì)，變成單個(gè)字，這不符合今人讀書(shū)說(shuō)話的習(xí)慣。
文言文朗讀節(jié)奏規(guī)律探微
一、句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓：
例：（1）而|不知|太守之|樂(lè)其樂(lè)也
（2）若夫|霪雨霏霏（3）蓋|大蘇|泛赤壁云
二、幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開(kāi)：
例：（1）《生于憂患，死于安樂(lè)》中的“于是”
（2）《捕蛇者說(shuō)》中的“可以”、“生日”
（3）《桃花源記》中的“妻子”（4）《口技》中的“中間”
例：a、而|鄉(xiāng)鄰之生|日蹙b、中|間|力拉崩倒|之聲
三、主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓，謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓：
例：（1）池|非不深也（2）以光|先帝遺德（3）余將告|于蒞事者
四、需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓：
例：（1）先|天下之憂|而憂（2）殫|其地之出
五、“也”用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣，朗讀時(shí)應(yīng)作停頓：
例：余聞之也|久
六、省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓：
例：（1）其一|犬坐于前（2）必以|分人
七、并列短語(yǔ)間要略作停頓：
例：（1）岸芷|汀蘭，郁郁|青青（2）有良田|美池|桑竹|之屬
八、總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。
（三）、中考題例
例1、下列語(yǔ)句中，朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）
A.自|吾氏三世|居是鄉(xiāng)B.而|鄉(xiāng)鄰|之生日蹙
C.今其|室十無(wú)一焉D.非死|則徙爾(05年中考題)
分析：A句中，“自”是一個(gè)介詞，明顯不能獨(dú)立，后面必須跟上賓語(yǔ)，才能表示一個(gè)確切的意思�！白晕崾先馈辈攀且粋�(gè)意義單位。所以A句的劃分是錯(cuò)的。再看B句，“而”是一個(gè)轉(zhuǎn)折連詞，屬虛詞范疇無(wú)實(shí)義，因此它也不能獨(dú)立。再說(shuō)“鄉(xiāng)鄰之生”是一個(gè)偏正詞組，應(yīng)看作一個(gè)整體，不能拆開(kāi)。C句的“今其室”也是一個(gè)偏正詞組，表示一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的意義，中間不能拆開(kāi)。正確的答案只能是按意義劃分的D。
例2、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）
Ａ．山不｜在高，有仙｜則名Ｂ．苔痕上｜階綠，草色｜入簾｜青
Ｃ．無(wú)絲竹｜之亂耳，無(wú)案牘｜之勞形Ｄ．南陽(yáng)｜諸葛廬，西蜀｜子云亭（04年中考題）分析：Ａ句中的“不在”是一個(gè)否定合成謂語(yǔ)，應(yīng)看作一個(gè)意義單位，因此不能分開(kāi)。故Ａ是錯(cuò)的。Ｂ的前后兩句劃分的標(biāo)準(zhǔn)不一，不能形成對(duì)偶，所以也是錯(cuò)的。Ｃ句中的“絲竹之亂耳”、“案牘之勞形”是兩個(gè)用法相同的主謂詞組，分別作兩個(gè)“無(wú)”的賓語(yǔ)。而主謂詞組在作句子成分的時(shí)候應(yīng)看作一個(gè)整體，不能拆開(kāi)，故C是錯(cuò)的。只有D是意義上的對(duì)偶，所以是正確的。
例3、用“|”標(biāo)出下列句子的誦讀節(jié)奏。
這兩個(gè)句子不是詩(shī)句，所以不存在對(duì)偶的問(wèn)題，因此只能作意義上的劃分。正確劃法如下（當(dāng)然還可以劃得更細(xì)一些）：
（1）食馬者|不知其能千里|而食也（2）且|欲于常馬等|不可得
由此可見(jiàn)，劃分詩(shī)文的節(jié)奏一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析。如果是相連的詩(shī)句，還要考慮到上下句中詞語(yǔ)的對(duì)仗，上下兩句的節(jié)奏應(yīng)該保持一致。如果是較長(zhǎng)的一句話，則要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”�？傊`活掌握，具體分析。劃好之后再仔細(xì)地讀一讀，看是否順口、順暢。
（四）、經(jīng)典題例
1、句首語(yǔ)氣助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等，誦讀應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連接。
2、古代是兩個(gè)單音詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的，要分開(kāi)讀。如：
①故天將大任于/是人也。②可/以一戰(zhàn)。
3、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)，在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯。如：
①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/爭(zhēng)/奔走焉。
