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貂蟬人物形象分析
貂蟬(生卒年不詳),歷史小說《三國演義》及其衍生作品中的角色,是中國古代四大美女之一。貂蟬是民間傳說中人物,原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認(rèn)為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。以下是小編為大家收集的貂蟬人物形象分析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
在《三國演義》的第八回、第九回所描寫的“連環(huán)計(jì)”故事中,貂蟬被濃墨重彩的刻畫出來。她美麗,王允為董卓的專權(quán)數(shù)日愁眉不展,而一見貂蟬立刻想出了非美人不能實(shí)施的“連環(huán)計(jì)”;她有情有義,為報(bào)答王允的“優(yōu)禮相待”而主動(dòng)請(qǐng)求“倘有用妾處,萬死不辭”;她聰明勇敢,一面哄董卓,一面又要哄呂布,使出兩副心腸,裝出兩副面孔,巧妙周旋,最終達(dá)到了使呂布?xì)⒍康哪康。至此,在羅貫中生花妙筆之下,一個(gè)集忠義、美貌、聰明一身的女子形象嶄然而立,熠熠生輝,光芒四射。她的美貌與才智,甚至讓整個(gè)三國時(shí)代的天下英雄失魂落魄。貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國演義》之中,出場的少數(shù)幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。
一、閉月之貌
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,她嫵媚窈窕,妖冶動(dòng)人,是天下最善解男人心思的狐媚娘,她生就了閉月之貌的千古美女。她一雙烏黑發(fā)亮的眸子,似喜非喜,淡淡一轉(zhuǎn),攝人魂魄。
首先,王允被美艷迷人的貂蟬驚呆了,于是錦云堂拜貂蟬。當(dāng)貂蟬輕舒廣袖,像月宮飄然而至的仙女那樣起舞時(shí),呂布看得如癡如醉,色眼圓睜。而后時(shí)董卓,他在酒闌席散之時(shí),擁著貂蟬笑逐顏開,打道回府。從此以后,貂蟬周旋在這二人之間,送呂布於秋波,報(bào)董卓於嫵媚,把二人撩撥得神魂顛倒。貂蟬以自己為誘餌,使董卓、呂布父子色迷心竅,自相殘殺。其實(shí)在羅貫中的筆下,對(duì)于貂蟬的美色并沒有什么特別的描寫,但從董卓與呂布見了貂蟬以后如何神魂顛倒來看,董卓是一介匹夫,而呂布可是風(fēng)流倜儻的,所謂“人中呂布,馬中赤兔。”連這等人物都會(huì)為了貂蟬而殺掉董卓,可見這貂蟬的美貌是非常誘人了。
二、相關(guān)情節(jié):
貂蟬本姓任,貂蟬只是她的小名,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方,淪為成為王允的婢女。王允得知后其身世后心生一計(jì),設(shè)家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓見面。王允又設(shè)宴招待呂布赴會(huì),讓他與原配妻子相會(huì),并承諾改日讓他們正式團(tuán)聚。
之后王允便送貂蟬到董卓家,董卓誤以為是王獻(xiàn)給自己的厚禮,喜出望外,當(dāng)晚便共赴云雨之好。呂布得知董卓的行為后,勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中,貂蟬則是因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。恰巧為王允瞧見。于是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環(huán)美人計(jì),離間董卓與養(yǎng)子呂布的關(guān)系。
王允先把貂蟬暗地里許配給呂布,再明著把貂蟬獻(xiàn)給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之后對(duì)呂布曖昧送情,周旋于父子二人之間。
一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會(huì)。貂蟬假意對(duì)呂布哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見,發(fā)怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
擴(kuò)展資料
連環(huán)計(jì)真正的實(shí)施者是貂蟬。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬也與王昭君、西施、楊玉環(huán)一起被譽(yù)為中國古代四大美女。
貂蟬的生平簡介
貂蟬,中國古代四大美人之一,古籍上雖沒有記載,但文學(xué)作品中多有描述,為漢末三國紛爭中重要人物之一。羅貫中的《三國演義》對(duì)貂蟬作了進(jìn)一步的描寫和刻劃,影響頗大,民間傳說尤為動(dòng)人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小說人物據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在并州郡九原縣木耳村,15歲被選人宮中,執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從—的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風(fēng)云驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權(quán)。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施“連環(huán)計(jì)”,終于促使呂布?xì)⒘硕浚⑾鹿。之后,貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布?xì)屆懿僦匮荨斑B環(huán)計(jì)”于桃園兄弟,遂賜與關(guān)羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟,“引頸祈斬,”被關(guān)羽保護(hù)逃出,當(dāng)了尼姑。曹操得知后抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。
貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位于從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產(chǎn)木耳,故名木耳村,后因村中槐樹下發(fā)現(xiàn)一株千年靈芝,遂改名叫木芝材。村中傳聞,早在貂蟬出生前三年村里的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺(tái)和貂蟬墓。時(shí)過境遷,這些建筑都成了廢墟,墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構(gòu)件、銅幣、陶瓷殘件出土,據(jù)說都與貂蟬有關(guān)。現(xiàn)在旅游景點(diǎn)叫貂蟬陵園,是近年鄉(xiāng)民在墓地原址上復(fù)原筑砌的。陵園位于村之西南,占地面積4000余平方米,四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍墻,在麥海茫茫中,光艷奪目。門檐上懸“貂蟬陵園”橫匾,兩側(cè)有“閉月羞花堪為中國驕傲;忍辱步險(xiǎn)實(shí)令須眉仰止”金文機(jī)聯(lián)。陵區(qū)北院內(nèi)建拜月亭和鳳儀亭,后部建青石墓臺(tái),臺(tái)前有貂蟬像碑,在飄帶動(dòng)態(tài)下,貂蟬步履閑雅,婀娜多姿,猶有“閉月羞花”之貌。南院建仿古建筑20間,辟為“貂蟬彩塑館”,反映貂蟬“不惜萬金軀,何懼險(xiǎn)象生”驚天動(dòng)地的一生。鄉(xiāng)民傳說,桃園三兄弟得勢(shì)后,便把貂蟬送回故里,老死后就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕,關(guān)羽得知后將遺體護(hù)送回故鄉(xiāng)安葬。所以后殿有關(guān)羽像,殿前有表示貂蟬演戲的戲臺(tái),都是報(bào)答關(guān)羽拒殺和護(hù)送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里,有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹”等民間傳說,都與呂布有關(guān)。所以民諺有“忻州沒好女,定襄沒好男”,是說因?yàn)橛絮跸s和呂布之故,從此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帥氣的男人了。
貂蟬的謎團(tuán)
原型之謎
正史《后漢書》中,從未提及貂嬋之名,它僅以很短的篇幅記錄董呂之間的私人恩怨。當(dāng)年董卓曾為區(qū)區(qū)小事怒殺呂布,被呂布敏捷地躲過,后來兩人重修于好,董卓又派呂布去看守自己的內(nèi)宅,不料呂布竟乘主人不在,與董卓的貼身婢女暗中相戀。因畏懼被董卓發(fā)現(xiàn),呂布求見王允,和盤托出與董卓不和的真相,指望得到他的援助,結(jié)果反過來被王允所利用,指使他將赴宮廷開會(huì)的董卓一舉殺死。這里出現(xiàn)的婢女,應(yīng)該就是貂嬋原型,但她本是相國董卓的婢妾,與司徒王允并無干系。
出身之謎
貂蟬生于何方?一說永年,一說臨洮,一說米脂,一說忻州。臨洮之說源于《三國志平話》,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關(guān)相失……米脂故里說則是在當(dāng)?shù)厥瘻湘?zhèn)艾好灣村,至今還留有所謂「貂嬋洞」。在元雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》中,貂蟬對(duì)王允說“您孩兒又是這里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字紅昌。
死因之謎
曾經(jīng)耗費(fèi)大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對(duì)貂蟬“長安兵變”后的描述,始終著墨不多,三國演義上最后一次提到貂蟬的時(shí)候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時(shí),后來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價(jià)值被榨干之后,她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落,繼而任意虛構(gòu)故事,以致其結(jié)局形成了“慘死”和“善終”兩大類型。
貂蟬的人物評(píng)價(jià)
《三國演義》作者羅貫中有詞贊之曰:“原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身,只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn),好花風(fēng)裊一枝新,畫堂香暖不勝春。”又詩曰:“紅牙摧拍燕飛忙,一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。”
貂蟬素有“閉月”之稱,意為連月亮見了她都比不過和遮擋在云后面。
蔡?hào)|藩在《后漢演義》:“司徒王允累謀無成,乃遣一無拳無勇之貂蟬,以聲色為戈矛,反能致元兇之死命,粉紅英雄真可畏哉!辈⒄f:“庸詎知為一身計(jì),則道在守貞,為一國計(jì),則道在通變,普天下之忠臣義士,猛將勇夫不能除一董卓,而貂蟬獨(dú)能除之,此豈尚得以迂拘之見,蔑視彼姝乎,貂蟬,貂蟬,吾愛之重之!”
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