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觀后感

觀后感的

時(shí)間:2017-05-26 19:17:30 觀后感 我要投稿

觀后感的范文

有人認(rèn)為,觀后感算不上是真正的影評(píng)。其實(shí)不然?措娪笆侨藗兊囊环N藝術(shù)感受活動(dòng),而觀后感正是談?wù)撚捌^賞感受之作。下面是小編為您整理的關(guān)于觀后感的范文,希望對(duì)您有所幫助!

觀后感的范文

觀后感的范文一

這是一部由日本作家宮崎駿想象的一部電影,也是一部榮獲奧斯卡動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)的電影。

千尋睜開眼,眼神里充滿著失落,她懷念著以前的班級(jí)、以前的同學(xué),手上還捧著臨別時(shí)同學(xué)送她的鮮花。

他們開著車,人生地不熟的,走錯(cuò)路是正常的。只是他們都沒(méi)有想到,他們會(huì)誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過(guò)那條神秘的隧道之后,看見的是一片藍(lán)天,蔥郁的草地還有涼爽的風(fēng),仙境一般的地方。

這似乎已經(jīng)是此刻社會(huì)里少有的風(fēng)景了。奇怪的是空無(wú)一人的小鎮(zhèn)街道上,兩旁是香噴噴的食物。千尋的母親和父親按捺不住食物的誘惑,根本不在乎食物的主人不在那里,拿著食物就吃。千尋無(wú)法阻止父母的舉動(dòng),那里令她不安,她只好在空曠的小街里走著,游蕩著。

千尋跑來(lái)跑去,不知所措,千尋撞到了一個(gè)人,他的名字叫白龍。白龍讓千尋趕快離開,因?yàn)橐鼓唤蹬R,許多神靈會(huì)來(lái)到那里,千尋找到了爸爸媽媽,但是眼前的這一幕讓千尋覺(jué)得不可思議,她的父母竟然變成豬了,千尋又跑回去找白龍,恰巧碰上白龍,但是千尋的手變成透明的了,白龍把一個(gè)丸子給千尋吃,吃了以后,她不會(huì)變成豬,也不會(huì)變透明。

當(dāng)湯婆婆的爪牙,湯婆婆的烏鴉仆人在天空盤旋著要抓千尋的時(shí)候,白龍卻帶著千尋躲過(guò)了,但他不得不離開的時(shí)候,千尋卻依靠地拉著他,白龍對(duì)她說(shuō),想要在那里生存下去,你只有一個(gè)人走下去。而在那里不工作,就會(huì)被湯婆婆變成動(dòng)物。

千尋很害怕,不想變成動(dòng)物,但是卻更想救她的父母。

于是,她沿著白龍給她指引的路,找到了鍋爐爺爺,拜托他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了,他說(shuō)自己人手已經(jīng)足夠了,而且想要工作也務(wù)必去湯婆婆那里簽約。但是,當(dāng)送飯來(lái)的小玲看到千尋的時(shí)候,他卻說(shuō)這是自己的外孫女。當(dāng)離開鍋爐爺爺?shù)臅r(shí)候,小玲指責(zé)千尋鍋爐爺爺幫了你,可你居然連句謝謝都沒(méi)有說(shuō),能夠看出,無(wú)論是鍋爐爺爺還是小玲,他們都擁有一顆善良的心。

湯婆婆和千尋簽了約,千尋十分高興,但是湯婆婆覺(jué)得荻野千尋名字難聽,便奪走名字,取名為小千,而白龍告訴千尋:“不能忘記自己的名字,不然就難以回到原先的世界,救不出爸爸媽媽。”

最后經(jīng)歷了重重危機(jī),千尋最后幫忙白龍找到了自己的名字,賑早見琥珀川,千尋也最后回到了自己的世界,與父母團(tuán)聚。

看了這部電影,我收獲了許多知識(shí),千尋為救自己的父母,不畏艱險(xiǎn),克服重重困難,運(yùn)用自己的聰明才智,救出自己的父母,回到原先的世界。這種勇敢、自信、睿智的精神值得我們學(xué)習(xí)。

