2017廣東高考語(yǔ)文語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)單選題
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廣東高考語(yǔ)文語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)單選題
1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是()
①他在家里不聲不響，妻子總是覺得他木訥，把他當(dāng)成個(gè)悶葫蘆，但在社會(huì)上他卻玲瓏剔透，無論做什么事總是一點(diǎn)就通。
�、跒槭裁慈搜钥晌�?因?yàn)橐淮斡忠淮蔚臍еr，積累下來足以致人于毀滅之地，那是一種鑠石流金的力量。
③陶淵明看透了官場(chǎng)的黑暗，從此無意于仕途，轉(zhuǎn)而求田問舍，過上寄情山水、恬然自適的隱居生活。
�、茉诟母锢顺眲倓偱d起的時(shí)候，這一群年輕人相遇相識(shí)在深圳;10年后，他們又在西雅圖萍水相逢，不禁心潮起伏。
�、莠F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體已經(jīng)四面楚歌，如若不想方設(shè)法挖掘其核心競(jìng)爭(zhēng)力，很有可能被時(shí)代淘汰。
⑥美國(guó)衛(wèi)星追蹤網(wǎng)站聲稱，美國(guó)一衛(wèi)星曾拍到馬航客機(jī)失聯(lián)海域附近的照片，并以“可能為馬航墜機(jī)地點(diǎn)”為題發(fā)布消息，這令此事件更加撲朔迷離。
A.①⑤⑥B.③⑤⑥C.②④⑥D(zhuǎn).①③④
答案A
解析①玲瓏剔透：形容器物精致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧(多指鏤空的工藝品和供玩賞的太湖石等)。也形容人聰明伶俐。②鑠石流金：能使金石熔化，比喻天氣極熱。有別于“眾口鑠金”。③求田問舍：指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。此處望文生義。④萍水相逢：比喻向來不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。⑤四面楚歌：形容四面受敵，處于孤立危急的困境。⑥撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。
2.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()
A.立體化作戰(zhàn)的望遠(yuǎn)鏡集群，不但能提升我國(guó)在天文科學(xué)與技術(shù)方面的創(chuàng)新能力，還能廣泛應(yīng)用于導(dǎo)航、定位、航天、深空探測(cè)。
B.阿里巴巴集團(tuán)CEO張勇說：“每年‘雙11’成功的標(biāo)志就是創(chuàng)新，我們每年都會(huì)去想很多新主意的方式，來做當(dāng)年‘雙11’的創(chuàng)新。”
C.近日，社會(huì)各界人士聚集在革命軍事博物館，觀看“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年主題展覽”，以歷史追溯者的目光重溫歷史。
D.被譽(yù)為“綿陽(yáng)的維多利亞港”的三江碼頭整體建筑自從完工以后，美麗綿陽(yáng)又多了一個(gè)公共旅游景點(diǎn)、一張城市宣傳名片。
答案C
解析A項(xiàng)成分殘缺，可在“深空探測(cè)”后加“等眾多領(lǐng)域”。B項(xiàng)“的方式”贅余，應(yīng)刪去。D項(xiàng)中途易轍，可改為“自從被譽(yù)為‘綿陽(yáng)的維多利亞港’的三江碼頭整體建筑完工以后”。
3.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
冰雹活動(dòng)①與天氣系統(tǒng)有關(guān)，②受地形、地貌的影響③很大。我國(guó)地域遼闊，地形復(fù)雜，地貌差異很大，④我國(guó)有世界上最大的高原，⑤使大氣環(huán)流也變得復(fù)雜了。⑥，我國(guó)冰雹天氣波及范圍大，冰雹災(zāi)害地域廣。
�、佗冖邰堍茛�
A既也/而且因而所以
B雖然但是也因而/總之
C不僅而且也加之/因此
D/它當(dāng)然況且所以因而
答案C
解析解答時(shí)，首先要通讀文段，把握大意，理清思路。文段的大意是強(qiáng)調(diào)地形、地貌對(duì)冰雹活動(dòng)的影響，所以①②兩處是遞進(jìn)關(guān)系，排除B、D兩項(xiàng)。第⑥處是結(jié)論句，前文分析原因，后文得出結(jié)論，表示因果關(guān)系，排除A項(xiàng)。
4.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()
A.“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。
B.“表”，即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。
C.“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”“致仕”則指退休。
D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的`編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。
答案C
解析“致仕”指辭官或退休。
高考語(yǔ)文成語(yǔ)復(fù)習(xí)講義
1. 安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤�，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。
2. 安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。
3. 杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。
4. 別無長(zhǎng)(cháng)物：沒有多余的東西。形容窮困或儉樸。
5. 不為(wéi)已甚：指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。已甚，過分。
6. 不即不離：不接近也不疏遠(yuǎn)。即，接近。
7. 不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
8. 不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。
9. 不塞(sāi)不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