4、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀。若分開(kāi)讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思。如：
①其一犬/坐于前。（應(yīng)為“其一/犬坐/于前”。）
5、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)分原貌。如：①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時(shí)，原句是主謂結(jié)構(gòu)，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。）
②瞻余馬首/可也。
6、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:①一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。
7、對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：①虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔遠(yuǎn)”，姓王名毅字叔遠(yuǎn)，“甫”，古代對(duì)男子的美稱。）
8、“也”“乎”等語(yǔ)氣助詞用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如：
①余聞之也/久矣。②洋洋乎/與灝氣俱
9、轉(zhuǎn)折連詞之后應(yīng)有停頓。
洋洋乎/與灝氣俱/而不知其所窮。
總之，相對(duì)完整的意義結(jié)構(gòu)都需要相應(yīng)的停頓。
（五）、技巧突破
一根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏
一般說(shuō)來(lái)，文言句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：
（１）下列語(yǔ)句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（）
（A）故/天將降大任于是/人也
（B）所以/動(dòng)心忍性，曾益其所/不能
（C）人恒/過(guò)，然后/能改
（D）出/則無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)/恒亡
（２）劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個(gè)分句只劃一處（用“/”表示）
故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（３）予/嘗求/古仁人之心
（４）率/妻子/邑人/來(lái)此絕境
二根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來(lái)確定朗讀節(jié)奏
有些文言句子句首含語(yǔ)氣詞（發(fā)語(yǔ)詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“fú），往往在發(fā)語(yǔ)詞后進(jìn)行停頓，如：
（５）蓋/一歲之犯死者/二焉（６）夫/環(huán)而攻之/而不勝三根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏
文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之”后，這樣朗讀使得整個(gè)句子的語(yǔ)氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：（7）醫(yī)之/好治不病/以為功。
四根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)確定朗讀節(jié)奏
若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語(yǔ)，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語(yǔ)的后面要加以停頓。如：
（8）若/止印三二本，未為簡(jiǎn)易。（9）而/山不加增
（10）然則/何時(shí)而樂(lè)耶（11）故/自號(hào)曰醉翁也五根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏
初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對(duì)“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語(yǔ)。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一/犬坐于前。
對(duì)下面這個(gè)類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：然/得而臘之/以為餌
其實(shí)，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。
附：例（1）的答案選D；例（2）的朗讀節(jié)奏正確劃分為：故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。
一、選擇
1、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、環(huán)而攻之∕而不勝B、威天下∕不以兵革∕之利
C、行拂∕亂其∕所為D、夫∕人之有一能而使后人∕尚之如此