觀后感的范文二

吉次郎,一個(gè)普通漁村村民。第一次,當(dāng)他應(yīng)對(duì)“立刻“死亡和“背叛”信仰而活選取的時(shí)候,他選取“背叛”(踩踏圣像)。為此他難逃內(nèi)心的羞恥感和罪咎感遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)逃到中國(guó),才有了之后在羅德里格茲神父勸說(shuō)下重回日本。他以為比起看不見的“神”,他的罪惡感更多來(lái)源于對(duì)看得見的親人,他那些殉道的家人們的背信。他向神父尋求懺悔,再一次應(yīng)對(duì)選取的時(shí)候,卻還是選取了“背叛”。懺悔背叛、懺悔背叛、懺悔背叛……吉次郎一向活在死的威脅和生的'恐懼之下。

保羅在羅馬書中說(shuō):我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的惡,我倒去作……我真是苦啊!誰(shuí)能救我脫離這取死的身體呢?威斯敏特信條九章論自由意志中寫道:人由于墮落在有罪的狀態(tài)中,已經(jīng)完全喪失一切行任何關(guān)乎得救的屬靈善事之意志力。吉次郎的選取印證了他是屬血?dú)獾娜,且大大承受了這罪惡之苦。然而,神的選召卻是沒(méi)有后悔。圣經(jīng)舊約中以色列人一次又一次背叛與神的約,神卻沒(méi)有丟棄他們。圣經(jīng)新約中耶穌預(yù)言彼得三次不認(rèn)主,悔改后仍然使用他作神的工。吉次郎在恐懼和軟弱中無(wú)法“持守”真道,但他悔改,神仍然赦免。

羅德里格茲神父,熱忱信仰的年輕宣教士。神父在踏入日本宣教前,完全沒(méi)有想到宣教之路會(huì)如此痛苦、撕裂、孤獨(dú)和迷茫。他確信他的恩師弗雷拉神父的“優(yōu)秀”和“堅(jiān)定”,作為他的標(biāo)桿和效法的對(duì)象他甚至愿意舍身尋找。他滿懷信心直到踏上日本的土地后,殺戮真實(shí)的在他生命中發(fā)生,前后多次酷刑都沒(méi)有落在他的身上,卻真實(shí)鞭笞著他的心,他的靈魂。他本懷救人之心,反作屠人之匕;他同路相伴密友,喪命在他眼前;血與火的刑罰灼燒他的心志,恩師弗雷拉的責(zé)問(wèn)撕扯他的靈魂;他仰賴倚靠之主,沉默無(wú)聲。

圣像、圣經(jīng)、十字架原本都是羅德里格茲神父的倚靠和寄托,夾縫中的羅德里格茲神父卻別無(wú)選取。他宣之于口的信仰教導(dǎo),變成異教信條。毫無(wú)反應(yīng)的踩踏圣像和越來(lái)越流利的承諾書,都讓他脫離了他原本的信仰方式。上帝沉默無(wú)聲,他也選取“沉默”。像他起初憐憫吉次郎、之后厭惡吉次郎、最后理解吉次郎一樣,羅德里格茲神父在赦免中安放他的靈魂。圣經(jīng)申命記中寫道“不可為自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下水中地百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因?yàn)槲乙腿A你地神是忌邪地神……“,離世之時(shí),羅德里格茲神父仍然手環(huán)十字架,而他的信已經(jīng)不需要靠著畫像、夢(mèng)境、符號(hào)和某個(gè)人。長(zhǎng)久的沉默中他身心皆在樊籠,靈魂卻得釋放。

弗雷拉神父,開拓禾場(chǎng)的宣教者。二十年異國(guó)宣教是需要極其堅(jiān)定的信念和毅力。弗雷拉神父的教導(dǎo)和行為,都是他作為“師傅”的光輝。他親歷吊穴刑的恐怖,親耳聽到自己的血液滴答之聲,也聽到因他而受苦的肉體嘶吼,他信神的真實(shí)也因此怨神的“沉默”,所以他在勸說(shuō)羅德里格茲神父的時(shí)候,直指他禱告的“無(wú)用”,因他自己也有同樣的經(jīng)歷和更多的失望。