10. 城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。
11. 得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。
12. 登堂入室：比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高水平。
13. 豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀(jì)。語(yǔ)出唐代杜牧詩(shī)。
14. 對(duì)簿bù公堂：簿，文狀起訴書之類。對(duì)簿，受審問。指公堂上受審。
15. 耳提在命：不但當(dāng)面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導(dǎo)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》。
16. 繁文縟(rù)節(jié)：不必要的儀式或禮節(jié)繁多。也比喻多余鎖碎的手續(xù)。文，禮節(jié)，儀式;縟，繁多，煩瑣。
17. 俯拾皆是：只要彎下身子來?yè)�，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。也說"俯拾即是"。
18. 狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)。
19. 故步自封：比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步。故步，走老步子;封，限制住。"故"也作"固"。
20. 沆瀣(hàng xiè)一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
21. 怙(hù)惡不悛(quān)：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗;悛，悔改。
22. 渙然冰釋：形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完成消除。渙然，消散的樣子;冰釋，像水一樣消融。
23. 集腋成裘：積少可以成多。
24. 間(jiān)不容發(fā)：距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)。比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。
25. 開門揖盜：比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。揖，作揖，表示歡迎。
26. 林林總總：形容繁多。
高考語(yǔ)文議論文常用結(jié)構(gòu)
【例文】還是淡泊寧?kù)o些好
“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”自從諸葛亮在他的《誡子書》中講過這話以后，經(jīng)過一千余年歲月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被許多人奉為座右銘�？峙逻@足以說明，這句話所包涵的人生意味該是多么雋永深長(zhǎng);淡泊寧?kù)o，該是多么令人崇尚的美德。
在我國(guó)歷史上，能做到淡泊寧?kù)o的志士仁人并不鮮見。博于學(xué)而精于思的莊周，曾因貧困貸米度日;楚莊王聞其才名，用厚幣禮聘，許以為相，莊周卻表示寧為“孤豚”，不為“犧牛”，將做官視同被宰殺而獻(xiàn)祭的牛，甘愿清心寡欲，終于成為一代宗師。諸葛亮少時(shí)不求聞達(dá)，躬耕于南陽(yáng)，遍讀諸子百家;因?yàn)橥庩?yáng)，曉八卦;仰知天文，俯察地理;定國(guó)安民，用兵施政之道，無不了然于胸，終成一代名相。
從上面的例子可以看出，淡泊寧?kù)o，對(duì)于我國(guó)古代志士仁人來說，乃是一種修身立世所追求的境界，一種恒定志向、獲取成功的路徑，一種于擾攘紅塵中保持獨(dú)立人格的自重和高潔。因此，作為一種美德，才世世代代被人廣為稱頌。
今天，我們生活在一個(gè)巨變的時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)，已使急功近利成為時(shí)尚;社會(huì)心態(tài)的浮躁和淺薄，也使世俗化、物欲化傾向日益明顯。在這種情況下，要做到淡泊寧?kù)o也許更難了。但是，難以做到并非不應(yīng)該做到;唯其難以做到，也就更需要我們大力倡導(dǎo)。
大家知道，著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)就是一個(gè)淡泊寧?kù)o的人。為了攻克“歌德巴赫猜想”，他畢生沉浸在自己的數(shù)學(xué)王國(guó)，寵辱不驚，視名利同陌路。而另一位被譽(yù)為“文化昆侖”、“學(xué)界泰斗”的錢鐘書先生，則更是淡泊寧?kù)o得令人肅然。記者采訪，他回避;為他錄像，他謝絕;中央電視臺(tái)《東方之子》的編輯們?cè)氡M辦法，但他堅(jiān)決不同意上鏡。至于這個(gè)會(huì)那個(gè)會(huì)的邀請(qǐng)，他也從不給面子。他的妙論是：“找些不三不四的人，說些不三不四的話，花些不明不白的錢，何苦來?”如此人格，真令那些鉆天覓縫，蠅營(yíng)狗茍之徒羞煞愧煞!
當(dāng)然，我們認(rèn)為淡泊寧?kù)o值得提倡，并不反對(duì)某些人宦海凌風(fēng)，商海弄潮，而只是說，無論如何，我們不應(yīng)該將淡泊寧?kù)o看作是一道過去的風(fēng)景線，看作是一種時(shí)代落伍者的迂闊和陳腐。
其實(shí)，就是宦海、商海，又何嘗不需要淡泊寧?kù)o?其實(shí)，淡泊寧?kù)o，永遠(yuǎn)都應(yīng)該是人生的一種力量，一種崇高。所以，諸葛亮的那句箴言，仍然值得我們牢牢記取。人，還是淡泊寧?kù)o些好!
【結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析】
第1自然段：總起部分，名言引入，明確中心
第2自然段：主體部分，古人的事例論據(jù)(排例)
第3自然段：分析總結(jié)古人事例
第4自然段：轉(zhuǎn)折引入“當(dāng)今意義”
第5自然段：今天的人物事例。(詳例)
第6自然段：結(jié)尾部分，辯證分析后總結(jié)
【結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)】
“由古而今遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)”的優(yōu)點(diǎn)在于能夠從古今兩個(gè)很分明的方向去找素材，而且文章的內(nèi)部邏輯性很強(qiáng)，前面的講古人古事是為后面講今人今事作鋪墊蓄勢(shì)，這樣能給閱卷者一個(gè)很清晰的思路。
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