2、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）
A、且夫∕人之學(xué)也，不志∕其大，雖∕多而何為
B、永之人∕爭(zhēng)奔∕走焉C、不宜∕妄自菲薄，引喻失義，以塞∕忠諫之路也
D、前人之述備矣
3、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、虞山∕王毅叔遠(yuǎn)甫∕刻B、故∕天將降大任∕于是人也
C、因坐∕法華西亭D、太尉∕茍以為可教∕而辱教之
4、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、然文∕不可以∕學(xué)而能，氣可以∕養(yǎng)而致B、醉則∕更相枕以臥
C、燕雀∕安知∕鴻鵠之志哉D、負(fù)者∕歌于途，行者∕休于樹(shù)
5、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、而∕戍死者∕固十六七B、茍全∕性命∕于亂世
C、日與∕其徒∕上高山D、肉食者∕鄙，未能∕遠(yuǎn)謀
6、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、一鼓∕作氣，再∕而率，三∕而竭B、得∕道者多助，失∕道者寡助
C、刻∕唐賢今人詩(shī)賦∕于其上D、且∕壯士不死即已
7、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、永州之∕野產(chǎn)∕異蛇B、食馬者∕不知其能千里∕而食也
C、故∕君子∕有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣D、彼竭∕我盈，故∕克之
8、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、公∕與之乘B、引∕無(wú)數(shù)英雄∕競(jìng)折腰
C、野芳∕發(fā)而幽香，佳木∕秀而繁陰D、而∕鄉(xiāng)鄰之∕生日∕蹙
9、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、有亭∕翼然臨于泉上者B、所以∕動(dòng)心忍性，曾益∕其所不能
C、意∕有所及，夢(mèng)亦∕同趣D、賢者∕能勿喪耳
10、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、是∕進(jìn)亦憂，退∕亦憂B、鄰人∕京城氏之孀妻∕有遺男
C、太守歸∕而賓客從也D、入則∕無(wú)法家拂士
11、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、同舍生皆∕被綺繡B、其一∕犬坐于前
C、蓋∕余之勤且艱∕若此D、生，亦我∕所欲也
12、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、王侯將相∕寧有種乎B、越∕明年，政∕通人和，百?gòu)U∕俱興
C、夫∕環(huán)而攻之，必有∕得天時(shí)者矣D、俄而∕百千人大呼
13、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、往來(lái)∕而不絕者B、雖∕乘奔御風(fēng)∕不以疾也
C、慶歷∕四年春，滕子京∕謫守巴陵郡D、上使∕外將兵
14、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、茍∕慕義強(qiáng)仁者∕皆愛(ài)惜焉B、今∕誠(chéng)以吾眾詐∕自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
C、屬予作文∕以記之D、然∕侍衛(wèi)之臣∕不懈于內(nèi)，忠志之士∕忘身于外者
15、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、鄉(xiāng)為∕身死而不受，今為∕宮室之美∕為之B、中∕峨冠而多髯者∕為東坡
C、珠∕可歷歷數(shù)也D、中∕間∕力拉崩倒之聲
附：答案
一、1、B2、C3、D4、A5、C6、B7、A8、D9C10、D11、A12、B13、D14、B15、A
二、用“∕”劃分下列句子的節(jié)奏
16、而∕計(jì)其長(zhǎng)∕曾不盈寸17、醫(yī)之∕好治不病∕以為攻
18、方∕羲之∕之不可強(qiáng)以仕19書(shū)∕“晉王右軍墨池”之六字∕于楹間以揭之
20、深追∕先帝遺詔，臣∕不勝受恩感激21、乃∕重修∕岳陽(yáng)樓
22、以光∕先帝遺德，恢弘∕志士之氣23、予∕獨(dú)愛(ài)∕蓮之出淤泥不染
24、親朋∕知其如此，或∕酒而招之25、會(huì)挽∕雕弓∕如滿月
26、為我∕吊∕望諸君之墓27、竹徑∕通幽處，禪房∕花木深
28、羲之之書(shū)∕晚乃善29、忠之屬也，可∕以一戰(zhàn)
30、而∕計(jì)其長(zhǎng)∕曾不盈寸
隨堂檢測(cè)
1、禽獸之變?cè)p∕幾何哉？2、銜∕遠(yuǎn)山，吞∕長(zhǎng)江
3、受任∕于敗軍之際，奉命∕于危難之間4、中∕間∕力拉崩倒之聲。5、然∕得而臘之∕以為餌。6、至于∕負(fù)者∕歌于途，行者∕休于樹(shù)。
7豈若/吾鄉(xiāng)鄰之/旦旦有是哉8而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙
9中/峨冠而多髯者/為東坡
11刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上
13是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下10學(xué)而不思/則罔12予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染