如同無(wú)法穿透平靜的海面看到海底隱藏的是巨大的海嘯還是震動(dòng)的火山,僅僅因一時(shí)眼見的結(jié)果,決定禱告的效用也是不智的,更何況人如何能決定神的作為?希伯來(lái)書13章說(shuō):“從前引導(dǎo)你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們?yōu)槿说慕Y(jié)局!笨梢妭魃裰赖膸煾狄彩侨耍麄兯鶄髦v的道也需分辨。出埃及記中,神對(duì)摩西稱自己名為“IamwhoIam”中文翻譯是自有永有的神。從時(shí)間和空間上,他永遠(yuǎn),在!他永遠(yuǎn),是!神既是充滿萬(wàn)有,那么禱告也必被垂聽。“皈依”佛教多年后弗雷拉神父仍不留意出口稱自己為“神父”,可見他知自己的身份,也知有神。沒(méi)有什么能使我們與神的愛(ài)隔絕,即便我們的愚昧也不能阻擋神的揀選。

數(shù)次軟弱背叛回轉(zhuǎn)、一生壓抑沉默、滿腹激情慷慨付諸憤怒,吉次郎、羅德里格茲神父、弗雷拉神父他們的形象與千百年來(lái)的基督徒形象重合,時(shí)間不同、空間不同、地緣不同,相同的是名為“基督徒“的靈魂,永不可囚禁。主就是那靈,主的靈在哪里,那里就得以自由。

如影片中激烈的迫害和殺戮似乎在現(xiàn)代宗教環(huán)境下貌似只有少數(shù)地區(qū)才會(huì)發(fā)生。但是,風(fēng)俗、文化、社交、政治各個(gè)領(lǐng)域和層面的不理解、排斥、疏離和歧視一向都存在;浇虝(huì)史中關(guān)于20世紀(jì)社會(huì)福音運(yùn)動(dòng)的總結(jié)這樣說(shuō)道:除非基督徒證明他們關(guān)注人們?cè)谑郎系男枰,否則,他們就不可能證明他們關(guān)心人們永恒的命運(yùn)。基督徒一方面要謙卑虛己,如路加福音中所說(shuō)我們是無(wú)用的仆人,所作的本應(yīng)是我們應(yīng)分作的。另一方面,也要讀懂時(shí)代的信號(hào),像提多書中所寫要學(xué)習(xí)正經(jīng)事業(yè),預(yù)備所需用的,免得不結(jié)果子。

觀后感的范文三

這天看了一部電影《千與千尋》。因?yàn)槲也皇菍m崎駿,所以我不明白宮崎駿當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這部電影時(shí)的想法是什么,他到底要帶給我們什么。如果以成長(zhǎng)為主題的話,這部電影就像是孩子世界的一個(gè)縮影,而千尋就是孩子的代表。它包括了兩個(gè)世界:現(xiàn)實(shí)世界和靈異世界。正是這樣,它讓我們看到了現(xiàn)實(shí)世界中存在著許多不好的方面:人類的貪婪,冷漠,麻木等等,而千尋就是這些現(xiàn)象的反面例子,她時(shí)刻提醒了人類正逐漸消失的一些東西:善良,純真,勇氣,和諧,等等。當(dāng)千尋與她父母進(jìn)入了另一個(gè)不屬于現(xiàn)實(shí)的世界,一個(gè)人類在那是不受歡迎,讓神靈們感覺(jué)到人類是臭的世界時(shí),成長(zhǎng)的旅途開始了。

人類在現(xiàn)實(shí)世界中的壓力,使他們?cè)械募冋妗⑸屏紳u漸忘掉了。當(dāng)千尋父母他們發(fā)現(xiàn)有很多好吃的食物時(shí),就大吃大喝起來(lái),完全不顧千尋的感受,最終變成了肥豬。當(dāng)千尋說(shuō)吃別人東西會(huì)被罵的,她父母就說(shuō)有信用卡,吃完再付錢也能夠。我們小時(shí)候,媽媽也會(huì)經(jīng)常教我們不能夠隨便拿別人的東西,這是很不禮貌的。此刻我們記住了,而大人們卻忘記了……

當(dāng)父母變成豬時(shí),千尋只能靠自己,一個(gè)人去探索一個(gè)未知的世界。還要救出她父母,回到現(xiàn)實(shí)世界中。幸運(yùn)的是,她得到了白龍的幫忙,而她也的確需要?jiǎng)e人的幫忙,她也要像自己的朋友白龍一樣,熱心幫忙別人。白龍幫忙她找回了自己的名字,她從此明白,找回自我是一件多么好的事。所以她也要幫白龍找回名字,救他于危難之中。她學(xué)會(huì)了信任和幫忙,于是當(dāng)她看到無(wú)臉人孤零零地站在中,千尋為他留了一扇門。

千尋要留在這個(gè)地方,不被變成豬,就務(wù)必要工作。于是她要找到湯婆婆,請(qǐng)求湯婆婆給她工作。但湯婆婆大罵:“你又任性,又愛(ài)哭,又笨,這么沒(méi)用,到底能干什么?”千尋以前的確是這樣,但她明白自己必須要活下來(lái),活下來(lái)才有機(jī)會(huì)救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼,一滴淚也不掉,只是一再懇求:“我想在那里工作”,這就是憑心中信念,在看不到期望的黑暗中狂奔。在我們的世界上,那些有潛力,有想法,有夢(mèng)想的年輕人,最缺的就是這種堅(jiān)持。他們工作一不順利就想跳槽,可跳到哪里都是一樣沒(méi)有機(jī)會(huì)。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能容忍新人的潛力超過(guò)自己,年輕人都不敢為了夢(mèng)想堅(jiān)持到底。他們敢辭職,卻不敢越級(jí)上告,不敢把整個(gè)公司鬧的滿城風(fēng)雨。千尋這個(gè)小孩,卻一向堅(jiān)持著,最終得到了工作的機(jī)會(huì)。

不是自己的東西不能要,只有自己勤勞所得的東西才會(huì)用的心安理得。當(dāng)無(wú)臉男給千尋金子時(shí),千尋沒(méi)有要,因?yàn)樗恍枰,不貪?cái),那不是屬于她的東西,而那個(gè)青蛙就是因?yàn)樨澵?cái)被無(wú)臉男給吞掉。無(wú)臉男,他迷失在欲望之都里,找不到自我。他變金子,就是因?yàn)槿藗兿矚g金子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,太多的人趨炎附勢(shì),享樂(lè)主義,拜金主義者。在小孩的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們影教會(huì)他們不要學(xué)拜金主義,要找到自己真正的價(jià)值。

……

還有很多細(xì)節(jié)都沒(méi)有說(shuō),其實(shí)我覺(jué)得電影的每一個(gè)畫面都包含了必須的好處,關(guān)鍵在于你怎樣解讀它。總的來(lái)說(shuō),宮崎駿的這部作品,就像是一個(gè)電車旅程。千尋坐上了這趟列車,經(jīng)受了一系列的磨難比以前成長(zhǎng)了。在務(wù)必經(jīng)歷的磨難中,千學(xué)會(huì)了忍耐(毫無(wú)怨言地做著湯婆婆安排的苦工);學(xué)會(huì)了尊敬(幫骯臟的羅神洗去身上污垢);善待常人(讓無(wú)根漂泊的蒙面人有一個(gè)躲避風(fēng)雨的所在);要有誠(chéng)實(shí)的品德(幫白先生歸還了他偷來(lái)的寶物);找到屬于自己的愛(ài)(為白先生找回失落已久的名字);實(shí)現(xiàn)自己的諾言(讓父母重新變成人)……

我們的心靈也隨著她經(jīng)歷了一次成長(zhǎng),時(shí)間一去不復(fù)返,人總是在不知不覺(jué)中成長(zhǎng),我們不可能回到以前的狀況。我們只能不停地向前邁進(jìn),以更好的姿態(tài)應(yīng)對(duì)未來(lái)。

千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(zhǎng)與洗練,不僅僅是對(duì)人身體的洗禮,更重要的是對(duì)人類靈魂的洗禮。其實(shí),我覺(jué)得我們?cè)?a href='http://m.emrowgh.com/zuowen/shenghuo/' target='_blank'>生活中也要做一個(gè)勇敢,率真,認(rèn)真,善良的千尋,同學(xué)們讓我們共同努力,其實(shí)每個(gè)人都有千尋優(yōu)秀的影子。

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